አስገዳጅ ሪፖርት ማድረጊያ ቀይ ሽፍታ

ከአስተያየት ሰጪዎቻችን መካከል አንዱ በልጆች ላይ የሚፈጸሙ ጥቃቶችን አስመልክቶ አስገዳጅ የሆነ ዘገባን አስመልክቶ የይሖዋ ምሥክሮች አቋም መከላከያ አቅርቧል ፡፡ እንዳጋጣሚ አንድ ጥሩ ጓደኛዬ ተመሳሳይ መከላከያ ሰጠኝ ፡፡ እኔ በይሖዋ ምሥክሮች መካከል ያለውን መደበኛ እምነት የሚያንፀባርቅ ነው ብዬ አምናለሁ ፣ ስለሆነም በአስተያየት ደረጃ ከመልስ በላይ እንደሚያስፈልግ ተሰማኝ።
የመከላከያውን ክርክር እነሆ

የንጉሣዊው ኮሚሽነር WT ለብዙ ሰዎች በልጆች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት በተመለከተ ለማስተማር ረዘም ላለ ጊዜ ሲያገለግል የቆየ መሆኑን ገልፀዋል ፡፡ የጄ.ዋ. ፖሊሲ መመሪያ ነገሮችን መጽሐፍ ቅዱስ በሚናገረው መሠረት ማድረግ ነው ፡፡ ለእነሱ መጽሐፍ ቅዱስ ከመሬት ህግ ሕጎች በላይ ነው ፣ ነገር ግን ህጎቹ ከመጽሐፍ ቅዱስ መመሪያዎች ጋር የማይቃረኑ ወይም የማይጥሱበትን ያከብራሉ።

የሁለት-ምስክርነት ሕግ የጉባኤ እርምጃን ለመውሰድ ብቻ እንጂ ህጋዊ እርምጃ ለመውሰድ ብቻ አይደለም ፡፡ ህጋዊ እርምጃ መውሰድ ለወላጆች ወይም ለአሳዳጊዎች ነው። ብዙ ሰዎች እንዲህ ዓይነቱን ጉዳይ ለባለሥልጣናት ሪፖርት ለማድረግ ያልፈለጉ ይመስላል ፡፡ የሮያል ኮሚሽኑ አስተያየት ከሰጠባቸው ነገሮች መካከል አንዱ አውስትራሊያ እንደነዚህ ያሉትን ጉዳዮች ሪፖርት የማድረግ ተመሳሳይ ሕጎች የሏትም ማለት ነው ፡፡ ምንም እንኳን ወላጆች ማድረግ የማይፈልጉት ቢሆንም ጄ.ሲ. የግድ አስገዳጅ በሆነባቸው ግዛቶች ላይ ሪፖርት ያደርጉ ነበር ፡፡

ወረቀቶቹ እንዲታዩ ያደረጋቸው ትልቁ ችግር አልነበረም ፡፡

አስተያየት ሰጭውን መለየት አልፈልግም ፣ ግን የእሱን መከራከሪያ ብቻ ነው ፡፡
አስገዳጅ ሪፖርት በሚኖርበት ቦታ ሁሉ እነሱ እንደሚታዘዙ ድርጅቱ ከኋላ ተደብቆ ቆይቷል ፡፡ ይህ ቀይ ሽርሽር ነው ፡፡ አንድምታው መንግሥት በሕፃናት ላይ የሚፈጸሙ በደሎችን ሁሉ ሪፖርት ማድረጉ አስገዳጅ ለማድረግ በቂ እንደሆነ ካልተሰማው ሪፖርት ማድረግ ባለመቻላችን በእኛ ላይ መውረድ ኢ-ፍትሐዊ ነው ፡፡ በአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን ችሎት ላይ የወጣው አንዳንድ ግዛቶች የግዴታ ሪፖርት እንደነበራቸው እና እንደሰረዙ ነው ፡፡ ምክንያቱ አስገዳጅ በማድረግ ሰዎች እንዳይቀጡ በመፍራት ሁሉንም ነገር ሪፖርት አድርገዋል ፡፡ ባለሥልጣኖቹ ከዚያ በኋላ በብዙ ጥቃቅን ቅሬታዎች ተሞልተው ሁሉንም በመከታተል ብዙ ጊዜ ያሳለፉ በመሆናቸው ሕጋዊ ጉዳዮች በድንገት ይንሸራተታሉ የሚል ስጋት አላቸው ፡፡ አስገዳጅ የሪፖርት ህጉን በመሻር ሰዎች ትክክለኛውን ነገር እንደሚያደርጉ እና ህጋዊ ጉዳዮችን ሪፖርት እንደሚያደርጉ ተስፋ አድርገው ነበር ፡፡ ምስክሮች “ዓለማዊ” ሰዎች ትክክለኛውን ነገር እንዲያደርጉ አይጠብቁም ይሆናል ፣ ግን እኛ እራሳችንን ከፍ ባለ ደረጃ ስለምንይዝ ባለሥልጣኖቹ የሚጠብቁትን ለምን አናደርግም?
ለዚህ ከባድ ሁኔታ በፊታችን መከላከያ ላይ የምናያቸው ሁለት ነገሮች አሉ ፡፡ የመጀመሪያው - አስገዳጅ የሪፖርት ሕግ ቢኖርም እንኳ በሕፃናት ላይ የሚፈጸሙ በደሎችን ለሚመለከተው ክስ ብቻ የሚመለከት ነው ፡፡ ያ ነው ውንጀላዎች አይደለም ወንጀሎች።  የኮሚሽኑ ጠበቃ ሚስተር ስቱዋርት ወንጀልን ሪፖርት ማድረግ ግዴታ መሆኑን በግልፅ ተናግረዋል ፡፡ የ 2 ምስክሮችን ደንብ ተግባራዊ ማድረግ በሚቻልበት ጊዜ - - የሕፃናት ድብደባ ግልፅ ማስረጃ ባለበት - ወንጀል አለን ሁሉም ወንጀሎችም ሪፖርት መደረግ አለባቸው ፡፡ ሆኖም ወንጀል በግልጽ በተፈፀመባቸው ጉዳዮችም ቢሆን ፣ እኛ እስካሁን ሪፖርት ማድረግ አልቻልንም ፡፡ በ 1000 ጉዳዮች ላይ ሪፖርት አላደረግንም! ለዚያ ምን መከላከያ ሊኖር ይችላል?
የ 2^nd ነጥቡ አንድ መንግሥት እንዲህ ዓይነቱን ከባድ የወንጀል ክስ የቀረበበት ሪፖርት ማድረግ ግዴታ መሆን የለበትም ፡፡ ማንኛውም ሕግ አክባሪ ዜጋ ሕሊናው ለበላይ ባለሥልጣናት ማንኛውንም ከባድ ወንጀል በተለይም ለሕዝቡ ግልጽና አደገኛ አደጋ የሆነውን ሪፖርት እንዲያቀርብ ሊገፋፋው ይገባል ፡፡ ድርጅቱ መጽሐፍ ቅዱስ በሚናገረው መሠረት ነገሮችን እናደርጋለን ከሚለው ጥያቄ ጎን ለመቆም በእውነት ፈቃደኛ ከሆነ ታዲያ የወንጀል ጉዳዮችን በራሳችን ለማስተናገድ በመሞከር ለበላይ ባለሥልጣናት መገዛትን በተመለከተ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ ለምን እንታዘዛለን? (ሮሜ 13 1-7)
ይህንን ወንጀል ከማንኛውም ከሌላው በተለየ ለምን እናደርጋለን? የቤተሰብ ኃላፊነት ብቻ ነው የምንለው ለምንድነው?
እስቲ አንድ እህት ቀርባ ሽማግሌው ልብሱን ደሙ ይዞ ጎተራ ሲተው ማየቷን ለ ሽማግሌዎቹ ገለጸች እንበል ፡፡ ከዚያ ወደ ጎተራዋ ገብታ የተገደለችውን ሴት አስከሬን አገኘች ፡፡ ሽማግሌዎች መጀመሪያ ወደ ወንድሙ ይሄዳሉ ወይስ በቀጥታ ወደ ፖሊስ ይሄዳሉ? በልጆች ላይ የሚፈጸሙ በደል ጉዳዮችን በምንይዘው መሠረት ወደ ወንድሙ ይሄዳሉ ፡፡ እስቲ ወንድሙ እዚያ መገኘቱን እንኳን ይክዳል እንበል ፡፡ ሽማግሌዎቹ አሁን ከአንድ ነጠላ ምስክር ጋር እየተነጋገሩ ነው ፡፡ በልጆች ላይ የሚደርሱ ጉዳዮችን በምንመለከትበት ሁኔታ ላይ በመመስረት ወንድም ሽማግሌ ሆኖ ማገልገሉን የሚቀጥል ሲሆን እህት ወደ ፖሊስ የመሄድ መብት እንዳላት እናሳውቃለን ፡፡ ካላደረገች ማንም ሰው በሬሳው ላይ ካልተደናቀፈ ማንም አያውቅም ፡፡ በእርግጥ በዚህ ጊዜ ወንድሙ ሬሳውን ደብቆ የወንጀል ትዕይንቱን ያፀዳል ፡፡
“የተገደለችውን ሴት” በ “ወሲባዊ ጥቃት በተፈጸመ ልጅ” የምትተካ ከሆነ በአውስትራሊያ ብቻ ሳይሆን በዓለም ዙሪያ በሺዎች የሚቆጠሩ ጊዜ ያደረግናቸውን ትክክለኛ ትእይንት አለህ ፡፡
አሁን አሁን ይቅርታ ያደረግነው ገዳይ ተከታታይ ገዳይ ሆኖ ከተገኘ እና እንደገና ቢገደልስ? ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ለፈጸመው ግድያ ሁሉ የደም ዕዳውን የሚሸከም ማነው? ለሕዝቅኤል ክፉዎችን ካላስጠነቀቀ ክፉዎች አሁንም እንደሚሞቱ እግዚአብሔር ግን ለሕዝቅኤል ለፈሰሰው ደማቸው ተጠያቂ እንደሚሆን በእግዚአብሔር ተነግሮት ነበር ፡፡ በሌላ አገላለጽ ሪፖርት ባለማድረጉ የደም ዕዳ ያስከትላል ፡፡ (ሕዝቅኤል 3: 17-21) ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ለተከታታይ ገዳይ ሪፖርት የማድረግ ጉዳይ ላይ ተግባራዊ አይሆንም? እንዴ በእርግጠኝነት! የሕፃን ጥቃት አድራሾችን ሪፖርት ማድረግ ባለመቻሉ መርሆው እንዲሁ ተግባራዊ አይሆንም ወይ? ተከታታይ ገዳዮች እና ልጆች ተሳዳቢዎች ተመሳሳይ ናቸው ፣ ምክንያቱም ሁለቱም አስገዳጅ ተደጋጋሚ ጥፋተኞች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ተከታታይ ገዳዮች በጣም አናሳዎች ሲሆኑ ሕፃናትን የሚበድሉ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ግን የተለመዱ ናቸው ፡፡
መጽሐፍ ቅዱስን እየተከተልን ነው በማለት እራሳችንን ከኃላፊነት ለመላቀቅ እንሞክራለን ፡፡ በጉባኤው ውስጥ ያሉትንም ሆኑ በማህበረሰቡ ውስጥ ያሉትን ለጤንነታቸው እና ለጤንነታቸው በጣም አደገኛ ከሆነ አደጋ የመከላከል ግዴታ እንደሌለብን የሚነግረን የትኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ነው? እኛ በተደጋጋሚ ሰዎችን በሮች ለማንኳኳት ስልጣን አለን የምንልበት አንዱ ምክንያት ይህ አይደለምን? ችላ ካሉት በጣም አደገኛ የሆነ ነገር ለማስጠንቀቅ እኛ የምናደርገው ከፍቅር የተነሳ ነው ፡፡ የእኛ የይገባኛል ጥያቄ ይህ ነው! ይህንን በማድረግ በሕዝቅኤል የተቀመጠውን አርአያ በመከተል እራሳችንን ከደም ዕዳ ነፃ እያደረግን ነው ብለን እናምናለን ፡፡ ሆኖም ፣ ዛቻው ይበልጥ በሚቀራረብበት ጊዜ ፣ ​​እኛ እንድናደርግ ካልታዘዝን ሪፖርት ማድረግ የለብንም እንላለን ፡፡ እውነታው ግን እኛ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ባለው ከፍተኛ ባለስልጣን እንድናደርግ ታዝዘናል። የሙሴ ሕግ በሙሉ ያረፈው በ 2 መርሆዎች ላይ ነው - ከሁሉም ነገሮች ሁሉ በላይ እግዚአብሔርን መውደድ እና ባልንጀራዎን እንደ ራስዎ መውደድ ፡፡ ልጆች ካሉዎት ለደህንነታቸው ስጋት ሊሆን ስለሚችል ነገር ማወቅ አይፈልጉም? እንዲህ ዓይነቱን ሥጋት የሚያውቅ እና ሊያስጠነቅቅዎ የማይችል ጎረቤት ፍቅርን እያሳየዎት እንደሆነ ያስባሉ? ከዚያ በኋላ ልጆችዎ ቢደፈሩ እና ጎረቤትዎ ስለ ዛቻው እንደሚያውቅ ቢያውቁ እና ሊያስጠነቅቅዎ ካልቻሉ እሱን ተጠያቂ አያደርጉም?
በነፍስ ግድያ ላይ በነጠላ ምስክር ምሳሌያችን ላይ ፖሊስ የወንጀል ድርጊቱን ከለቀቀ በኋላ የተመለከተውን የወንድሙን ጥፋተኝነት ወይም ንፁህነት ማረጋገጥ ይችል እንደነበር የፎረንሲክ ማስረጃዎች ነበሩ ፡፡ እውነታውን ለማጣራት የሚጎድለን አቅም እንዳላቸው አውቀን በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ፖሊስን በእርግጠኝነት እንጠራለን ፡፡ በልጆች ላይ በደል በሚፈፀምበት ጊዜም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ይህንን መሣሪያ መጠቀም አለመቻላችን በእውነት ለሌሎች ፍላጎት እንደሌለን ወይም የአምላክን ስም ለመቀደስ ፍላጎት እንደሌለን ያሳያል። የእግዚአብሔርን ስም ባለመታዘዝ መቀደስ አንችልም ፡፡ እኛ ፍላጎታችን የድርጅቱን ዝና ለመጠበቅ ብቻ ነው ፡፡
የእግዚአብሔርን ሕግ ማስቀደም ባለመቻላችን በራሳችን ላይ ነቀፋ አምጥተናል እናም እርሱን እንደምንወክልና ስሙን እንደምንሸከም ስለሚቆጠር በእርሱ ላይ ነቀፋ እናመጣለን ፡፡ ከባድ መዘዞች ይኖራሉ ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።