ለይሖዋ ታማኝ መሆንህን አሳይ

[ከ ws2 / 16 p. 21 ለኤፕሪል 18-24]

“እግዚአብሔር በእኔ እና በአንተ መካከል ፣ በዘሮችህ እና በዘሮቼ መካከል ለዘላለም ይሁን።” -1Sa 20: 42

ባለፉት ጥቂት ወራት ውስጥ በይሖዋ ምሥክሮች መካከል የታማኝነት አቋም የሚጨምሩ ጥሪዎች ቁጥር እየጨመረ መጥቷል። በኤፕሪል 18-24 ተከታታይ የመጠበቂያ ግንብ መጣጥፎች “ለይሖዋ ታማኝ መሆንህን አስመሥክር” እና ኤፕሪል 25-May 1 “ከይሖዋ ታማኝ አገልጋዮች ተማሩ” በበጋ ወቅት ወደ ቤት የሚገመቱትን ለማየት የምንጠብቃቸው የሁሉም ጭብጦች ቅድመ-እይታ ናቸው። “ለይሖዋ ታማኝ ሁን” የሚለው የክልል ስብሰባ። እነዚህ መጣጥፎች እና የአውራጃ ስብሰባው የአባላቱ አባላት ያላቸውን ታማኝነት በተመለከተ የበላይነት የሚያሳየውን አሳሳቢ ጉዳይ ለመቅረፍ የሚሞክሩ ይመስላል።

ይህ አንድ ቁልፍ ጥያቄ ያስነሳል: - የበላይ አካሉ የይሖዋ ምሥክሮች ለአምላክና ለ ክርስቶስ ያላቸውን ታማኝነት ይመለከታሉ? ወይም ደግሞ እነሱ በዋነኝነት የሚያሳስባቸው ለድርጅቱ ታማኝነት ነው - ይህ ማለት በእውነቱ ከትዕይንቱ በስተጀርባ ላሉት ወንዶች ታማኝነት ማለት ነው? (ማርቆስ 12: 29-31; ሮሜ 8: 35-39)

የእነዚህን መጣጥፎች ይዘት ስንመረምር ያንን ወሳኝ ጥያቄ ለመመለስ ዝግጁ እንድንሆን የእያንዳንዱን ነጥብ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ታሪካዊ ዐውደ-ጽሑፍ በጥንቃቄ እንመርምር ፡፡

አንቀጽ 4

የይሖዋ ምሥክሮች ለእምነት ባልንጀሮቻቸውም ሆነ ለይሖዋ ታማኝ በመሆን ረገድ ዳዊትንና ዮናታን እንዲመስሉ ተመክረዋል። (1Th 2: 10-11; ሬ 4: 11) የበላይ አካሉ በዚህ ክርስቲያናዊ ባሕርይ ረገድ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነው እንዴት ነው?

የ. ዐውደ-ጽሑፍ 1 ተሰሎንቄ 2: 10-11 በእሱ እንክብካቤ ሥር ላሉት በጎቹ ታማኝ በመሆን ረገድ የጳውሎስን ጥሩ ምሳሌ ያሳያል። ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በቁጥር 9 ውስጥ ያለውን ነጥብ ሲገልጽ “በማንም ላይ አንሠራም ፣ ስለሆነም በማንም ላይ ከባድ ሸክም እንዳንጭንበት ቀን ከሌት እንሠራ ነበር” በማለት ተናግሯል ፡፡ በወንድሞች ላይ ከባድ ሸክም። (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8፣ 10) በመደበኛነት ገንዘብ ለመጠየቅ ከኢየሱስ ጀምሮ እስከ ዝቅተኛው የወንጌል ሰባኪ ድረስ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምንም መዝገብ የለም። መሬት ለመግዛት ወይም የቅንጦት ዋና መሥሪያ ቤት ለመገንባት ገንዘብ የጠየቀ የለም ፡፡

ታማኝነት ጭብጡ ስለሆነ አንድ ሰው የሕይወት ዘመናቸውን በታማኝነት ሲያገለግል የቆየውን የእምነት ባልንጀሮቻቸውን ታማኝነት በተመለከተ የአስተዳደር አካሉ ምሳሌን መጠየቅ አለበት።

አንድ የቅርብ ጓደኛችን በቅርቡ በቤቴል ውስጥ ትልቅ ውድቀት አካል ነበር ፡፡ ላለፉት ጥቂት ሳምንታት ለመሄድ በዝግጅት ላይ እያለ አዳዲስ ወጣት ሠራተኞች አሁንም እየመጡ መሆናቸውን አስተዋለ እና በቅርብ ቅርንጫፍ ቢሰሩም ለተለቀቁት በቅርብ ጊዜ ወደተለቀቁት ክፍሎች እየገቡ መሆኑን አስተዋለ ፡፡ ይህ እርምጃ ከኮርፖሬሽኑ ታችኛው መስመር እይታ አንጻር ጥሩ የሂሳብ አያያዝን የሚያከናውን ቢሆንም ፣ ክርስቲያናዊ ታማኝነትን ወይም የኢየሱስን እውነተኛ ደቀ መዛሙርት ለመለየት ያለውን ፍቅር አያሳይም ፡፡

በተጨማሪም ፣ በሺዎች ለሚቆጠሩ ልዩ አቅionዎች እዚያ ሊኖር የሚገባው ክርስቲያናዊ ፍቅር እና ታማኝነት የት አለ ፣ ብዙዎች ለመናገር ምንም ቁጠባ የላቸውም እና ትርፋማ ሥራ ማግኘት በማይችሉበት ዕድሜ ላይ ይገኛሉ? የበላይ አካሉ የሚናገረው “ይሖዋ ያዘጋጃል” የሚለው ነው ፤ ግን ያዕቆብ እንድንርቅ የሚነግረን ይህ ትክክለኛ አመለካከት አይደለም? ያዕቆብ 2: 15-16?

ከንፈሮቻቸው ስለ ታማኝነት ይናገራሉ ነገር ግን ድርጊታቸው ከትምህርታቸው እጅግ የራቀ ነው ፡፡ (Mt 15: 8)

ምሥክሮቹ ታማኝነታቸውን እንዲጠብቁ የተነገሩባቸውን አራት ስፍራዎችን አሁን እንመረምራለን-

1. በሥልጣን ላይ ያለ ሰው ማክበር የማይገባ ሆኖ ሲገኝ ፡፡
2. የታማኝነት ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ
3. በተሳሳተ መንገድ ከተረዳን ወይም በተሳሳተ መንገድ ሲረዳን ፡፡
4. ታማኝነት እና የግል ፍላጎቶች ሲጋጩ ፡፡

አንቀጽ 5

እስራኤላውያን “በእግዚአብሔር ዙፋን” ላይ የተቀመጠው ንጉ way አካሄድን ተከትለው በነበሩበት ጊዜ ሁሉ ለእግዚአብሔር ታማኝ የመሆንን ተግዳሮት ተጋፍጠው ነበር ፡፡ ሰብዓዊ መሪዎችን እና የተደራጁ ድርጅቶችን የመያዝ ፅንሰ ሀሳብ እግዚአብሔርን የማያስደስት ነገር ነው ፡፡ ፣ በጥንት ጊዜም ቢሆን። ጥቅሶቹ በ 1 ሳሙኤል 8: 7-8 እስራኤላውያን ለንጉሥ ሰብዓዊ መብት ተፎካካሪ ጊዜ “እንደ ንጉሣቸው የተናቁት” ይሖዋ እንደሆነ ይንገሩን። በዛሬው ጊዜ ራሳቸውን በአምላክ ምትክ የሚያደርጉ ሰብዓዊ መሪዎችን በተመለከተም ተመሳሳይ ነገር ሊናገር ይችላል? ከላይ ከተዘረዘሩት ነገሮች አንጻር የእነዚህን ነገሥታት ዱካ ታሪክ እና በዘመናችን የሚገኘውን አስደናቂ አዲስ ዝግጅት እንመልከት።

በአንቀጽ 5 ላይ በክፉ አካሄድ ቢኖርም እግዚአብሔር በክፉው ንጉሥ ሳኦል በሥልጣን እንዲቆይ በመፍቀድ የሕዝቡ ታማኝነት ተፈተነ ይላል ፡፡[i]  ግን ታማኝነት ለማን? እግዚአብሔር ብዙውን ጊዜ ለክፉ ገዢዎች ለተወሰነ ጊዜ በስልጣን ላይ እንዲቆዩ ቢፈቅድም ፣ (1) “የድርጅታቸው” (የእስራኤል) አባላት ሲያስተምሩት ለእነዚያ ለዓመፀኛ መሪዎች በጭፍን ይታዘዛሉ ብሎ በፍጹም አልጠበቀም ፡፡ ዶክትሪን (የበኣል አምልኮ) ወይም በግልጽ የተቀመጡትን የይሖዋን ደረጃዎች የሚጻረሩ ድርጊቶች ያስፈልጋሉ ፡፡ (ሮሜ 11: 4) (2) ለከሃዲዎች ድርጅቶች አጥፍቶ በማጥፋት ይሖዋ ሁል ጊዜ የመንፃት ስራውን አከናውኗል ፡፡

በእስራኤል ያለው የእግዚአብሔር ድርጅት የባሰ ጎዳና ውጤት እና ለክርስቲያኖች የተደረገው አስደናቂ አዲስ ዝግጅት በዕብራይስጥ 8: 7-13 ውስጥ ተብራርቷል ፡፡ የዚያ ምድራዊ ድርጅት ጉድለቶች ይሖዋን በአዲስ ምድራዊ ድርጅት እንዲተካ ያደረገው ግን ሙሉ በሙሉ አዲስ በሆነ አዲስ ዓይነት መንፈሳዊ ዝግጅት ነው። በዚህ አዲስ ኪዳን ዝግጅት ውስጥ ክርስቲያኖች ከእንግዲህ በሰው መሪዎች ላይ ‘ይሖዋን እወቁ’ አይሏቸውም። ነገር ግን ከፈጣሪያቸው ከይሖዋ እና ከአስታራቂዎቻቸው ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር ግሩም እና ቀጥተኛ የግል ዝምድና ማግኘት ይችላሉ። (ዕብ 8: 7-13)

አንቀጾች 8 እና 9።

በዚህ መንግሥት ውስጥ የሰዎች መንግሥታት ከፍተኛ ባለሥልጣናትን በተመለከተ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የታተመው አመለካከት ከ 33 ዓመታት በላይ ለሃዲዎች ተደርጎ መወሰዱን ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡ (w29 6 /1 p.164; w62 11/15 p.685) ይህ የድርጅቱን ያለፈ ባህሪ ከሚያሳዩ በደርዘን የሚቆጠሩ የአስተምህሮ እና የአሠራር ‹ግልባጭ-ፍሎፕስ› ምሳሌዎች አንዱ ነው ፡፡ በፊት 1929 ወደ እንዲሁም እንደ 1886 ሲቲ ራስል (ከሁሉም ሌሎች አብያተ-ክርስቲያናት እና የመጽሐፍ ቅዱስ ምሑራን ጋር) ከፍተኛ ኃይሎች እውቅና እንዳደረጉት። ሮሜ 13 ሰብዓዊ መንግሥታትን ይመለከታል (ሚሊኒየም ዶን Vol. 1 ገጽ 230) ይህ አመለካከት እ.ኤ.አ. በ 1929 ተለውጦ በ 1962 ተለውጧል ይህ ደግሞ የሚከተሉትን ጥያቄዎች ያስነሳል-የእግዚአብሔር መንፈስ በድርጅቱ ውስጥ እርማት ቢሰጥ በኋላ ወደ ቀደመው ግንዛቤ እንድንመለስ ያደርገናል? በስህተትም ቢሆን ቢሆን በማንኛውም ዋጋ ቢሆን ይሖዋ በተከታዮቹ መካከል ሙሉ ተመሳሳይነት እንዲኖር የፈለገው መቼ ነው? (አንድነት ከክርስቲያን አንድነት ጋር አንድ ዓይነት አይደለም።) እውነት እስኪገለጥ ወይም ለብዙ ዓመታት ሲጠብቁ ለተከታዮቹ እግዚአብሄር የተሳሳተ ወይም የተሳሳተ መረጃ እንዲያቀርብ ወይም በዚህ ምሳሌ እንደሚገለጠው ቅዱስ ጽሑፋዊ ምሳሌ አለ? (ዘ X 23: 19)

አንቀጽ 9 በተጨማሪም የይሖዋ ምሥክሮች በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓት እና የሠርግ ሥነ ሥርዓት ላይ እንዳይገኙ አጥብቆ የሚያበረታታውን የመጠበቂያ ግንብ ፖሊሲ ​​ይጠቅሳል። (w02 5 / 15 p. 28) በዚህ ጉዳይ ላይ ኦፊሴላዊ ጠንካራ አቋም አለመኖሩ የሚያስደንቅ ቢሆንም “ምንም እንኳን ከተጻፉት ነገሮች በላይ የሚሄድ” እና ግልጽ የሆነ የቅዱስ ጽሑፋዊ መርህ በማይኖርባቸው ጉዳዮች ላይ ህሊናቸውን በእምነት ባልንጀሮቻቸው ላይ የሚጭን ሌላ ጉዳይ ነው ፡፡ ተሳት .ል ፡፡ (1 ቆሮ 4: 6) እነዚህ በእውነት የታማኝነት ጥያቄዎች ናቸው?

ሐዋርያው ​​ጳውሎስ “በልዩ ልዩ አመለካከቶች ላይ መፍረድ የለብንም” ሲል ጽ (ልሮ 14: 1) እናም ያስታውሰናል ፣ “በሌላው አገልጋይ የምትፈርድ አንተ ማን ነህ? እርሱ ቢቆም ወይም ቢወድቅ ለገዛ ጌታው ነው ፤ በእርግጥ እርሱ ሊቆም ስለሚችል መቆም ይሆናል። ”ሮ 14: 4)

አንቀጽ 12

በዚህ አንቀፅ ውስጥ የመጠበቂያ ግንብ ጸሐፊ የሚጠቀምበትን ረቂቅ ማጥመጃ-እና-መለዋወጥ አስተውለሃል? በመጀመሪያ ፣ ለሌሎች ጉዳዮች ወይም ፍላጎቶች ታማኝነት ‘ለአምላክ ያለውን ታማኝነት ሊያደናቅፍ ይችላል’ የሚል ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል ፤ ከዚያ በኋላ ግን የበላይ አካሉ በእውነቱ የሚያሳስበውን እናውቃለን። ወጣቱ የቼዝ ተጫዋቹ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ለይሖዋ ያለውን ፍቅር ወይም ለመንፈሳዊነቱ ሳይሆን “የመንግሥቱን አገልግሎት” እያጨናነቀው መሆኑን አልተገነዘበም ፡፡ ማለትም ለድርጅቱ የሚሰጠው አገልግሎት ሊመዘገብ ፣ ሊረዝም እና በስታቲስቲክስ ሊተነተን ይችላል። እዚህ ፣ ልክ እንደ በብዙ ጽሑፎች ውስጥ “ይሖዋ” እና “ድርጅቱ” የሚሉት ቃላት እርስ በእርሳቸው ለማለት ይቻላል ያገለግላሉ። ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስ ለድርጅት ታማኝነትን እንደ ተፈላጊ ነገር በጭራሽ አይናገርም ፡፡

ምሥክሮቹ 'ከድርጅቱ መተው እግዚአብሔርን መተው እና መዳንን ማጣት' የሚል ፍራቻ በተሞላበት ሁኔታ ተረድተዋል። ቡድንን ለቅቆ ለመውጣት ፎቢያስ ያላቸው የፕሮግራም አባላት በከፍተኛ ቁጥጥር ቡድኖች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የተለመዱ የስሜት ማጎልበት ዘዴ ነው ፡፡ በዚህ አካባቢ ተመራማሪ የሆኑት ስቲቨን ሀሰን እነዚህ ቡድኖች የአባላትን ቡድን እና መሪዎቻቸውን ያለማቋረጥ ታማኝነት ለማስጠበቅ የሚጠቀሙባቸውን ዘዴዎች ለመግለጽ ‹ቢቲኢ ሞዴል› አዘጋጅቷል ፡፡ አባላት እንዲገነዘቡ የተፈቀደላቸውን ባህርይ ፣ መረጃ ፣ ሀሳብ እና ስሜቶች (ቢቲ) መቆጣጠር አእምሯችን በአስተሳሰብ ወደ ውስጥ እንዲዘጋ ለማድረግ ኃይለኛ አሽከርክር ይሰጣል። የወደፊቱ መጣጥፎች ይህ ሞዴል በመጠበቂያ ግንብ መጽሔት ላይ እንዴት እንደሚሠራ ያብራራሉ።

አወዛጋቢ ዶክትሪን እና የሥርዓት ጉዳዮችን ከታማኝ የይሖዋ ምሥክር ጋር ለመወያየት ሞክረው ያውቁ ይሆናል ፣ ምናልባት እርስዎ ይህን የታወቀ ጥያቄ ተፈልገዋል: - 'ግን ወዴት መሄድ አለብን? እንደዚህ ያለ ሌላ ድርጅት የለም። ' እነዚህ ምሥክሮች ሊገነዘቡት ያልቻሉት ነገር የታመኑ ሐዋርያት ለኢየሱስ ያነሱት ትክክለኛ ጥያቄ 'ጌታ ሆይ ወደ ማን እንሄዳለን?' የሚለው ነው ፡፡ (ዮሐንስ 6: 68) እኛም እንደ ደቀመዛምርቱ ሰብዓዊ የሃይማኖት መሪዎች ጣልቃ ሳይገቡ ለክርስቶስ እና ለአባቱ ታማኝ ሆነን መቀጠል እንችላለን።

አንቀጽ 15

በይሖዋ የተቀባው ሳኦል ከዳዊት ጋር ስላለው ወዳጅ ልጁን እንዴት እንዳዋረደው ካጤን በኋላ አንቀጽ 15 ይጀምራል “በዛሬው ጊዜ በይሖዋ ሕዝቦች ጉባኤዎች ውስጥ እኛ በግፍ የምንያዝበት ሁኔታ በጣም አናዳ ነው” ሲል ይጀምራል። ይህንን ለመናገር በጣም ቀላል ነው እናም ‘ክፋትን ላለማየት ፣ ክፉ ነገር ላለመስማት እና ክፉ ለመናገር ለሚፈልጉ’ ይህ እውነት ነው ብሎ ማመን ይቻላል ፣ ግን አይደለም። ቢሆን ኖሮ የይሖዋ ምሥክሮች በዓለም ላይ ለራሳቸው የገነቡትን ስም አደጋ ላይ የሚጥል እያደገ ለሚሄደው የሕፃናት ጥቃት ቅሌት መሠረት አይሆንም ነበር ፡፡

የበላይ አካሉ እንደ የሙሴ እና የቆሬ (የመጽሐፉ ታሪክ) የተሰጠውን ስልጣን ለማስፈፀም የሚያስችሉ ምሳሌዎችን ለመጠቀም የበለጠ ፈቃደኛ ቢሆንምNum 16) ፣ እንደ ‘ሳኦል’ እና እንደአብዛኛው የእስራኤል ነገሥታት ሁሉ ‘የይሖዋ ቅቡዓን’ ኃይልና ሥልጣን በአሰቃቂ ሁኔታ የተጎዱበትን የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባዎች ከመተግበሩ ራሱን እንደሚርቅ መረዳት ይቻላል። በሺዎች የሚቆጠሩ የሕፃናት በደል ክሶች በአግባቡ እንዲስተናገዱ ያደረጓቸው ፖሊሲዎች እንዲሁም ቁጥራቸው ቀላል የማይባል የፍርድ ጉዳዮች በይሖዋ ምሥክሮች ላይ አላስፈላጊ መንፈሳዊ ችግርን ያስከትላሉ ፡፡ ተቋማዊ አደረጃጀት በይሖዋ ምሥክሮች መካከል. ሰነዶች እንደ መንጋውን እረኛ ሽማግሌ መመሪያ ፣ የቅርንጫፍ ቢሮ አገልግሎት ዴስክ መመሪያዎች። እና በአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን የሕፃናት ወሲባዊ በደል ምክንያት ወደ ብርሃን የወጡት የተለያዩ የቅርንጫፍ ደብዳቤዎች የጉዳዩን መጠን ያሳያሉ ፡፡ እነዚህ በከፍተኛ ቁጥጥር ቡድኖች ውስጥ የተለመዱ የመረጃ ቁጥጥር (‹እኔ› በስቲቭ ሀሰን ቢትኢ ሞዴል) ጥሩ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ በዝቅተኛ ደረጃዎች ያሉ አባላት በሕይወታቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ የሚችሉ መረጃዎችን አያስተውሉም ፡፡ በእርግጥ ፣ ለምስጢር መሪ ማኑዋል የቅዱሳት መጻሕፍት ወይም የሕግ ምሳሌ ምንድነው?

አንቀጾች 16,17

እነዚህ አንቀጾች ጥሩ መንፈሳዊ ምግብ እና ለንግድ ጉዳዮች እና ጋብቻ ምክር ይሰጣሉ ፡፡ በይሖዋ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሰው “እሱ በገባበት ጊዜ እንኳ ቃሉን አልገባም” የሚለውን በአእምሯችን ከያዝን ዮናታን ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንፈስ የመኮረጅ ባሕርይ መኮረጅ አለብን።መዝ 15: 4)

መደምደሚያ

የይሖዋ ምሥክሮች ታማኝነት እንዲያሳዩ የሚጠበቅባቸውን አራት ዋና ዋና ዘርፎችን ተመልክተናል። እነዚህን ነጥቦች እና እንዴት እነሱን ተግባራዊ ማድረግ እንደምንችል በአጭሩ እንከልስ ፡፡

በሥልጣን ላይ ያለ ሰው ማክበር የማይገባ ሆኖ ሲገኝ ፡፡
አክብሮት በተሰጣቸው ሰዎች ላይ ለመፍረድ የሚያስችል የቅዱስ ጽሑፋዊ ደረጃን ለመጠቀም መጠንቀቅ አለብን። መጽሐፍ ቅዱስ የሰለጠነው ሕሊናቸው እየተሳሳቱ እንደነበሩ ሲገልጽ አገልጋዮቹ ለወንዶችም ሆነ ለሥጋዊ ድርጅት ያለማቋረጥ ታማኝነት እንዲሰጡ አይጠብቅም።

የታማኝነት ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ
ከእኛ የሚጠበቀውን የታማኝነትን ነገር በጥንቃቄ መመርመር አለብን። (2 Taken 2: 4፣ 11,12) ውሳኔ ወይም ለይሖዋ ታማኝ በመሆን ፣ ወይም ሰው ሠራሽ አዋጁ ወይም ለሰው ማደራጀት ብቻ ነው የሚጋጭ?

በተሳሳተ መንገድ ከተረዳን ወይም በተሳሳተ መንገድ ሲረዳን ፡፡
ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ‘እርስ በርሳችን በፍቅር ለመቻቻል’ ያለማቋረጥ ጥረት ማድረግ አለብን (ኤክስ 4: 2) አንድ የሰው ድርጅት በትምክህት በአምላክ ስም የሚሠራ ከሆነና በይሖዋ ላይ ነቀፋ የሚያመጣ ነገር ካደረገ ምን ማድረግ አለብን? ፍጽምና በጎደላቸው ሰዎች ስህተት ምክንያት ይሖዋን በፍጹም ልንወቅሰው አይገባም። በራስ መተማመናችን በተገቢው በሚሆንበት ቦታ መቆየት አለብን (ጄምስ 1: 13; ምሳሌ 18: 10)

ታማኝነት እና የግል ፍላጎቶች ሲጋጩ ፡፡
ክርስቲያኖች በ ውስጥ የሚገኘውን ምክር ተግባራዊ ቢያደርጉ ጥሩ ነው ፡፡ መዝ 15: 4 ሁኔታዎች አስቸጋሪ ሲያደርጉብንም ቃላችንን አጥብቀን መያዝ ፡፡

በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት የሚያጋጥሙንን መከራዎች በጽናት መቀጠል እንደቀጠልን ፣ ለትክክለኛዎቹ ሰዎች ታማኝነታችንን እንደምንሰጥ እናረጋግጥ ፡፡ “ሰው ሁሉ ውሸተኛ ሆኖ ቢገኝ” ይሖዋና ልጁ ፈጽሞ አናሳዝኑም (ሮም 3: 4) ጳውሎስ በጣም በሚያምር ሁኔታ እንዳስቀመጠው

“ሞትም ሕይወትም ቢሆን መላእክትም ገዢዎችም ቢሆኑ የአሁኑም ሆነ የሚመጣውም ቢሆን ኃይላትም 39 ቁመትም ሆነ ጥልቀትም ሆነ ማንኛውም ፍጥረት ሁሉ ከፍቅር ሊለየን እንደማይችል እርግጠኛ ነኝ። እግዚአብሔር በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ” (ሮሜ 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[i] ጽሑፉ እግዚአብሔር ያንን ከመናገር ለመቆጠብ በጥንቃቄ የተጻፈ ቢሆንም ፡፡ አጠቃቀሞች በሕዝቦቹ መካከል አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ለመፈተሽ እና ለማጣራት ፣ ይህ ሀሳብ በይሖዋ ምሥክሮች ዘንድ በጣም የተለመደ ነው እናም አንዳንዶች በአንቀጽ 5. የተመለከተ እንደሆነ ይሰማቸዋል የሚል ጥርጥር የለውም ፣ በዲዛይን ወይም ባለመፍጠር ሁሉም ነገር ጥሩ በሚሆንበት ጊዜ ነው ምክንያቱም ይሖዋ ሕዝቡን ስለባረከ ግን በሌላ በኩል ፣ ይሖዋ በሕዝቦቻቸው መካከል ችግሮችን በመፈተን እና በማጣራት እምነታቸውን ለማጠናከር ይፈቅዳል ፣ የባለ ሥልጣኑን መዋቅር ለመጠበቅ ፍላጎት ባላቸው ሰዎች ላይ “እኔ አሸንፋለሁ ፣ ጅራቶቻችሁም ጅራቶቻችሁ” የሚል መግለጫ ይሰጣል ፡፡