“ማንም በምርኮ እንደማይወስድ ተጠንቀቁ”!

በሰዎች ወግ መሠረት በፍልስፍና እና በከንቱ ማታለያ ማንም የሚማርካችሁ አይሁኑ። ”- ቆላስይስ 2: 8

 [ከ ws 6/19 ገጽ 2 የጥናት አንቀጽ 23: ነሐሴ 5-ነሐሴ 11, 2019]

ከርዕሱ ጥቅስ ይዘት አንጻር ጽሑፉ ስለ ፍልስፍና እና ማታለያ አይነቶች ይሆናል የሚል አስተሳሰብ ስላለው ይቅር ሊባልዎት ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ እስራኤላውያን በሰይጣን ብልግና ለመፈተን በተፈተነባቸው ፣ በሰይጣን ወደ ሐሰተኛ አማልክት ውሃ እንዲያፈላልጉ በሚፈተኑበት እና ሰይጣን እውነተኛው አምላክ ማን እንደ ሆነ በማብራራት ይጀምራል ፡፡ ከዚያ የትምህርት ፍላጎትን የሚያካትት የእነዚህን ነገሮች በድርጅታዊ ዘመናዊ ዘመናዊ ትግበራ ይሰጣል! አዎ እንደ ድርጅቱ ዘገባ እስራኤል ለእስራኤል የውሃ ፍላጎት እና ለሀሰተኛ አምላክ ያንን ውሃ ለማምጣት ማምለካቸው የሚዘግበው ዘገባ ከአንድ ሰው መደበኛ የትምህርት ፍላጎት ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ይህ ፍላጎት ተጨማሪ ትምህርትን ካልተው በስተቀር ሐሰተኛ አምላክን እንዲያመልኩ ያታልልዎታል!

እስቲ ለአፍታ ወደ ኋላ እንመለስና የትምርት ጥቅስ አውድ እንከልስ ፡፡ ቆላስይስ 2: 18 በ NWT ማጣቀሻ እትም። እንዲህ ይላል:

“ተጠንቀቁ ፤ ምናልባት እንደ ክርስቶስ ሳይሆን በዓለም መሠረታዊ ነገሮች እንደ ሰዎች ወግ በፍልስፍናና በባዶ ማታለል እንደ ምርኮ የሚወስድዎ ሊኖር ይችላል ፤ 9 የእግዚአብሔር የመለኮት ሙላት ሁሉ በሰውነት ተገልጦ ይኖራልና ”።

ይህ ጥቅስ በሰዎች ወጎች ሊያታልለን የሚችል ሰው እንጂ የማይታየውን መንፈሳዊ ፍጡር ሰው እንድንፈልግ ያስጠነቅቀናል። ምን ዓይነት ወጎች ሊሆኑ ይችላሉ?

ለሚከተሉት እውነተኛ ምክንያቶች አንድ ምሥክር ይጠይቁ-

• በሳምንት ሁለት ስብሰባዎች ለምን ያስፈልጋሉ? የተወሰኑ ቅዱስ ጽሑፋዊ መመሪያዎችን ወይም የሰዎችን ወግ አጥራ?
• በየሳምንቱ ከቤት ወደ ቤት በመስክ አገልግሎት እንድንሄድ የሚጠበቅብን ለምንድን ነው? ቅዱሳት መጻሕፍት ወይስ ባህል?
• በየወሩ የመስክ አገልግሎቱን ሪፖርት ለማድረግ ለምን እንባረናለን? ቅዱሳት መጻሕፍት ወይስ ባህል?
• ቅዳሜና እሁድ ስብሰባ ላይ በየሳምንቱ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት ጽሑፍ ለምን እናጠናለን? ቅዱሳት መጻሕፍት ወይስ ባህል?
• መጽሐፍ ቅዱስን ከመጠቀም ይልቅ ከቤት ወደ ቤት ጽሑፎችን ለምን እናቀርባለን? ቅዱሳት መጻሕፍት ወይስ ባህል?
• ብቸኛው የቅዱሳን ጽሑፎች መመሪያ በሚኖረን ጊዜ ‹99% የሚሆኑት በክርስቶስ ሞት መታሰቢያ በዓል ላይ ቂጣውን እና የወይን ጠጅ የማይካፈሉት ለምንድን ነው?’ እርሱ [ኢየሱስ] ዳቦ ወስዶ አመስግኖ ሰበረው ሰጣቸውም ፣ “ይህ ስለ እናንተ የሚሰጠው ሥጋዬ ማለት ነው። ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት።“20 እንዲሁም ፣ ምሽቱ ምግብ ከበሉ በኋላ በተመሳሳይ መንገድ ፣“ ይህ ጽዋ ስለ እናንተ በሚፈሰው በደሜ ደም አዲስ ኪዳኑ ነው ”? ቅዱሳት መጻሕፍት ወይስ ባህል?

ድርጅቱ ምስክሮችን የበለጠ የመስክ አገልግሎት እንዲያደርጉ እና አቅ pion ሆነው እንዲያገለግሉ ድርጅቱ ሁልጊዜ ግፊት ያደርጋል። የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች በወር ቢያንስ ለ 70 ሰዓታት በስብከት የሚያሳልፉ አቅ pionዎች ነበሩ? እንደገና ፣ ክርስቲያኖች ለመዳን የአስተዳደር አካል የሚሰጠውን መመሪያ መታዘዝ አለባቸው ለሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ምርኮኞች እንዲቆዩ ለማስቻል የወንድ ባህል አለን ፡፡ ኢየሱስ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ለደቀ መዛሙርቱ ከሰጠው አንድ ትእዛዝ ላይ የከንፈር አገልግሎት የተሰጠው በዮሐንስ 13:34, 35 ላይ ሲሆን በተግባር ግን የስብከት ሥራ እንደ ልማዶች ምስክሮች እነዚህን የጌታችንን ቃላት ያራግፋል-

እርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ አዲስ ትእዛዝ እሰጣችኋለሁ። እኔ እንደ ወደድኋችሁ እንዲሁ እናንተም እርስ በርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ። እርስ በርሳችሁ ፍቅር ቢኖራችሁ ፣ ደቀ መዛሙርቴ እንደ ሆናችሁ ሰዎች ሁሉ በዚህ ያውቃሉ። ” (ዮሐንስ 35:13, 34)

አንቀጽ 2 በሁለት ተጨማሪ የወንዶች ወጎች ይቀጥላል-

"ሰይጣን በምድር አካባቢ ብቻ ተወስኖ የቆየ ሲሆን እርሱም የአምላክን ታማኝ አገልጋዮች ለማሳሳት ትኩረት አድርጓል። (ራእይ 12: 9, 12, 17) በተጨማሪም የምንኖረው ክፉ ሰዎችና አስመሳዮች “ከክፉ ወደከፋ” በሚገፉበት ጊዜ ውስጥ ነው። — 2 ጢሞ. 3: 1, 13 ”

በመጀመሪያ ፣ ድርጅቱ ስለእነዚህ ጥቅሶች ባህላዊ ግንዛቤው በብዙ ነገሮች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ሁሉም እንደ ሐሰት ሊረጋገጡ ይችላሉ። ለአብነት:

• አርኪኦሎጂ እንደሚያረጋግጠው የኢየሩሳሌም የመጨረሻ ጥፋት በባቢሎናውያን በ 607 ሳይሆን በ 586 / 587 ዓ.ዓ.
• ከናቡከደነ Nebuchadnezzarር እብደት ከ 7 ዓመታት ጋር በተያያዘ የ 7 ጊዜያት ህልም ምንም ሁለተኛ ደረጃ ውጤት የለውም የሚል የቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ የለም ፡፡
• ስለሆነም ኢየሱስ በ 1914 AD ውስጥ ንጉሥ አልሆነም ፡፡ (በእርግጥ ከ 2000 ዓመታት በፊት እሱ ንጉሥ ሆነ) ፡፡
• ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ሚካኤል አይደለም።
• ኢየሱስም ሆነ ሚካኤል ሰይጣንን በ ‹1914 ›አ.መ.ት ድረስ በምድር ላይ ወረወሩት ፡፡
• በዚህ ሥርዓት መጨረሻ ላይ የምንኖር መሆናችንን ማወቅ አንችልም ፤ ምክንያቱም ይህ መቼ እንደሚመጣ የሚያውቀው ይሖዋ አምላክ ብቻ ነው። (ማቴዎስ 24: 36-39)

አንቀጾች 3-6 ንዑስ ርዕስ ስር “የጣ idoት አምልኮ ለማድረግ ተፈተነ።".

ይህ ለእስራኤላውያኑ ቢታዘዙት ቢባረካሉ ቢባረኑም ፣ እስራኤል በዝናብ እና ስኬታማ መከር እንዲኖራት ለማረጋገጥ እስራኤል በኣልን ለማምለክ እንደተፈታተነ ፡፡ በዘመናዊ ትግበራ ላይ ያለው ሙከራ ችግሩ ዛሬ አንድ ድርጅት በእግዚአብሔር እንደተመረጠ የሚያሳይ ማረጋገጫ ይፈልጋል ፣ ከዚያም በረከቶችን ለማግኘት የሚከተሉ መመሪያዎችን ይሰጣል ፡፡ የሌሎች ሰዎችን ልብ ሊያነበው እንደማይችል ፣ ክርስቲያን ነኝ ለሚል አንድ ሰው ወደ ሌላ ክርስቲያን በመጠቆም እና እግዚአብሔርን አያመልኩም ፣ ግን እግዚአብሔርን አያመልኩም ፣ ግን በአንዳንድ ጉዳዮች ላይ መጽሐፍ ቅዱስን በተለያየ መንገድ ስለሚረዱ ጣ idoት አምላኪ ነኝ የሚለው ስህተት ነው ፡፡

በአንቀጽ 11 መሠረት ሰይጣን የሰዎችን የይሖዋን አመለካከት አዛብቷል። በጥቅሉ በሕዝበ ክርስትና ውስጥ ይህ እስከ አሁን ድረስ እውነት ነው። አንቀጹ ሊናገር የማይችል ነገር ቢኖር እርሱ ስለ ሰዎች የክርስቶስን አመለካከት እንዳዳከመ ነው የሚለው ነው ፡፡ እኛ አይደለንም ፣ የይሖዋ ምሥክሮችን ብትጠይቋቸው መልስ ይሰጣሉ ፡፡ ግን አላቸው ፡፡ ድርጅቱ በፈጣሪ እና በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ መካከል ያለውን ግራ መጋባት ለማስወገድ ፍላጎት ካለው ድርጅት እስከዚህም ድረስ እጅግ እየቀነሰ መጥቷል ፡፡ ስለ ኢየሱስ መናገሩን ባሳየባቸው በርካታ ስፍራዎች ጌታን በጌታን ተካተዋል ፡፡

እንደ ምሳሌ ፣ 2 ቆሮንቶስ 3 13-18 (NWT ማጣቀሻ) በአውድ ቁጥሮች 16 እና 17 ውስጥ ፣ ማጣቀሻው ወደ “ጌታ” ፣ እና ምናልባትም በቁጥር 18 እንዲሁም መሆን አለበት ፡፡ ለምን እንዲህ ማለት እንችላለን? ቁጥር 14 “የቃል ኪዳኑ ንባብ በሚነበብበት ጊዜ መጋረጃው ሳይገለጥ ይቀራል ምክንያቱም በክርስቶስ ይወገዳል” ይላል። ስለዚህ, ቁጥር 16 አሳማኝ በሆነ መንገድ ያነበባል “ግን ወደ ጌታ ሲዞር መሸፈኛው ተወስ isል” ፡፡ ገላትያ 5 ክርስቶስን ስለ መቀበል ስላለው ነፃነት ይናገራል ፣ ስለሆነም ቁጥር 17 በትክክል “ንፁህ ጌታ መንፈስ ነው እናም የጌታ መንፈስ ባለበት ፣ ነፃነት አለ” የሚል ነው ፡፡

በዚህ ምክንያት ፣ የኢየሱስ ክርስቶስ አዳኛችን እውነተኛ ጠቀሜታ ለሁሉም ምስክሮች ጠፍቷል ፡፡

አንቀጽ 12 አንቀጽ ሰይጣን ሥነ ምግባር የጎደለው ምኞት እንዲቀበል በሚፈቅድለት የሐሰት ሃይማኖት ውስጥ ሰይጣን እንዴት እንደሚማር ያብራራል ፡፡ ሆኖም በዚህ ረገድ ድርጅቱ ስያሜ የለውም ፡፡ ምንም እንኳን ኃጢአት መከሰቱን ባቋቋመበት ጊዜ እንኳ በመካከላቸው የብልግና ምስሎችን ይመለከታል እንዲሁም በሮማውያን 13: 1-7 ታዛዥነት ሪፖርት አላደረገም ፡፡ (ማቴዎስ 23: 24).

አንቀጾች 13-16 ድርጅቱ የ “ተፈጥሯዊ ምኞቶች” በሚለው ርዕስ ስር የከፍተኛ ትምህርት አቋምን ለመደገፍ ቁርጠኛ ነው ፡፡

ይህንን መግለጫ ውሰድ

"የዩኒቨርሲቲ ትምህርትን የተከታተሉ አንዳንድ ክርስቲያኖች አእምሮአቸውን በእግዚአብሔር አስተሳሰብ ሳይሆን በሰው አስተሳሰብ ተቀርፀዋል ”፡፡

አንድ ሰው የመስታወት ግማሽ-ባዶ አሉታዊ እይታ ብሎ የሚጠራው ይህ ነው። "አንዳንድ" ጥቂት ማለት ነው ፣ ስለሆነም ዓረፍተ-ነገሩ ተመሳሳይ እውነታዎችን በመስጠት እንደገና ተተርጉሟል ፣ ነገር ግን አወንታዊ አመለካከትን የሚያስተላልፈው “የዩኒቨርሲቲ ትምህርትን የተከታተሉ ብዙ ክርስቲያኖች አእምሯቸው በሰው አስተሳሰብ እንዲቀረጽ አልፈቀዱም ፣ ይልቁንም በእግዚአብሔር አስተሳሰብ”።

አንቀጾች 15-16 ለአንድ አቅ pioneer እህት የግል እይታ የተሰጡ ናቸው - እንደተለመደው ስያሜ ካልተሰጠ በስተቀር ፡፡ ድርጅቱ የከፍተኛ ትምህርትን አሉታዊ አመለካከት ለመደገፍ ተጠቅሷል ፡፡

ትላለች, ትምህርቶቼን ማጥናቴ በጣም ብዙ ጊዜና ጉልበት ስወስድብኝ እንደቀድሞው ወደ ይሖዋ መጸለይ በጣም እንደከበድኩ ፣ ከሌሎች ጋር የመጽሐፍ ቅዱስ ውይይቶችን እንዳላደርግ በጣም ተዳክሜ እንዲሁም ለስብሰባዎች በዝግጅት ላይ በጣም ደክሞኝ ነበር ”፡፡

ለዚህም ደራሲዋ ሥራዋን ለመቋቋም ብቃት የለኝም ብላ ትናገር ይሆናል ምናልባትም ምናልባት ምናልባት የተለየ አካሄድ ወይም ሌላ ነገር ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደ ተቃራኒ ፣ ደራሲው ከ 3 ትንንሽ ልጆች ጋር እና በሽምግልና የሚያገለግል እና በተቻለ መጠን በሙያዊ የሂሳብ ባለሙያ ብቁ ሆኖ እና ስብሰባዎችን እንዳያመልጥ ወንድም ደራሲው በግሉ ያውቃል ፡፡

እሷም “የተከታተልኩት ትምህርት ሌሎችን በተለይም ወንድሞቼንና እህቶቼን እጅግ በጣም እንድጠብቅ እና እራሳቸውን ከእራሳቸው እንዲለይ እንዳስተማሩኝ እንዳውቅ መናገሬ አዝናለሁ ፡፡ ምን ዓይነት እንግዳ አካሄድ እየሰራች ነበር ፡፡ የትኛውን መንገድ እያከናወነ እንዳለ አልተጠቀሰም ፡፡ እንደ የሂሳብ አያያዝ ፣ የሕክምና ዶክተር ፣ ነርሲንግ ፣ ሜካኒካል ምህንድስና ፣ ሲቪል ምህንድስና እና ሌሎችም ያሉ ብዙ ጥሩ እና ጠቃሚ ትምህርቶችን ማሰብ እችል ነበር ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ አንድ ሰው ሌሎችን እንዲነቅፍ አያስተምሩም ፣ በእርግጥ ብዙዎች ትክክለኛውን ተቃራኒ ያስተምራሉ ፡፡

ጽሑፉ ጠቅለል አድርጎ ሲደመድም ፣ “በሰይጣን ዓለም “በፍልስፍና እና በከንቱ ማታለያ” ምርኮ ላለመያዝ ቁርጥ ውሳኔ አድርግ። ከሰይጣን ዘዴዎች ለመጠበቅ ሁልጊዜ ተጠንቀቅ ፡፡ (1 ቆሮንቶስ 3 18 ፣ 2 ቆሮንቶስ 2 11) ”

አዎን ፣ ተጨማሪ ትምህርት መውሰድ “በሚሉት” አትታለሉየይሖዋን ምክር ችላ ማለት ” ይሖዋ ስለከፍተኛ ትምህርት ምክር አይሰጥም። አስፈላጊ ከሆነ ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይሆናል።

የሰዎች አዳኛችን የሆነውን የክርስቶስን አስተሳሰብ በሚያደበዝዙ ሰዎች አትታለሉ (ቲቶ 2: 13)።

የአምላክን ፍትሕ እንደጠበቁ በሚናገሩ ሰዎች አትታለሉ ፣ ነገር ግን በባህላቸው ምክንያት ለግብረ ሰዶማውያን መጠለያ ይሰጣሉ ፡፡

ከቅዱሳት መጻሕፍት ይልቅ ወጎችን አጥብቀው በሚይዙ ሰዎች አትታለሉ።

አብዛኛውን ሕይወታቸውን ለአረጋውያን እና ለደከሙ ሰዎች እንክብካቤ ከሚያደርጉላቸው ይልቅ ህይወታችንን በሙሉ በአቅ pionነት መቅናት ለዘለአለም ህይወት ብቁ ያደርገናል ብሎ ማሰብ ከንቱ ማታለያ ነው።

ይልቁንም በዚህ ግምገማ መጀመሪያ አካባቢ በተጠቀሰው በዮሐንስ 13: 34-35 ላይ ተመዝግቦ በሚገኘው በክርስቶስ ቃላት ላይ እንተማመን እና “በሰው ልጅ ወግ መሠረት ባለው ፍልስፍና እና ባዶ ማታለያ” እኛን ከሚያሳስቱን ሰዎች እንሸሽ ፡፡