የዓለም አቀፍ ጎርፍ

በመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ ውስጥ ቀጣዩ ዋና ክንውን የዓለም አቀፍ ጥፋት ነው.

ኖህ ቤተሰቡ እና እንስሶቹ የሚድኑበትን መርከብ (ወይም ደረትን) እንዲያደርግ ተጠየቀ ፡፡ ዘፍጥረት 6 14 እግዚአብሔር ለኖህ እንደነገረው መዝግቧል “ከሚበቅጥ ዛፍ እንጨት መርከብ ለራስህ ሥሩ”። በዘፍጥረት 6 15 መሠረት ልኬቶቹ ትልቅ ነበሩ “እንዲሁ ታደርጋለህ ፤ የመርከቡን ርዝመት ሦስት መቶ ክንድ ፣ ስፋቱን አምሳ ክንድ ፣ ቁመቱን ሠላሳ ክንድ ትሠራለህ”። ሦስት ፎቆች እንዲኖሩት ነበር ፡፡

በመጨረሻም እርሱ እና ሚስቱ እንዲሁም ሦስት ወንዶችና ሚስቶቻቸው ወደ መርከቡ እንዲገቡ ተነገራቸው ፡፡ ዘፍጥረት 7 1, 7 ይነግረናል “ከዚያ በኋላ ይሖዋ ኖኅን እንዲህ አለው ፦“ በዚህ ትውልድ መካከል በፊቱ ጻድቅ መሆኔን ያየኸው አንተ ነህና ቤተ ሰብህ ሁሉ ወደ መርከብ ግባ። ስለዚህ ኖኅ ፣ ወንዶች ልጆቹና ሚስቱ እንዲሁም የልጆቹ ሚስቶች ከጥፋት ውሃው ፊት ለፊት ወደ ታቦት ገቡ ፡፡ ”

ኖኅ መርከቡን ሠራ

መርከብ ስለዚህ በጣም ነበር ትልቅ ጀልባ. ስምንቱም ኖኅና ሚስቱ ሴም እና ሚስቱ ካም ሚስቱ ያፌትና ሚስቱ ወደ ታቦቱ ገቡ።

ቁምፊዎቹን ለ 8 (bā) + አፍ ካከሉ (k .u) + ጀልባ (አክራሪ 137 - ዙህ)፣ ባህሪውን እናገኛለን ትልቅ ጀልባ (ቼን).

ስምት 8 + አፋ + ናቸው ጀልባ ፣ መርከብ = መርከብ ትልቅ ጀልባ.

ጥያቄውን መጠየቅ አለብን ፣ በዘፍጥረት 7 ውስጥ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባን የማይጠቅስ ከሆነ ለነዚህ ጀልባ ጀልባዎች ለምን እነዚህ ልዩ ንዑስ ገጸ-ባህሪያትን ያቀፈ ነው? በእርግጥ መሆን አለበት ፡፡

ታቦቱ ምን ዓይነት ቅርጽ ነበረው? (ዘፍጥረት 6: 14-16)

ዘፍጥረት 6 15 ይነግረናል ፣ “እንዲሁ እንዲሁ ታደርጋለህ ፤ የመርከቧን ርዝመት 300 ክንድ ፣ ስፋቱ 50 ክንድ ፣ ቁመቱም 30 ክንድ”

ምንም እንኳን ብዙ ሥዕሎች እና ስዕሎች ክብ በሆነ ባለቀለም ምስል ያሳዩታል እናም የዘፍጥረት ዘገባ ተንሳፋፊ አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው ሳጥን ይገልጻል ፡፡ የመርከቧ ቻይንኛ ፊደላት ክርስትና ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ቻይና ሲደርስ የመነጩ ሊሆኑ ቢችሉም ፣ ግን አራት ማዕዘኑ የያዘ ነው ፡፡ብላንግ) + ጀልባ (zhōu) = መርከብ።

ግለሰብ + = መርከብ.

እግዚአብሔር መላውን ምድር ያጠ floodsታል

አንዴ ኖህ በመርከቡ ውስጥ ከ 7 ሌሎች አፉ ጋር በመርከብ ውስጥ ከ 7 ቀን በኋላ ዓለም አቀፍ ሆነ የጥፋት ውኃ ተጀምሯል.

የቻይንኛ ገጸ-ባህሪ ላሳየው አንባቢዎች ምንም አያስደንቅም ጎርፍ (ሆንግ) ንዑስ አጠቃላይ የውሃ (ኮንግንግ) + ውሃ (አክራሪ 85 - ሹǐ) ፣ = አጠቃላይ ውሃ።

   + = ጎርፍ.

አዎን ፣ በኖኅ ዘመን የጥፋት ውሃ 'ምድር ሙሉ በሙሉ በውኃ ተሸፈነች' ፡፡

ይህንን የጥፋት ርዕስ ከመውሰዳችን በፊት ግን በቻይንኛ አፈታሪክ ሀ ውስጥ መጥቀስ አለብን ሀ ኑዋላ አምላክ (አንዳንድ ሰዎች እንስት አምላክ ይላሉ) ከታላቁ ጥፋት በኋላ ሰዎችን በመፍጠር እና በመግለጽ ከጥፋት ውሃ አፈ ታሪክ ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ የኒዋ የመጀመሪያ ሥነ-ጽሑፋዊ ማጣቀሻ ፣ በ ሊዚ (列子) በ ሊ ዩኩዎ (列 圄 寇 ፣ 475 - 221 ከዘአበ) ኑዋ ከብዙ ጎርፍ በኋላ ሰማያትን መጠገን ሲገልጽ ኑዋ የመጀመሪያዎቹን ሰዎች ከሸክላ እንደቀረፀ ይገልጻል ፡፡ “ኑዋ” የሚለው ስም በመጀመሪያ በ “የቼዝ አካላት”(楚辞 ፣ ወይም ቹቺ) ፣ ምዕራፍ 3 “መንግሥተ ሰማይን መጠየቅ” በ ኩ ዩዋን (屈原 ፣ 340 - 278 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ፣ በሌላ ዘገባ ውስጥ ከኑዋ ቢጫ መሬት ላይ ቅርጾችን በመቅረጽ እና ህይወትን እና ልጆችን የመውለድ ችሎታ የሰጣቸው ፡፡ (የሚገርመው ከስሙ አጠገብ ሁለት ትናንሽ አፍ ምልክቶች እሱ መሆኑን ያሳያል አጠራር ፡፡ አስፈላጊ ቁምፊዎች ትርጉም አይደለም። ኑዋላ ኑ-ዋህ ተብሎ ተጠርቷል። ከጥፋት ውኃ በፊት ኖኅ የሚል ስም ያለው ይህ ማስረጃ በዛሬው ጊዜ በሕይወት ያሉት ሁሉ የመጡት ከየት ነው?

እኛ የመጣው ከየት ነው?

የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ እንደሚጠቁመው በዛሬው ጊዜ በሕይወት ያሉ ሁሉ ወረደ ከኖኅ የ 3 ወንዶች ልጆችና ከሚስቶቻቸው ፡፡

 ለዘር ልጆች ስዕላዊ መግለጫው የሚከተሉትን ንዑስ ቁምፊዎች የተገነባ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡

የዝርያዎች (yì) = ስምንት + አፍ + ሰፊ = (ብርሃን / ብሩህ) + ልብስ / ቆዳ / ሽፋን

ስምት++= +ልብስ=

ይህ እንደ “ከስምንት አፍ ዘርንና (ምድር) ተዘረጋች ”

 የባቤል ግንብ

ከጥቂት ትውልዶች በኋላ ናምሩድ አንድነት አብረው በመሆን ሰዎች መገንባት ጀመሩ ማማ.

ዘፍጥረት 11 3-4 የሆነውን ነገር መዝግቧል ፣እናም እያንዳንዳቸው ለሌላው “ና! ጡቦችን እንሥራ እና በሚቃጠል ሂደት እንጋግራቸው ፡፡ ” ስለዚህ ጡብ ለእነሱ እንደ ድንጋይ ሆኖ አገልግሏል ፣ ግን ሬንጅ ለእነሱ እንደ መዶሻ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ 4 አሁን “ኑ! በምድርም ሁሉ ላይ እንበታተን ዘንድ እኛ ከተማን ፣ እንዲሁም አናትዋን በሰማይ ላይ ግንብ እንሥራ ፣ እኛም ለራሳችን የተከበረ ስም እናድርግ። ”

የቻይንኛ ገጸ-ባህሪ ለ አንድነት = . ንዑስ ገጸ-ባህሪያቱ ሁሉም ሰዎች + አንድ + አፍ ናቸው ፡፡

 äºº ሰዎች ፣ የሰው ልጆች + ናቸው አንድ አንድ + አፍ = አጣምርor አንድነት.

ይህ አንድ ቋንቋ ሰዎች መሆን ይችላሉ / ሊሆን ይችላል የሚል ስዕል በግልጽ ያሳያል አንድነት.

ስለዚህ አንድ አንድነት ያለው ህዝብ ምን ሊያደርግ ይችላል?

ለምን ፣ ይገንቡ ሀ ግምብ እንዴ በእርግጠኝነት. የሚያስፈልጉት የተወሰነ ሳር እና ሸክላ ነበር። ከሆነ ፣ እኛ እንጨምራለን-

 ሣር + አፈር ፣ ሸክላ ፣ ምድር + አንድ መሆን አጣምር፣ ከዚያ እኛ እናገኛለን እሱም ሀ ግምብ ().

እነዚህ አሁንም የቻይንኛ ሥዕላዊ መግለጫዎችን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር አንድ ዓይነት ታሪክ የሚናገሩ ገና የአጋጣሚዎች አይደሉም?

የናምሩድ እና ይህንን የመገንባቱ ውጤት ምን ነበር? ግምብ ሰማይን ለመድረስ?

የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ አምላክ በጣም የተደሰትና የሚያሳስበን እንደነበር ያስታውሰናል። ዘፍጥረት 11 6-7 “ከዚያ በኋላ ይሖዋ “እነሆ! እነሱ አንድ ህዝብ ናቸው እናም ለሁሉም አንድ ቋንቋ አለ ፣ እናም እነሱ ማድረግ የጀመሩት ይህ ነው ፡፡ ለምን ፣ አሁን ለእነሱ የማይደረስባቸው ለማድረግ የሚያሰቡት ምንም ነገር የለም ፡፡ 7 አሁን ና! ወደ ታች እና እዚያ እንሂድ ግራ አንዳቸው የሌላውን ቋንቋ እንዳያዳምጡ ነው።

አዎን ፣ ያመጣው እግዚአብሔር ነው ግራ መጋባት ከነሱ መካክል. የቻይንኛ ስዕላዊ መግለጫ ለ ግራ መጋባት = (ልሳን) የምላስ ንዑስ ገጸ-ባህሪ ነው (አክራሪ 135 ሺይ) + የቀኝ እግር (ዮኒ - ድብቅ ፣ ሚስጥራዊ)

(ምላስ) + (ሚስጥር) = (ግራ መጋባት) ፣ (ይህ ልዩ ነው የ .)

ይህንን ታሪክ እንዴት ልንረዳው ቻልን? “አንደበት ምክንያት ፣ በአንድ አቅጣጫ (ወደ ውጭ ፣ ወደ ውጭ)” ወይም “ምስጢራዊ አንደበት (ቋንቋ)” ግራ በመግባት ምክንያት አንደበት (ግራ መጋባት)

ታላቁ ክፍል

አዎ ፣ ይህ የልሳን ግራ መጋባት ወደ ምድር (ህዝቡ) መሆን ወደ ሆነ ተከፈለ.

ዘፍጥረት 10 25 ይህንን ክስተት “ለኤቤርም ሁለት ወንዶች ልጆች ተወለዱ። አንደኛው ስሙ ፋሌቅ ነበር ፤ ምክንያቱም በእሱ ዘመን ምድር ነበር ተከፈለ፤ ”፡፡

በዕብራይስጥ ቋንቋ እንኳን ይህ ክስተት በ “ፋሌል” ከሚለው ሥርወ ቃል ከ “ሴል” ስም የሚመጣው የፋሌቅ ስም ነበር ፡፡

ከፈለ () በቻይንኛ ስምንት ነው ፣ በዙሪያው + ቢላዋ ፣ መለኪያ።

ስምት (ስምንት ፣ ዙሪያ ሁሉ) + ቢላዋ ፣ መለኪያ = ደቂቃ (ለ) ተካፋ.

ይህ “የሰዎች ክፍፍል (መለኪያ) [በመላው ምድር] [ከባቢሎን]” እንደሆነ መረዳት ይቻላል።

ሕዝቦች ይፈልሳሉ

ይህ መከፋፈል ሰዎችን ወደ አገሩን ለቆ ወደሌላ አገር ሄደ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ።

ቁምፊዎችን ለታላቅ + የእግር ጉዞ + ምዕራብ + ማቆሚያ ካከልን ፣ ለ “ውስብስብ ገጸ-ባህሪያትን እናገኛለን“ ለ ”ለመሰደድ. (dà + chou +) + )

+ወያ++ቀድሞውኑ = (ውድ).

ይህ ቻይናውያን አሁን ባለበት ቦታ እንዴት እንደቆዩ ይነግረናል ፡፡ “እስኪያቆሙ ድረስ ከምዕራብ በኩል አንድ ትልቅ የእግር መንገድ ተጓዙ” ፡፡ በተጨማሪም “በምእራብ” የተሸጎጠ ማለት “የመጀመሪያው ሰው በተዘጋ የአትክልት ስፍራ (በኤደን ገነት) ውስጥ የተተከለበት መሆኑን ማስታወስ አለብን ፡፡

 

ይህን በማድረጋችን በጥሩ ሁኔታ ወደ usድን የአትክልት ስፍራ ይመልሰናል እንዲሁም ከሰው ልጅ ከተፈጠረበት ጊዜ አንስቶ በዓለም ሁሉ በባቢሎን ውጤት የሰው ልጆችን ታላቅ ፍልሰት ያበቃል ፡፡

እነዚህ ሁሉም በዘመናዊ ቻይንኛ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ገጸ-ባህሪዎች ናቸው ፡፡ ኦራክ የአጥንት ስክሪፕት በመባል በሚታወቀው ጥንታዊ የቻይንኛ ጽሑፍ ላይ ምርምር ካደረግን ፣ በጥንታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍት ውስጥ የተገኘውን ታሪክ እንደ መንገር የምንረዳቸውን ተጨማሪ ገጸ-ባህሪያትን እንኳን እናገኛለን ፡፡[i]

መደምደሚያ

አንድ ሰው እንደ አንድ የአትክልት ስፍራ ወይም አንድ ዛፍ ያለ አንድ ገጸ-ባህሪ ሊያብራራ ይችላል ፣ ምክንያቱም በእቃው ላይ በመመርኮዝ ሊሳበው ስለሚችል ፡፡ ሆኖም ፣ ወደ ብዙ ንዑስ ቁምፊዎች የተወሳሰበ የ “ፎቶግራፍ” ውስብስብ ስዕሎች ሲመጣ ፣ ቃል በቃል ከማብራራት ይልቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚያብራሩ ለእነዚህ ሥዕሎች በጣም ብዙ የአጋጣሚዎች ሊኖራቸው የማይችል ታሪክ ለመናገር አልተፈጠሩም ፡፡ እንግዲያው ይህ ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የምናገኛቸውን ዘገባዎች ለመስማማት ለእነዚህ ክስተቶች እውነትነት ተጨማሪ ማስረጃ ነው ፡፡

በእርግጥ በዚህ አጭር ምርመራ ውስጥ የሰው ዘር ወደ ኃጢአት መውደቅ ፣ ለመጀመሪያው መስዋእትነት እና ግድያ ፣ እስከ ዓለም አቀፍ ጎርፍ ፣ እስከ ባቤል ግንብ እና ውጤቱ የቋንቋዎች መዛባት እና መስፋፋት ለሁሉም ፍጥረት ክስተቶች ታላቅ ማስረጃ አግኝተናል ፡፡ ከጥፋት ውሃ በኋላ በመላው የሰው ዘር ላይ ፡፡ በእርግጥ አንድ አስገራሚ ታሪክ እና በእውነቱ ከተከናወነው ነገር ትምህርቶችን ለማስታወስ ለመሞከር አስደናቂ መንገድ ፡፡

በእርግጠኝነት በእነዚያ እውነታዎች እና ግንዛቤዎች እምነታችን እንዲገነባ ማድረግ እንችላለን ፡፡ እኛ ደግሞ ሁሉንም በቃሉ በኩል ለጥቅማችን የፈቀደውን እና እንድንቀጥል የሚፈልግን አንድ ጌታ እና የሰማይ አምላክ ማምለካችንን እንቀጥላለን ፡፡

 

[i] ይመልከቱ ለቻይናውያን የገባው ቃል፣ ISBN 0-937869-01-5 (የመጽሐፍት አታሚዎች ፣ አሜሪካ ያንብቡ)

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    23
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x