ፍቅርህ እንዲቀዘቅዝ አትፍቀድ።

[ከ ws5 / 17 p. 17 - ሐምሌ 17-23]

“የዓመፅ መብዛት እየጨመረ በመሆኑ የብዙዎች ፍቅር እየቀዘቀዘ ይሄዳል።” - ማቲ 24: 12

በሌላ ቦታ እንደተነጋገርነው[i] መጨረሻው ሁልጊዜ “ጥግ ላይ ነው” የሚለውን እምነት ለማስቀጠል የይሖዋ ምሥክሮች ተስፋቸውን የሚንጠለጠሉበት የመጨረሻው ዘመን ምልክት ተብሎ የሚጠራው በእውነቱ ማስጠንቀቂያ ነው ላይ ምልክቶችን መፈለግ. (ማክስ 12: 39; ሉ 21: 8) ምስክሮቹ የኢየሱስን ማስጠንቀቂያ እየተቀበሉ መሆኑን የሚያሳየው ማስረጃ በዚህ ሳምንት አንቀጽ 1 ውስጥ ይገኛል ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት.

ኢየሱስ “የዚህን ሥርዓት መደምደሚያ” አስመልክቶ ከሰጠው የምልክቱ ገጽታዎች መካከል “የብዙዎች ፍቅር ይቀዘቅዛል” የሚለው ነው። አን. 1

ኢየሱስ የጠቀሰው ሕገ-ወጥነት የሕዝባዊ እምቢተኝነት አይደለም - ሕገ-ወጦች እና ወንጀለኞች - ይልቁንም ወደ እግዚአብሔር አለመታዘዝ የሚመጣው ሕገወጥነት ኢየሱስ በሚመለስበት ጊዜ ብዙዎች እንዲወገዱ የሚያደርግ ነው ፡፡ (ማቴ 7: 21-23) በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ ይህ ሕገወጥ ድርጊት መጀመሪያ የሚመሩት ግንባር ቀደም መሪ ከሆኑት ሰዎች ነው ፣ ምንም እንኳን የእነሱ ባህሪ ተላላፊ ቢሆንም ብዙም ሳይቆይ ለጥቂት ስንዴ መሰል ሰዎች ይተርፋል ፡፡ (ማቴ. 3:12) የይሖዋ ምሥክሮችን ጨምሮ ብዙ ክርስቲያኖች ይህንን አመለካከት ይቃወማሉ ፡፡ እነሱ ቤተክርስቲያናቸው ወይም ድርጅታቸው በከፍተኛ የሥነ ምግባር ደረጃዎች የሚታወቅ እና እያንዳንዱን የሕግ ደብዳቤ ለመታዘዝ ይጥራሉ ይላሉ ፡፡ ግን ይህ የአይሁድ የሃይማኖት መሪዎች ለኢየሱስ ያደረጉት ተመሳሳይ ክርክር አይደለምን? ሆኖም ሕገ-ወጥ ግብዞች ብሎ ጠራቸው ፡፡ (ማቴ 23 28)

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ለአምላክ እውነተኛ ፍቅር ማለት ትእዛዛቱን ማለትም ሁሉንም ከሰዎች ትእዛዛት መጠበቅ ማለት መሆኑን ይረሳሉ። (1 ዮሐንስ 5: 3) ይህ የኢየሱስ ትንቢት በአሁኑ ጊዜ ለዘመናት ፍጻሜውን እያገኘ መሆኑን ታሪክ ያሳያል። እጅግ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ቤተ እምነቶች ሁሉ የክርስቲያን ጉባኤ ሕገወጥነት ተንሰራፍቷል። ስለሆነም ፣ ይህ የመጨረሻዎቹን ቀናት የ 1914 እትም ማረጋገጫ የሚያረጋግጥ ምልክት ሆኖ ሊያገለግል አይችልም።

ዋና ጭብጥ።

ያንን ወደ ጎን ለጎን ፣ መጀመሪያ ላይ የነበረን ፍቅር እንዳይቀዘቅዝ ወደ ሚመለከተው የጽሑፉ ዋና ጭብጥ መመለስ እንችላለን ፡፡ ይህንን ለማስቀረት ሶስት አካባቢዎች መመርመር አለባቸው ፡፡

ፍቅራችን ሊፈተን የሚችልባቸውን ሦስት ዘርፎች አሁን እንመለከታለን (1) ለይሖዋ ያለን ፍቅር ፣ (2) ለመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ያለን ፍቅር (3) እና ለወንድሞቻችን ያለን ፍቅር። አን. 4

ከዚህ ጥናት የጎደለው ዋና አካል አለ ፡፡ የክርስቶስ ፍቅር የት አለ? ይህ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለመመልከት ይህንን ፍቅር የሚመለከቱ አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን ብቻ እንመልከት ፡፡

“ከ... ማን ይለየናል? የክርስቶስ ፍቅር።? መከራ ፣ ወይስ ጭንቀት ፣ ወይስ ስደት ፣ ወይስ ራቁትነት ፣ ወይስ ራቁትነት ወይስ አደጋ ወይም ሰይፍ? ”(ሮ 8: 35)

“ቁመት ወይም ጥልቀት ወይም ሌላ ፍጥረት እኛን ሊለየን አይችልም። በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው የእግዚአብሔር ፍቅር። (ሮ 8: 39)

በእምነታችሁ በኩል ሊሆን ይችላል ፡፡ ክርስቶስ በልባችሁ ውስጥ በፍቅር ይቀመጣል ፡፡. በመሠረቱ ላይ በመሠረት ላይ ተመስርታችሁ ትመሠረት ”(ኤፌ. 3: 17)

እና የክርስቶስ ፍቅር።እግዚአብሔር በሚሰጥህ ሙላት ሁሉ ትሞላ ዘንድ ከእውቀት የላቀ የላቀ ነው ፡፡ ”(ኤፌ. 3: 19)

የይሖዋ ፍቅር ለእኛ በክርስቶስ በኩል ተገልጧል። ለእግዚአብሔር ያለን ፍቅር እንዲሁ በክርስቶስ በኩል መገለጥ አለበት ፡፡ እርሱ አሁን በእኛ እና በአብ መካከል አገናኝ ነው ፡፡ በአጭሩ ያለ ኢየሱስ እግዚአብሔርን መውደድ አንችልም ፣ ከጌታችንም በቀር የፍቅሩን እና የፀጋውን ሙላት አይገልጽም። ይህንን መሰረታዊ እውነት ችላ ማለት እንዴት ሞኝነት ነው ፡፡

ለይሖዋ ያለህ ፍቅር።

በአንቀጽ 5 እና 6 ላይ ፍቅረ ንዋይ ለይሖዋ ባለን ፍቅር ላይ ምን ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ይናገራል። ኢየሱስ የመንግሥትን ፍላጎቶች ከቁሳዊ ነገሮች በላይ ለማስቀደም መለኪያውን አስቀምጧል ፡፡

“ኢየሱስ ግን“ ቀበሮዎች dድጓድ አላቸው የሰማይም ወፎች ጎጆ አላቸው ፣ የሰው ልጅ ግን ጭንቅላቱን የሚያኖርበት ቦታ የለውም ፡፡ ”(ሉ 9: 58)

ስለ መጥምቁ ዮሐንስ ሲናገር ፣

“ታዲያ ምን ለማየት ወጣችሁ? ቀጭን ልብስ የለበሰ ሰውን? ለስላሳ ልብስ የለበሱ በነገሥታት ቤት ውስጥ አሉ ፡፡ ”(ማ xNUMX: 11)

አንድ ሰው ጌታችን በዎርዊክ ውስጥ እራሱን የገነባው መልካም መልካሙን ቤት እንዴት እንደሚመለከት ሊያስገርመን ይችላል ፡፡

በአንደኛው ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች ለአምልኮ መጠነኛ የሆነ ቤት እንኳን ሲሠሩ የሚዘግብ የለም ፡፡ ሁሉም ማስረጃዎች በራሳቸው ቤት ውስጥ መሰብሰብን ያመለክታሉ ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በቁሳዊ ነገሮች የሚኩራራ ነገር አልነበረም። ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 2014 በጣሊያን የዞን ጉብኝት ወቅት አንቶኒ ሞሪስ ሀ ንግግር በዚህ ውስጥ (በ 16 ደቂቃው ገደማ) ልጆቻቸውን ወደ መዝናኛ መናፈሻው ይዘው የሄዱትን ግን ወደ ቅርንጫፍ ቢሮው በጭራሽ የማያውቁትን ወንድሞች ጠቅሷል-“ያንን ለይሖዋ አስረዱ ፡፡ ያ ችግር ነው ፡፡

ይህ በቁሳዊ ነገሮች ላይ ያተኮረ ትኩረት በቪዲዮ ላይም ይታያል ፡፡ ካሌብ እና ሶፊያ ቤቴልን ጎበኙ።. አሁን የኒው ዮርክ ቤቴል ስለተሸጠ አንድ ሰው ዋርዊክን የሚያሳይ ቀጣይ ቪዲዮ ይተካው ይሆን ብሎ ያስባል ፡፡ በእርግጠኝነት የአስተዳደር አካል በአዲሶቹ ሪዞርት መሰል መጠለያዎች በጣም ስለሚኮራ ሁሉም ምስክሮች ወደ ጉብኝት እንዲመጡ ያበረታታል። ብዙዎች እነዚህን ጥሩ አወቃቀሮች በማየታቸው ምን ያህል ኩራት ይሰማቸዋል ፡፡ እነሱም ይሖዋ ሥራውን እየባረከው እንደሆነ ማረጋገጫ አድርገው ይመለከቱታል። እነሱ በታላቅ መዋቅሮች የተጨናነቁ እና እንደነዚህ ያሉት ነገሮች የእግዚአብሔርን ሞገስ ማረጋገጫ እና መቼም እንደማይወርድ የሚሰማቸው የመጀመሪያዎቹ አይደሉም ፡፡

“ከመቅደሱ ሲወጣ ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ“ መምህር ፣ እይ! እንዴት ድንቅ ድንጋዮች እና ህንፃዎች! ”2 ሆኖም ግን ፣ ኢየሱስ እንዲህ አለው-“ እነዚህን ታላላቅ ሕንጻዎች ታያለህን? በምንም መንገድ እዚህ ድንጋይ ላይ ድንጋይ አይተዉም አይጣልም። ”(Mr 13: 1, 2)

ቁሳዊ ሀብቶች መኖራቸው ምንም ስህተት የለውም ፣ ሀብታም መሆን ምንም ስህተት የለውም ፣ በድሃ መሆንም ክብር የለውም። ጳውሎስ ከብዙ ጋር መኖርን የተማረ በጥቂቱ መኖርን ተማረ ፡፡ ሆኖም ፣ ክርስቶስን መድረስ በራሳችን ወይም በምንኖርበት አካባቢ ላይ ስለማይመሠረት ሁሉንም ነገሮች እንደ እምቢታ ቆጠረ። (ፊል 3: 8)

ስለ ጳውሎስ መናገሩ ፣ አንቀጽ 9 ይላል

እንደ መዝሙራዊው ሁሉ ጳውሎስም ይሖዋ በሚሰጠው የማያቋርጥ ድጋፍ ላይ በማሰላሰል ብርታት አግኝቷል። ጳውሎስ “እግዚአብሔር ረዳቴ ነው ፤ አልፈራም” ሲል ጽ wroteል። አልፈራም ፡፡ ሰው ምን ሊያደርግብኝ ይችላል? ”(ዕብ. 13: 6) ጳውሎስ በፍቅራዊ እንክብካቤው ላይ ያለው ጽኑ እምነት ጳውሎስ የሕይወትን ችግሮች ለመቋቋም ችሏል ፡፡ እሱ መጥፎ ሁኔታዎች እንዲመዝኑበት አልፈቀደም። በእውነቱ ፣ ጳውሎስ እስረኛ በነበረበት ወቅት በርካታ አበረታች ደብዳቤዎችን ጻፈ ፡፡ (ኤፌ. 4: 1; ፊል. 1: 7; ፊልም. 1) - - አን. 9

ጳውሎስ ይህን አላለም! አለ, "ጌታ ረዳቴ ነው ፡፡”አሁን አንዳንዶች የሚከራከሩት ምናልባት ከመዝ 118: 6 በመጥቀስ ስለሆነ እዚህ ላይ“ ይሖዋን ”ማስገባቱ ተገቢ ነው ብለው ይከራከራሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት አምላካዊው ስም በ 5,000 + በተራቀቁ ጥንታዊ ቅጅዎች ውስጥ የሌለውን እውነታ ችላ ይላሉ። ታዲያ ጳውሎስ በእውነት ማለቱ ነበር ይል ነበር ወይንስ ኢየሱስ አሁን ሀላፊ ሆኖ በሁሉም ነገሮች በይሖዋ የተሾመውን አዲሱን ሀሳብ ማለትም ክርስቲያናዊ ሀሳብን ይደግፍ ነበርን? (ማቴ. 18 28) ጳውሎስ ስለ ቅጂ መብት ጉዳዮች አልተጨነቀም ፣ ይልቁንም ይህንን እውነት በትክክል በማስተላለፍ ፡፡ ክርስቶስ ንጉሥ ሆኖ በመሾሙ ይሖዋ ረዳታችን ይሆናል በክርስቶስ በኩል።. ኢየሱስን ወደ አደጋችን እንንቃለን ፡፡ ከአንቀጽ 9 የቀረው የተጠቀሰው ጽሑፍ በይሖዋ ላይ ብቻ የሚያተኩር ቢሆንም ፣ እሱ የሚያመለክተው በጳውሎስ የተጻፉትን ሦስት አበረታች ደብዳቤዎችን ማለትም ኤፌሶን ፣ ፊልጵስዩስ እና ፊልሞን ናቸው ፡፡ እነዚያን ደብዳቤዎች ለማጣራት ጊዜ ይውሰዱ ፡፡ (ከእርጅና ጀምሮ የሚያጋጥሙንን ተፈታታኝ ሁኔታዎችን መቋቋም የምንችልባቸውን መንገዶች እና / ወይም ደካማ የጤና እና / ወይም የኢኮኖሚ ጫናዎች እየተነጋገርን ስለሆነ የተወሰኑ ማበረታቻዎችን መጠቀም እንችላለን ፡፡) በእነዚያ ደብዳቤዎች ውስጥ የጳውሎስ ትኩረት በክርስቶስ ላይ ነው ፡፡

ጸሎት ያለው ኃይል።

ለይሖዋ ያለንን ፍቅር ጠብቀን ለማቆየት የሚቻልበት ዋነኛው መንገድ ጳውሎስ ራሱ ገል isል። ለእምነት ባልደረቦቻቸው “ያለማቋረጥ ጸልዩ” ሲል ጽ ”ል ፡፡ በኋላ ላይ “በጸሎት መጽናት” ሲል ጽ ”ል ፡፡ (1 Thess. 5: 17; Rome. 12: 12) አን. 10

እኛ ለመጸለይ በጣም ትንሽ ጊዜያችን ሊሰማን ይችላል ፣ ወይም በጣም የተጠመድን ስለሆንን ይህን ማድረጋችንን ረስተናል ፡፡ ምናልባትም ይህ ከጆን ፊሊፕስ ትችት ተከታታዮች የተወሰደ ጽሑፍ ሊረዳ ይችላል ፡፡

“በጸሎቴ ስለ እናንተ ሳነሳ ስለ እናንተ ማመስገንን አላቆምኩም።”

የእሱ ጸሎቶች ጳውሎስ ለሁሉም ቅዱሳን ፍቅር እንዳለው ከሚያሳዩ በርካታ ማስረጃዎች መካከል ናቸው ፡፡ ለእንዲህ ዓይነቶቹ ትልቅ እና እያደጉ ያሉ የጓደኞች ስብስብ በቋሚነት ለመጸለይ ጊዜን እንዴት ማግኘት ይችላል ብለን እናስብ ይሆናል ፡፡ “ያለማቋረጥ መጸለይ” (1 ተሰሎንቄ 5: 17) የሚለው የእርሱ ማሳሰቢያ እንደ ትልቅ ግብ ያደርገናል ፣ ግን ብዙዎች ተግባራዊ ሊሆኑ የማይችሉ ይመስላል። ጳውሎስ ለመጸለይ ጊዜን ያገኘው እንዴት ነው?

ጳውሎስ ንቁ ሚስዮናዊ ነበር - መቼም በእንቅስቃሴ ላይ ፣ አብያተ ክርስቲያናትን በመዝጋት ፣ በስብከተ ወንጌል ፣ በነፍስ ወከፍ ፣ በምክር ፣ ተለዋጭ ሰዎችን በማሰልጠን ፣ ደብዳቤዎችን በመፃፍ እና አዳዲስ ተልእኮ ተቋማትን ማቀድ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ለድጋፉ የሚያስፈልገውን ገንዘብ ለመሰብሰብ ድንኳኖችን በመስራት አንድ ሙሉ ቀን ያኖር ነበር ፡፡ እዚያም በሥዕሉ መሠረት ቀድሞውኑ ከተቆራረጠው ጠንካራ ቁሳቁስ ጋር ይቀመጣል ፣ በፊቱ ተሰራጭቷል ፡፡ እሱ ማድረግ የነበረበት ሁሉ መርፌን - ስፌት ፣ ስፌት ፣ ስፌት - መጠነኛ ነበር - ብዙ የአእምሮ እንቅስቃሴን የሚጠራ ሙያ አይደለም ፡፡ ስለዚህ ጸለየ! በጨርቅ ውስጥ እና ውጭ የድንኳን ሰሪ መርፌ ሄደ ፡፡ በአጽናፈ ሰማይ ዙፋኑ ክፍል ውስጥ እና ውጭ ወደ ታላላቆች ወደ አሕዛብ ሄደ ፡፡

እንደዚሁም ፣ ጳውሎስ በጉዞው ወቅት መጸለይ ይችላል ፡፡ ከፊሊፕሊ የተባረረው ፣ የ 100 ማይል ማይልስ ወደ ተሰሎንቄ ሄዶ እያለ ሲሄድ ጸለየ ፡፡ በተሰሎንቄ ከመነሳት በ 40 ወይም 50 ማይሎች ወደ ቤርያ ተጓዘ ፡፡ ከቤርያ ተነስቶ የ 250 ማይል የእግር ጉዞን ወደ አቴንስ ተጓዘ። ለጸሎት እንዴት ያለ አስደሳች ጊዜ ነው! ምናልባት ጳውሎስ ርቀቱን አያውቅም ፡፡ እግሮቹ ኮረብታ እና ታች ዝቅ ብለው እየረገጡ ነበር ፣ ነገር ግን ጭንቅላቱ በሜካኒካዊ መንገድ ብቻ ነበር መንገዱን ያስተላለፈ ፣ እርሱም በዙፋኑ ሥራ ላይ ነበር ፡፡

ለእኛ እንዴት ያለ ምሳሌ ነው! ለመጸለይ ጊዜ የለውም? በእውነት የምንጠነቀቅ ከሆነ በየቀኑ ቁጥር ስፍር የሌላቸውን አፍታዎች ልንይዝ እንችላለን ፡፡

ለመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ፍቅር።

አንቀጽ 11 ን በመጥቀስ መዝሙር 119: 97-100 ን በመጥቀስ በጉባኤው መጠበቂያ ግንብ ጥናት ጮክ ብሎ መነበብ ይፈልጋል ፡፡

“ሕግህን ምንኛ ወደድሁ! ቀኑን ሙሉ ሳሰላስልበታለሁ። ⁹⁸ ትእዛዝህ ከጠላቶቼ ይልቅ ብልህ እንዳደርገኝ ያደርገኛል ፤ ለዘላለም ከእኔ ጋር ነውና። ⁹⁹ ከአስተማሪዎቼ ሁሉ የበለጠ ጥልቅ ማስተዋል አለኝ ፣ ምክንያቱም በማስታወሻዎችህ ላይ አሰላስላለሁ። ¹⁰⁰ ትዕዛዛትህን ስለጠበቅሁ ከአዋቂዎች የበለጠ በማስተዋል እፈጽማለሁ። ”(መዝ 119: 97-100)

የዚህ ጽሑፍ ጸሐፊ በደንብ የከበደውን የምሥክርነት አስተሳሰብ ለመሻር የምንጠቀምበትን ታላቅ መሣሪያ ሰጥቶናል።

ካቶሊኮች ካቴኪዝምን “ለተገለጠው እውነት” ትልቅ ቦታ በመስጠት የመጽሐፍ ቅዱስን ትምህርት ለመቀልበስ እንደ መንገድ ይጠቀማሉ ፣ ማለትም በታዋቂ ሰዎች የተገለጡትን ትምህርቶች ማለት ነው ፡፡ በካቶሊክ ሥነ-መለኮት ርዕሰ-ሊቃነ ጳጳሳት እንደ ክርስቶስ ቮካር የመጨረሻ ቃል አላቸው ፡፡[ii] ሞርሞኖች መጽሐፍ ቅዱስን የሚመራ የሞርሞን መጽሐፍ አላቸው። እነሱ መጽሐፍ ቅዱስን ይቀበላሉ ፣ ግን ልዩነቶች በሚኖሩበት ጊዜ ሁሉ ፣ የትርጉም ስህተቶች ጥፋተኛ እንደሆኑ ይናገራሉ እና ከመፅሐፈ ሞርሞን ጋር ይሄዳሉ። የይሖዋ ምሥክሮች በዚህ ውስጥ እንደ ካቶሊኮች ወይም እንደ ሞርሞኖች አይደሉም ይላሉ ፡፡ እነሱ መጽሐፍ ቅዱስ የመጨረሻው ቃል ነው ይላሉ ፡፡

ሆኖም ፣ በ “JW.org” ህትመቶች ውስጥ ከሚገኙት ትምህርቶች ጋር የሚጋጭ አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ሲጋለጥ እውነተኛ ትስስር ይወጣል ፡፡

ከሚከተሉት አራት ተቃውሞዎች በአንዱ ላይ በመመስረት ብዙውን ጊዜ ከመከላከያ ጋር ይቃወማሉ ፡፡ የመዝሙር 119: 97-100 “የተነበበው ጽሑፍ” እነዚህን እያንዳንዳቸው ለማሸነፍ ሊያገለግል ይችላል።

• ተጠባባቂ እይታን እወስዳለሁ ፡፡ (ከ 97 ጋር)
• ይሖዋ በራሱ ጊዜ ያስተካክላል። (ከ 98 ጋር)
• ሁሉንም የመጽሐፍ ቅዱስ እውነቶች የተማሩት ከማን እንደሆነ ያስታውሱ። (ከ 99 ጋር)
• ከበላይ አካሉ የበለጠ የምታውቁት ይመስልዎታል? (ከ 100 ጋር)

ቁ 97 እንዲህ ይላል: - “ሕግህን እንዴት ወደድኩ! ቀኑን ሙሉ በእሱ ላይ አሰላስላለሁ ፡፡ ”

የጥበቃ እና የማየት እይታ ያለው ሰው ለአምላክ ሕግ እውነተኛ ፍቅር ማሳየት የሚችለው እንዴት ነው? ከዓመፅ ወደ እውነት የሚመጣ ለውጥ - በጭራሽ ሊመጣ የማይችል ለውጥን ለማግኘት ለብዙ ዓመታት ፣ ለአስርተ ዓመታት እንኳን በመጠበቅ ቃሉን እንዴት ይወዱና “ቀኑን ሙሉ ያሰላስላሉ”?

VX XXX “ትእዛዝህ ከጠላቶቼ ይልቅ ጠቢብ እንድሆን ያደርገኛኛል ፣ ለዘላለም ከእኔ ጋር ስለሆነ።”

የሐሰት ትምህርትን እስኪያስተካክል ድረስ መጠበቁ የይሖዋ ምሥክሮች የሐሰት ትምህርቱን ለጊዜው ማስተማራቸውን እንዲቀጥሉ ይጠይቃል ፡፡ እነዚህ አብዛኞቹ ትምህርቶች ከመወለዴ በፊት ስለነበሩ ያ ማለት በሕዝባዊ አገልግሎታችን ውስጥ የሐሰት ትምህርቶችን የማስፋፋት የዕድሜ ልክ ማለት ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ቃል ከጠላቶቻችን የበለጠ ጠቢባን እንድንሆን እና ሁልጊዜ ከእኛ ጋር እንዳለ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል ፡፡ ጥበብ በሥራዋ ጻድቅ ትሆናለች ፡፡ (ማቴ 11 19) ስለዚህ የእግዚአብሔር ትእዛዝ ጠቢባን እንድንሆን ጥበብን የሚመጥኑ ሥራዎች መኖር አለባቸው ፡፡ ዝም ማለት እና ሐሰትን ማስተማርን መቀጠል የጥበበኞች ሥራ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፡፡

ቪሲ 99 ያነባል “ከአስተማሪዎቼ ሁሉ የበለጠ ጥልቅ ማስተዋል አለኝ ፣ ምክንያቱም በማስታወሻዎችዎ ላይ አሰላስላለሁ።”

ይህ በመጀመሪያ የድርጅቱን ትምህርቶች መቀበል አለብን በሚለው ላይ ቀዝቃዛ ውሃ ያፈሰሳል ፣ ምክንያቱም በመጀመሪያ እውነትን የተማርነው ከእነሱ ነው ፡፡ አስተማሪዎቻችን የተወሰነ እውነት የሰጡን ሊሆኑ ይችላሉ ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል ከሁሉ የበለጠ “ማስተዋል” ሰጥቶናል። እኛ እነሱን አልፈናል ፡፡ እንዴት? ምክንያቱም ለሰዎች ትምህርት በተሳሳተ ታማኝነት ከመጽናት ይልቅ “በአምላክ ማሳሰቢያዎች ላይ ማሰላሰላችንን” እንቀጥላለን።

Vs 100 ን ያነባል “ትዕዛዛትዎን ስለምጠብቅ ከሽማግሌዎች የበለጠ በማስተዋል እሰራለሁ ፡፡”

ለምስክሮች ፣ የበላይ አካል በፕላኔቷ ላይ ቀደምት ሽማግሌዎች (ሽማግሌዎች) ናቸው። ሆኖም የእግዚአብሔር ቃል ግለሰቡን “ከእድሜ መግፋት ከሚበልጡ ወንዶች በበለጠ በማስተዋል” እንዲሠራ ያስችለዋል እንዲሁም ኃይል ይሰጣቸዋል። ከአስተዳደር አካል የበለጠ እናውቃለን? እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ የሚያመለክተው መዝሙር 119: 100 ፈጽሞ እውነት ሊሆን እንደማይችል ነው ፡፡

አንቀጽ 12 አንድ የጋራ እና ግልፅ ያልሆነ የተሳሳተ መረጃ ይሳተፋል-

መዝሙራዊው በመቀጠል “ከአፌ ማር ይልቅ የምትናገረው ቃል ለባለቤቴ እንዴት ጣፋጭ ነው!” (መዝ. 119: 103) በተመሳሳይ እኛም ከአምላክ የምናገኘውን ጣፋጭ ምግብ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ መንፈሳዊ ምግብ ማድመቅ እንችላለን ድርጅት. “ደስ የሚያሰኙትን ቃላት” ለማስታወስ እና ሌሎችን ለመርዳት እንጠቀምባቸው ዘንድ በምሳሌያዊው ምሰሶችን ላይ እንዲቀመጥ እንፈቅዳለን። — መክ. 12: 10. አን. 12

መዝሙር 119: 103 የሚናገረው ስለ ሰዎች ሳይሆን ስለ እግዚአብሔር ጣፋጭ ቃላት ነው ፡፡ መክብብ 12 10 የሚናገረው ስለ ሰዎች ሳይሆን ስለ እግዚአብሔር “አስደሳች ቃላት” ነው። አንዳቸውም ቢሆኑ በድርጅቱ በሚታተሙ ጽሑፎች እና በጉባኤ ስብሰባዎች ድርጅቱ እያገለገለው ያለውን መንፈሳዊ ማክፎድን አይጠቅስም ፡፡

በአንቀጽ 14 ላይ ምስክሮች በየሳምንቱ በሚያጠኗቸው ጽሑፎች ውስጥ ያሉትን የቅዱሳን ጽሑፎች ጥቅሶች ሁሉ በጥንቃቄ እና በአሰላሰል እንድናነብ ያበረታታናል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ አንድ ሰው ስለ ትክክልና ስህተት ስለ ቅድመ-ቅፅበት መጽሐፍ ቅዱስን ካነበበ እንዲህ ያለው ጥንቃቄ የተሞላበት ማሰላሰል ለመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ፍቅር ማሳደጉ አይቀርም ፡፡ ያለ ቅድመ-ግንዛቤ እና ጭፍን ጥላቻ በማጥናት ብቻ ፣ ግን በክፉ አእምሮ ፣ በትህትና እና በእግዚአብሔር እና በክርስቶስ ላይ እምነት ፣ ለእውነት እውነተኛ ፍቅርን ለማሳየት ተስፋ ሊኖር ይችላል ፡፡ የሚቀጥለው ንዑስ ርዕስ ይህንን እውነት ያሳያል።

ለወንድሞቻችን ፍቅር

በእነዚህ ሁለት አንቀsች ምክንያት ምን የጎደለውን ነገር ማየት ይችላሉ?

ኢየሱስ በምድር ባሳለፈው የመጨረሻ ምሽት ለደቀ መዛሙርቱ “እርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ አዲስ ትእዛዝ እሰጣችኋለሁ ፤. እኔ እንደ ወደድኩህ ፡፡እርስ በርሳችሁ ትዋደዱታላችሁ። እርስ በርሳችሁ ፍቅር ቢኖራችሁ ፣ ደቀ መዛሙርቴ እንደሆናችሁ በዚህ ሁሉ ያውቃሉ። ”- ዮሐ. 13: 34, 35 አን. 15

ለወንድሞቻችንና እህቶቻችን ያለን ፍቅር ለይሖዋ ካለን ፍቅር ጋር የተቆራኘ ነው።. በእውነቱ እኛ ከሌላው ከሌለን አንችልም ፡፡ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ እንዲህ ሲል ጽ wroteል-“ወንድሙን የማይወድ ወንድሙን የማይወድ እግዚአብሔርን ያየዋል” (1 John 4: 20) - አን. 16

የድርጅቱ አጀንዳ ምስክሮች በኢየሱስ ላይ እንዲያተኩሩ ማድረግ ነው የኢየሱስን ምናባዊ ማግለል ከአርአያነት እና ከማዳን ዘዴ የበለጠ ፡፡ እነሱ እንኳን ኢየሱስ የሌላው በጎች አማላጅ አለመሆኑን ያስተምራሉ ፡፡[iii]  ስለዚህ ለወንድሞቻችን ፍቅር እንዲኖረን ከሆነ እርሱ ያሳየንን ፍቅር መኮረጅ አለብን ብሎ በግልፅ ቢናገርም እዚህ እዚህ በኢየሱስ ላይ እንድናተኩር አይፈልጉም ፡፡ ይሖዋ ወደ ምድር አልወረደም ፣ ሥጋ አልሆነም ለእኛም አልሞተም ፡፡ አንድ ሰው አደረገው ፡፡ ኢየሱስ አደረገ ፡፡

የአብ ፍጹም ነፀብራቅ እንደመሆኑ መጠን ሰዎች አንዳቸው ለሌላው ሊኖራቸው የሚገባውን ዓይነት ፍቅር እንድናይ ረድቶናል ፡፡

“ሊቀ ካህን አለን ፣ በድካማችን ሊራራልን የሚችል አይደለም ፣ ነገር ግን እንደ እኛ በሁሉም መንገድ የተፈተነ ነው ፣ ግን ያለኃጢአት ፡፡” (ዕብ. 4: 15)

እግዚአብሔርን መውደድ ከፈለግን በመጀመሪያ ክርስቶስን መውደድ አለብን። በዮሐንስ 13: 34, 35 ላይ ኢየሱስ ስለ ፍቅር የሚናገረው ነጥብ ልክ እንደ አንድ ደረጃ ነው ፡፡ ዮሐንስ በ 1 ዮሐንስ 4 20 ላይ እየጠቀሰው ያለው ነጥብ ምዕራፍ ሁለት ነው ፡፡

ኢየሱስ ከእርሱ እንድንጀምር ነግሮናል ፡፡ ወንድሞቻችንን ኢየሱስ እንደወደደን ውደዳቸው ፡፡ ስለዚህ ያየነውን ባልንጀራችንን እንድንወድ ኢየሱስን እንኮርጃለን ፡፡ ያኔ ያላየነውን እግዚአብሔርን እንወዳለን ማለት የምንችለው ከዚያ በኋላ ብቻ ነው ፡፡

ይህንን ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያነቡ የይሖዋ ምሥክር ከሆኑ አውቃለሁ ፣ በዚህ ነጥብ ላይ የማይስማሙበት ዕድል አለ ፡፡ ስለዚህ አንድ የቅርብ ጊዜ ግላዊ ልምዴን እንደ ምሳሌ ልናገር ፡፡ ለ 50 ዓመታት ያህል የማውቃቸውን ባለፈው ሳምንት እራት ላይ ከአንድ ባልና ሚስት ጋር ተቀመጥኩ ፡፡ በቅርቡ በደረሰብኝ መከራ እና ኪሳራ ምክንያት እነሱ በጣም አበረታች ነበሩ ፡፡ በሦስት ሰዓታት ጊዜ ውስጥ ይሖዋ ብዙ ሊሆኑ የሚችሉባቸውን መንገዶች ጠቅሰዋል እንዲሁም በሕይወታችን በሙሉ ለእኔና ለእነሱ ረድቶኛል ፡፡ እነሱ በጣም ጥሩ ነበሩ ፡፡ ይህንን አውቀዋለሁ ፡፡ ሆኖም በእነዚህ ሶስት ሰዓታት ውስጥ አንድም ጊዜም ቢሆን ስለ ኢየሱስ አልተናገሩም ፡፡

አሁን ይህ ለምን ጠቃሚ እንደሆነ ለማሳየት በሶስት ሰዓታት ውስጥ ሙሉውን “የሐዋርያት ሥራዎችን” በቀላሉ ማንበብ እንደሚችሉ ያስቡ ፡፡ ኢየሱስ እና / ወይም ክርስቶስ በዚያ መጽሐፍ ውስጥ ብቻ ወደ 100 ጊዜ ያህል ተጠቅሰዋል ፡፡ ይሖዋ አንድ ጊዜ እንኳ አልተጠቀሰም ፡፡ በእርግጥ በጄ.ጄ.ዌ. የትርጉም ኮሚቴ የተሰሩ የዘፈቀደ ግቤቶችን ከፈቀዱ እሱ 78 ጊዜ ተጠቅሷል ፡፡ ግን እነዚህ ማረጋገጫዎች ትክክለኛ መሆናቸውን ብንቀበልም እንኳ አንድ የምስክር ንግግር ተመሳሳይ የ 50/50 ሚዛን ያሳያል ብሎ ይጠብቃል ፡፡ ግን በምትኩ የኢየሱስን ዜሮ እናገኛለን ፡፡ በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ እኛን ለመርዳት የሚጫወተው ሚና በአማካይ ምስክሮች አእምሮ ውስጥ እንኳን አይመጣም ፡፡

ይህ ለምን ሆነ? በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለኢየሱስ ትኩረት እና ትኩረት መስጠቱ ምን ጉዳት ሊያደርስ ይችላል?

በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ ባለሥልጣን መዋቅር አለ ፡፡ በ 1 ቆሮንቶስ 11: 3 ላይ ተገል isል።

“እኔ ግን የወንድ ሁሉ ራስ ክርስቶስ መሆኑን እንድታውቁ እፈልጋለሁ። የሴትም ራስ ወንድ ነው ፤ የሴት ሁሉ ራስ ደግሞ ወንድ ነው። (ክርስቶስ በምላሹም ክርስቶስ ራስ ነው) ፡፡ ”(1Co 11: 3)

በዚያ መዋቅር ውስጥ ለጳጳስ ፣ ለሊቀ ጳጳስ ወይም ለአስተዳደር አካል በዚያ መዋቅር ወይም ተዋረድ ውስጥ አንድም ክፍል አይተሃል? የትእዛዝ ሰንሰለት አካል መሆን ከፈለጉ ለራስዎ ቦታ እንዲሰጡ አንድ ሰው ከቦታው እንዲወጣ መገፋት አለብዎት ፣ አይደል? ካቶሊኮች ኢየሱስን ወደ እግዚአብሔር ሚና ከፍ በማድረግ ቦታ ይሰጣሉ ፡፡ እነሱ ይሖዋን እና ኢየሱስን እንደ አንድ ስለሚመለከቱ ለሊቀ ጳጳሱ እና ለካርዲናሎች ኮሌጅ በእግዚአብሔር (በኢየሱስ) እና በሰው መካከል ቦታ አለ ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ሥላሴን አይቀበሉም ፣ ስለሆነም እራሳቸውን ወደ እግዚአብሔር የግንኙነት መስመር ሚና ውስጥ እንዲገቡ ኢየሱስን ማግለል አለባቸው ፡፡ ከቀድሞ ጓደኞቼ ጋር የራት እራት ውይይቴ ምንም የሚያልፍ ነገር ቢሆን ኖሮ ይህ በጣም ውጤታማ አድርገዋል ፡፡

___________________________________________________

[i] ይመልከቱ ጦርነቶች እና ሪፖርቶች። እንዲሁም ጦርነቶችና ሪፖርቶች — ቀይ ሽፍታ?

[ii] “. . . የራዕይን ማስተላለፍ እና ትርጓሜ በአደራ የተሰጠባት ቤተክርስቲያን ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ብቻ በተገለጡት ሁሉም እውነቶች ላይ እርግጠኛ አይደለችም። ቅዱሳት መጻሕፍት እና ባህሎች በእምነታቸው እና በአክብሮት ስሜቶች እኩል ተቀባይነት እና ክብር ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ ”(የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አንቀጽ 82)

[iii] “ክርስቶስ መካከለኛ ለሚሆኑባቸው” (ተመልከት-2 ገጽ 362 ሸምጋዩ)