'የአምላካችን ቃል ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል'

[ከ ws17 / 9 p. 18 –November 6-12]

“ሣሩ ይደርቃል ፣ አበባው ይጠወልጋል ፣ ግን የአምላካችን ቃል ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።” - ኢሳ 40: 8

(ክስተቶች: - ይሖዋ = 11 ፣ ኢየሱስ = 0)

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ እግዚአብሔር ቃል በሚናገርበት ጊዜ የሚያመለክተው ወደ ቅዱሳን ጽሑፎች ብቻ ነውን?

የዚህ ሳምንት የመጠበቂያ ግንብ ጥናት ኢሳይያስ 40 8 ን እንደ ጭብጡ ይጠቀማል ፡፡ በሁለተኛው አንቀጽ ላይ ምእመናን ከኢሳይያስ ልቅ አድርጎ የሚጠቅሰውን 1 ጴጥሮስ 1:24, 25 እንዲያነብ ተጠየቀ ፡፡ አዲስ ዓለም ትርጉም በዚህ መንገድ:

“ሥጋ ለባሽ ሁሉ እንደ ሣር ነው ፣ ክብሩም ሁሉ እንደ ዱር አበባ ነው ፣ ሣሩ ይጠወልጋል ፣ አበባውም ይረግፋል ፤ ²⁵ የእግዚአብሔር ቃል ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል ፡፡ ”ይህ‹ ‹‹ ‹››››››› የተሰጣችሁ ምሥራች ነው ፡፡ "(1Pe 1: 24, 25)

ሆኖም ፣ ጴጥሮስ በትክክል የፃፈው ይህ አይደለም ፡፡ የእሱን ነጥብ በተሻለ ለመረዳት ከቁጥር 22 ጀምሮ የመጀመሪያውን የግሪክ ጽሑፍ ተለዋጭ አተረጓጎም እንመልከት ፡፡

ለእውነት በመታዘዝ ነፍሳችሁን ታነጻላችሁ ፣ ስለሆነም ለወንድሞቻችሁ እውነተኛ ፍቅር እንዲኖራችሁ ፣ በንጹህ ልብ ውስጥ ከልብ አጥብቃችሁ ውደዱ ፡፡ ²³ዳግመኛ የተወለዳችሁት ከሚጠፋ ዘር አይደለም ፣ ነገር ግን ከሚበሰብሰው የእግዚአብሔር ቃል ሕያው እና ዘላቂ ነው። ²⁴ለ ፣

ሥጋ ለባሽ ሁሉ እንደ ሣር ነው ፣
ክብሩ ሁሉ እንደ ሜዳ አበባዎች ነው ፤
ሳር ይጠወልጋል አበባውም ይረግፋል ፣
²⁵የጌታ ቃል ግን ለዘላለም ይኖራል። ”

ይህ የተሰበከላችሁ ቃል ይህ ነው።
(2 Peter 1: 22-25)

“ለእርስዎ የተሰበከ ቃል” በጌታ ኢየሱስ ታወጀ። ጴጥሮስ “ዳግመኛ ተወልደናል… በሕያውና ዘላቂ በሆነው የእግዚአብሔር ቃል” ብሏል ፡፡ ዮሐንስ በዮሐንስ 1: 1 ላይ ኢየሱስ “ቃል” እና በራእይ 19:13 ላይ “የእግዚአብሔር ቃል” ነው ብሏል ፡፡ ጆን አክሎ “በእርሱ ሕይወት ነበረች ፣ ሕይወትም የሰው ብርሃን ነበረች” ብሏል። ቀጥሎም “ከእግዚአብሔር የተወለዱ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከሰው ፈቃድ ያልተወለዱ የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብትን እንደ ሰጠ” ያስረዳል ፡፡ (ዮሐንስ 1: 4, 12, 13) ኢየሱስ በዘፍጥረት 3: 15 ላይ የተተነበየው የሴቲቱ ዘር መሠረታዊ ክፍል ነው። ጴጥሮስ እንዳብራራው ይህ ዘር አይጠፋም ፡፡

ጆን 1: 14 እንደሚያሳየው የእግዚአብሔር ቃል ፡፡ ሥጋ ሆነ እና ከሰው ልጆች ጋር ኖረ።

የእግዚአብሔር ቃል የሆነው ኢየሱስ ፣ የእግዚአብሔር የተስፋ ቃሎች ፍጻሜ ነው

“. . “የእግዚአብሔር ተስፋዎች ብዙ ቢሆኑም ፣ በእርሱ አማካይነት የእሱ ሆነዋል። . . (2Co 1: 20)

ይህ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት መጽሐፍ ቅዱስ ወደ እኛ እንዴት እንደመጣ ስለመመርመር ነው ፡፡ እሱ ትንታኔውን በተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል ላይ ብቻ ያተኩራል ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ ለጌታችን የሚገባውን መስጠቱ እና ይህን ጽሑፍ የሚያጠኑ ሰዎች “የእግዚአብሔር ቃል” የሚለውን የአረፍተ ነገር መጠሪያ ሙሉ ስፋት እንደሚገነዘቡ ማረጋገጥ ተገቢ ይመስላል ፡፡

በቋንቋ ለውጦች

ከአምስት ዓመታት በኋላ ፣ በ ‹2012› የአውራጃ ስብሰባ አርብ ቀናት ፣ “በልብህ ውስጥ ይሖዋን ከመሞከር ተቆጠብ።”በማለት ተናግረዋል ፡፡ ለእኔ ትልቅ የመለወጫ ነጥብ ነበር ፡፡ ከዚያ በኋላ የአውራጃ ስብሰባዎች መቼም ተመሳሳይ አልነበሩም ፡፡ ተናጋሪው ከዝርዝሩ በመጥቀስ የአስተዳደር አካል ትምህርቶች የምንጠራጠር ከሆነ እንዲህ ዓይነቱን ጥርጣሬ በውስጣችን ብንይዝም እንኳ ‘ይሖዋን በልባችን እንፈታተናለን’ ብለዋል ፡፡ ከእግዚአብሄር በላይ ሰዎችን እንድንከተል የሚጠበቅብንን እውነታ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገነዘብኩት ነበር ፡፡ ለእኔ ስሜታዊ-ግራ የሚያጋባ ጊዜ ነበር ፡፡

ይህ የሁኔታዎች መሻሻል ምን ያህል በፍጥነት መሻሻል እንደነበረ አላውቅም ነበር ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ መማር ጀመርኩ ፡፡ ከጥቂት ወራት በኋላ በ 2012 ዓመታዊ ስብሰባ ላይ የአስተዳደር አካል አባላት የተሾሙት “ታማኝና ልባም ባሪያ” እንደሆኑ ስለ ራሳቸው መስክረዋል። (ዮሐንስ 5: 31) ይህ ለእነሱ አዲስ የሆነ የሥልጣን ደረጃን ሰጣቸው ፣ ይህም አብዛኞቹ የይሖዋ ምሥክሮች ለእነሱ ፈጣን መስሎ የታያቸው ነው ፡፡

ቮልቴር “ማን እንደሚገዛህ ለመማር በቀላሉ ለመተቸት ያልተፈቀደልህን ማን እንደሆነ ፈልግ ፡፡”

የበላይ አካሉ ሥልጣኑን በቅናት ይጠብቃል። ስለሆነም ከላይ የተጠቀሰው የአውራጃ ስብሰባ ንግግር ወንድሞች ገለልተኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ቡድኖችን እና ድር ጣቢያዎችን እንዳይደግፉ መመሪያ ሰጠ ፡፡ በተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስን በመጀመሪያዎቹ ቋንቋዎች ማንበብ እንዲችሉ ግሪክኛ ወይም ዕብራይስጥ ቋንቋ እየተማሩ የነበሩ ወንድሞችና እህቶች “አስፈላጊ አልነበረም (በ WT ደብዳቤዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው‹ ይህን አታድርጉ ›የሚል ትርጉም ያለው የቤት እንስሳት ሐረግ) እንዲያደርጉ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ አሁን አዲስ የተሾመ ታማኝ እና ልባም ባሪያ የመጀመሪያ እይታ ነበር። የትርጉም ሥራው ወሳኝ ትንታኔ አልተጋበዘም ፡፡

ይህ ጽሑፍ ምንም ነገር እንዳልተለወጠ ያሳያል ፡፡

አንዳንድ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን በመጀመሪያዎቹ ቋንቋዎች ለማንበብ እንዲችሉ የጥንቱን ዕብራይስጥ እና ግሪክኛ መማር እንዳለባቸው ተሰምቷቸው ነበር። ይህ ግን እነሱ እንዳሰቡት ያህል ትርፍ ላይሆን ይችላል። ”- አን. 4

በምድር ላይ ለምን አይሆንም? ቅን የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እውቀታቸውን እንዳያሳድጉ ተስፋ መቁረጥ ለምን አስፈለገ? ምናልባት እ.ኤ.አ. በ 2013 እ.አ.አ. እትም ውስጥ በአድሎአዊነት ከሚታዩ በርካታ ክሶች ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል ፡፡[i]  በእርግጥ አንድ ሰው እነዚህን ለማግኘት ግሪክኛ ወይም ዕብራይስጥ ማወቅ አያስፈልገውም ፡፡ አንድ ሰው የሚያስፈልገው ከድርጅቱ ህትመቶች ውጭ ለመሄድ እና የመጽሐፍ ቅዱስን መዝገበ ቃላት እና ሐተታዎችን ለማንበብ ፈቃደኝነት ነው ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ይህንን በማድረጋቸው ተስፋ የቆረጡ ናቸው ስለሆነም ብዙ ወንድሞችና እህቶች “NWT” “ከመቼውም ጊዜ የተሻለ ምርጡ ትርጉም ነው” ብለው ያምናሉ እናም ሌላ ምንም ነገር አይጠቀሙም።

ለዚህ ትርጉም የራስ ማመስገን በአንቀጽ 6 ውስጥ ይገኛል ፡፡

ቢሆንም ፣ በኪንግ ጀምስ ቨርዥን ውስጥ የሚገኙት አብዛኞቹ ቃላቶች ባለፉት መቶ ዘመናት ጥንታዊ ሆኑ ፡፡ በሌሎች ቋንቋዎች የመጀመሪያዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችም ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ ታዲያ በዘመናዊ ቋንቋ አዲስ ዓለም የቅዱሳን ጽሑፎች ትርጉም በማግኘታችን አመስጋኞች አይደለንምን? ይህ ትርጉም ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል ከ 150 በሚበልጡ ቋንቋዎች የሚገኝ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ ለብዙ የሕዝቡ ክፍል ይገኛል። ግልፅ ቃላቱ የአምላክ ቃል መልእክት ወደ ልባችን እንዲደርስ ያስችለዋል። (መዝ. 119: 97) የአዲስ ዓለም ትርጉም በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ የአምላክን ስም ወደነበረበት እንዲመለስ ማድረጉ ትኩረት የሚስብ ነው። አን. 6

ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች ይህንን በማነበባቸው እና ያ ባይሉት ኖሮ ምን ያህል አዝነው ይሆን? የቅዱሳን መጻሕፍት አዲስ ዓለም ትርጉም፣ አሁንም ቢሆን ጥንታዊ ጥንታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን እየተጠቀምን እንሆን ነበር ፡፡ ከእውነት የራቀ ምንም ሊኖር አይችልም ፡፡ ለመምረጥ ብዙ ዘመናዊ የቋንቋ ትርጉሞች አሁን አሉ ፡፡ (ለዚህ ግን አንድ ምሳሌ ፣ ይህን አገናኝ ጠቅ ያድርጉ የዚህ ጥናት ጭብጥ ጽሑፍ ተለዋጭ ትርጓሜዎችን ለማየት ፡፡)

JW.org በብዙ ቋንቋዎች NWT ን ለመስጠት ብዙ ጠንክሮ መስራቱ እውነት ነው ነገር ግን እስከዚህ ድረስ ለመገናኘት ረጅም መንገድ አለው ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበረሰቦች የተተረጎሙ ቋንቋዎቻቸውን በብዙ መቶዎች የሚቆጥሩ ናቸው ፡፡ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ሲመጣ ምሥክሮቹ አሁንም በአነስተኛ ሊጎች ውስጥ ይጫወታሉ ፡፡

በመጨረሻም ፣ አንቀጽ ‹6› ይላል ፡፡ “ አዲስ ዓለም ትርጉም የአምላክን ስም በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ወደሚገኘው ትክክለኛ ስፍራው ይመልሳል። ”  ወደ ዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ሲመጣ ይህ እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ግን የክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎችን በተመለከተ ግን እንዲህ አይደለም ፡፡ ምክንያቱ “ተሐድሶ” ለማለት በመጀመሪያ መለኮታዊው ስም በመጀመሪያው ውስጥ መኖሩን ማረጋገጥ አለበት ፣ እና ግልጽ የሆነው እውነት በግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ካሉ በሺዎች የሚቆጠሩ ጥንታዊ ቅጅዎች ውስጥ የሚገኘው ቴትራግራማተን የለም ማለት ነው። ስሙን ይተው ዘንድ ወደ መረጠበት ቦታ ማስገባቱ መልእክቱን እያናከስነው ነው ማለት ነው ጽሑፍ በአፖሎስ።

ለመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ተቃውሞ።

የጥናቱ ይህ ክፍል በዘመናዊው እንግሊዝኛ መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ እና መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ እና በማጋራት እንግሊዝ ውስጥ የተጓዙትን የሎላርድ ተከታዮች የዊክሊፍ ተከታዮች ሥራ ይገመግማል ፡፡ በዘመኑ የነበሩትን የሃይማኖት ባለስልጣናት ስጋት ላይ በመሆናቸው የእግዚአብሔር ቃል እውቀት ስለተሰቃየ ነበር ፡፡

ዛሬ የመጽሐፍ ቅዱስን ተደራሽነት ማገድ አይቻልም ፡፡ ማንኛውም የሃይማኖት ባለሥልጣን ሊያደርገው ከሚችለው በጣም ጥሩው ነገር የራሳቸውን ትርጉም መፍጠር እና በአድሎአዊ አተረጓጎም የራሳቸውን ትርጓሜዎች ይደግፋሉ ፡፡ ያንን ካደረጉ በኋላ ተከታዮቻቸው ሁሉንም “ትርጓሜዎች” እና “ተጠርጣሪ” በማለት ሁሉንም ሌሎች ትርጉሞች ውድቅ እንዲያደርጉ እና በእኩዮች ተጽዕኖ እያንዳንዱን ሰው ‹የተፈቀደ› ስሪቱን ብቻ እንዲጠቀም ማስገደድ አለባቸው ፡፡

እውነተኛ የእግዚአብሔር ቃል ፡፡

በመጀመሪያ ላይ እንደተነጋገርነው ኢየሱስ የእግዚአብሔር ቃል ነው ፡፡ አባት ፣ ይሖዋ አሁን የሚናገረን በኢየሱስ በኩል ነው። ያለ ወተት ፣ እንቁላል እና ዱቄት ያለ ኬክ ማዘጋጀት ይችላሉ ፡፡ ግን ማን መብላት ይፈልጋል? ስለ እግዚአብሔር ቃል ከማንኛውም ውይይት ኢየሱስን መተው እንዲሁ እርካታ የለውም ፡፡ የዚህ ጽሑፍ ጸሐፊ ያንን ነው ፣ አንድ ጊዜ እንኳን የጌታችንን ስም እንኳን ሳይጠቅሱ የኖሩት ፡፡

_____________________________________________________________________________

[i] ይመልከቱየአዲሲቱ ዓለም ትርጉም ትክክለኛ ነው?"