የ “የ 2016” የክልል ስብሰባ መግለጫዎች እና ቪዲዮዎች “ለይሖዋ ታማኝ ይሁኑ!” ፡፡ የተወረረ.

ብዙዎቻችሁ ወደዚህ ዓመት ስብሰባ እንደሚሄዱ አውቃለሁ ፣ እናም ማን እንዳያደርግ ማበረታታት ስህተት ነው ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ከዚህ በፊት አዘውትረው ይሳተፉ የነበሩ አሁን ግን ራቅ ብለው መቆየታቸው ለእነሱ ጥቅም እንደሆነ ይሰማቸዋል ፡፡ ብዙዎቻችን ያንን ስሜት እንዲሁ ልንረዳ እንችላለን ብዬ አስባለሁ ፡፡ የዘንድሮው መርሃግብር ያንን አቋም ለማጠናከር ረጅም መንገድ ይ goesል ፣ ሆኖም አንድ ሰው ትክክለኛውን የአመለካከት አመለካከት ካለውና ለአምላክ ታማኝ ከሆነና በመንፈስ አነሳሽነት ለተናገረው ቃል እውነተኛ ከሆነ አሁንም ብዙ ጥቅም አለው ፡፡

ሁሉንም ዝርዝር መግለጫዎች ካነበብኩ በኋላ ካነበብኩ በኋላ ከቪድዮዎቹ በስተጀርባ ያለውን መልእክት ከተመለከትን ፣ የአውራጃ ስብሰባው ጭብጥ “ለይሖዋ ታማኝ ይሁን” ፣ ዋናው ጭብጡ ‹ለድርጅቱ ታማኝ ይሁን› ፡፡ እና ‹ታማኝነት› የሚለው ቃል በመላው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም ‹ለታዛዥነት› ተመሳሳይ ቃል ተብሎ ይገለጻል ፡፡

ቢሆንም ፣ ብዙ የሚያበረታቱ ንግግሮች እና ቪዲዮዎች አሉ። ሆኖም ዓላማው የድርጅቱን ስልጣን ለማጠናከር በሚሆንበት ጊዜ መዛባት ይመጣል ፡፡ ያ የመለያ መስመር ይመስላል። ስለዚህ የኢየሱስን ምሳሌ የሚመለከቱ ንግግሮች (ይመልከቱ ሲምፖዚየም: - እንደ ኢየሱስ ታማኝ ይሁኑ።) ወይም ኢዮብ (ይመልከቱ)። ሲምፖዚየም-ስለኢዮብ መጽሐፍ ታማኝነትን በተመለከተ ትምህርቶች ፡፡) በአጠቃላይ በጣም የሚያበረታቱ ናቸው ፡፡ የርዕሰ-ጉዳዩ ጉዳይ የድርጅቱን የሃይማኖት ባለሥልጣን አያስፈራራም ስለሆነም በገለልተኝነት ሊገለፅ ይችላል እናም ለአብዛኛው ክፍል ነው ፡፡

በሌላ በኩል ንግግሮች እንደ ሲምፖዚየም: - የይሖዋን ፍርዶች በታማኝነት ደግፉ። እና ሁለቱ ፡፡ እሑድ ጠዋት ሲምፖዚየሞች ፡፡ ድርጅቱ በመንጋው ላይ ያለውን ቁጥጥር ለማጠናከር የሚያገለግሉ እና በዋነኝነት የተመሰረቱት በፍቅር ሳይሆን በፍርሃት ላይ በታማኝነት በማነሳሳት ላይ ነው።

እነዚህ ምን እንደሆኑ ቀድመው ማወቁ ቅን የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ ራሱን እንዳታስት ይረዳዋል። የሆነ ሆኖ ፣ የማሰብ ችሎታችን እነዚህን የመሰሉ ልዩነቶችን ለመለየት የሰለጠነ መሆን አለበት እናም ይህ አንቀፅ በዚያ ላይ እንደሚረዳ ተስፋ ይደረጋል ፡፡ (እሱ 5: 14)

የአርብ ስብሰባዎች።

የመክፈቻ ንግግርን እንደ ምሳሌ እንውሰድ “የሊቀመንበር አድራሻ-ይሖዋ‘ ያልተከፋፈለ ታማኝነትን ’’ ይፈልጋል ፡፡ አሁን ስለዚያ ርዕስ ያስቡ ፡፡ ፍጹም ትርጉም ይሰጣል ፣ አይደል? ታማኝነታችን ከተከፋፈለ በእውነት ታማኝ መሆን አንችልም ፡፡ ኢየሱስ እንደተናገረው “ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው ማንም የለም” ብሏል። (Mt 6: 24) ምክንያቱ ግልፅ ነው ፡፡ በመጨረሻም ፣ አንደኛው በሁለቱ መካከል ተሰንጥቋል ምክንያቱም የማይቀር 22 ሁኔታን የሚያወጡ ተቃራኒ መመሪያዎች መኖራቸው አይቀሬ ነው ፡፡

ተናጋሪው በስብሰባው ላይ ለመገኘት ጥረቱን በማበርከት በስብሰባው ላይ የተገኙ ተሰብሳቢዎች ታማኝነት በማመስገን በመናገር “ታማኝ እና ታዛዥ ለመሆን በምታደርጉት ጥረት ተባርከሻል” ብለዋል።

ገና ከመጀመሪያው ፣ ታማኝነት እና ታዛዥነት በፕሮግራሙ ውስጥ የተሳሰሩ መሆናቸውን እናያለን። ይህ በአውራጃ ስብሰባው ሁሉ ተደጋጋሚ ጥንድ ይሆናል። እነዚህ ሁለት ቃላት ተመሳሳይ እንደሆኑ በአጠቃላይ ለተመልካቾች እንደ ቀላል ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ግን አንታለልም ፡፡ ታማኝነት አለመታዘዝን የሚፈልግበት ጊዜ አለ ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ የአልኮል ሱሰኛ አባት ሴት ልጁ መጠጥ እንድትገዛለት እንድትሄድ ይነግረዋል ፡፡ እሱን መታዘዝ ታማኝ አለመሆን ነው።

ለይሖዋና ለተሾመው ንጉሥ ለኢየሱስ ታማኝ የመሆንን ምክንያቶች ሲከፍት የግርጌ ማስታወሻው ወደ ስብሰባው ዋና ጭብጥ ማለትም ታማኝነት (ታዛዥነት) ለድርጅቱ በፍጥነት ይለወጣል ፡፡

'የእጅግ ብዙ ሕዝብ' አባላት ልባዊ ፍላጎት አላቸው። ታማኝ ይሁኑ ፡፡ ምሳሌያዊው አይሁዳዊ “ቅቡዓንን” ጨምሮታማኝና ልባም ባሪያለሚመለከተው ለድርጅቱ ክፍል መንፈሳዊ ምግብ እና ብርሃን የሚያስተላልፍ የእግዚአብሔር መስመር (ሬ 7: 9; Mt 24: 45; ዚክ 8: 23; w96 3 / 15 16-17 9-10) ”

"በይሖዋ ድርጅት ውስጥ በኃላፊነት እንዲመሩ ለተሾሙ ሁሉ ታማኝ መሆን እንፈልጋለን።ቅቡዓኑም ሆኑ “ሌሎች በጎች” [አንብብ። 3 John 5፣ 6] (w96 3 / 15 17-19 11, 14) ”

እነዚህን ሁሉ ቅዱስ ጽሑፋዊ ጥቅሶች ከዝርዝሩ ከተመለከቷቸው ነጥቦቹን ለማብራራት የሚያገለግል ማን እንደሆነ የሚያረጋግጥ ማስረጃ እንደሌለ ያያሉ።

በአሉታዊ ላይ ከሚያተኩረው ከሰይጣን ታማኝነት ይልቅ እኛ እንደነዚህ ያሉትን ታማኞች በታማኝነት እንጠብቃለን እና ፡፡ ስለእነሱ በጭራሽ አትናገር ፡፡ (ይሁዳ 8; ሬ 12: 10) "

“በይሖዋ ድርጅት ውስጥ ግንባር ቀደም ሆነው የሚመሩ” ሰዎች ጥፋተኛ ሆነው ሳያገኙ ወደ ሥራቸው ለመሄድ የሚፈልጉ ይመስላል። እንደነዚህ ያሉ ስህተት ፈላጊዎች ከሰይጣን ጋር ይመሳሰላሉ ፡፡

በኢየሱስ ዘመን የነበሩት ፈሪሳውያን እና ካህናት ይህ ዓይነቱ አመለካከት ነው ፣ ሆኖም ያ ተግባራቸውን እና አስተምህሮቻቸውን ከመናገር አላገደውም ፡፡ በእውነቱ በድርጅቱ ውስጥ የተፈፀመውን በደል ችላ እንድንል የሚፈልገው ታማኝ ያልሆነው ሰይጣን ነው ፡፡

ራስን የማወቅ ራስን የማጉዳት ተግባር ፡፡

እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ባለማወቅ ለሚነቁት ሰዎች ከሚናገረው ማበረታቻ ብዙ ጥቅም እናገኛለን ፡፡ እኛ ማድረግ ያለብን ሚናዎችን መቀየር ብቻ ነው ፡፡

ለምሳሌ ፣ በሊቀመንበሩ ንግግር ውስጥ ፣ “ከተሳሳተ ታማኝነት ተጠንቀቁ” በሚለው ንዑስ ርዕስ ውስጥ ፣ መግለጫው እንዲህ የሚል መመሪያ ይሰጣል-

“አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ አሁን ባለው ሃይማኖቱ እና በእውነት መካከል መምረጥ እንዳለበት ሲገነዘብ ለይሖዋ ያለው ታማኝነት ሊፈትን ይችላል ፡፡
ትክክለኛው ምርጫ የትኛው እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ግልጽ ነው (ሬ 18: 4) "

ተናጋሪው እነዚህን ሀሳቦች ያስተላልፋል ምክንያቱም አድማጮቹ ሁሉም ድርጅቱ “እውነት” ነው ብለው እንደሚያምኑ በጽኑ እምነት ስለሚቆሙ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የአሁኑ ሃይማኖታችን የይሖዋ ምሥክሮች ከሆነ ፣ አሁንም ቢሆን መሠረታዊ ሥርዓቱ ይሠራል ፣ አይደለም? ሃይማኖታችን እውነት ካልሆነ ታዲያ እኛ እንድንመርጠው “መጽሐፍ ቅዱስ ስለ የትኛው ትክክለኛ ምርጫ ነው” የሚለው ግልፅ ነው ፡፡ (ሬ 18: 4)

ቀጥሎም ይህ የመክፈቻ ንግግር በውገዳ ላይ የሚወጡ ቀጣይ ውይይቶችን የተሰብሳቢዎችን ልብ ያዘጋጃል ፤ በቃላቶቹ ውስጥ በራስ-ሰር ራስን የመኮነን ተግባር እንደገና እናያለን

“ይሖዋ ለእርሱ ብቻ የተወሰነ አምልኮ ስለሚፈልግ ያለንን ታማኝነት በይሖዋና በሌላ አምላክ መካከል መከፋፈል አይቻልም (Ex 34: 14)
ሁለቱንም ይሖዋን እና በኣልን ማገልገል አልተቻለም (1Ki 18: 21)
ለአምላክም ለሀብቶችም ማገልገል አይቻልም ()Mt 6: 24) "

እንደ ባአል ወይም ሪችስ ወይም ሌላ አካል ያለ የሐሰት አምላክን ለመለየት ቁልፉ የታማኝነት ጥያቄ ነው ፡፡ ለኢየሱስ ብቻ እና በእሱ በኩል ለይሖዋ ታማኝ መሆን ስላለብን ከእኛ ታማኝነት እና ታዛዥነት የሚጠይቅ ማንኛውም ሰው የተወገዘ ነው ፡፡ ወደ ሌላ እንድንሄድ ይሖዋ ለጠየቀን ብቸኛ አምልኮ (ታማኝነት ፣ መታዘዝ) የተወሰነ ክፍል ምንም ዓይነት ገንዘብ አይሰጥም ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሰዎች ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚቃረን አንድ ነገር ሊያስተምሩን እና ከዚያ ይህን ሐሰት ለሌሎች እንድናስተምር ይጠይቁናል ፣ እምቢ ብንል እንኳ ቅጣት ቢቀጡንም በእርግጠኝነት እንደ ሐሰት አምላክ ብቁ ይሆናሉ ፣ አይደል?

ዝርዝሩ ይቀጥላል

እውነተኛውን አምልኮ ከሐሰት ሃይማኖት ጋር ለመቀላቀል በሚሞክሩ ሰዎች ላይ ቁጣውን እንደሚከፍል ይሖዋ ተናግሯል። ሶፎንያስ 1: 4፣ 5]
ታማኝነት አንድ ነገር ከውስጥ እና በውጭ በውጭ አንድ ነገር እንዳንሆን ያደርገናል ”

እውነት ያልሆኑትን ለማመን እና ለማስተማር እየተመራዎ እንደሆነ በዚህ አመት በተከታታይ በተደረገው የአውራጃ ስብሰባ ፕሮግራማችን ካገኙ ከዚያ ከላይ ያሉትን ቃላት ከዝርዝሩ በማስታወስ ተግባራዊነታቸውን ይተግብሩ።

ሲምፖዚየም-ታማኝነትን በ…

አስብ!

ይህ ኮንቬንሽን ከተለያዩ የታማኝነት ጋር የተያያዙ መልዕክቶችን ለማለፍ እና ለድርጅቱ የመታዘዝ መሠረታዊ ጭብጥን ለማጎልበት ቪዲዮዎችን በስፋት ይጠቀማል ፡፡ እኛ እንደ ተመልካች ችግራችን አንድ ቪዲዮ ወደ አይን ውስጥ ገብቶ በቀጥታ ወደ አንጎል የሚሄድ ሲሆን ንግግር ከመዋሃዱ በፊት መተርጎም እና መከናወን አለበት ፡፡ ስለዚህ ፣ አንድ ሰው የአንጎልን አመክንዮ ማዕከላት ማለፍ እና በሌላ በስሜታዊ ደረጃ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ከፈለገ አንድ ቪዲዮ በጣም ኃይለኛ መሣሪያ ሊሆን ይችላል ፡፡

እያንዳንዱ ቪዲዮ በተመሳሳዩ ገጸ-ባህሪያት ላይ የተመሠረተ ታሪክን የሚያዳብር ተከታታይ ክፍሎች አካል ነው ፡፡ በስብሰባው ሶስት ቀናት ውስጥ በርካታ የታሪክ መስመሮች ተዘጋጅተዋል ፡፡ እነዚህ ታሪኮች የማይዛመዱ ይመስላሉ ፣ ግን ሁሉም በስብሰባው መጨረሻ ላይ አንድ ላይ የተሳሰሩ ናቸው ፡፡

የ ቪዲዮ የዚህ ሲምፖዚየም ተከታታይ ፕሮግራም አንዲት ነጠላ እናት ሁለት ልጆች ያሏት አነስተኛ የጉልበት ሥራ በመኖር ቤተሰቧን የምትደግፍ ነው ፡፡ የመጀመሪያው ቪዲዮ መልእክት በሕይወቷ ውስጥ የተሻለውን ነገር ላለማድረግ በመሞከር ለይሖዋ ታማኝ መሆኗን ያሳያል ፡፡ ይህን ማድረጉ ድርጅቱን ለመደገፍ ማድረግ የምትችለውን ይገድባል ፡፡

ቃል!

እንደገና ፣ ቃላቶቻቸው ለእራሳቸው እንዴት እንደሚተገበሩ አለመገንዘብ ፣ ቀጣዩ መግለጫ እንዲህ ይላል-

ነገሥታት እና ነቢያት ሲኖሩ በሌሎች ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ አስቡ ፡፡ የሐሰት አማልክትን የሚደግፉ አልፎ ተርፎም ርህራሄ የሚሰጡ አስተያየቶች ነበሩ።! (2Ki 1: 2; ኤር 2: 8)
የእስራኤል ታሪክ ይህንን ያሳያል ፡፡ በኃላፊነት ቦታ ላይ ያሉ ሰዎች እንዲህ ዓይነት የቃል ማጉደል ብዙዎች ከእውነተኛው አምልኮ ፈቀቅ ብለዋል።"

ከሌሎች የይሖዋ ምሥክሮች ጋር በአንድ ስብሰባ ላይ ቁጭ ብለው ስለ የበላይ አካል አባላት ሲናገሩ ሲናገሩ ሰምተህ ታውቃለህ? እነዚህ ወንዶች አሁን የተከበሩ መሆናቸው የፌስቡክ JW ድጋፍ ሰጪ ቡድኖችን ለመቃኘት ለሚፈልግ ማንኛውም ሰው ግልፅ ነው - እያንዳንዳቸው ብዙ ሺህ አባላት አሉት። እዚያ ወንድሞችና እህቶች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ታማኝነትን እና የእነዚህን ሰዎች ትምህርቶች መታዘዝ በአደባባይ ሲናገሩ ታያለህ ፡፡ ከጳውሎስ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች የተሰጠው ተግሣጽ አሁን አልተሰማም ፡፡ (1Co 3: 4)

የበኣል አምላክ እንደሌለ ያስታውሱ ፡፡ እሱን ከሚያመልኩት ሰዎች ሀሳብ በስተቀር በጭራሽ አይኖርም ፡፡ የሐሰት አማልክት በሐሰተኛ አምላኪዎች የተፈጠሩ ናቸው ፡፡

ድርጊት!

ከላይ ያለውን ምክር ተግባራዊ ማድረግ አለብን-

እውነተኛውን አምልኮ እና የእምነት አጋሮቻችንን በሚደግፉ ሥራዎች በንቃት መሳተፍ አለብን ፡፡
መጽሐፍ ቅዱስን እና በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረቱ ጽሑፎችን ያንብቡ እና ከከሃዲዎች ከሚያስተምሩት ትምህርት ራቁ ”

ዝርዝሩ በ JW ህትመቶች ላይ ብቻ ሳይሆን “በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በተመሰረቱ ጽሑፎች” ላይ ብቻ መወሰኑ ጥሩ ነው ፡፡ በይነመረብ ላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረቱ ብዙ ጽሑፎች አሉ ፣ ስለሆነም በማንኛውም መንገድ በጥሩ ሁኔታ ይጠቀሙባቸው ፡፡ በሚያጠኑበት ጊዜ ከ NWG ጋር አይጣበቁ ነገር ግን በይነመረብ ላይ የሚገኙትን በደርዘን የሚቆጠሩ ትርጓሜዎችን እንዲሁም የመስመር ላይ መጽሐፍ ቅዱስን እና የመጽሐፍ ቅዱስን ኮንኮርደሮች እና መዝገበ ቃላት ይጠቀሙ። እንደነዚህ ያሉ ጣቢያዎች www.Biblehub.com ለምርምር በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንዲሁም ከሃዲ ትምህርቶችን ለማስወገድ የተሰጠውን ምክር ይከተሉ። ሆኖም ፣ እውነተኛ ከሃዲ ሰው ክርስቶስን እና ትምህርቱን የማይቀበል መሆኑን ይገንዘቡ። (2 ዮሐንስ 8-11) ስለዚህ አንድ ሰው ከእርስዎ ወይም ከተማረው ትምህርት ጋር ባለመስማማቱ ብቻ ከሃዲ አይቁጠሩ ፡፡ እውነተኛውን ከሃዲ ለመለየት መጽሐፍ ቅዱስን ይጠቀሙ ፡፡

የይሖዋ “ፍቅራዊ ፍቅር ከሕይወት ይሻላል”

ይህ የማለዳ የመጨረሻ ንግግር በተለይ በ 63 ኛው መዝሙር ላይ በማተኮር የንጉሥ ዳዊትን የሕይወት ክፍል ይመረምራል ፡፡ እሱ የሚያተኩረው በዕብራይስጥ ቃል በተተረጎመው በይሖዋ ታማኝ ፍቅር ላይ ነው ተታለለ። NWT በ 1984 እትም ውስጥ እንደ “ፍቅራዊ ደግነት” ብሎ ተርጉሞ በ 2013 እትም ውስጥ ‘ታማኝ ፍቅር’ ብሎ ተርጉሞታል። ሆኖም የቃሉ ትርጉም በቅርብ ጊዜ የተተረጎመ ቢሆንም ‹ታማኝነት› ከሚለው የእንግሊዝኛ ቃል ጋር አይዛመድም ሚክያስ 6: 8.

የአውራጃ ስብሰባ ፕሮግራሙን ይዘት መከለሳችን በቀጠልን መጠን ይህንን ልዩነት ማስታወሳችን አስፈላጊ ነው።

ሲምፖዚየም: - እንደ ኢየሱስ ታማኝ ይሁኑ።

በወጣትነት

የአርብ ከሰዓት በኋላ ክፍለ ጊዜ በዚህ ንግግር ይከፈታል። ይህ ጥሩ ምክር ነው ፣ ግን እ.ኤ.አ. ቪዲዮ ማመልከቻ የእግዚአብሔርን ሳይሆን የድርጅቱን አስተሳሰብ ያሳያል። ክህሎቶች ከትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ባሻገር እንዲዳብሩ አይደረጉም ፡፡

ስደት ሲደርስብን

ምንም እንኳን ጥቂቶች እንኳ በእምነቱ ውስጥ የታየውን ዓይነት የስቃይ አይነት እንኳን ያዩ ቢሆንም ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ስደት እንደሚደርስባቸው ዘወትር ይማራሉ ፡፡ ቪዲዮ. አማካይ ምስክሩ አሁንም ቢሆን ወንድሞቻችን በብዙ የምድር ክፍሎች እየተሰደዱ እንደሆነ ያምናሉ ፣ እናም አጠቃላይ እምነቱ የሕዝበ ክርስትና የሐሰት ሃይማኖቶች ሁሉም የዓለም ፖለቲከኞች ጋር በአልጋ ላይ ተኝተው በመሆናቸው ይህ እጅግ በጣም የጄ. በእርግጥ ‹ለክርስቲያናዊ ስደት› የጉግል ፍለጋ ይህ ሁኔታው ​​ቀላል እንዳልሆነ ያሳያል ፡፡ ሆኖም ለድርጅቱ አመራሮች ይህንን የተሳሳተ ግንዛቤ ማጎልበት አስፈላጊ ነው እናም ይህ ቪዲዮ ለዚያ አስተሳሰብ አስተዋፅዖ አለው ፡፡ በእሁዱ ፕሮግራም ላይ የሚገኙት ቪዲዮዎች ከዚህ ፅንሰ ሀሳብ ብዙ ማይሎችን ያገኙታል ፣ ምስክሮች ብቻ ስደት ናቸው ፡፡

ምንም እንኳን የክርስቲያናዊ ህግ ጥሰት ስለሌለ ወጣቱ ግጥም ለመጫወት ፈቃደኛ ያልሆነው ለምን እንደሆነ ግራ ተጋብቷል ፡፡

ሆኖም ፣ ለእውነት ለምናፈቅረን በዚህ ንፅፅር ውስጥ ጥሩ ምክር አለ ፡፡

“ኢየሱስ በቃሉም ሆነ በአካል በብዙ መንገዶች ስደት ደርሶበታል ፡፡
እሱ ያፌዝበት ፣ ተተፍቶበታል ፣ ተገርgedል እንዲሁም በሐሰት ስካር ፣ ሆዳምነት እና ከአጋንንት ጋር ጓደኝነት ተካቷል
ኢየሱስ ትኩረት ያደረገው ስደት ላይ ሳይሆን የይሖዋ ፈቃድ መፈጸም ላይ ነበር (ጆህ 17: 1, 4)
ከተቃዋሚዎቹ ሳይሆን ከእግዚአብሄር ዘንድ ሞገስ ይፈልጋል (ዮህ 8: 15-18)
ኢየሱስ አሳዳጆቹን ለመበቀል ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ 1 Peter 2: 21-23]
እርሱ እንደ ፍትሃዊው የበቀል ቀን የአባቱን ሚና ተገንዝቧል ፡፡
አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ኢየሱስ እራሱን ከአደጋ ያርቃል (ጆህ 11: 53, 54) "

ወደ እውነት የተነሱ እና የተማርነው አብዛኛው ከእግዚአብሄር ሳይሆን ከሰዎች የመጣ መሆኑን ወደ ሌሎች እንዲገነዘቡ ለመርዳት የሞከሩ ፣ በተመሳሳይ ሁኔታ መሳለቂያ እና በሐሰት ተከስሰዋል ፡፡ ሆኖም እነዚህ ሰዎች የበደሏቸውን ሽማግሌዎች ለመበቀል አይፈልጉም ፣ እንዲሁም በሐሰተኛ የጉባኤው አባላት ላይ በጭራሽ በእነሱ ላይ መጥፎ ነገር ይናገራል ፡፡ የተቃዋሚዎቹን ሳይሆን የአምላክን ሞገስ ይፈልጋሉ።

“ሰዎች ሲሰድቧችሁ ፣ ቢያሳድ andችሁ እንዲሁም በእኔ ምክንያት በእኔ ላይ ማንኛውንም ክፉ ነገር ሁሉ በሐሰት ቢያስወሩ እናንተ ደስተኞች ናችሁ። ¹² ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ስለሆነ ደስ ይበላችሁ ፣ በደስታም ዝለሉ ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን በዚያ መንገድ አሳድደዋልና ፡፡Mt 5: 11, 12)

ስለዚህ የዚህ ረቂቅ ምክር ከሁኔታችን ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል። ድርጅቱ ባለማወቅ እንደገና የኢየሱስን እውነተኛ ደቀ መዛሙርት የሚይዙበትን መንገድ ገልጧል ፡፡

ሲተው።

በአግባቡ ከተተገበረ በዚህ ንግግር ውስጥ ጥሩ ምክር አለ ፡፡ “ከይሖዋ ድርጅት ጋር ተቀራረቡ” የሚለውን ምክር ችላ ይበሉ። ቪዲዮው “እውነቱን” በአሉታዊ ሁኔታ የሚተውን ሰው ያሳያል ፣ ምክንያቱም “በድርጅቱ ውስጥ” እና “በእውነት ውስጥ” መሆን ተመሳሳይ ነው በሚለው መነሻ ላይ እየሰራ ስለሆነ በእውነቱ እጅግ በጣም ያልተለመዱ ናቸው።

ሲምፖዚየም: - የይሖዋን ፍርዶች በታማኝነት ደግፉ።

ንስሐ ከሚገቡ ኃጢአተኞች ራቁ።

ይህ ዝርዝር የድርጅቱ አፈፃፀም ይዘረዝራል ፡፡ 1 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 5: 11-13. እዚያ ጳውሎስ ልብ በሉ ንስሐ የማይገባን ኃጢአተኛ “ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር እንኳ አትብላ” በማለት ለመካድ የመጀመሪያ መቶ ዘመን ክርስቲያኖች ምን ያህል ጽንፍ እንዳሳዩ ያሳያል ፡፡ በእነዚያ ጊዜያት ከአንድ ሰው ጋር ምግብ መመገብ እርስ በርሳችሁ ሰላም ነበራችሁ ማለት ነው ፡፡ አንድ አይሁዳዊ ከአሕዛብ ጋር ቁጭ ብሎ ምግብ አይጋራም ፡፡ ተለያይተው ነበር ፡፡ የሆነ ሆኖ አንድ አይሁዳዊ ከአሕዛብ ጋር ይነጋገር ነበር ፡፡ ጳውሎስ ለእኛ “እንደዚህ ላለው ሰው” አንድ ቃል እንኳ እንዳንናገር ቢል ኖሮ ያንን እንደ ጽንፍ አድርጎ ይሰጠው ነበር ፡፡ አላደረገም ፣ ይህም በጣም የሚናገር ነው።

ስለዚህ ድርጅቱ በእግዚአብሔር ቃል ላይ ጨምሯል ፡፡ ንዑስ ርዕስ “የይሖዋ ፍርዶች ይጠቅማሉ” ስለሚል ይህ በአምላክ ስም ያደርጋል። በዘርፉ ላይ “መወገድ Jehovah's የይሖዋን ስም ከነቀፋ ለማቆየት ይረዳል” ይላል። በእግዚአብሔር ቃል ላይ መጨመር እና በስሙ እንዲሁ ማድረግ አንችልም እናም ስሙ ከስድብ እንዲላቀቅ መጠበቅ የለብንም ፡፡ ተቃራኒው ውጤት ያስከትላል ፣ እና በእውነቱ በዓለም መድረክ ላይ የቅርብ ጊዜ ክስተቶች ለምሳሌ ፣ እ.ኤ.አ. ችሎቶች በአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን በአውስትራሊያ በልጆች ላይ በደል የደረሰባቸው ጥቃቶች ይህ እውነት መሆኑን አረጋግጠዋል ፡፡

የውግዘት ፖሊሲው ትክክለኛነት ለማሳየት ፣ “ይሖዋ በስሜታዊነት አልተቆጣጠረም… የተቀሩትን መንፈሳዊ ቤተሰቦቹን ለመጠበቅ በክፉ መናፍስት ላይ እርምጃ ወስ ”ል” ብለዋል ፡፡

ይህ ለድርጅቱ አንድ ያልተለመደ ንፅፅር ነው ፣ አይደል? ሽማግሌዎች አብዛኛውን ጊዜ የጉባኤውን ጥበቃ ከሁሉም በላይ አስፈላጊ በሆነው ምክንያት ለመወገድ ፈጣን ናቸው። ሆኖም በጄ.ወ. ሥነ-መለኮት መሠረት እግዚአብሔር ከአመፁ በኋላ 1914 ዓመታት ገደማ በ 6,000 አጋንንትን ከሰማይ አወጣ ፡፡ መንፈሳዊ ድርጅቱን ለሺዎች ዓመታት ያለመከላከያ ትቶ እንደሄደ እያመለከቱ ነው? የይሖዋ መቻቻል እና ትዕግሥት የበላይ አካሉ የጎደላቸውን ጠቃሚ ትምህርቶች የያዘ ይመስላል።

ድርጅቱ የጳውሎስን ቃላት ለቆሮንቶስ ሰዎች በመግቢያው እና በቪዲዮው እንደታየው ሁሉ ሌሎች የቤተክርስቲያኗን መሰረታዊ መርሆዎች እንዲጣሱ ያደርጋቸዋል ፣ ለምሳሌ ወንድ ለቤተሰቡ የሚሰጠውን መመሪያ ፡፡ እና የምሕረት መርህ። (1Ti 5: 8; ማክስ 18: 23-35) ለምሳሌ ፣ እ.ኤ.አ. ቪዲዮ አብን ሴት ልጁን ከቤት ውጭ እንደጣለች ያሳያል ፣ እና ከዚያ ስትደውል እናቷ ስልኩን እንኳን አትመልስም። ልጅቷ በሆስፒታል ውስጥ ስለነበረች ትደውል ነበር ወይንስ በመንገድ ላይ ተኝታ በመኪና አደጋ ምክንያት ደም ልትሞት? እናት የማወቅ መንገድ የላትም ፣ ስለሆነም እዚህ አስተሳሰብ እንደ ስሜት እና ልበ-ልባዊ ሆኖ ይመጣል ፡፡ ሆኖም በቪዲዮው ውስጥ ስለሆነ ፣ እንዲህ ያለው አመለካከት የአስተዳደር አካል ድጋፍ አለው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር የጎደለው አስተሳሰብ ክርስትናንና ፍቅር የሆነውን አምላክ እንዴት ሊወክል ይችላል? የይሖዋ ምሥክሮች እንዲህ ዓይነቱን ፈራጅና ክርስቲያናዊ ያልሆነ ሥነ ምግባርን ሲያፀድቁ የይሖዋን ስም እናከብራለን ብለው እንዴት ሊናገሩ ይችላሉ? ይህ በትክክል ኢየሱስ ስለ አባካኙ ልጅ ከተናገረው ጋር እንዴት ይነፃፀራል? አባትየው ልጁን በሩቅ አይቶ ወደ እሱ ሮጠ ፡፡ (ሉ 15: 11-32) ይህንን ወደ ዘመናችን ስናመጣ አባቱ ከአባካኙ ልጅ የስልክ ጥሪ ሲያቋርጥ ማሰብ አንችልም? የእውነተኛ ክርስቲያን እናት አመለካከት ሴት ል daughter ምን ያህል እንደጎዳችባት ላይ ማሰላሰል አይሆንም ፡፡ እውነተኛ ክርስቲያን ወላጆች ክርስቶስን በመኮረጅ የልጁን ደህንነት ያስቀድማሉ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ቪዲዮው እና ረቂቁ ህፃኑን በመቅጣት ያንን እያደረግን ነው ይላል ፡፡

የመጥፎ ፖሊሲን መቀየር

ይህ የተዘረዘረው ከህዝብ ነው ፡፡ መምሪያ የቀዘቀዙትን ለማስቀረት በተመለከተ JW.org ላይ ፡፡

ተጠምቀው የይሖዋ ምሥክሮች ሆነው ግን ከእንግዲህ ለሌሎች መስበካቸው ምናልባትም ከእምነት ባልንጀሮቻቸው ጋር ሳይቀራረቡ እንኳ እየጠፉ ነው። አይደለም ራቁ። ”

ጄፍሪ ጃክሰን ፡፡ ተረጋግጧል አባሎች ሳይገለሉ ሊሄዱ ይችሉ ነበር።

እንደነዚህ ያሉት የህዝብ መግለጫዎች ሆን ተብሎ የተሳሳቱ ናቸው ፡፡ ዝርዝር መግለጫው

“ታማኝ ክርስቲያኖች ከባድ ኃጢአት ከሚፈጽመው 'ወንድም ከሚባል ማንኛውም' ሰው ጋር አይተባበሩም።
ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም የጉባኤ ርምጃ ካልተወሰደ ይህ እውነት ነው (w85 7 / 15 19 14) "

ስለሆነም የቀዘቀዘ አንድ (በይፋ የጉባኤው አባል የማይቆጠር እና ስለሆነም ወንድም ያልሆነ) አሁንም የድርጅቱን ሁሉንም ህጎች ማክበር አለበት እና በእርግጥ ድርጅቱ በሚያስተምረው ነገር ሁሉ ላይ ስህተት ሊኖረው አይችልም። ያለበለዚያ እርሱ ከባድ ኃጢአት ቢሠራም ምንም እንኳን ቢሽሽም እና ምንም እንኳን የጉባኤው አባል ባይሆንም (ወንድም ያልሆነ) አሁንም ይፈለጋል እና ይታያል ፡፡

በይፋ ቢወገዱም እንኳ የይሖዋ ምሥክሮች አሁን ለእነዚህ ሰዎች የግል የውገዳ ዓይነት እንዲሠሩ ይመራሉ።

ከሁኔታው መረዳት እንደሚቻለው የጳውሎስ ቃላት “ወንድም የሚጠራው” ከ 1Co 5: 11 ይህ ሁሉ ፖሊሲ የተመሰረተው አሁን ችላ ሊባሉ ነው ፡፡ ድርጅቱ ጳውሎስ የተናገረው “አንድ ጊዜ ወንድም ፣ ሁሌም ወንድም” ነበር ሲል ይመስላል ፡፡ ይህ “መሮጥ ይችላሉ ፣ ግን መደበቅ አይችሉም” የሚለው አዲስ ፖሊሲ ድርጅቱ የድር ጣቢያ ገፁን መከለስ አለበት ፣ አሁን የሚርቁ ሰዎችን እንርቃለን ፣ በቀላሉ ድርጅቱን ለቅቆ የሚወጣበት መንገድ እንደሌለ ፡፡

ይህ መረጃ አሁን በዓለም አቀፍ ደረጃ የአውራጃ ስብሰባ አካል የሆነው ይፋዊ ቢሆንም በድረ ገፁ ላይ ምንም ዓይነት ለውጥ አልተደረገም ፡፡ ድርጅቱ መራቅን አስመልክቶ ስላወጣው ፖሊሲ ትክክለኛ ባህሪ ሰዎች እየተሳሳቱ ነው ፡፡ ይህ ግብዝነት ነው ፡፡

ይቅር ባዮች ሁኑ።

በቀደመው ቪዲዮ ላይ እናት ል her ለንስሐ ጥሪ እያደረገች እንደሆነ የምታውቅበት መንገድ አልነበረችም ፡፡ ሆኖም ፣ ያ እንደዚያ ቢሆን እንኳን ፣ እናትየው ይቅርታን መስጠት ስለማትችል መጮህ ነበር ፡፡ ይህንን ማድረግ የሚችሉት በቀድሞው ኮሚቴ ውስጥ ያሉ ሽማግሌዎች ብቻ ናቸው ፡፡ እናት ይቅርታን መጠቀም እንደምትችል እስኪነገር መጠበቅ ነበረባት ፡፡

ይህ ቪዲዮ ሴት ልጅን ከብዙ ዓመታት በኋላ እና አሁን ሁለት ልጆች ያሏትን እናትን ለመመለስ ትሞክራለች ፡፡ ከ 12 ወር በኋላ ይቅር ተብላለች ፡፡ ከእንግዲህ ኃጢአት እየሠራች አይደለችም ፣ እናም መመለስ ትፈልጋለች ፣ ግን መጠበቅ አለባት 12 ረጅም ወሮች። በአከባቢያዊ ሽማግሌዎች በኩል የእግዚአብሔር ይቅርታን ከማግኘትዋ በፊት ፡፡

ዝርዝሩ እንደሚለው “ይሖዋ“ ይቅር ለማለት ዝግጁ ነው ”[አንብብ። መዝሙር 86: 5] የሚለው ግን አንድ ዓመት ካለፈ በኋላ ብቻ ነው።

“ይሖዋ በነፃነትና በልግስና ይቅር ይላል”ኢሳ 55: 7) ፣ እንደገና እንደገና አንድ ዓመት ካለፈ በኋላ ብቻ ነው ፡፡

ብዙ ኃጢአታችንን ይቅር ለማለት ፈቃደኛ መሆኑ እኛን ያስደስተናል (ጃስ 3: 2) ”በእውነተኛ እንደሆንን ፣ በእውነት ትዕግሥተኞች ነን ፣ የ 12 ወሮች የእግዚአብሔር ይቅር-ባይነት እርምጃ ለመግባት የሚፈቀደው ዝቅተኛ የጊዜ ገደብ ስለሆነ ይመስላል።

መጠበቁ ወደ ዓመታት የዘረጋባቸውን ጉዳዮች አውቃለሁ ፡፡ ይህ እንደገና አንድ መኖሩን ያረጋግጣል የመሾም JWs ወደነበረበት መመለስ ፣ ከእስር ቤት የመውጣት ካርድ ከመስጠቱ በፊት መቅረብ ያለበት ቅጣት ፡፡ በአካባቢያቸው ቅርንጫፍ ቢሮ ለተጠየቁ ሽማግሌዎች አካላት የሚናገሩ ሪፖርቶችን በሰነድ ተመዝግቤያለሁ ፣ ምክንያቱም አንድ ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ወደ ሥራቸው ስለመለሱ ፡፡

ከላይ ከተዘረዘሩት ሁሉ በተጨማሪ በቪዲዮው ላይ ያለው ምእመናን ወደ ቀድሞ ሁኔታቸው ሲመለሱ ሲጨበጭቡ ደስ ይላል ፡፡ እስከ ጥቂት ወሮች በፊት ያ ያ የተከለከለ ነበር ፡፡ (ይመልከቱ “መካን ዛፍ።")

ታማኝነት — የአዲሱ ስብዕና አካል።

ይህ ዝርዝር “ጓደኛዎ ወደ ሽማግሌዎች ሊቀርብ በሚገባው በደል ውስጥ ሲገባ ለእግዚአብሔር ታማኝነት ሊፈተን ይችላል” ይለናል ፡፡ ኢየሱስ በሌሎች ላይ እንድናውቅ አልነገረንም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምእመናን በኢየሩሳሌም ለነበሩት ሐዋርያት ሪፖርት እንዲያደርጉ የሚነግራቸው ምንም ነገር የለም ፡፡ ይልቁንም አንድ ወንድም ኃጢአት ሲሠራ መጀመሪያ የምናደርገው ነገር በግል ወደ እርሱ መሄድ እንደሆነ በግልጽ ነግሮናል ፡፡ ሽማግሌዎችን ስለማሳተፍ ምንም አልተናገረም ፡፡ መላው ምእመናን ሊሳተፉበት ይችላል ብሏል ፣ ግን ያኔ እንኳን ፣ የመጀመሪያው እና ሁለተኛው እርምጃ ንሰሀ ለማምጣት ሲያቅት ብቻ ነበር ፡፡ ስለዚህ ይህ በተሳሳተ የታማኝነት አተገባበር በእውነቱ ከጌታ የጽድቅ ትእዛዝ እንድንርቅ ያደርገናል ፡፡ (ማክስ 18: 15-17)

እንደ ሊቀ ካህን የክርስቶስ ታማኝነት እንዴት እንደሚረዳን።

ይህ ንግግር “እንደነሱ ሳይሆን እንደነሱ ያድርጉ” በሚለው ምድብ ውስጥ ይገኛል ፡፡ (Mt 23: 3) ለምሳሌ ፣ የመጀመሪያው። ቪዲዮ በእነዚህ ቃላት አስተዋወቀ-

“በኢየሱስ ዘመን እንደ አናና እና ቀያፋ ያሉ የካህናት አለቆቹ ፍትህን ያበላሹ ነበር ፡፡ እንደ ሰዱቃውያን እና ፈሪሳውያን ያሉ የሃይማኖት መሪዎች ከህዝቡ ፍላጎት ይልቅ ለሰው ሰራሽ ህጎቻቸው የበለጠ ግድየለሽ የሆኑ ጉልበተኞች ነበሩ ፡፡

ከዚያም ቪዲዮውን በጠቅላላ ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ “የሃይማኖት መሪዎቹ ሰዎችን ለመቆጣጠር በማስፈራራት እንዴት ጨካኝ እና ቅዝቃዛዎች እንደነበሩ አስተውለሃል?”

ራስህን ጠይቅ ፣ የተሳሳተ ሆኖ ስላገኘኸው አንዳንድ የአስተዳደር አካል የበላይ አካሉን ለማረም ብትሞክር ምን ሊሆን ይችላል? እነሱን ለማቅናት ደብዳቤ በመፃፍ ከፍርሃት ነፃ ትሆን ይሆን? ግኝቶችዎን ለሌሎች ቢያካፍሉ ምንም ዓይነት የበቀል እርምጃ አይወስዱም? በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ሕይወትዎ የመባረር ሥጋት ነፃ ይሆን ይሆን?

የቅዳሜ ስብሰባዎች።

ታማኞቻችሁን አትኮርጁ።

አቤሎም

ይህ ቪዲዮ በሽማግሌዎቹ ውሳኔ የማይስማሙትን ሁሉ ከአመፀኛው ከአቤሴሎም ጋር ያመሳስላቸዋል ፡፡ ይህ የተሳሳተ ንፅፅር ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ አቤሴሎም ይሖዋ በነቢዩ ሳሙኤል አማካኝነት በግል በሾመው ንጉሥ ላይ እያመጸ ነበር። የይሖዋ ምሥክሮች እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች በአምላክ የተሾሙ አድርገው አይመለከቷቸውም ምክንያቱም በሌሎች ሃይማኖቶች የሃይማኖት መሪዎች ላይ ስህተት ይሠሩባቸዋል። ስለዚህ የአከባቢው ሽማግሌዎች በእግዚአብሔር መሾማቸው ምን ማስረጃ አለ?

በሁለተኛ ደረጃ ፣ ቪዲዮው ወንድሙ ሁሉንም ዝርዝሮች እንደማያውቅ ትክክለኛውን ነጥብ ያሳያል ፡፡ ትክክል! እናም ይህ በዳኝነት ስርዓታችን ውስጥ ሌላ ጉድለትን ያጎላል ፡፡ በአይሁድ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ የፍርድ ጉዳዮች በይፋ በከተማዋ በሮች ተደምጠው ስለነበሩ ሁሉም ፍትህ እየተደረገ መሆኑን ማወቅ ይችሉ ነበር ፡፡ ጥፋተኛውን እንዲወግረው ከተጠራ (እኛ ዛሬ አንወረውርም ፣ እንወገዳለን) ህዝቡ ክርክሩን የተመለከተ እና ማስረጃውን ስለሰማ በንጹህ ህሊና ማድረግ ይችላል ፡፡ በክርስቲያኖች የነገሮች ሥርዓት ውስጥ ጉባኤው በስውር የሚሰበሰቡትን ሦስት ግለሰቦች ብቻ ሳይሆን በመወገዱ ውስጥ መካተት ነበረበት። (Mt 18: 17; 1Co 5: 1-5)

የጥምቀት ሥነ ሥርዓት: - ለይሖዋ ታማኝ ፍቅር በጭራሽ አይተው።

ዝርዝሩ “ራስህን ለይሖዋ ስትወስን በሕይወትህ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ቃል ገብተሃል” ይላል። ሆኖም ይሖዋ ይህን የመሰለ ስእለት እንደሚፈልግ የሚያሳይ አንድም ቅዱስ መጽሐፍ የለም። ይህ ራስን መወሰን ቃል በቃል ሰዎች በእግዚአብሔር መንጋ ላይ የተጫኑ ሌላ የቁጥጥር ዘዴ ነው።

ሲምፖዚየም-ስለኢዮብ መጽሐፍ ታማኝነትን በተመለከተ ትምህርቶች ፡፡

ልክ እንደ ኢየሱስ ሲምፖዚየሙ ፣ ይህ ሌላ ግሩም ተከታታይ ንግግሮች እና ቪዲዮዎቹ ትኩረት የሚስቡ ናቸው። (የተፈጥሮ ኃይሎች ቪዲዮ። ና የእንስሳት ፈጠራ ቪዲዮ።)

እሑድ ክፍለ-ጊዜዎች።

የ ሁለት ሲምፖዚየሞች። እሁድ ጠዋት ስብሰባዎች ላይ “የመንገድ ቪዲዮዎች” የሚባሉትን ያስተዋውቃሉ ፡፡ በእነዚህ ስምንት ቪዲዮዎች ውስጥ አንድ የምሥክሮች ቡድን ትርምስ ውጭ በነገሠበት ምድር ቤት ውስጥ ተደብቀው ይታያሉ ፡፡ አዳዲሶች በሚስጥር የይለፍ ቃል ማንኳኳቱን በማወቅ እዚያ የመሆን መብታቸውን የሚያመለክቱ በመለያው ሁሉ ውስጥ ይቀላቀሏቸዋል ፡፡ ከእያንዳንድ ማንኳኳት ቅደም ተከተል በኋላ የጉባኤ አገልጋዩ በሩን ለመክፈት ፈቃዱን ለማግኘት ወደ ሽማግሌው ይመለከታል ፡፡ በግምት ፣ በበሩ ማዶ ያሉት እነኳኳኳን ካላወቁ ወደ ውስጥ እንዲገቡ አይደረግም ፡፡ ሚስጥራዊውን ማንኳኳት ባለማወቁ ምክንያት እራሳቸው በስማቸው ገና ያልገቡ ይመስላሉ ፡፡ እዚህ የሚተላለፈው ሀሳብ በሁሉም ስብሰባዎች ላይ በመገኘት ለድርጅቱ ታማኝ ካልሆንን በስተቀር ወደ “ውስጠኛው ክፍል” ለመግባት እና ለመዳን ማወቅ ያለብንን ማወቅ አንችልም የሚል ነው ፡፡

የእያንዳንዱ ቪዲዮ አላማ በሕይወታችን እንዳናጣ ለማድረግ ምን ማድረግ እንዳለብንና እንደሌለብን ለማሳየት ነው ፡፡

ሲምፖዚየም-ታማኝነትን የሚሸረሽር ነገርን ያስወግዱ

የመነሻ ቪዲዮ በኩራት ላይ።

ኩራት የዘላለም ሕይወት ለማግኘት እንቅፋት መሆኑ አያጠራጥርም። ሆኖም የቪዲዮው ትክክለኛ ነጥብ ስለ ኩራት ሳይሆን ከድርጅቱ የሚሰጠውን ምክር መቀበል ነው ፡፡ በሽማግሌው ሚስት አስተያየት (“እባክህ እሱን አልተከራከርክም ንገረኝ”) ሽማግሌዎች በሚሰጡት ምክር አለመግባባት የኩራት ማስረጃ እንደሆነ ተነግሮናል ፡፡

ለዓመታት ለቅርንጫፍ ጽ / ቤቱ በመፃፌ ይህ ምክር አቅጣጫው ሲቀለበስ የማይተገበር መሆኑን ለመገንዘብ ችያለሁ ፡፡ በቅዱስ ጽሑፋዊ ጉዳዮች ላይ አስተዳደራቸውን ለማሻሻል ወይም ለመጥፎ ሁኔታ ማሻሻል ስለሚችሉባቸው መንገዶች ይመክሯቸውና እንዲህ ዓይነቱ ምክር እንደ እብሪተኛ እንደሚቆጠር ይነገርዎታል።

ባልተለመደ መዝናኛ ላይ የመነሻ ቪዲዮ

ይህንን ተሞክሮ የተናገረው ወንድም በስማርት ስልኩ ላይ ተገቢ ያልሆነ ይዘት በመመልከት “ጥፋተኛ” ነበር ፡፡ ፖርኖግራፊ አይደለም ፣ ልብ ይበሉ ፣ ተገቢ ያልሆኑ ሀሳቦች እንዲኖሩት ያደረጉት ቪዲዮዎች ብቻ ፡፡

እዚያ ብዙ አላስፈላጊ ነገሮች ቢኖሩም ፣ እዚህ ላይ ያለው ነጥብ ከማንኛውም እና ተገቢ ያልሆኑ ሀሳቦችን ሊያስከትሉ ከሚችሉ ነገሮች ሁሉ ሙሉ በሙሉ አለመላቀቅ በ “ውስጠኛው ክፍል” ውስጥ ቦታውን ያጣለት ነበር ፡፡ ይህ እና የሚቀጥለው ቪዲዮ በድርጅቱ ሥራ ጽድቅን የምናገኝ ይመስል ድርጅቱ “ከዓለም ተለየ” ወደ ፈሪሳዊ ጽንፈኛ እየወሰደ ያለው ምሳሌዎች ናቸው ፡፡

በመጥፎ ትስስር ላይ የገላጭ ቪዲዮ ፡፡

እህት በስራ ላይ መገኘቷ “በውስጠኛው ክፍል” ውስጥ የተመኘ ቦታ እንዴት እንዳጣላት ትናገራለች ፡፡ ሐሳቡ የይሖዋ ምሥክር ካልሆኑ ሰዎች ጋር ያለው ማንኛውም ወዳጅነት አደገኛ ነው ፡፡ የይሖዋ ምሥክር ያልሆኑ ሰዎች ሁሉ እንደ ሥነ ምግባር የጎደላቸውና እንደ ዓለማዊ ሊቆጠሩ ይገባል ፡፡ እነሱ መጥፎ ማህበራት ናቸው ፡፡

ከድርጅቱ ውጭ ብዙ መጥፎ ማህበራት አሉ ፡፡ በድርጅቱ ውስጥም ብዙ መጥፎ ማህበራት አሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ ምክሩ ከ 1 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 15: 33 የሚመለከተው በጉባኤው ውስጥ ያሉ ማህበራትን ነው ፡፡ ግን እኛ ማህበራትን በግለሰብ ደረጃ እንደ ጥሩ ወይም እንደ መጥፎ ልንቆጥራቸው አይገባም ፣ ግን በየትኛው የት መለያየት መስመር እንደሚኖሩ ብቻ በመመርኮዝ ፡፡ ይህ ሌላኛው የብሔርተኝነት ዓይነት ነው ፡፡

እስከዚህ ጊዜ ድረስ የስብሰባው ተመልካቾች የቪድዮዎቹ መቼት ምን እንደሆነ አያውቁም ፡፡ ታላቁ መከራ ከቤት ውጭ ስለሚመጣ እና ባለሥልጣኖቹ በአሦራውያን የጥቃት ጥቃት የይሖዋን ምስክሮች በመፈለግ ላይ ናቸው ምክንያቱም ወንድሞቻቸው በመሬት ውስጥ-ምሰሶ ውስጥ እየተንከባለሉ መሆናቸውን የተገነዘቡት በዚህ ውስጥ ነው ፡፡ (አሁን ለህዝቅያስ / ሰናክሬም ሂሳብ ለዚህ አመት የፊልም ድራማ ለምን እንደተመረጠ አይተናል)

የሰዎች ፍራቻ ላይ የመነሻ ቪዲዮ

የይሖዋ ምሥክሮች የስብከት መልእክት ምሥራቹን ከሚሰብከው ወደ የፍርድ መልእክት እንደሚለወጥ በዚህ ቪዲዮ ውስጥ እንረዳለን ፡፡ አንዳንዶች ህይወትን አምልጠዋል (እነሱ “በውስጠኛው ክፍል” ውስጥ ባለው መያዣ ውስጥ አይደሉም) ምክንያቱም የሰው ፍርሃት በመንገዳቸው ላይ እንዲቆም ስለፈቀዱ ነው ፡፡

ሲምፖዚየም ታማኝነትን የሚያንፀባርቁትን ይከተሉ

የመነሻ ቪዲዮ አድናቆት ላይ ፡፡

እዚህ የምንማረው አንዳንዶች በድርጅታዊ አደረጃጀቶች ላይ ስህተት በመሆናቸው ሕይወትን እንዳጡ ነው ፡፡ ማንኛውም የአስተዳደር ማስተካከያዎች ወይም “አዲስ ብርሃን” ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ በጥሩ ፈቃድ ተቀባይነት ሊኖረው ይገባል ፣ ልክ እንደራሱ ከይሖዋ። አለበለዚያ አንድ ሰው ህይወቱን ያጣል ምክንያቱም በታላቁ መከራ ውስጥ መትረፍ የሚቻለው “የምስጢር ማንኳኳት” ለተሰጣቸው ብቻ ነው።

በራስ መቆጣጠሪያ ላይ የመነሻ ቪዲዮ

ምናልባትም ከሁሉም ቪዲዮዎች በጣም ስሜታዊነት የጎደለው ነው ፡፡ እዚህ ያለችው እህት “በአሉታዊ ሀሳቦች” ተመትታ ነበር ፡፡ ሆን ተብሎ አሻሚ ሆኖ የቀረ ቢሆንም ፣ መቼቱ በዲፕሬሽን እየተሰቃየች ወደሚገኝ መደምደሚያ ያደርሳል ፡፡ የመንፈስ ጭንቀት ብዙውን ጊዜ ክሊኒካዊ ህመም ስለሆነ ፣ በአእምሮአዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ራስን መቆጣጠር ባለመቻላቸው ጥፋተኛ እንደሆኑ መጠቆሙ ግድየለሽ እና ከባድ አደገኛ ነው ፡፡

ይህ ቪዲዮ አሳፋሪ ነው እና ምስክሮቹ የእግዚአብሔርን ስም መሸከም ስለሚጀምሩ እንዲሁ ለነቀፋ ምክንያት ይሆናል ፡፡

የመነሻ ቪዲዮ በፍቅር ላይ ፡፡

ሀሳቡ ፍቅር ታማኝነትን ይገነባል የሚል ነው ፡፡ በእርግጥ ፍቅር ቁልፍ ክርስቲያናዊ ባሕርይ ነው ፡፡ ግን ሁሉንም የአንድ ሰው ንብረት ከመሸጥ ጋር ምን ያገናኘዋል? እዚህ ለይሖዋ የበለጠ ማከናወን ይችሉ ዘንድ ጥሩ ቤታቸውን የሸጡ ሁለት የዘወትር አቅeersዎች እዚህ ተገኝተናል ፡፡ አቅ pionዎች ጥሩ ቤት ስላላቸው በቂ ሥራ የማይሠሩ ከሆነ አቅeersዎች ካልሆኑስ? ጥሩ ቤት መኖር አንድ ሰው “በቂ ነገር አያደርግም” ማለት ነውን? መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔርን መውደድ “ከሚበቃ” ጋር የሚያመሳስለው የት ነው? በራስ ተነሳሽነት ድህነት እና ራስን ማዋሃድ እግዚአብሔርን መውደድን ያሳያል ይላል የት?

የገላጭ ቪዲዮ በእምነት ላይ ፡፡

በዚህ ቪዲዮ ውስጥ የተጠቀሰው እምነት ከአስተዳደር አካል በሚሰጠው መመሪያ ላይ እምነት እና በሁሉም ትምህርቶቻቸው ላይ የተመሠረተ እምነት ነው ፡፡ የቪዲዮ ተከታታዮቹ በ SWAT ቡድን ወደ ቤቱ ውስጥ ዘልቀው በመግባት ይጠናቀቃሉ። በግልጽ እንደሚታየው ፖሊሶች ምስጢራዊውን ማንኳኳት ማወቅ አያስፈልጋቸውም ፡፡

የመነሻ ቪዲዮዎችን ማጠቃለል ፡፡

የባንከር ቪዲዮዎቹ በግምት ላይ የተመሰረቱ እና በፍቅር ሳይሆን በፍርሃት ላይ የተመሠረተ ለድርጅቱ ታማኝነትን ለማነሳሳት የተቀየሱ ናቸው ፡፡ የበላይ የሚለው ቅድመ-ሁኔታ ወደ አዲሱ ዓለም ለመኖር አንድ ሰው በድርጅቱ ውስጥ መቆየት አለበት የሚል ነው ፡፡ ከወንድሞችዎ ጋር አብረው ካልተገኙ በስተቀር መዳን አይችሉም ፡፡ ይህ የምሥጢር ማንኳኳት ትርጉም ነው። ከጉባኤው ጋር ያልነበሩት ፣ ወደ ሁሉም ስብሰባዎች የሚሄዱት ምስጢራዊውን ማንኳኳት አያውቁም ስለሆነም አይቀበሉም ፡፡ በኖኅ ዘመን እንደነበሩ ሰዎች ሁሉ እንደ መርከብ ከሚመስለው ድርጅት ይዘጋሉ ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ አባልነት መዳን ነው።

• በድርጅቱ ዝግጅቶች ካልተስማሙ ይጠፋሉ ፡፡
• አሉታዊ ሀሳቦች ካሉዎት ይጠፋሉ ፡፡
• የተሳሳቱ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን የማይታዘዙ ከሆነ ፣ የተሳሳተ የሙዚቃ ዓይነት የሚያዳምጡ ፣ የተሳሳቱ የድር ጣቢያዎችን ደጋግመው የሚያዳምጡ ከሆነ ይዘጋሉ ፡፡
• በአለም ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር ግብረገባዊ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ከተመሠረትክ አብረኸው እንሆናለን።
• ከቅርብ ጊዜዎቹ የድርጅት ዝግጅቶች ጋር በሚስማማ መልኩ በስብከቱ ሥራ ካልተሳተፉ እርስዎ ይጠፋሉ።
• ውድ ዕቃዎችዎን በመሸጥ ቀለል ካላደረጉ ይሰራጫሉ።

ቅድመ-ሁኔታው እንደ አርማጌዶን ምዕራፍ አንድ ታላቅ መከራ ይሆናል ፣ ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የዚህ ማረጋገጫ የለም ፡፡ ቅድመ-ቅጣቱ የፍርድ መልእክት እንደሚኖር ነው ፣ ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የዚህ ማረጋገጫ የለም ፡፡ በእውነቱ የምሥራቹን መልእክት የሚቀይር ሁሉ ይከሳል ፡፡ (ጋ 1: 8)

የዚህ የቪዲዮ ተከታታይ ክፍል በጣም ድነት የእኛ ድነት በተናጥል ማግኘት እንደማይችል የሚያስተምር ነው ፣ ግን ከይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ጋር ያለንን ቁርኝት እና መታዘዝ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

ይህ ርዕስ የት አለ?

“ስለዚህ መጥፎ ስሜት ይሰማኛል!”[i]

በእነዚህ ስምንት “መንጋጋ ቪዲዮዎች” ላይ በጣም የሚረብሽ ነገር አለ ፡፡ ለጊዜው የ JW ባርኔጣዬን ልለብስ ነው ፡፡ (1Co 9: 22) የነቢይነት ዘይቤዎች በቅዱሳት መጻሕፍት እስካልተገለፁ ድረስ ውድቅ መሆን አለባቸው ተነግሮናል ፡፡ (w15 3 / 15 ገጽ. 17 ጥያቄዎች የአንባቢዎች)

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ “ታላቁ መከራ” ይናገራል በ ራዕይ 7: 14፣ ግን እሱ ምን እንደ ሆነ አይገልጽም ፣ ሲጀመርም አይመሠርትም ፡፡ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የማይገኙ የጥንት ትንቢታዊ ትይዩዎችን የመፍጠር ግምታዊ እና አሁን በሕገወጥ ተግባር ላይ በመመስረት ምን እንደ ሆነ እና መቼ እንደ ሆነ እናውጣለን ፡፡ በዚህ ሁኔታ እኛ ግምታችንን መሠረት ያደረግነው በአንደኛው ክፍለ ዘመን በኢየሩሳሌም ጥፋት ላይ ነው ፡፡ በአጭሩ የእኛ አስተምህሮ ቅጥፈት ነው ፡፡

መልእክታችን ከ “መልካም ዜና” ወደ “የፍርድ ጩኸት” የሚቀየርበት ጊዜ እንደሚኖር በማስተማር አንድ የውሸት ምሳሌያዊ ፍፃሜ ከሌላው ጋር እናጠናክራለን ፡፡ ይህ የተቀነባበረ ትንቢታዊ ትይዩ ፍሬድ ፍራንዝ ዘመን ጀምሮ ነበር። እዚህ በሁሉም ክብሩ ነው-

w84 3 / 15 pp. 18-19 par. 16-17 መላውን ምድር ለመሙላት የእግዚአብሔር “United” “ኃያል ህዝብ”።

እየሰፋ ያለው እየታየ ያለው የይሖዋ ድርጅት በዚህ ታላቅ ሥርዓት ላይ የመጨረሻ የፍርድ መልእክቱን ለማስተላለፍ በሌላ ታላቅ መንገድ የሚጠቀመበትን ጊዜ ተቃርቧል። ይህ ቀደም ሲል ኢያሪኮን በቀን አንድ ጊዜ ለስድስት ቀናት ከዞሩት እስራኤላውያን “በሰባተኛው ቀን ከተማይቱን ሰባት ጊዜ ዞር በሉ ፤ ካህናቱም ቀንደ መለከቱን ይነፉ” የሚል መመሪያ ከተሰጠበት ጊዜ ጋር ሊመሳሰል ይችላል ፡፡ . . . የቀንደሩን ድምፅ ሲሰሙ ሕዝቡ ሁሉ ታላቅ የጦርነት ጩኸት ማሰማት አለበት ፡፡ የከተማይቱም ቅጥር ወድቆ ይፈርሳል። ” ስለዚህ በመጨረሻው ቀን ሥራው በሰባት እጥፍ ተፋጠነ! ከዚያ ቀንዶቹ ነፉ ህዝቡም የጦርነት ጩኸት ጮኸ “ግንቡ ወድቆ መውደቅ ጀመረ” - -ጆሹዋ 6: 2-520.

¹⁷ በዛሬው ጊዜ “ለስላሳ” የእውነት ውኃ ሰዎች ወደ ይሖዋ እንዲመለሱ ለማበረታታት ወደ ሕዝብ ይወሰዳሉ። ነገር ግን መልዕክቱ “ከባድ” የሚመለስበት ቀን ይመጣል ፡፡ ይህ መላ የሰይጣን ሥርዓት ጥፋት እንደሚመጣ ያስተውላል ፡፡ ለስላሳ የእውነት ውሃዎች የእውነት የበረዶ ድንጋይ ዐለት ይሆናሉ ፡፡ እነዚህ የመጨረሻ የፍርድ መልእክቶች እጅግ ታላቅ ​​ከመሆናቸው የተነሳ “አንድ ታላንት በሚለብስ ክብደት ካለው ድንጋይ ሁሉ ጋር” ታላቅ በረዶ ተደርጎ ተመሰልተዋል። ለዛ ነው ራዕይ 16: 21 “የበሽታው ወረርሽኝ ባልተለመደ ሁኔታ ነበር” ብሏል።

ይህ የአውራጃ ስብሰባ መልእክታችንን ከ “መልካም ዜና” ወደ “ውግዘት ፍርድ” እንድንለውጥ አንድ ቀን እግዚአብሔር ያስተምረናል የሚለውን ለአስርተ ዓመታት የቆየ የማስተማሪያ ሀሳብ እንደገና አስተዋወቀ ፡፡ እግዚአብሔር ይህንን እንዲያደርግ እንዴት እንደሚነግረን አናውቅም ፣ ግን የእኛ ምክንያት እሱ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እንደሚያደርግ ነው አሞስ 3: 7 ይላል ፣ “ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ምስጢራዊ ጉዳዮቹን ለአገልጋዮቹ ለነቢያ ሳይገለጥላቸው ምንም አያደርግም።”

የዚህ አመለካከት ችግር ዘርፈ ብዙ ነው ፡፡ አንደኛ ፣ ይህ ግንዛቤ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የማይገኝ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ በተተረጎመ አተገባበር ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ያንን አሠራር ተቀባይነት እንደሌለው አውግዘነዋል ፡፡ (W15 3/15 ገጽ 17 ን ይመልከቱ) ፣ ሁለተኛ ፣ ብዙ ያልተሳኩ ትንበያዎቻችንን ከግምት በማስገባት ፣ ይሖዋ የይሖዋ ምሥክሮችን አመራር እንደ ነቢያቱ መቼም እንዳልጠቀመ ግልጽ ነው ፡፡ ሦስተኛ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ “እኛ ወይም ከሰማይ መልአክ” ምሥራቹን እንድንለውጥ ቢነግረን እንኳ እሱን ውድቅ ማድረግ እንዳለብን ይነግረናል። (ገላትያ 1: 8) አራተኛ ፣ ጌታ መቼ እንደሚመለስ ማንም እንደማያውቅ እና እሱ ባልጠበቅነው ጊዜ እንደሚሆን ጌታ ነግሮናል። (Mt 24: 36፣ 44) ድንገተኛ የመልእክት ለውጥ እሱ ሊመለስ ያለው የሞት ስጦታ ይሆናል ፣ ይህም ቃላቱን የሚቃረን ነው ፣ በእርግጥ እነሱን ያጠፋቸዋል ፡፡

ከዚህ በላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ስንመለከት ፣ እኛ ለምን ሚሊዮን ሰዎች በፊት ይህንን መድረክ በዓለም መድረክ እናስተዋውቃለን? ከዚህ አስደናቂ መገለጥ በስተጀርባ ምን ዓይነት መንፈስ አለ? በተጨማሪም ፣ አሁን ይህንን ለማድረግ በድፍረት ከሆንን ፣ ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያው እንሸጋገራለን? የይሖዋ ምሥክሮች የምሥራቹን መልእክት እንዲቀይሩ መመሪያ ይሰጣቸዋል? ለአሕዛብ የጥፋተኝነት መልእክት የሚያስተላልፍ በዓለም ዙሪያ ሁሉን አቀፍ ዘመቻ በእርግጥም በምሥክሮቹ ላይ ታላቅ መከራን ያመጣል ፣ ይህም ራሱን በራሱ የሚያከናውን ትንቢት ያደርገዋል ፡፡

ከቅዱሳን መጻሕፍት ጋር የሚጋጭ አንድ የዚህ ዓይነቱ ሀሳብ ምንጭ ምን ሊሆን ይችላል?

ይህ በጣም አሳሳቢ ጥያቄ ነው።

_________________________
[i] ሃን ሶሎ በኮከብ ጦር ትዕይንት ክፍል III ፡፡