ጤና ይስጥልኝ ፣ ስሜ ስሜ ኤሪክ ዊልሶን ነው። በተከታዮቻችን ውስጥ ይህ ዘጠነኛው ቪዲዮ ነው- እውነተኛውን አምልኮ ለይቶ ማወቅ  በመግቢያው ላይ በወቅቱ የወረዳ የበላይ ተመልካች ደስ የሚል ትንሽ ገለፃ እንዳስቀመጠው እኔ የይሖዋ ምሥክር ሆ raised እንዳደግሁና ባለመገኘቴ ከመወገዴ በፊት ለአርባ ዓመታት ሽማግሌ ሆ served እንዳገለገልኩ ገለጽኩ ፡፡ ለአስተዳደር አካል ሙሉ በሙሉ ቁርጠኝነት የለውም ”፡፡ የዚህን ተከታታይ የመጀመሪያ ቪዲዮ ከተመለከቱ ፣ አንድ ሃይማኖት እውነት ወይም ሐሰት መሆኑን ለመለየት የምንጠቀምባቸውን አምስት መመዘኛዎች በመተግበር በሌሎች ሃይማኖቶች ላይ የምናበራውን ተመሳሳይ ትኩረት ወደራሳችን ወደራሳችን እንዲያዙ ያቀረብኩትን ሳያስታውሱ አይቀሩም ፡፡

ዛሬ እኛ የሌላውን በጎች ልዩ የሆነውን የጄ.ወ.ትን ትምህርት እየተመረመርን ነው ፣ ይህ ደግሞ በአንድ ውይይት ከአምስቱ መመዘኛዎች ሁለቱን ለመተግበር እድል ይሰጠናል-1) ትምህርቱ መጽሐፍ ቅዱስ ከሚያስተምረው ጋር ይጣጣማል ፣ እና 2) በመስበክ ፣ ምሥራቹን እንሰብካለን?

የኋለኛው ጠቀሜታ በመጀመሪያ ለእርስዎ ግልፅ ላይሆን ይችላል ፣ ስለዚህ ልብ ወለድ ፣ ነገር ግን በጣም ሊሆን የሚችል ሁኔታ በማስተዋወቅ ላብራራ ፡፡

አንድ ሰው በመንገዱ ጥግ ላይ ጋሪውን ሲያከናውን አንድን የይሖዋ ምሥክርን ቀረበ። እሱ “እኔ አምላክ የለሽ ነኝ ፡፡ አምናለሁ ስትሞት እሷ የፃፈችው ያ ብቻ ነው ፡፡ የታሪኩ መጨረሻ ስሞት ምን ይከሰታል ብለው ያምናሉ?

ምስክሩ በጉጉት ለዚህ ምላሽ ይሰጣሉ ፣ “እንደ አምላክ የለሽ ሰው ፣ በእግዚአብሔር አያምኑም ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ እግዚአብሔር በአንተ ያምንዎታል ፣ እናም እርሱን ለማወቅ እና ለመዳን እድል ሊሰጥዎ ይፈልጋል። መጽሐፍ ቅዱስ ሁለት ትንሣኤዎች እንዳሉት አንዱ ጻድቅ አንዱ ደግሞ ዓመፀኞች ናቸው ፡፡ ስለዚህ ነገ የምትሞቱ ከሆነ በመሲሐዊው የኢየሱስ ክርስቶስ መንግሥት ሥር ትነሣላችሁ ፡፡ ”

ኤቲስት “እኔ የምሞት ከሆነ እኔ እንደገና ብሞት እንደገና ለዘላለም እኖራለሁ?” ይላል ፡፡

ምስክሩ “በትክክል አይደለም ፡፡ እኛ ሁላችንም እንደሆንክ ፍፁም አይደለህም ፡፡ ስለዚህ ወደ ፍጽምና መሄድ አለብዎ ፣ ግን ከሠሩ በ ‹ክርስቶስ-‹ ‹XXX›› ዓመት መጨረሻ ላይ ፣ ኃጢ A ታም ፍጹም መሆን ይችላሉ ፡፡ ›

አምላክ የለሽ መልስ ሲሰጥ “እምም ፣ ስለዚህ አንተስ? ሲሞቱ ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ብለው ያምናሉ ብዬ እገምታለሁ አይደል? ”

ምስክሩ በማረጋገጫ ፈገግታ “አይ በጭራሽ ፡፡ ወደ ሰማይ የሚሄዱት ጥቂቶች ብቻ ናቸው ፡፡ በትንሣኤያቸው የማይሞት ሕይወት ያገኛሉ ፡፡ ነገር ግን በምድር ላይ ለመኖር ትንሳኤም አለ ፣ እናም የዚያ አካል እንደሆንኩ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ የእኔ መዳን የተመካው የኢየሱስ ወንድሞች ለሆኑት ቅቡዓን ክርስቲያኖች ባደረገልኝ ድጋፍ ላይ ነው ፡፡ ለዚህም ነው አሁን ወደ ምሥራቹ የምሰብከው ፡፡ ግን በመንግሥቱ አገዛዝ ሥር በምድር ላይ ለዘላለም ለመኖር ተስፋ አደርጋለሁ። ”

አምላክ የለሽነት ጥያቄ ሲጠይቀው “እንግዲያውስ ሲነሳሽ ትክክል ነህ? ለዘላለም ትጠብቃለህ? ”

"እንደዛ አይደለም. እኔ አሁንም ፍጽምና የጎደለኝ ነኝ; አሁንም ኃጢአተኛ። ግን በሺህ ዓመቱ መጨረሻ ወደ ፍጽምና የመሥራት ዕድል አገኛለሁ ፡፡ ”

በአምላክ መኖር የማያምኑ ሰዎች “ይህ የብዙ የሽያጭ መስጫ አይመስልም” ብሏል።

ምስክሩ ግራ ተጋብታ “ምን ማለትህ ነው?” ሲል ጠየቀ ፡፡

“ምንም እንኳን በእግዚአብሄር ባምንም እንኳን እኔ እንደ እርሶዎ ተመሳሳይ የሆነውን ነገር ከያዝኩኝ ለምንድነው ወደ ሃይማኖትዎ የምገባው?”

ምስክሩ ራሱን ነቀነቀ ፣ “አህ ፣ እኔ የእርስዎ ነጥብ አይቻለሁ ፡፡ ግን የሚዘነጉት አንድ ነገር አለ ፡፡ ታላቁ መከራ ይመጣል ፣ አርማጌዶን ይከተላል። የሚተርፉት የክርስቶስን ወንድሞች ማለትም ቅቡዓንን በንቃት የሚደግፉ ብቻ ናቸው የተቀረው የትንሣኤ ተስፋ ከሌለው ይሞታል ፡፡ ”

“እንግዲያውስ ደህና ፣ እስከ መጨረሻው ደቂቃ ድረስ እጠብቃለሁ ፣ ይህ የእርስዎ“ ታላቁ መከራ ”እስኪመጣ ድረስ ፣ እና ንስሃ እገባለሁ። በመጨረሻው ደቂቃ ላይ ንስሃ የገባ እና ይቅር የተሰኘ ከኢየሱስ ጎን የሞተ ሰው አልነበረም? ”

ምስክሩ በጭንቅላቱ ላይ ጭንቅላቱን ይነቀነቃል ፣ “አዎ ፣ ግን ያኔ ነበር ፡፡ ለታላቁ መከራ የተለያዩ ህጎች ይተገበራሉ ፡፡ ያን ጊዜ የንስሐ ዕድል አይኖርም ፡፡ ”[i]

ስለ ትንሹ ሁኔታችን ምን ያስባሉ? በዚህ ውይይት ውስጥ ምስክራችን ​​እንዲናገር ያደረግሁት ነገር ሁሉ ትክክለኛ እና በይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ህትመቶች ውስጥ ከሚገኙት ትምህርቶች ጋር የሚስማማ ነው ፡፡ የተናገረው እያንዳንዱ ቃል ሁለት የክርስቲያን ክፍሎች አሉ በሚለው እምነት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ 144,000 ግለሰቦችን ያቀፈ የተቀባ ቡድን እና በመንፈስ የተቀባ ያልሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮችን ያቀፈ ሌላ የበጎች ክፍል።

እኛ ሦስት ትንሣኤዎች እንደሚኖሩ እናምናለን ፣ ሁለቱ ከጻድቃን አንዱ ደግሞ ከዓመፀኞች አንዱ ፡፡ የጻድቃን የመጀመሪያ ትንሣኤ የተቀባው በሰማያት ወደማይሞት ሕይወት መሆኑን እናስተምራለን ፡፡ ከዚያ ሁለተኛው የጻድቃን ትንሣኤ በምድር ላይ ወደ ፍጽምና የጎደለው ሕይወት ነው ፡፡ ከዚያ በኋላ ሦስተኛው ትንሣኤ ከዓመፀኞች እንዲሁም በምድር ላይ ወደ ፍጽምና የጎደለው ሕይወት ይነሳል ፡፡

ስለዚህ ይህ ማለት እኛ የምንሰብከውን ምሥራች እስከ አርማጌዶን ድረስ ለመዳን ያህል ይሰብከናል ማለት ነው!

ይህ የሚያስመሰክረው ነገር ግን የይሖዋ ምሥክር የሆኑ ሁሉም ሰዎች በአርማጌዶን እንደሚሞቱና እንደማይነሱ ነው።

በማቴዎስ 24: 14 ፍጻሜ መሠረት እኛ በትክክል እንሰብካለን የምንሰብከው የመንግሥት ወንጌል ይህ ነው ፡፡

ለአሕዛብም ሁሉ ምስክር እንዲሆን ይህ የመንግሥት ወንጌል በዓለም ሁሉ ይሰበካል ፣ በዚያን ጊዜም መጨረሻው ይመጣል። ”

ከቤት ወደ ቤት ለማገልገል የሚያገለግል ቁልፍ የማስተማር መርጃ የመክፈቻ ገጾችን በመመርመር ለዚህ መታወቅ ይቻላል- ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው?. እነዚህ ማራኪ ምስሎች የሰው ልጅ ወደ ጤና እና ወጣትነት እንደሚመለሱ እና ጦርነት እና ሁከት በሌለበት ሰላማዊ ምድር ውስጥ ለዘላለም እንደሚኖሩ ያላቸውን ተስፋ በመግለጽ ለአንባቢው ሰላምታ ይሰጣሉ ፡፡

አቋሜን ግልጽ ለማድረግ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ምድር በመጨረሻ በዘላለማዊ ወጣትነት ውስጥ በሚኖሩ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ፍጹማን በሆኑ የሰው ልጆች እንደምትሞላ ያስተምራል የሚል እምነት አለኝ። ያ እዚህ አከራካሪ አይደለም ፡፡ ይልቁንም ከግምት ውስጥ መግባት ያለበት ጥያቄ ክርስቶስ እንድንሰብክ የሚፈልገው የምሥራቹ መልእክት ይህ ነው ወይ?

ጳውሎስ ለኤፌሶን ሰዎች እንዲህ ሲል ነግሯቸዋል ፣ “እናንተ ግን የእውነትን ቃል ፣ የምሥራች ወንጌል ከሰሙ በኋላ በእርሱ ተስፋ ታደርጋላችሁ ፡፡ ያንተ (ኤፌ. 1: 13)

ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ተስፋችን የመዳንን ወንጌል የሚገልጸውን “የእውነትን ቃል” ከሰማን በኋላ ነው። የዓለም መዳን ሳይሆን መዳንችን ነው ፡፡  በኋላ በኤፌሶን ውስጥ ጳውሎስ አንድ ተስፋ እንዳለ ተናግሯል ፡፡ (ኤፌ 4: 4) የኃጢአተኞች ትንሣኤ ሊሰበክ እንደሚገባ ተስፋ አልቆጠረም ፡፡ እሱ የተናገረው ስለ ክርስቲያኖች ተስፋ ብቻ ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ተስፋ ብቻ ካለ ድርጅቱ ለምን ሁለት ብሎ ያስተምራል?

ይህንንም ያደረጉት በደረሱበት መነሻ መነሻ መሠረት በመቁረጥ አመላካች ምክንያት ነው ‹የ‹ John 10: 16 ›ትርጓሜያቸው ይህ ነው-

እኔ ደግሞ ከዚህ በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ ፤ እኔም አመጣቸዋለሁ እነሱ ቃሌን ይሰማሉ ፤ እነሱም አንድ መንጋ አንድ እረኛ ይሆናሉ። (ዮሐንስ 10: 16)

ምስክሮች “ይህ መንጋ” ወይም መንጋ 144,000 ቅቡዓን ክርስቲያኖችን ብቻ ያቀፈውን የእግዚአብሔር እስራኤልን እንደሚመስል ያምናሉ ፤ ሌላኛው በግ ደግሞ በመጨረሻዎቹ ቀናት ብቻ ከሚታዩ ቅቡዓን ያልሆኑ ክርስቲያኖች ቡድን ጋር ይመሳሰላል ፡፡ ሆኖም ፣ በዮሐንስ 10 16 ውስጥ ኢየሱስ በትክክል ምን ማለቱን የሚጠቁም ምንም ነገር እዚህ የለም ፡፡ መላውን የድኅነት ተስፋችንን ከአንድ አሻሚ ጥቅስ በሚመነጩ ግምቶች ላይ መሠረት ማድረግ አንፈልግም። የእኛ ግምቶች የተሳሳቱ ከሆኑስ? ከዚያ በእነዚያ ግምቶች ላይ የምንመሠረተው እያንዳንዱ መደምደሚያ የተሳሳተ ይሆናል ፡፡ አጠቃላይ የመዳን ተስፋችን ከንቱ ይሆናል። እናም እኛ የሐሰት የመዳን ተስፋን የምንሰብክ ከሆነ ፣ ጥሩ time ጊዜ እና ጉልበት እንዴት ያጠፋናል - ቢያንስ ለመናገር!

በእርግጥ የሌላው በጎች ትምህርት የመዳናችንን ምሥራች ለመረዳት ወሳኝ ከሆነ ፣ የዚህ ቡድን ማንነት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ማብራሪያ እናገኛለን ብለን እንጠብቃለን ፡፡ እስቲ አንድ እይታ እንመልከት

አንዳንድ ሰዎች እንደሚጠቁሙት ይህ መንጋ ወይም መንጋ ክርስቲያን የሚሆኑትን አይሁዳውያን የሚያመለክት ሲሆን ሌሎቹ በጎች ደግሞ ወደ ክርስቲያን ጉባኤ የሚገቡትንና ከአይሁድ ክርስቲያኖች ጋር የሚቀላቀሉትን አሕዛብን የሚያመለክቱ ናቸው።

ያለ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ ማንኛውንም እምነት ለመቀበል በ ‹ኢስሴግሲስ› ውስጥ መሳተፍ ነው-የራሳችንን አመለካከት በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ መጫን ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የተተረጎመ ጥናት ለኢየሱስ ቃላት በጣም የሚረዳውን ማብራሪያ ለማግኘት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሌላ ቦታ እንድንመለከት ያነሳሳናል ፡፡ ስለዚህ አሁን ያንን እናድርግ ፡፡ “ሌሎች በጎች” የሚለውን ሐረግ በመጠቀም ምንም ነገር ማግኘት ስላልቻልን እንደ “መንጋ” እና “በጎች” ያሉ ነጠላ ቃላትን ከኢየሱስ ጋር ስለሚዛመዱ ለመፈለግ እንሞክር ፡፡

አሁን ከተመለከትነው ነገር የሚመጣው በጣም የሚከሰት ሁኔታ ኢየሱስ ስለ አይሁዶች እና አህዛብ እንደ አንድ ክርስቲያን አንድ መንጋ መናገራቸው መሆኑን ነው ፡፡ በመጨረሻው ቀን ስለሚመጣው ቡድን መናገሩ የተናገረው ማስረጃ ያለ አይመስልም። ሆኖም ፣ ወደ ማንኛውም ፈጣን ድምዳሜ ላይ ለመድረስ ዝለል የለብንም ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ከ 1930 ዓመታት በኋላ ይኸውም ከ 80 ዓመታት በኋላ ይህንን አስተምሯል። ምናልባትም እኛን ያስቀረን አንድ ማስረጃ አግኝተው ይሆናል። እውነቱን ለመናገር ፣ መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረውን ለክርስቲያኖች እና እንዲሁም ድርጅቱ ለሚያስተምረው ለሌሎች በጎች ተስፋን ለማነፃፀር የጎን ለጎን እንሞክር ፡፡

ቼሪ መልቀም የማረጋገጫ ጽሑፎች አለመሆኔን ለማረጋገጥ የእያንዳንዱን የቅዱሳት መጻሕፍት እና የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ ማጣቀሻ ዐውደ-ጽሑፍ ማንበቡ ጥሩ ይሆናል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው ‘ሁሉን ፈትሽ መልካሙንም አጥብቀህ ያዝ’። (1 ኛ 5:21) ይህ ጥሩ ያልሆነን ነገር አለመቀበልን ያመለክታል።

በተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ቅቡዓን ክርስቲያኖች በጭራሽ ስለማይናገር በቅቡዓን እና ባልተቀባው መካከል ያለውን ለመለየት “የተቀባ ክርስቲያን” የሚለውን ቃል እንደመጠቀሚያ መግለጽ አለብኝ ፡፡ በሐዋርያት ሥራ 11 26 ላይ እንደሚታየው በግሪክኛ “ክርስቲያን” የሚለው ቃል የተወሰደ ነው ክሬስቶስ ትርጉሙም “የተቀባ” ማለት ነው። ስለዚህ ፣ “ያልተቀባ ክርስቲያን” ማለት በውል ተቃርኖ ሲሆን “የተቀባ ክርስቲያን” ደግሞ “የተቀባ የተቀባ” እንደማለት የሕይወት ታሪክ ነው።

ስለዚህ ለዚህ ንፅፅር ዓላማ ሁለቱንም እንደ ክርስቲያን ቢቆጥርም ፣ በመጀመሪያ ፣ “ክርስቲያኖች” እና ሁለተኛው “ሌሎች በጎች” በማለት በመጥራት በሁለቱ ቡድኖች መካከል እለያቸዋለሁ ፡፡

ክርስቲያኖች	ሌሎች በጎች።
በመንፈስ ቅዱስ የተቀባ “የቀባን እርሱ እግዚአብሔር ነው” (2 ቆሮ 1:12 ፤ ዮሐንስ 14:16, 17, 26 ፤ 1 ዮሐንስ 2:27)	የተቀባ አይደለም። “ኢየሱስ ስለ ቅቡዓን ተከታዮቹ“ ትንሽ መንጋ ”ተመሳሳይ“ መንጋ ”ስለሌላቸው“ ሌሎች በጎች ”ተናግሯል። (w10 3/15 ገጽ 26 አን. 10)
ከክርስቶስ ጋር ፡፡ “እናንተ ደግሞ የክርስቶስ ናችሁ” (1 ቆሮ 3 23)	ከቅቡዓኑ ጋር። “ሁሉም ነገር የእናንተ [የተቀባው] የእናንተ ነው” (1 ቆሮ 3:22) “በመጨረሻው ዘመን ክርስቶስ“ ንብረቱን ሁሉ ”ማለትም የመንግሥቱን ምድራዊ ጥቅሞች በሙሉ ለ“ ታማኝና ልባም ባሪያ ”አስረክቧል ”እና የእሱ ተወካይ የበላይ አካል ፣ የተቀቡ ክርስቲያን ወንዶች ቡድን” (w10 9/15 ገጽ 23 አን. 8) [በ 2013 ወደ አንዳንድ ንብረቶቹ ተቀየረ ፤ በተለይም ፣ የክርስቲያን ጉባኤን የሚመለከቱ ነገሮች ሁሉ ፣ ማለትም ሌላኛው በግ። W13 7/15 ገጽ 20 ን ተመልከት። XNUMX]
In አዲሱ ኪዳን “ይህ ጽዋ በደሜ አማካኝነት አዲስ ኪዳን ማለት ነው።” (1 ቆሮ 11:25)	በአዲሱ ቃል ኪዳን ውስጥ አይደለም ፡፡ “የሌሎች በጎች” ክፍል በአዲሱ ቃል ኪዳን ውስጥ የሉም… ”(w86 2/15 ገጽ 14 አን. 21)
ኢየሱስ መካከለኛቸው ነው ፡፡ “በእግዚአብሔርና በሰዎች መካከል አንድ መካከለኛ አለ…” (1 ቲ 2 5, 6) “… እርሱ የአዲስ ኪዳን አስታራቂ ነው” (ዕብ 9 15)	አይ ለሌላው በጎች አስታራቂ። “ኢየሱስ ክርስቶስ በይሖዋ አምላክ እና በሰው ልጆች ሁሉ መካከል መካከለኛ አይደለም። እሱ በሰማያዊው አባቱ በይሖዋ አምላክ እና በ 144,000 አባላት ብቻ በተገደበው በመንፈሳዊ እስራኤል ብሔር መካከል አስታራቂ ነው። ” (“የሰላም መስፍን” የሚመራ ዓለም አቀፍ ደህንነት ገጽ 10 ፣ አን. 16)
አንድ ተስፋ። “The ወደ አንድ ተስፋ ተጠርታችኋል…” (ኤፌ 4 4-6)	ሁለት ተስፋዎች “በዚህ የፍጻሜ ዘመን የሚኖሩ ክርስቲያኖች ትኩረታቸውን በሁለት ተስፋ በአንዱ ላይ ያተኩራሉ።” (w12 3/15 ገጽ 20 አን. 2)
ያደጉ የእግዚአብሔር ልጆች ፡፡ “God's በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ በእውነት የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡” (ሮም 8:14, 15) “Jesus በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የራሱ ልጆች እንድንሆን አስቀድሞ ወስኖን ነበር” (ኤፌ 1 5)	የእግዚአብሔር ወዳጆች ፡፡ “ይሖዋ ቅቡዓኑን ጻድቃን እንደ ልጆች ፣ ሌላውም በጎች እንደ ወዳጅ ጻድቅ አድርጓቸዋል” ብሏል። (w12 7/15 ገጽ 28 አን. 7)
በኢየሱስ በማመን የዳነ ፡፡ "መዳን በሌላ በማንም የለም ፣ እንድንኖርበት የሚገባን ከሰማይ በታች ሌላ ስም የለምና።" (ሥራ 4:12)	የተቀባውን በመደገፍ አድኗል። “ሌሎች በጎች መዳናቸው የተመካው በምድር ላይ ባሉት የክርስቶስ የተቀቡ“ ወንድሞች ”ንቁ ድጋፍ ላይ መሆኑን ፈጽሞ መዘንጋት የለበትም (w12 3 / 15 p. 20 p. 2)
እንደ ነገሥታትና እንደ ካህናት ተቆጥሯል ፡፡ “እኛንም ለአምላካችን ነገሥታትና ካህናት አደረግከን በምድርም ላይ እንነግሣለን ፡፡” (ሪ 5 10 AKJV)	እንደ መንግሥት ተገዥዎች ወሮታ “የሌሎች በጎች” ቁጥር “እጅግ ብዙ ሰዎች” በመሲሐዊው መንግሥት ተገዥዎች ገነት በሆነች ምድር ላይ ለዘላለም የመኖር ተስፋ አላቸው። ” (w12 3/15 ገጽ 20 አን. 2)
ወደ ዘላለም ሕይወት ተነስቷል። በአንደኛው ትንሣኤ ድርሻ ያለው ማንም ደስተኛና ቅዱስ ነው ፤ ሁለተኛው ሞት በእነዚህ ላይ ስልጣን የለውም (”(ራእይ 20 4-6)	ከሞት የተነሳው ፍጹም ያልሆነ አሁንም በኃጢያት ፡፡ “በሚሌኒየሙ ጊዜ በአካል የሞቱ እና በምድር ላይ የሚነሱት ገና ፍጽምና የጎደላቸው ሰዎች ይሆናሉ። ደግሞም ፣ ከአምላክ ጦርነት በሕይወት የተረፉት ወዲያውኑ ፍጽምና እና ኃጢአት እንዲሆኑ አይደረጉም። በሚሌኒየሙ ጊዜ ለእግዚአብሔር ታማኝ ሆነው ሲቀጥሉ በምድር ላይ በሕይወት የተረፉት ቀስ በቀስ ወደ ፍጽምና እንደሚያድጉ ግልጽ ነው። (w82 12/1 ገጽ 31)
የወይን ጠጅና ዳቦውን ተካፈሉ። “… ሁላችሁም ከእሱ ጠጡ” (Mt 26: 26-28) “ይህ ማለት ሰውነቴ ማለት ነው…. ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉ” (ሉቃስ 22:19)	የወይን ጠጅ እና ዳቦውን ለመጠጣት ፈቃደኛ አይሆኑም ፡፡ “Other“ ሌሎች በጎች ”ከመታሰቢያው በዓል ቂጣና ወይን አይካፈሉም።” (w06 2/15 ገጽ 22 አን. 7)

 

 ይህንን በቪዲዮ ላይ ሲመለከቱት ከሆነ ፣ ወይም በ ላይ ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ ፡፡ የቤርያ ምርጫዎች ፡፡ ድህረገፅ ፣ ለክርስቲያኖች ተስፋን አስመልክቶ የሰጠሁት መግለጫ ሁሉ በቅዱሳት መጻሕፍት የተደገፈ ቢሆንም ፣ ስለሌላው በጎች የሚናገረው የድርጅት አስተምህሮ ሁሉ የሚታተመው በህትመቶች ብቻ መሆኑን ሳታውቅ አይቀርም ፡፡ በሌላ መንገድ ለማስቀመጥ ፣ የእግዚአብሔርን ትምህርቶች ከሰዎች አስተምህሮዎች ጋር እያነፃፀርን ነው ፡፡ ሌላው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ እንኳ ሌላውን በጎች የእግዚአብሔር ወዳጅ አድርጎ የሚናገር ወይም ደግሞ ከወይን ጠጁ እንዳይካፈሉ የሚከለክል አንድ ጽሑፍ ቢሆን ኖሮ ጽሑፎቹ በኒው ዮርክ ደቂቃ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ነበሩ ብለው አያስቡም?

በመጀመሪያ ላይ ወደ ትን little ምሳሌችን ለማሰላሰል የሚያስቡ ከሆነ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች በምድር ላይ በጻድቃንና በኃጥአን ላይ በሚነሱት እምነት መካከል ልዩነት እንደሌለ ማስተዋል ይችላሉ ፡፡

የኃጢአተኞች ትንሣኤ እኛ የምንሰብከው ተስፋ አይደለም ፣ ግን አጋጣሚ ነው። ተስፋ ቢደረግም ባይሆንም ይከሰታል ፡፡ በማያምንበት አምላክ ይነሳል ብሎ ተስፋ የሚያደርግ ምን ዓይነት አምላክ የለሽ ነው? ስለሆነም ጳውሎስ “የዓመፀኞች ትንሣኤ ተስፋ ስላለዎት መብላት ፣ መጠጣትና መደሰት ፣ ዝሙት ፣ ሐሰት ፣ መግደል እንኳ ቢፈልጉ አይጨነቁ” ወደ ስብከት አልሄደም ፡፡

የሌላው በጎች ተስፋ ትምህርት ኢየሱስ ካስተማረን ጋር ይጋጫል ፡፡ እርሱ ለእኛ የላከው እውነተኛ የመዳን ተስፋን ለመስበክ ነው - በዚህ ሕይወት ውስጥ መዳንን እንጂ በሚቀጥለው የማዳን ዕድል አይደለም ፡፡

አሁን ፣ ምሥክሮች ወደፊት እንደሚመጡ እና እንደሚናገሩ አውቃለሁ ፣ “ሀቀኛ አይደለዎትም ፡፡ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በአርማጌዶን ሞት ለማዳን እንሰብካለን ፡፡ ”

የተረጋገጠ የእጅ ምልክት ፣ እርግጠኛ ለመሆን ፣ ግን ወዮ ፣ ከንቱ ነው ፡፡

በመጀመሪያ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች በሁሉም የአረብ አገራት እንዲሁም እንደ ህንድ ፣ ፓኪስታን እና ባንግላዴሽ ባሉ አካባቢዎች የማይሰብኩት በመቶ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችስ? ይሖዋ የማያዳላ አምላክ ዓይነት ነውን? ለሁሉም ሰዎች እኩል የመዳን እድል የማይሰጥ ዓይነት እግዚአብሔር? አምላክ እንዲህ ይላል: - “በጣም ትንሽ የ 13 ዓመት ሙሽራ ወደ ምናባዊ ባርነት የተሸጠች ብትሆን በጣም አዝናለሁ መጠበቂያ ግንብ ” ወይም ፣ “ልክ በተሳሳተ ሰዓት ፣ በተሳሳተ ቦታ ፣ ለተሳሳቱ ወላጆች የተወለደው ህፃን ልጅ በመሆናቸው አዝናለሁ ፡፡ በጣም መጥፎ. በጣም ያሳዝናል. ግን ለእርስዎ ዘላለማዊ ጥፋት ነው!

ዮሐንስ “እግዚአብሔር ፍቅር ነው” ሲል ተናግሯል ፡፡ ግን ምስክሮች ስለ እግዚአብሔር ይሰብካሉ ፡፡ አንዳንዶች በማህበረሰብ ሃላፊነት አማካይነት ህይወታቸውን ሊያጡ እንደሚችሉ ይቀበላሉ ፡፡[ii]

ቆይ ግን መጽሐፍ ቅዱስ በእውነት ሁሉም ሰው በአርማጌዶን ይሞታል ይላል? ክርስቶስን የሚዋጉትና የሚሞቱ ፈጽሞ አይነሱም ይላል? ምክንያቱም እሱ ካልተናገረ እኛ መስበክ አንችልም - አይደለም የሐሰትን መስበክ የሚያስከትለውን ውጤት መቀበል ካልፈለግን አይደለም ፡፡

ራእይ 16 14 “የምድር ነገሥታት ሁሉን ቻይ ወደሆነው ወደ እግዚአብሔር ታላቅ ቀን ጦርነት” ተሰበሰቡ ይላል። ዳንኤል 2:44 የእግዚአብሔር መንግሥት ሌሎችን ሁሉ መንግሥታት እንደምትደመስስ ይናገራል ፡፡ አንድ ሀገር ሌላውን ስትወረውር ዓላማው በዚያች ሀገር ያሉትን ሁሉንም ሰዎች ለመግደል ሳይሆን ይልቁንም አገዛዙን የሚቃወሙትን ሁሉ ለማስወገድ ነው ፡፡ ገዥዎችን ፣ የአስተዳደር ተቋማትን ፣ ወታደራዊ ኃይሎችን እና የሚቃወሙትን ሁሉ ያስወግዳል ፤ ከዚያ በሕዝብ ላይ ይገዛል ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ለምን የተለየ ነገር ታደርጋለች ብለን እናስብ? ከሁሉም በላይ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ ከሌሎቹ በጎች ጥቃቅን ቡድን በስተቀር ሁሉንም በአርማጌዶን እንደሚያጠፋ የት ይናገራል?

የሌላኛውን በጎች አስተምህሮ ከየት አገኘነው?

እሱ የተጀመረው በነሐሴ ወር 1934 እና ነሐሴ 1 ጉዳዮች ላይ ነበር ፡፡ መጠበቂያ ግንብ. ባለ ሁለት ክፍል መጣጥፉ “ደግነቱ” የሚል ነበር ፡፡ አዲሱ ዶክትሪን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ባልተገኙ በርካታ ተንታኝ አተገባበርዎች ላይ የተመሠረተ (እና አሁንም) ሙሉ እና ብቻ ነበር ፡፡ የኢዩ እና የኢዮናዳብ ታሪክ እስከ ዘመናችን ድረስ ትርጉም ያለው ትርጓሜ ተሰጥቶታል ፡፡ ኢዩ የተቀባውን እና ዮናዳብን ሌላኛውን በጎች ይወክላል ፡፡ ኢዩ ሰረገላው ድርጅት ነው። ታቦቱን የተሸከሙት ካህናት የዮርዳኖስን መሻገሪያ በመጠቀም የተከናወነ ያልተለመደ መተግበሪያም ነበር፡፡ነገር ግን የሁሉም ነገር ቁልፍ የሆነው ስድስቱን የእስራኤል የመማፀኛ ከተሞች በመጠቀም የቀረበው ማመልከቻ ነበር ፡፡ ሌላው በጎች የአንደኛውን የዓለም ጦርነት በመደገፋቸው እንደ ጥፋተኛ ደም ሰጪ እንደ ነፍሰ ገዳይ ነፍሰ ገዳይ ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡ ደም ተበቃዩ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። የመማፀኛ ከተሞች ነፍሰ ገዳዩ ሌላኛው በጎች ለመዳን መሸሽ ያለበትን የዘመናችን ድርጅት ያመለክታሉ ፡፡ እነሱ ሊወጡ የሚችሉት ሊቀ ካህኑ ሲሞት ብቻ ነው ፣ እናም ምስላዊው ሊቀ ካህን ከአርማጌዶን በፊት ወደ ሰማይ ሲወሰዱ የሚሞቱት ቅቡዓን ክርስቲያኖች ናቸው ፡፡

የበላይ አካል አባል የሆነው ዴቪድ ስፕሌን ፣ ከዚህ በፊት በቅዱሳት መጻሕፍት በግልጽ የማይተገበሩ ጥንታዊ ተውኔትዎችን እንደማንቀበል ከዚህ ቀደም ቪዲዮ ተመልክተናል ፡፡ ግን በዚያ ላይ ክብደት ለመጨመር በኖ Novemberምበር 10 የጥናት እትም ገጽ 2017 ላይ አንድ ሳጥን አለ። መጠበቂያ ግንብ ያብራራል

ቅዱሳን ጽሑፎች የመማፀኛ ከተሞች ማናቸውንም ትርጉም በተመለከተ ዝም ያሉ ስለሆኑ ይህ መጣጥፍና ቀጣዩ ርዕስ ከዚህ ይልቅ ክርስቲያኖች ከዚህ ዝግጅት ሊማሩ የሚችሏቸውን ትምህርቶች ጎላ አድርገው ይገልጻሉ ፡፡ ”

ስለዚህ ፣ አሁን ያለ መሠረተ-እምነት አለን ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ መቼም ቢሆን መሠረት አልነበረውም ፤ አሁን ግን በይሖዋ ምሥክሮች ጽሑፎች ውስጥ እንኳ መሠረት የለውም። እሱ እራሱን በችግር እና በመሠረተ-ቢስ ማረጋገጫዎች ካልሆነ በስተቀር በሌላ በመተካት ላይ የተመሠረተበትን ተተኳሪነት በተግባር ላይ አውለናል ፡፡ በመሠረቱ ፣ “እንደዚህ ነው ፣ ምክንያቱም እንዲህ ነው ፣” ሲሉ ነበር።

በመጀመሪያ ሀሳቡ ከየት መጣ? ከዚህ በላይ የተጠቀሱትን ሁለት መጣጥፎች አጥንቻለሁ ወይም ለሌላው የበጎች ትምህርት ለይሖዋ ምሥክሮች “እገልጥ” ማለት አለብኝ ፡፡ ዓመቱን ልብ ልንል ይገባል ፡፡ እ.ኤ.አ. 1934 ነበር ፡፡ ከሁለት ዓመት በፊት የታተመውን የሚቆጣጠረው የአርትዖት ኮሚቴ ተበተነ ፡፡

እንደሚያውቁት ለተወሰኑ ዓመታት በ ‹ርዕሱ ገጽ› ላይ ብቅ አሉ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ የአርታኢ ኮሚቴ ስም ፣ ከብዙ ዓመታት በፊት የተደረጉ ድንጋጌዎች በበጀት ዓመቱ የዳይሬክተሮች ቦርድ ስብሰባ የኤዲቶሪያል ኮሚቴው እንዲወገድ ውሳኔ ተደረገ ፡፡
(የ 1932 የይሖዋ ምሥክሮች የዓመት መጽሐፍ ፣ ገጽ 35)

ስለዚህ አሁን ጄ ኤፍ ራዘርፎርድ በታተመው ላይ ሙሉ ቁጥጥር ነበረው ፡፡

በተጨማሪም የ 144,000 ዎቹ አስተምህሮ ጉዳይ ደግሞ ይህ የተቀባው ቁጥር ቃል በቃል መሆኑን ይደነግጋል። ያ በቀላሉ ሊገለበጥ ይችል ነበር ፡፡ ደግሞም ይህ ቁጥር በራእይ 12 12,000-7 እንደተዘገበው ይህ ቁጥር የእያንዳንዳቸው 4 ድምር ነው ፡፡ እነዚያ በምሳሌያዊ የእስራኤል ነገዶች የተወሰዱ እንደ ምሳሌያዊ ቁጥሮች ይታያሉ። ስለዚህ 8 ምሳሌያዊ ቁጥሮች ቃል በቃል ድምር አያስገኙም ብሎ በቀላሉ ሊከራከር ይችላል። ሆኖም ራዘርፎርድ የተለየ መንገድ መርጧል ፡፡ እንዴት? እኛ ብቻ መገመት እንችላለን ፣ ግን ከግምት ውስጥ መግባት ያለብን ይህ እውነታ አለን-

መጽሐፍ ውስጥ መጠበቅ፣ ሥር ነቀል ጥቆማ አቀረበ ፡፡ አሁን ራዘርፎርድ ኢየሱስ በ 1914 በሰማይ እንደተቀመጠ ስላስተማረ መንፈስ ቅዱስ ከእንግዲህ የተገለጠውን እውነት ለማስተላለፍ አስፈላጊ እንዳልሆነ ተገንዝቧል ፣ አሁን ግን መላእክት ጥቅም ላይ ውለዋል ፡፡ ከገጽ 202 ፣ 203 እ.ኤ.አ. ማሰራጨት ፡፡ እና አለነ:

“መንፈስ ቅዱስ አሁንም ቢሆን የተሟጋች እና የረዳት አገልግሎትን የሚያከናውን ወይም የሚያከናውን ቢሆን ኖሮ ክርስቶስ ከዚህ በላይ ባለው ጽሑፍ ውስጥ በተጠቀሰው ሥራ ቅዱሳን መላእክቱን መቅጠሩ አስፈላጊ አይሆንም። በተጨማሪም ፣ ክርስቶስ ኢየሱስ በይሖዋ ቤተ መቅደስ ለፍርድ ቀርቦ የራሱን ወደራሱ በሚሰበስብበት ጊዜ የቤተክርስቲያኑ ራስ ወይም ባል ስለሆነ ፣ እንደ መንፈስ ቅዱስ ያለ ክርስቶስ ኢየሱስን የሚተካ ምንም አስፈላጊ ነገር አይኖርም ፡፡ ስለዚህ ተሟጋች ፣ አጽናኝ እና ረዳት ሆኖ የመንፈስ ቅዱስ አገልግሎት ይቋረጣል። ለሰው ልጅ በማይታይ በቤተመቅደሱ ውስጥ ያሉትን አገልጋዮቹን እንደገና የመሠሩት የክርስቶስ ኢየሱስ መላእክት በምድር ላይ ባሉት የቤተ መቅደስ አባላት ላይ ሥልጣን ተሰጥቷቸዋል።" 

በዚህ አመክንዮ የተነሳ በአሁኑ ጊዜ በይሖዋ ምሥክሮች ለሚከናወነው ምሥራች በዓለም ዙሪያ ለመስበክ መሠረት የሆነው መሠረተ ትምህርት “ምሥጢር መንፈስ ቅዱስ ከአሁን በኋላ ጥቅም ላይ እንደማይውል” በተነገረው ጊዜ “ተገለጠ” ፡፡ ስለዚህ ይህ መገለጥ በመላእክት በኩል መጣ ፡፡

ይህ በጣም ከባድ የሆኑ መዘዞች አሉት ፡፡ ምን ያህል ከባድ ነው? ጳውሎስ የሰጠንን ማስጠንቀቂያ ተመልከት: -

“… የሚያስጨንቁህና ስለ ክርስቶስ የሚገልጸውን ምሥራች ለማዛባት የሚፈልጉ አንዳንድ ሰዎች አሉ ፡፡ ⁸ ሆኖም እኛ ወይም ከሰማይ የወረደ መልአክ እኛ ከሰበክንላችሁ ምሥራች ባሻገር የሆነ ነገር መሆኑን የምስራች ዜና ብንናደርግ እንኳን የተረገመ ይሁን ፡፡ ⁹ ቀደም ሲል እንደተናገርነው ፣ አሁንም እላለሁ ፣ ማንም እንደ ‹ምሥራች› ከምትቀበሉት በላይ የሆነ ነገር የሚነግርህ የተረገመ ይሁን ፡፡ (ገላትያ 1: 7-9)

ጳውሎስ በመልእክቱ አማካኝነት ለምሥራቹ ምንም ለውጥ እንደማይኖር ነግሮናል ፡፡ ከመቼውም ጊዜ. የሆነው ሆኗል. የምሥራቹን መልእክት ሊለውጠው የሚችል እስትንፋስ የሚል ማንም ሰው አይኖርም። ከሰማይ ያለ መልአክ እንኳን ይህን ማድረግ አይችልም ፡፡ ራዘርፎርድ አሁን መላእክት ለሁሉም የህትመቶች ህትመቶች እና ትምህርቶች ዋና አዘጋጅ በመሆን መላእክት እያነጋገሩት መሆኑን በማመን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ምንም ድጋፍ የሌለውን አስተምህሮ አስተዋወቀ ፡፡ ያንን አስተምህሮ ማስተማሩን ቀጥሏል ፡፡

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ክርስቲያኖች የክርስቶስን ሥጋና ደም የማዳን ኃይል እንዲክዱ የሚያደርግ የዚህ አስተምህሮ እውነተኛ ምንጭ ታዲያ ምን ብለን መደምደም እንችላለን?

“ስለዚህ ኢየሱስ እንዲህ አላቸው: -“ እውነት እውነት እላችኋለሁ ፣ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁና ደሙንም ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም። ” (ዮሐንስ 6:53)

ይህ አስተምህሮ የምስራች እውነተኛውን መልእክት ያዛባል እንዲሁም ያዛባል ፡፡ ጳውሎስ “trouble ችግር የሚፈጥሩአችሁና የክርስቶስን ምሥራች ሊያዛቡ የሚፈልጉ አንዳንድ ሰዎች አሉ” ብሏል። ማዛባት ከተተኪ ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፡፡ ድርጅቱ ምሥራቹን አልተተካም ፣ ግን ተዛብቷል ፡፡ ኢየሱስ የመረጠው የተመረጡትን ለመሰብሰብ መንገድ ለማድረግ ነው ፡፡ እነዚህ ዓለም ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ ለእነሱ የተዘጋጀውን መንግሥት እንዲወርሱ በእግዚአብሔር ተጠርተዋል ፡፡ (ማቴዎስ 25: 34) የእሱ መልእክት ከአርማጌዶን እንዴት መትረፍ እንዳለበት የሚያገናኘው ነገር የለም ፡፡ ይልቁንም በመንግሥቱ አገዛዝ ሥር የተቀረው ዓለም የሚድንበትን አስተዳደር እያቋቋመ ነበር ፡፡

በክርስቶስ ውስጥ ያሉትን ሁሉ ፣ በሰማያትና በምድር ያሉትን ሁሉ በአንድነት ለመሰብሰብ እርሱ በተወሰነው ጊዜ ሙሉ ለማስተዳደር እንዳስፈለገው እንደ መልካም ፈቃዱ ነው። ” (ኤፌሶን 1: 9, 10)

ሐዋርያት የሰበኩት መልእክት የእግዚአብሔር ልጅ የመሆን ግብዣ ነበር ፡፡ ዮሐንስ 1: 12 ‘በኢየሱስ ስም የሚያምኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ሥልጣን ይቀበላሉ’ ይላል። ሮሜ 8 21 ፍጥረት - ከእግዚአብሔር ቤተሰብ የተወገዘው የሰው ዘር ሁሉ - “ከጥፋት ባርነት ነፃ ወጥቶ የእግዚአብሔር ልጆች የክብር ነፃነት ያገኛሉ” ይላል።

ስለዚህ ፣ እኛ ልንሰብክበት የሚገባው ምሥራች “ኑ ከክርስቶስ ጋር በመንግሥተ ሰማያት ከክርስቶስ ጋር እንድንገዛ የተቀበልነው የእግዚአብሔር ልጆች ለመሆን አብረን ኑ” የሚል ነው ፡፡

ከዚህ ይልቅ የይሖዋ ምሥክሮች እየሰበኩ ነው: - “ለዚያ በጣም ዘግይቷል። አሁን ያለዎት ተስፋ የመንግሥቱ ተገዥ መሆን ነው ፡፡ ስለዚህ ወይኑን እና ቂጣውን አትካፈሉ ፡፡ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ አይቆጥሩት። ኢየሱስ ስለ አንተ ያስታሰበ አይምሰላችሁ። ያ ጊዜ አል .ል። ”

የሌሎች በጎች ትምህርት የተሳሳተ የሐሰት ትምህርት ብቻ አይደለም ፤ ነገር ግን የይሖዋ ምሥክሮች የሐሰት ምሥራች እንዲሰብኩ አድርጓቸዋል። እንደ ጳውሎስ ከሆነ ፣ ያንን የሚያደርግ ማንኛውም ሰው በእግዚአብሔር የተደነገገ ነው ፡፡

ግራ መጋባት።

እነዚህን ነገሮች ከጓደኞቼ ጋር በተወያየሁበት ጊዜ አስገራሚ የመቋቋም ችሎታ አጋጥሞኛል ፡፡ እራሳቸውን እንደ ብቁ አይደሉም አድርገው የሚቆጥሯቸው ስለሆነ ፣ ከቂጣውና ከወይን ጠጁ መካፈል አይፈልጉም ፡፡

በተጨማሪም ፣ ቅቡዓን ከዚያ ወደዚያ የሚገዙት ወደ ሰማይ እንደሚሄዱ ተምረናል ፣ እናም ይህ አስተሳሰብ ለአብዛኞቻችን እምብዛም የሚስብ አይደለም ፡፡ ሰማይ ምን ይመስላል? እኛ አናውቅም ፡፡ እኛ ግን የምድርን ሕይወት እና ሰው የመሆን ደስታን እናውቃለን ፡፡ በቂ ነው. እውነቱን ለመናገር እኔም በሰማይ መኖር አልፈልግም ፡፡ ሰው መሆን እወዳለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስም ስለነገረኝ አሁንም እጠጣለሁ ፡፡ የታሪኩ መጨረሻ ጌታዬን መታዘዝ አለብኝ ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ አንዳንድ አስደሳች ዜናዎች አሉኝ ፡፡ ወደ ሰማይ መሄድ እና ከዚያ ስለመግዛቱ ይህ ሁሉ እኛ እንደምናስበው ላይሆን ይችላል ፡፡ ቅቡዓን በእውነት ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ወይንስ በምድር ላይ ይገዛሉ? በዚህ ላይ ያደረግኩትን ምርምር ለእርስዎ ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ ፣ እናም የሚያሳስባችሁን እና ፍርሃታችሁን ያቃልላል ብዬ አስባለሁ ፡፡ በዚያ እይታ ፣ ከ ‹ጭብጥ› አጠር ያለ ዕረፍትን እወስዳለሁ እውነተኛውን አምልኮ ለይቶ ማወቅ እና በሚቀጥለው ቪዲዮ ውስጥ እነዚያን ጉዳዮች ይነጋገራሉ። አሁን ፣ ሊዋሽ ከማይችለው ይህንን ማረጋገጫ ልተውልዎ ፡፡

“ዐይን አላየችም ፣ ጆሮም አልሰማችም ፣ እንዲሁም እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጃቸውን ነገሮች በሰው ልብ ውስጥ አልተፀነሰም።” (1 Corinthians 2: 9)

_______________________________________________________________

[i] ምስክራችን ​​በዚህ አመት የክልላዊ ስብሰባ ላይ ከሚቀርበው የንግግር ዝርዝር ውስጥ የተወሰደውን በትክክል በመመለስ እንዲህ አለች: - “እኛ ከምሥራች ይልቅ የይሖዋ ሕዝቦች በጣም ከባድ የሆነ የፍርድ መልእክት ያውጃሉ ብለን እናምናለን… ሆኖም እንደነነዌ ሰዎች በተቃራኒ ንስሃ ገብቷል ፣ ለድንጋይ ድንጋይ መልእክት ምላሽ ሰዎች ‘እግዚአብሔርን ይሳደባሉ’። ለመጨረሻ ጊዜ የልብ ለውጥ አይኖርም ፡፡ ”
(CO-tk18-E ቁጥር 46 12/17 - ለ 2018 የክልል ስብሰባ ከንግግር ዝርዝር)

[ii]የፍርድ ጊዜ ሲመጣ ፣ ኢየሱስ የማኅበረሰብ ኃላፊነትን እና የቤተሰብን ጥቅም ምን ያገናኛል? (w95 10 / 15 ገጽ. 28 አን. 23)