የእግዚአብሔር ልጅ ተፈጥሮ-የመላእክት አለቃ ሚካኤል ነው?

ውስጥ አንድ የቅርብ ጊዜ ቪዲዮ እኔ አፍርቻለሁ ፣ ከአስተያየቶቹ አንዱ ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ሚካኤል አይደለም ከሚለው አባባል የተለየ ነው ፡፡ ሚካኤል ቅድመ-ሰው ኢየሱስ ነው የሚለው እምነት በይሖዋ ምሥክሮች እና በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስቶች እና በሌሎችም የተያዘ ነው ፡፡

ሌሎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎችና የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን ሁሉ ከዘመናት የዘለዩት አንድ ነገር ምስክሮች የእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ለብዙ ዘመናት በሚገባ የተደበቀውን ምስጢር አጋለጡ ፡፡ ወይም በተሳሳተ ግንዛቤ ላይ በመመርኮዝ ወደ መደምደሚያዎች እየዘለሉ ነውን? በቃ ይህንን ሀሳብ ከየት ያመጣሉ? እንደምናየው ፣ ለዚህ ​​ጥያቄ መልሱ ሥነ-መለኮታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አደጋዎች ውስጥ ተጨባጭ ትምህርት ነው ፡፡

ኦፊሴላዊ ጄ

ግን ያንን አሳፋሪ ጉዞ ወደ ላይ ከመገኘትዎ በፊት በመጀመሪያ በይፋዊው ጄኤስኤስ ቦታ እንረዳ ፡፡

ትምህርቱ በሙሉ በጥቅስ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በተገለጸው ነገር ላይ ሳይሆን በጥልቀት እና አንድምታ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ከዚህ ያስተውላሉ ፡፡ በእርግጥ በየካቲት 8 ቀን 2002 ዓ.ም. ንቁ! ይህንን ለመቀበል እስከዚህ ድረስ ይሄዳሉ

የመላእክት አለቃ ሚካኤልን እንደ ኢየሱስ የሚገልጽ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምንም ቃል ባይኖርም ፣ ኢየሱስን ከሊቀ መላእክት አለቃ ጋር የሚያገናኘው አንድ ጥቅስ አለ ፡፡ (g02 2 / 8 p. 17)

እየተናገርን ያለነው ስለ ኢየሱስ ማንነት ፣ ስለ እግዚአብሔር እንዲያስረዳን ስለ ተላከ ፣ በሁሉም ልንመስለው ስለሚገባን ስለ ኢየሱስ ማንነት ነው ፡፡ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን ምን እንደ ሆነ ለማብራራት አንድ ጥቅስ ብቻ ያንን ደግሞ አንድን ብቻ ​​ይሰጠናልን?

ለጥያቄው ትክክለኛ ምርመራ።

ያለ ምንም ቅድመ ግምት ወደዚህ እንቅረብ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሚካኤል ምን ያስተምረናል?

ዳንኤል ሚካኤል ከመላእክት መካከል ግንባር ቀደም መኳንንት አንዱ መሆኑን ገልጧል ፡፡ ከዳንኤል በመጥቀስ

“ነገር ግን የፋርስ ንጉሣዊ ግዛት አለቃ ለ 21 ቀናት ተቃወመኝ ፡፡ ግን ከዚያ ከዋነኞቹ መሳፍንት አንዱ የሆነው ሚካኤል ሊረዳኝ መጣ ፡፡ (ዳ 10: 13)

ከዚህ ምን ልንወስድ እንደምንችል ሚካኤል በጣም ዕድሜ ላይ በነበረበት ጊዜ ግን እኩዮች አልነበሩም ማለት ነው ፡፡ እንደ እርሱ ሌሎች መላእክት ፣ ሌሎች መኳንንት ነበሩ ፡፡

ሌሎች ስሪቶች እንደዚህ አድርገው ይሰጡትታል

“ከዋነኞቹ መኳንንት መካከል አንዱ” - ኤን

“ከመላእክት አለቆች አንዱ” - ኤን.ቲ.

“ከዋነኞቹ መሳፍንት መካከል አንዱ” - ኤን

እስካሁን ድረስ በጣም የተለመደው አተረጓጎም “ከዋነኞቹ አለቆች” አንዱ ነው ፡፡

ስለ ሚካኤል ሌላ ምን እንማራለን ፡፡ ለእስራኤል ብሔር የተመደበ ልዑል ወይም መልአክ መሆኑን እንማራለን ፡፡ ዳንኤል እንዲህ ይላል

“ሆኖም እኔ በእውነት ጽሑፎች ውስጥ የተመዘገቡትን ነገሮች እነግራችኋለሁ። በእነዚህ ነገሮች ረገድ እኔን የሚደግፈኝ ማንም የለም ፣ አለቃህ ሚካኤል እንጂ። ”(Da 10: 21)

“በዚያን ጊዜ ለሕዝብህ የሚቆመው ታላቁ አለቃ ሚካኤል ይነሳል። ደግሞም እስከዚያ ጊዜ ድረስ ሕዝብ ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ ሆኖ የማያውቅ የመከራ ጊዜ ይከሰታል ፡፡ በዚያን ጊዜ ሰዎችሽ በመጽሐፉ ውስጥ የተጻፈ ሰው ሁሉ ይድናል ፡፡ ”(Da 12: 1)

ሚካኤል ተዋጊ መልአክ መሆኑን እንማራለን ፡፡ በዳንኤል ውስጥ ከፋርስ ልዑል ጋር ተከራከረ ፣ ምናልባትም አሁን በፋርስ መንግሥት ላይ የነበረው የወደቀ መልአክ ይመስላል ፡፡ በራእይ ውስጥ እሱ እና ሌሎች በእሱ ቁጥጥር ስር ያሉ መላእክት ከሰይጣን እና ከመላእክቱ ጋር ይዋጋሉ ፡፡ ከራእይ

“ጦርነትም በሰማይ ሆነ ፣ ሚካኤልና መላእክቱ ዘንዶውን ተዋጉ ፣ ዘንዶውም እና መላእክቱ ተዋጉ” (ሬ 12: 7)

ነገር ግን ስለ ስሙ መጠሪያ በይሁዳ የተናገረው ነው ፡፡

“የመላእክት አለቃ ሚካኤል ግን ከዲያብሎስ ጋር በተከራከረ ጊዜ ስለ ሙሴ ሥጋ ሲከራከር“ እግዚአብሔር ይገሥጽህ ”በማለት በእሱ ላይ ፍርድን ለማምጣት አልደፈረም ፡፡ (ይሁዳ 9)

እዚህ ያለው የግሪክ ቃል ነው ፡፡ አርክጊጊሎስ በ ‹ጠንካራ› ኮንኮርዳንስ መሠረት “አለቃ መልአክ” ማለት ነው ፡፡ ተመሳሳይ ኮንኮርዳንስ እንደ አጠቃቀሙ ይሰጣል “የመላእክት አለቃ ፣ የላቀ መልአክ ፣ የመላእክት አለቃ” ፡፡ ያልተወሰነ ጽሑፍን ልብ ይበሉ ፡፡ በይሁዳ የምንማረው ሚካኤል ዋና መልአክ እንደነበረ ግን ሌሎች መላእክት አለቆች እንደነበሩ ቀደም ሲል ከዳንኤል የምናውቀውን አይቃረንም ፡፡ ለምሳሌ ፣ ልዑል ሃሪ Meghan Markle ን አገባ ብለው ካነበቡ አንድ ልዑል ብቻ ነው ብለው አያስቡም ፡፡ ብዙ እንዳሉ ያውቃሉ ፣ ግን ሃሪ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ እንደሆነም ተገንዝበዋል። የመላእክት አለቃ ሚካኤል ተመሳሳይ ነው ፡፡

የ ‹‹ ‹‹››››››››‹ ‹X››› ‹‹ ‹›››› ሽማግሌዎች ሽማግሌዎች ማነው

ምሳሌዎች ሁሉም ጥሩ እና ጥሩ ናቸው ፣ ግን እንደ ማስረጃ አያገለግሉም ፡፡ ምሳሌዎች ቀደም ሲል የተቋቋመውን እውነት ለማብራራት የታሰቡ ናቸው ፡፡ ስለዚህ ፣ አሁንም የመላእክት አለቃ ሚካኤል አለመሆኑ አሁንም ጥርጣሬ ቢኖርም ፣ ይህንን ልብ በል-

ጳውሎስ ለኤፌሶን ሰዎች “

“በሰማይና በምድር ያለ እያንዳንዱ ቤተሰብ ስያሜው ለእሱ የተሰጠው ነው።” (ኤፌ. 3: 15)

የመላእክት ዘር የማይወልዱ በመሆናቸው በሰማይ ያሉ ቤተሰቦች ባህርይ በምድር ላይ ካለው የተለየ መሆን አለበት ፣ ግን አንድ ዓይነት አደረጃጀት ወይም መቧደን በቦታው ያለ ይመስላል። እነዚህ ቤተሰቦች አለቆች አሏቸው?

ከዳንኤል ራእዮች በአንዱ ብዙ አለቆች ወይም መኳንንቶች ወይም የመላእክት አለቆች መሰብሰብ እንደሚቻል ፡፡ አለ :

“ዙሮች እስኪቀመጡ ድረስ እና በዘመናት የሸመገለው ተቀመጠ ፡፡ (ዳ 7: 9)

“በሌሊት ራእይ ራእዮች መኖሬን ቀጠልኩ ፤ እነሆ! የሰው ልጅ የሚመስል የሰማይ ደመና ይመጣ ነበር። በዘመናት የሸመገለው ሰው ዘንድ ይገኝ ነበር ወደ እርሱም ቀረብ አድርገው አሳዩት። . . (Da 7: 13, 14)

ከሁኔታዎች መረዳት እንደሚቻለው በይሖዋ ከተቀመጠው ዋና ወንበር በተጨማሪ በሰማይ ዙፋኖች አሉ። እነዚህ ተጨማሪ ዙፋኖች ኢየሱስ በዚህ ራእይ ውስጥ የተቀመጠባቸው አይደሉም ፣ ምክንያቱም እሱ ከዘመናት ጥንታዊው ፊት ቀርቧል ፡፡ በተመሳሳይ ዘገባ ዮሐንስ ስለ 24 ዙፋኖች ይናገራል ፡፡ ወደ ራዕይ መሄድ

“በዙፋኑ ዙሪያ ሁሉ የ 24 ዙፋኖች ነበሩ ፣ በእነዚህም ዙፋኖች ላይ ነጭ ልብስ የለበሱ እና በራሳቸው ላይ ወርቃማ ዘውዶች ላይ የተቀመጡ የ“ 24 ሽማግሌዎች ”አየሁ። (ሬ 4: 4)

ከቀዳማዊ መላእክት አለቆች ወይም ከዋና መላእክት ወይም ከመላእክት አለቆች በቀር በእነዚህ ዙፋኖች ላይ ማን ሊቀመጥ ይችላል? ምስክሮች እነዚህ ዙፋኖች ለትንሣኤ ለተቀቡት የክርስቶስ ወንድሞች እንደሆኑ ያስተምራሉ ፣ ግን እንዴት ሊሆን የሚችለው በኢየሱስ ዳግም ምጽዓት ብቻ ሲነሱ ነው ፣ ግን በራእዩ ውስጥ አንዳቸው ከ 1,900 ዓመታት በፊት ከዮሐንስ ጋር ሲነጋገሩ ታይቷል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ዳንኤል ከተናገረው ጋር የሚመሳሰል ውክልና በራእይ 5: 6 ውስጥ ሊታይ ይችላል

“. . እኔም በዙፋኑና በአራቱ እንስሶች መካከል እና በሽማግሌዎቹ መካከል የታረዱ የሚመስሉ ግልገሎች መካከል ቆሞ አየሁ ፣. . (ሬይ 5: 6)

በመጨረሻም ፣ ራእክስ XXXX ከእያንዳንዱ የእስራኤል ልጆች ነገዶች በዙፋኑ ፊት ቆመው ስለ “7” ይናገራል ፡፡ ደግሞም በቤተመቅደሱ ወይም በቤተመቅደሱ በእግዚአብሔር በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት ስለቆሙ ብዙ ሰዎች ይናገራል ፡፡ ስለዚህ ፣ ኢየሱስ ፣ የእግዚአብሔር በግ ፣ 144,000 እና ታላቁ ህዝብ ሁሉም በእግዚአብሔር ዙፋን እና በ 144,000 ሽማግሌዎች ዙፋን ፊት እንደቆሙ ናቸው ፡፡

እነዚህን ሁሉ ጥቅሶች አንድ ላይ ከተመለከትን ፣ የሚስማማው ብቸኛው ነገር ከዋነኞቹ የመላእክት መኳንንት የሆኑ ዋና መላእክቶች ወይም የመላእክት አለቆች የሚቀመጡባቸው በሰማይ ያሉ መላእክታዊ ዙፋኖች አሉ ፣ ሚካኤል ከእነርሱም አንዱ ነው ፡፡ ኢየሱስ ከክርስቶስ ልጆች ጋር ከክርስቶስ ጋር ለመግዛት ከምድር ተወሰደ ፡፡

ከላይ ከተዘረዘሩት ሁሉ ጀምሮ ድርጅቱ እንዳዘዘው አንድ የመላእክት አለቃ ፣ አንድ የመላእክት አለቃ ብቻ መኖሩን የሚያመለክተው በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አንዳች ነገር የለም ብሎ መናገር አሁን ደህና ነው ፡፡

አንድ ሰው ራሱ መላእክት ሳይሆን የመላእክት አለቃ ወይም ገዥ ሊሆን ይችላልን? በእርግጥ እግዚአብሔር የመላእክት ዋና አለቃ ወይም ገዥ ነው ፣ ግን ያ መልአክ ወይም የመላእክት አለቃ አያደርገውም ፡፡ እንደዚሁም ፣ ኢየሱስ “በሰማይና በምድርም ሁሉ ሥልጣን” በተሰጠው ጊዜ ፣ ​​የመላእክት ሁሉ አለቃ ሆነ ፣ ግን እንደገና ፣ የመላእክት አለቃ መሆን እግዚአብሔር አንድ መሆንን ከሚጠይቀው በላይ ከእንግዲህ መልአክ መሆን አያስፈልገውም ፡፡ . (ማቴዎስ 28:18)

ኢየሱስ የመላእክት አለቃ መሆኑን የሚያመለክተው መጽሐፍ ቅዱስስ? አንድም የለም ፡፡ ከብዙዎች በአንዱ እንደ ሆነ ኢየሱስ የመላእክት አለቃ መሆኑን የሚያመለክት ጥቅስ አለ ፣ ግን እርሱ ብቸኛ የመላእክት አለቃ መሆኑን የሚያመለክት ምንም ነገር የለም ፣ ስለሆነም ሚካኤል ፡፡ እንደገና ከእንግሊዝኛ መደበኛ ስሪት እናንብበው-

“ጌታ ራሱ በትእዛዝ ጩኸት ፣ በመላእክት አለቃ ድምፅና በእግዚአብሔር መለከት ድምፅ ከሰማይ ይወርዳልና። በክርስቶስም የሞቱት ቀድመው ይነሳሉ (1 Th 4: 16 ESV)

“የመላእክት አለቃ ድምፅ” እና ‘የእግዚአብሔር መለከት ድምፅ’። ይህ ምን ማለት ይችላል? ያልተወሰነ መጣጥፉ አጠቃቀም ማለት ይህ ስለ ሚካኤል ያለ ልዩ ግለሰብ እየተናገረ አይደለም ማለት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ ቢያንስ ከመላእክት አለቆች አንዱ ነው ማለት ነው? ወይም ሐረጉ የሚያመለክተው “የትእዛዝ ጩኸት” ተፈጥሮን ነው። በእግዚአብሔር መለከት ድምፅ የሚናገር ከሆነ የእግዚአብሔር መለከት ይሆንልን? እንደዚሁም ፣ ጌታ በመላእክት አለቃ ድምፅ ከተናገረ የመላእክት አለቃ መሆንን ይጠይቃል? በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “ድምፅ” እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ እንመልከት ፡፡

“የመለከት መለከት ያለ ጠንካራ ድምፅ” - ሬ 1: 10

“ድምፁ እንደ ብዙ ውሾች ድምፅ ነበር” - ሬ 1: 15

“እንደ ነጎድጓድ ድምፅ” - Re 6: 1

“አንበሳ እንደሚያገሳው ታላቅ ድምፅ” - Re 10: 3

በአንድ ወቅት ፣ ንጉ Herod ሄሮድስ በሞኝነት “በሰው ድምፅ አይደለም” በማለት ይናገር ነበር (ሥራ 12 22) ለዚህም በይሖዋ ተመትቷል ፡፡ ከዚህ የምንረዳው ፣ 1 ተሰሎንቄ 4 16 ስለ ኢየሱስ ተፈጥሮ አስተያየት እየሰጠ አለመሆኑን ማለትም መልአክ መሆኑን ነው ፡፡ መላእክትን እንደሚያዝ ሰው በሚናገር ድምፅ ይናገራል እንጂ ይልቁን ለጩኸቱ የትእዛዝ ጥራት መስጠት ነው ፡፡

ቢሆንም ፣ ይህ ሁሉንም ጥርጣሬዎች ለማስወገድ በቂ አይደለም። እኛ የምንፈልገው ሚካኤል እና ኢየሱስ አንድ እና አንድ የመሆን እድልን በግልፅ የሚያስወግዱ ጥቅሶች ናቸው ፡፡ ያስታውሱ ፣ ሚካኤል መልአክ መሆኑን በእርግጠኝነት እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ ፣ ኢየሱስ እንዲሁ መልአክ ነውን?

ጳውሎስ ስለዚህ ጉዳይ ለገላትያ ሰዎች ሲናገር-

እንግዲህ ሕግ ምንድር ነው? የተስፋው ቃል በተሰጠለት ምድር ላይ እስኪመጣ ድረስ መተላለፍ እንዲገለጥ ተጨመረ። እናም በመላእክት በኩል በሽምግልና በኩል ተላለፈ። ”(ጋ 3: 19)

አሁን “በመላእክት በኩል በሽምግልና እጅ ተላለፈ” ይላል። ይህ አስታራቂ እስራኤላውያን ከይሖዋ ጋር የቃል ኪዳን ግንኙነት የጀመሩት ሙሴ ነበር ፡፡ ሕጉ በመላእክት ተላለፈ ፡፡ ኢየሱስ በዚያ ቡድን ውስጥ ምናልባትም እንደ መሪያቸው ተካቷልን?

እንደ ዕብራውያን ጸሐፊ ገለፃ አይደለም

በመላእክት የተነገረው ቃል የተረጋገጠ ቢሆን ፣ መተላለፍና አለመታዘዝም ሁሉ ከፍትህ ጋር በሚጣጣም ቅጣት ቢቀጣ ይህን ታላቅ መዳን ቸል ብንል እንዴት እናመልጣለን? ይህ በጌታችን እንዲናገር ተደረገ ፤ የሰሙትም ለእኛ ለእኛ ተረጋግ wasል ”(ዕብ. 2: 2 ፣ 3)

ይህ ተቃራኒ መግለጫ ፣ እንዴት-የበለጠ-በጣም-ክርክር ነው። በመላእክት በኩል የመጣውን ሕግ ችላ በማለታቸው የሚቀጡ ከሆነ እኛስ በኢየሱስ በኩል የሚመጣውን መዳን ቸል በማለታችን ምን ያህል እንቀጣ ይሆን? እርሱ ኢየሱስን ከመላእክት ጋር እያነፃፀረው ነው ፣ እሱ ራሱ መልአክ ከሆነ ትርጉም የለውም ፡፡

ግን የበለጠ አለ ፡፡ የዕብራውያን መጽሐፍ በዚህ የሐሳብ መስመር ይከፈታል-

ለምሳሌ ፣ እግዚአብሔር ከመላእክት መካከል “አንተ ልጄ ነህ ፣ የእኔ ልጅ ነህ” ሲል የተናገረው ለማን ነው? እኔ ዛሬ አባትህ ነኝ ፡፡ ደግሞም “እኔ አባት እሆናለሁ እርሱም እርሱ ወንድ ልጅ ይሆናል” (ዕብ. 1: 5)

እና ...

“ጠላቶችህን ለእግርህ መርገጫ እስከምጥል እስኪያደርግ ድረስ ፣ ከመላእክት መካከል ስለ እግዚአብሔር የተናገረው ስለ ምንድር ነው?” (ዕብ. 1: 13)

እንደገና ፣ ኢየሱስ መልአክ ከሆነ ፣ ከዚህ ውስጥ አንዳችም ትርጉም አይሰጥም ፡፡ ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ከሆነ ታዲያ ፀሐፊው “እግዚአብሔር ከመላእክት ውስጥ የትኛው ነው ብሎ ተናግሯል?” ሲል ሲጠይቀን “ለየትኛው መልአክ? ለምን ለኢየሱስ ሞኝነት! ለመሆኑ እርሱ የመላእክት አለቃ ሚካኤል አይደለም? ”

ኢየሱስ ሚካኤል ነው ብሎ መሞገት ምንኛ የማይረባ ነገር እንደሆነ አዩ? በእርግጥ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ትምህርት በጳውሎስ አጠቃላይ የሐሳብ ክርክር ላይ መሳለቂያ ይሆን?

የብሬክ ማጽዳት ማብቂያ ያበቃል።

አንድ ሰው ዕብራውያን 1: 4 ኢየሱስ እና መላእክት እኩዮች ነበሩ የሚለውን ሀሳብ እንደሚደግፍ ሊያመለክት ይችላል ፡፡ ይነበባል

ከነሱ እጅግ የሚበልጥ ስም እስከወረሰ ድረስ ከመላእክት እጅግ ተሻሽሏል። (ዕብ. 1: 4)

እነሱ የተሻለ እንዲሆኑ ይጠቁማሉ ፣ እሱ እንደ እኩል ወይም እንደ አከራይ መጀመር ነበረበት ማለት ነው። ይህ ትክክለኛ ነጥብ ሊመስል ይችላል ፣ ሆኖም የትኛውም የእኛ ትርጓሜ የመጽሐፍ ቅዱስን ስምምነት መቃወም የለበትም ፡፡ “እያንዳንዱ ሰው ውሸታም ቢሆንም እግዚአብሔር እውነተኛ ሆኖ ይገኝ ፡፡” (ሮሜ 3 4) ስለሆነም ይህንን ግጭትን ለመፍታት ይህንን ጥቅስ ከዐውደ-ጽሑፉ ከግምት ውስጥ ማስገባት እንፈልጋለን ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሁለት ቁጥሮች ወደ ኋላ እናነባለን-

“አሁን በእነዚህ ቀናት ማብቂያ ፣ የሁሉ ወራሽ በሾመው ልጅ ፣ የነገሮች ሥርዐትን በሠራው በልጁ በኩል ተናገረን።” (ዕብ. XXXXXXX)

“በእነዚህ ቀናት መጨረሻ” የሚለው ሐረግ ወሳኝ ነው። ዕብራውያን የተጻፉት የአይሁድ የነገሮች ሥርዓት ከመጠናቀቁ ጥቂት ዓመታት ቀደም ብሎ ነበር። በዚያ የፍጻሜ ዘመን ያነጋገራቸው ያ ሰው እንደ ኢየሱስ ነበር። የእግዚአብሔርን ቃል የተቀበሉት በመላእክት ሳይሆን በሰው ልጅ በኩል ነው ፡፡ ሆኖም እሱ ተራ ሰው አልነበረም። እርሱ “እግዚአብሔር በእርሱ ሥርዓት ነገሮችን እንዲሠራ ያደረገ” እሱ ነው። ለእንዲህ ዓይነቱ የዘር ሐረግ ጥያቄ ማቅረብ የሚችል መልአክ የለም ፡፡

ኢየሱስ ከመላእክት የበታች ሰው ሆኖ ሳለ ይህ ከእግዚአብሔር የተላለፈው መልእክት መጣ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኢየሱስ ሲናገር “ራሱን ዝቅ እንዳደረገው ፣ የባሪያን መልክ እንደወሰደው በሰውም ምሳሌ እንደተሠራ” ይናገራል ፡፡ (ፊልጵስዩስ 2: 7 KJV)

ኢየሱስ ተነስቶ ከመላእክት የተሻለው ከዝቅተኛው ሁኔታ ነው ፡፡

አሁን ካየናቸው ነገሮች ሁሉ መጽሐፍ ቅዱስ እየሱስ መልአክ አለመሆኑን እየነገረን ይመስላል ፡፡ ስለዚህ እርሱ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ሊሆን አይችልም ፡፡ ይህ እንድንጠይቅ ያደርገናል ፣ የጌታችን የኢየሱስ እውነተኛ ባህሪ ምንድነው? ለወደፊቱ ቪዲዮ መልስ ለመስጠት የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን የሚል ጥያቄ ነው ፡፡ ሆኖም ወደ ፊት ከመቀጠላችን በፊት በዚህ ቪዲዮ ጅምር ላይ ለተነሳው ጥያቄ አሁንም መልስ አልሰጠንም ፡፡ ለምን የይሖዋ ምሥክሮች ሰው ከመሆኑ በፊት በሕይወቱ ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ኢየሱስ ነው ብለው ያምናሉ ያስተምራሉ?

ከእዚህ ጥያቄ መልስ ብዙ መማር የሚቻል ሲሆን በሚቀጥለው ቪዲዮችን ላይ በጥልቀት እንገባለን ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።