[ይህንን ግንዛቤ ወደ እኔ ስላስገባ የባርኔጣ ጫፍ ለየሆራካም።]
በመጀመሪያ ፣ ቁጥሩ 24 ፣ ቃል በቃል ወይስ ምሳሌያዊ ነው? ለጊዜው ምሳሌያዊ ነው ብለን እናስብ ፡፡ (ይህ ቁጥሩ ቃል በቃል መሆን አለመሆኑን በእርግጠኝነት ማወቅ የሚቻልበት መንገድ ስለሌለ ለክርክር ብቻ ነው ፡፡) ያ 24 ቱ ሽማግሌዎች እንደ መላእክት ወይም እንደ የተወሰዱት 144,000 ያሉ የሰው ልጆች ቡድንን ለመወከል ያስችላቸዋል ፡፡ ከታላቁ መከራ የወጡት 12 ቱ ነገዶች እና ታላቁ ሕዝብ።
ሁሉንም የእግዚአብሔር መላእክት ይወክላል? እነሱ ከ 24 ቱ ሽማግሌዎች ጋር አብረው እንደሆኑ ፣ ግን የተለዩ እንደሆኑ ተደርገው ስለሚታዩ ሳይሆን አይቀርም።
“. . . መላእክትም ሁሉ በዙፋኑና በሽማግሌዎቹ በአራቱም ሕያዋን ፍጥረታት ዙሪያ ቆመው ነበር በዙፋኑም ፊት በግምባራቸው ተደፍተው እግዚአብሔርን አመለኩ ፡፡ . . ” (ሬ 7: 11)
እኛም 144,000 ዎቹንም እንዲሁ ማስወገድ እንችላለን ፣ እነዚህ በዙፋኑ ፣ በሕያዋን ፍጥረታት እና በ 24 ቱ ሽማግሌዎች ፊት ቆመው የሚታዩ እና ማንም ሊቆጣጠረው ያልቻለውን አዲስ ዘፈን የሚመለከቱ ናቸው ፡፡
በዙፋኑም ሆነ በአራቱ ሕያዋን ፍጥረታትና ሽማግሌዎች ፊት አዲስ ዘፈን የሚመስለውን እየዘፈኑ ነው ፤ ከምድር ከተገዙት ከ 144,000 ሰዎች በቀር ይህን ዘፈን ማስተዳደር የሚችል ማንም የለም። ” (ሬ 14: 3)
እጅግ ብዙ ሰዎችን በተመለከተ እነሱም ከ 24 ቱ ሽማግሌዎች የተለዩ እንደሆኑ ታይቷል ፣ ምክንያቱም ዮሐንስ እጅግ ብዙ ሰዎችን ለይቶ እንዲያሳውቅ ከጠየቃቸው ሽማግሌዎች አንዱ ነው ፣ እና እሱ በማይችልበት ጊዜ ሽማግሌው የእነዚህን ሰዎች አመጣጥ ያቀርባል ፣ በመጥቀስ በሦስተኛው ሰው ውስጥ ፡፡
“. . እናም በምላሹ ከሽማግሌዎቹ አንዱ “እነዚህ ነጭ ልብስ የለበሱ እነማን ናቸው ከየት ነው የመጡት?” አለኝ። 14 ወዲያውም “ጌታዬ ሆይ ፣ የምታውቀው አንተ ነህ” አልኩት። እርሱም አለኝ-“ከታላቁ መከራ የመጡት እነዚህ ናቸው ፣ ልብሳቸውንም አጥበው በበጉ ደም አነጹ ፡፡” (ሬ 7: 13, 14)
144,000 ቱንም ሆነ እጅግ ብዙ ህዝብን በ 24 ቱ ሽማግሌዎች ከመወከል የሚያጠፋቸው ሌላው ምክንያት ቅቡዓን ክርስቲያኖች (የ 144,000 እና የታላቁን ህዝብ ቁጥር) የሚከፍለው ወሮታ ከመከፈላቸው በፊት እነዚህ ሽማግሌዎች በመንግስቱ ልደት ወቅት መገኘታቸው ነው ፡፡ ውጭ
“. . .በእግዚአብሔር ዙፋኖች ላይ በእግዚአብሔር ፊት በተቀመጡት ሀያ አራቱ ሽማግሌዎችም በግምባራቸው ተደፍተው እግዚአብሔርን አመለኩ ፣ 17 እንዲህ አሉ: - “ሁሉን ቻይ የሆነው ጌታ አምላክ ሆይ ፣ አንተን ወስደሃልና እናመሰግናለን ፡፡ ታላቅ ኃይል እና እንደ ንጉሥ ሆኖ መግዛት ጀመረ ፡፡ 18 አሕዛብ ግን ተ becameጡ የርሶም ቁጣ መጣ ለሙታን ደግሞ እንዲፈረድበት ለባሪያዎቻችሁ ለነቢያትም ለቅዱሳንም ዋጋቸውን ለመስጠት ጊዜ ወሰነ። . . ” (Re 11: 16-18)
ስለ እነዚህ ሽማግሌዎች ምን እናውቃለን? ቁጥሩ ቃል በቃል ይሁን ተወካይ በዚህ ነጥብ ላይ ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ እኛ ማለት የምንችለው ውስን ነው ፡፡ እነዚህ ዙፋኖችን እንደሚይዙ ፣ ዘውድ እንደሚለብሱ እና በእግዚአብሔር ዙፋን ዙሪያ እንደተቀመጡ እናውቃለን።
“. . በዙፋኑም ዙሪያ ሀያ አራት ዙፋኖች ነበሩ ፣ በእነዚህ ዙፋኖችም ላይ ነጭ ልብስ ለብሰው ሀያ አራት ሽማግሌዎችን ተቀምጠው በራሳቸው ላይ ደግሞ የወርቅ አክሊሎች ተቀመጡ ፡፡ (ሬ 4: 4)
“. . .በእግዚአብሔር ዙፋኖች ላይ በእግዚአብሔር ፊት በተቀመጡት ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች በግምባራቸው ተደፍተው እግዚአብሔርን ሰገዱ ፡፡ሬ 11: 16)
ስለዚህ እነዚህ የንጉሳዊ ሰዎች ናቸው ፡፡ ከእግዚአብሔር በታች ያሉ ነገሥታት ፣ ወይም እንደ መኳንንት ልንላቸው እንችላለን ፡፡
ወደ ዳንኤል መጽሐፍ ከሄድን ስለ አንድ ተመሳሳይ ራእይ እናነባለን ፡፡
“እስከ የተቀመጡ ዙፋኖች ነበሩ የዘመናት ሽማግሌ ተቀመጠ ፡፡ ልብሱ ልክ እንደ በረዶ ነጭ ነበር ፤ የራሱም ፀጉር እንደ ንጹህ ሱፍ ነበር። ዙፋኑ የእሳት ነበልባል ነበር; መንኮራኩሮቹ የሚነድ እሳት ነበሩ ፡፡ 10 ከፊቱ ከፊቱ የሚወጣ የእሳት ጅረት ይፈስ ነበር። በሺዎች የሚቆጠሩ ያገለግሉት ነበር ፣ በአሥር ሺህ እጥፍ ደግሞ አሥር ሺህ በፊቱ ቆመው ነበር ፡፡ ፍርድ ቤቱ መቀመጫውን ተቀበለ፣ እና የተከፈቱ መጽሐፍት ነበሩ… .13 “በሌሊት ራእዮች አየሁ ፤ እነሆም! የሰው ልጅ የሚመስል አንድ ሰው ከሰማይ ደመና ጋር መጣ ፡፡ በዘመኑም ወደ ጥንታዊው ሰው መዳረሻ አግኝቷል ፣ እናም ከዚያ በፊትም እንኳ ቀርበው አመጡት። 14 እና ለእርሱ አገዛዝ ፣ ክብርና መንግሥት ተሰጠው፣ ሕዝቦች ፣ ብሄረሰቦች እና ቋንቋዎች ሁሉ እርሱን እንኳን እንዲያገለግሉ አገዛዙ የማያልፍ የማያልፍ መንግሥትም ከጥፋት የማይጠፋ ነው። ” (ዳ 7: 9-11; 13-14)
ሌሎች ዙፋኖች በሚቀመጡበት ጊዜ ይሖዋን እንደ የዘመናት ሽማግሌ ዙፋኑን ሲይዝ እንደገና እናያለን ፡፡ ፍርድ ቤት ይይዛል ፡፡ ፍርድ ቤቱ የእግዚአብሔርን ዙፋን እና ሌሎች በዙሪያው የተቀመጡትን ዙፋኖች ይ containsል ፡፡ በዙፋኖች አደባባይ ዙሪያ አንድ መቶ ሚሊዮን መላእክት አሉ ፡፡ ከዚያ የሰው ልጅ [ኢየሱስ] የሚመስል ሰው በእግዚአብሔር ፊት ይታያል። ሁሉም አገዛዝ ተሰጠው ፡፡ ይህ ሽማግሌው በጆን ለጆን የሰጠውን ማበረታቻ ቃል ያስታውሰናል ራዕይ 5: 5 እንዲሁም በ ላይ የተገኙት ራዕይ 11: 15-17.
በዳንኤል ራእይ ዙፋኖቹን የሚይዙት እነማን ናቸው? ዳንኤል ስለ “ሊቀ ካህናት አለቆች አንዱ” ስለሆነው የመላእክት አለቃ ሚካኤል ይናገራል ፡፡ ከሁኔታዎች ለመረዳት እንደሚቻለው መላእክት መኳንንት አሉ። ስለዚህ እነዚህ ዘውድ ያላቸው መኳንንት እያንዳንዳቸውን ልዩ የሥልጣን ክፍላቸውን በበላይነት በሚቆጣጠሩ ዙፋኖች ላይ መቀመጣቸው ተገቢ ነው ፡፡ በእግዚአብሔር ዙፋን ዙሪያ በሰማያዊው አደባባይ ይቀመጡ ነበር ፡፡
በፍፁም በእርግጠኝነት መናገር ባንችልም ፣ 24 ቱ ሽማግሌዎች በመላእክት መኳንንት (የመላእክት አለቆች) የተያዙ የሥልጣን ቦታዎችን የሚወክሉ ይመስላል ፡፡
በፍፁም በእርግጠኝነት መናገር ባንችልም ፣ ”ይህ በእራስዎ እና በ wt መካከል ያለው ልዩነት ነው ፡፡ wt ‘አዲስ’ ሀሳብ ይዞ መጥቶ ስህተት እስከሚገኝበት ድረስ ወደዚያው ወደ ከተማ ይሄዳል ከዚያም ትልቁን የኋላ ታሪክ ማከናወን አለባቸው ወይም ደግሞ ይህን ተናግረውታል ብለው መካድ አለባቸው ፡፡
24 ቱ ሽማግሌዎች በእግዚአብሔር ፊት መላእክት ከሆኑ ግን የ 144,000 ዎቹ አካል ካልሆኑ 144,000 ዎቹ ወደ ሰማይ እንደማይሄዱ ሌላ ማስረጃ ነው ፡፡ እንደሚታወቀው መለቲ ፣ ማንም ወደ ሰማይ ይሄዳል የሚል እምነት የለኝም ፡፡ ጽሑፍዎ በዚያ አቋም ላይ ተጨማሪ ክብደት እንዲጨምር ማድረጉ አስደሳች ሆኖ አግኝቼዋለሁ ፡፡
[…] ማስታወሻ በካሪቢያን አንድ ወንድም ሥራ ስለመጣው ስለ 24 ቱ ሽማግሌዎች የእኔን ትንታኔ ባወጣሁ ጊዜ በአውሮፓ የሚኖረው እስጢፋኖስ ወደ [called]
መለይ እናመሰግናለን በእውነቱ በተመሳሳይ ነገር ጥፋተኛ ሊሆንብኝ ይችላል ፡፡ ነገር ግን ፣ ወደ እሱ ሲመጣ ፣ ኤች.አይ.ኤስ በተወሰኑ ነገሮች እንዳሳመነኝ ቢሰማኝም ፣ እኔ ያልኩትን ሌላ ሰው እንደ እውነት ይቀበላል ብዬ አልጠብቅም ፡፡ ያንን ሊያሳምናቸው የሚችለው መንፈስ ቅዱስ ብቻ ነው ፣ እናም ይህ ሁልጊዜ የተሻለው መንገድ ነው። የእኔ አስተያየቶች የእኔን የግል እምነት ብቻ ያሳያሉ ፡፡ የኢየሱስ የታላቁ መከራ ቃላት ለሁለተኛ ጊዜ ፍጻሜ ይኑሩ አይኑሩ በማቴዎስ ውስጥ አልተገለጸም ፣ ስለሆነም ሌላ ግን የላቀ ፍጻሜ ነበረው ብሎ ማመን በእውነቱ የግል መደምደሚያ ነው ፡፡ አንድ ሰው... ተጨማሪ ያንብቡ »
መለቲ ፣ ስለ ግሩም መጣጥፍ አመሰግናለሁ። ስለ “የባርኔጣ ጫፍ” እናመሰግናለን ግን ከጥቂት ዓመታት በፊት 24 ቱ ሽማግሌዎች እነማን እንደሆኑ በጣም የጠቀሰውን ጆርጅ ብለን ወደምንጠራው በክርስቶስ ውስጥ ወደ ሌላ ወንድም መቅረብ አለበት ፡፡ እሱ ትንሽ ዘር እንደዘራ ነበር ፣ እና በግል የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቴ ውስጥ መንፈሱ እንዲያድግ አድርጎታል እናም እሱ እውነቱን ለማየት እና በጥልቀት ለመረዳት አዕምሮዬን ከፈተ። እሱ ያጋራኝን ብቻ ለእርስዎ አካፍያለሁ ፡፡ በተጨማሪ ማከል እፈልጋለሁ ሌላ ማጣቀሻ ለ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ዮራካም ፣ በዚህ ርዕስ ላይ በእውቀታችን ላይ ስለጨመሩ እናመሰግናለን ፡፡ ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ባልስማማም የዳንኤልን ትንታኔም አደንቃለሁ ፡፡ ቢሆንም ፣ አግባብ ነው ብዬ የማምንበትን አንድ ነገር መጠቆም እፈልጋለሁ ፡፡ በእስጢፋኖስ ጽሑፍ ላይ “በራእይ መጽሐፍ - በጌታ ቀን” ላይ አስተያየት ሲሰጡ ፣ ይህንን መግለጫ ሰጡ ፡፡ ስለዚህ ፣ ከትርጓሜዎ… ”ወደ መደምደሚያው መድረስ እንችላለን…. አስቸጋሪ እላለሁ ማለት አይደለም ፣ ግን በሰው አተረጓጎም ላይ ተመስርተን ወደ ማናቸውም መደምደሚያዎች መድረስ አንችልም ፡፡ እነሱን እንደ ትርጓሜዎች ብቻ ልንይዛቸው እንችላለን ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
አስደሳች ሀሳብ ፡፡ ምናልባት ልዩ ሊሆን ይችላል ፡፡ በ 10 እና 20 የድሮ መጽሐፍት እና ሐተታዎች ውስጥ ተመሳሳይ ሀሳብ ለማግኘት ሞከርኩ ግን አልቻልኩም ፡፡ 24 ቱ ሽማግሌዎች ሁሌም ለእኔ እንቆቅልሽ ይመስላሉ ፡፡
እስጢፋኖስ ሳላውቀው በተመሳሳይ ጉዳይ ላይ አንድ ጽሑፍ እያዘጋጀ እንደነበር እና ከእኔ ምርምር ሙሉ በሙሉ ነፃ ወደ ሆነ ተመሳሳይ መደምደሚያ ማወቁ አስደሳች ሆኖ ያገኘዎታል ፡፡
ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እና ስለ ራእይ መጽሐፉ እያንዳንዱ ትንሽ ግንዛቤ በጣም ተቀባይነት አለው። የሰማይ ግዛቶች ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ አንድ ጫፍ ስለከፈቱ ዮሆራካም እና በእርግጥ መለቲ አመሰግናለሁ።
ለሰማያዊ አባታችን ፣ ለልጁ እና ለእኛ ስላሳዩት ቀናተኛ ሥራ እና ፍቅር ሁላችሁንም አመሰግናለሁ።
ለሁሉም ፍቅር ፣
ቪሊ