ይሖዋ እንዲተፋህ ፍቀድ

“ጭንቀት በሚበዛብኝ ጊዜ አጽናናኸኝ ደግሞም አረጋኸኝ።” - መዝሙር 94:19

 [ከኤ. 2/20 ገጽ እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 20 - ሜይ 27]

ከታማኝ ሐና ምን እንማራለን (ገጽ 3-10)

እነዚህ አንቀsች በኋላ ላይ የነቢዩ ሳሙኤል እናት እናት የሆነውን ሐናን ምሳሌ ይመለከታሉ ፡፡

የሚያሳዝነው ግን እውነተኛ ክርስቲያኖች መሆን እንደምንችል የሚያስተምር ሌላ የጠፋ ዕድል ሌላው ጉዳይ ነው ፡፡ ጽሑፉ የሌላ ሰው ሐና ባል ሚስት የሆነውን የፔናናን ድርጊት ከመተንተን ይልቅ ጽሑፉ የሚናገረው ስለ ሐና ስሜት ብቻ ነው ፡፡ አሁን ከጭብጡ ጋር የሚስማማ ሊሆን ቢችልም ሌሎች በይሖዋ ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኙ የሚፈልጓቸውን እርምጃዎች እንዲወስዱ የሚረዳ ምክር ስለሌለ በአብዛኞቹ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ጽሑፎች ምሳሌ ነው። ይልቁንም ፣ እንደተለመደው አንቀጹ እንደሚናገረው አንቀጹ በትክክል እናስቀምጣለን እና ዘግተን እንድንዘጋ ያደርገናል ፡፡ ይህ ማለት ለእንደዚህ ዓይነቱ ጽሑፍ አንድ መደበኛ መመዘኛ አለ ማለት ነው ፣ ምክንያቱም መንስኤውን ከመቀነስ ወይም ከማስወገድ ይልቅ ምልክቶቹ ወይም ውጤቶቹ ብቻ የሚታከሙ ናቸው። ሌላው ነጥብ ፣ ትኩረት የማይስብ ነጥብ አይደለም ፣ ዛሬ በዚህ አቋም ውስጥ አንድ ክርስቲያን መኖር የለበትም ፡፡ እንዴት? ምክንያቱም ክርስቲያን ባሎች አንድ ሚስት ብቻ ሊኖራቸው የሚገባው ክርስቶስ እንደሆነ ግልፅ ነው ፡፡ ይህ ሐና ያጋጠሟትን አብዛኞቹን ችግሮች ወዲያውኑ ያስወግዳል።

የሐና ችግሮች ምን ነበሩ? በመጀመሪያ ፣ በ 1 ኛ ሳሙኤል 1 ቁጥር 2 መሠረት ልጅ አልነበራትም ፣ ለእስራኤላዊያንም ሴቶች የተረገሙ ናቸው ፡፡ በብዙ ባህሎች ውስጥ አሁንም እንደዚያ ነው ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ምናልባትም የችግሯ ዋነኛው መንስኤ ለእኩዮችዎ እንዲህ ዓይነት አመለካከት እንዲጨምር ለማድረግ ከሀና በተጨማሪ ሌላ ሚስት አገባ ነበር ፡፡ ሌላኛው ባለቤቷ እንደ ተቀናቃኛ ተመለከተች እና በ 1 ኛ ሳሙኤል 1 6 መሠረት እሷን ለማስቆጣት በእሷ ላይ አፌዙባት ”. ውጤቱ ሐና “አለቅሳለሁ እንዲሁም አልበላም ” እና ተባበረ “እጅግ መራራ” በልብ። ሕልቃና በሚናገረው ዘገባ መሠረት ሐና ባል ይወዳታል ፣ ግን መሳቂያውን ለማስቆም እና ፍቅሩን ለማሳየት ብዙ ያደረገው ነገር አይመስልም ፡፡

ሐና ለብዙ ዓመታት በዚህ መንገድ መከራን ከፈጸመች በኋላ በየዓመቱ ወደ ማደሪያው ድንኳን ሄዳ በመጠየቅ ስሜቷን ለይሖዋ በጸሎት ገለጸችው። ሊቀ ካህኑ ችግሯ ምን እንደ ሆነ በመጠየቅና በነገረችው ነገር ምክንያት ደስተኛ ሆነች። ከ 1 ዓመት ገደማ በኋላ ሳሙኤልን ወለደች ፡፡

በመጽሐፉ ላይ የምንማረው የትኞቹ ነጥቦች ናቸው?

አንቀጽ 6 የሚጀምረው በ “በጸሎት ከቀጠልን ሰላምን እንደገና ማግኘት እንችላለን”. ፊልጵስዩስ 4 6-7 እንደሚናገረው እኛ የምንጠቅመውን ስናደርግ ይህ ጠቃሚ ነው “ልመናዎች ለአምላክ እንዲታወቁ ይደረጋሉ” እንግዲህ “ከማሰብ ችሎታ ሁሉ በላይ የሆነው የእግዚአብሔር ሰላም ልባችሁንና አሳባችሁን በክርስቶስ ኢየሱስ ይጠብቃል”.

ሁሉም ደህና እና ጥሩ። ከዚያ አንቀጽ 7 “ሐና ችግሮች ቢኖሩባትም ከባሏ ጋር ዘወትር በሴሎ ወደ እግዚአብሔር የአምልኮ ስፍራ ይሄድ ነበር ”(1 ኛ ሳሙኤል 1 3) ፡፡  አሁን ይህ እውነት ነው ፣ ግን ይህ ስንት ጊዜ ነበር? ከዓመታዊው የክልል ስብሰባ ጋር እኩል የሆነ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ። ድርጅቱ ለማንበብ እና ለመተግበር ባስፈለገው ጊዜ መደበኛ ነው ፣ በሳምንት ሁለት ጊዜ! ምንም እንኳን የ “Co-Vid 19” ቫይረስ እና እንደ ማንኛውም ሰው ማዘናችን ያሉ ሌሎች አሳሳቢ ጉዳዮች ቢኖርም ሶኬት በሁሉም ስብሰባ ላይ እንዲገኝ ለመግፋት እድሉን እየወሰደ ነው ፡፡

ከዚያም በአንቀጽ 8 አንቀጽ XNUMX ላይ መጠበቂያ ግንብ ይቀጥላል የጉባኤ ስብሰባዎች መገኘታችንን ከቀጠልን ሰላማችንን መልሰን ማግኘት እንችላለን ” ስብሰባዎች ለመበሳጨት አንዳንድ panacea ናቸው? የጉባኤ ስብሰባዎች በጉባኤ ውስጥ አንተን የሚያበሳጭህ ሰው በሚሆንበት ጊዜ አይደለም። በአንቀጹ መሠረት “ስብሰባው ውጥረት ቢገጥመንም እንኳ ለይሖዋና ለወንድሞቻችንና ለእህቶቻችን የሚያበረታቱንና የአእምሮና የልብ ሰላም እንደገና እንድንመለስ የሚያስችል አጋጣሚ እናገኛለን። ” ግን እነዚያ ወንድሞች እና እህቶች ይህንን ለማድረግ እና ጊዜዎን ለማበረታታት ምን ያህል ጊዜ ይጠቀማሉ? እሱ በየትኛው ጉባኤ ላይ የሚመረኮዝ ይሆናል ፣ ግን በደራሲው ልምምድ ውስጥ ሁል ጊዜ ማበረታቻ ማድረግ አለብዎት ፣ ማበረታቻ የሚፈልጉ ከሆነ ሌላ ቦታ መፈለግ ይኖርብዎታል ፡፡ በተጨማሪም ይሖዋ የሚያበረታታህ ብቸኛው መንገድ ቃሉን በማንበብ ነው። ይህንን በማንኛውም ቦታ ማድረግ ይችላሉ።

በአንቀጽ 9 ላይ እንደተጠቀሰው ሐና “ጉዳዩን በይሖዋ እጅ ከወጣች በኋላ ከእንግዲህ በጭንቀት አልተደናገጠም” ቁልፉ ወደ ይሖዋ በጸሎት መቅረብ ነበር።

አንቀፅ 11-15 ሽፋኖች

ከሐዋሪያው ጳውሎስ የምንማረው ፡፡

ከሐዋሪያው ጳውሎስ የተማሯቸውን ነጥቦች ተግባራዊነት እንደገና ለድርጅት የተለየ ነው ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ርዕስ የሚመለከተው የጳውሎስን ጉባኤ በመርዳት እና የጳውሎስን እንክብካቤና ስሜት ለሌሎች ለማገዝ በመሞከር ፣ የድርጅቱን ስልጣን በሽማግሌዎች አማካይነት ለማበረታታት ነው ፡፡

አንቀፅ 16-19 ሽፋኖች

ከንጉሥ ዳዊት ምን እንማራለን?

በዚህ ክፍል አንቀጽ 17 “ይቅርታ ለማግኘት ጸልዩ ” እና የይገባኛል ጥያቄዎች “ኃጢአትህን ለይሖዋ በጸሎት በግልጽ ተናዘዝ። በዚህ ጊዜ በደለኛ ህሊና ከሚያስከትለው ጭንቀት እፎይታ ሊሰማዎት ይችላሉ። ”

ይቀጥላል ይሁን እንጂ ከይሖዋ ጋር የመሠረትከውን ወዳጅነት ማደስ ከፈለግህ ከመጸለይ የበለጠ ነገር ያስፈልግሃል ” በድርጅቱ መሠረት ፡፡ ሆኖም ፣ በሐዋሪያት 3 19 መሠረት እንደ ንባቡ ብቻ ንስሐ መግባት ያስፈልግዎታል “እንግዲህ ኃጢአታችሁ ይደመሰስ ዘንድ ንስሐ ግቡ ፣ ተመለሱም ፣ የእግዚአብሔርም መንፈስ የመታደስ ዘመን ይመጣ ዘንድ።”

ሆኖም አንቀጽ 18 “ተግሣጽን ተቀበል ” የይገባኛል ጥያቄዎች "ከባድ ኃጢአት ከሠራን ይሖዋ እኛን እንዲጠብቁ የሾማቸውን ማነጋገር አለብን። (ጃየኔ 5: 14, 15)".

እዚህ ላይ በርካታ ነጥቦች ውይይት ይፈልጋሉ ፡፡

1. “ከባድ ኃጢአት” - ከባድ ኃጢአት የሚባለው ምን እንደሆነ ልንጠይቅ እንችላለን? የድርጅቱ ትርጓሜ ነው ፣ አብዛኛዎቹ የይሖዋ ምሥክሮች ከእግዚአብሄር ፍች ጋር የሚስማሙበት ፣ ግን ብዙ ጊዜ አንዳንድ ጊዜ ጉልህ በሆነ መልኩ ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜ ሊለያይ ይችላል? ለምሳሌ ፣ በድርጅቱ በአሁኑ ጊዜ በብዛት የሚጠቀመውን “ከሃዲ” (ቶች) የሚለውን ቃል ያስቡ ፡፡ በ NWT ማጣቀሻ እትም ውስጥ እንኳን ይህ ቃል በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ በጠቅላላው 13 ጊዜ ብቻ የሚገኝ ሲሆን ከክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ሙሉ ለሙሉ ይገኛል ፡፡ የዚህ ቃል አመጣጥ ግሪክ ነው ከተባለው በኋላ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች (ብሉይ ኪዳን) ውስጥም መጠቀም የለበትም የሚለው ለመከራከር ግልፅ መሠረት አለ ፡፡ “ክህደት” እንኳን በአዲስ ኪዳን ውስጥ በቲ.ቲ. ሁለት ጊዜ ብቻ ነው የሚታየው (2 ተሰሎንቄ 2 3 እና ሐዋ 21 21 ተመልከት)። ስለዚህ ፣ ድርጅቱ ቅዱስ ጽሑፋዊ ባልሆኑት ትምህርቶቹ የማይስማሙትን መሠረት በምን መሠረት ሊያደርግ ይችላል? “ከሃዲዎች” ና “በአእምሮ የታመሙ”?
2. 'ይሖዋ እኛን እንዲጠብቁ የሾማቸው' - ይሖዋ በአንደኛው መቶ ዘመን በተለይ ደግሞ በዛሬው ጊዜ እረኞችን እንደሚሾመው የሚያሳይ ምን ማስረጃ አለ? ጳውሎስና በርናባስ “ሹመት” ተብለው ተጠርተዋልበእያንዳንዱ ጉባኤ ውስጥ ለእነሱ ሽማግሌዎች(ሐዋ. 14 23) ፡፡ ስለሆነም በመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን ጉባኤዎች ውስጥ ሽማግሌዎችን የሚሾሙ ጳውሎስ እና በርናባስ ነበሩ ፣ እግዚአብሔር አልነበረም ፡፡
3. ሐዋ 20:28 ለዚህ የድርጅት አመለካከት ብቸኛው መሠረት ሊሆን ይችላል ፣ እና እዚያም እነዚህ ሽማግሌዎች መንጋውን መንከባከብን ፣ መንከባከብን ማለት እንጂ መንጋውን የሚዳኙ አይደሉም ፡፡ በጎች የሚሄዱት እና የእረኝነት ተግባራቸውን ለእረኛው የሚናገሩበት መቼ ነው? ይልቁንም እረኛው በችግር ውስጥ በግን ካየ ሄዶ በደግነት በጥንቃቄ ከችግሮ ይረዳል ፡፡ በጎቹን አይቀጣም ፡፡
4. “ያዕቆብ 5 14-15” የአተረጓጎም ትርጉም በአንቀጽ 20 የሚከተለው ልምምድ የአንዱን ኃጢአት ለሽማግሌዎች መናዘዝን ያሳያል። ያዕቆብ 5 14-15 እና ዐውደ-ጽሑፉ ይላል "ከእናንተ መካከል የታመመ ሰው አለ? የጉባኤ ሽማግሌዎችን ወደ እሱ ይጥራ ፤ እንዲሁም በይሖዋ ስም ዘይት ቀባው ፤ በእሱ ላይ ይጸልዩ። ¹⁵የእምነት ጸሎት የታመመውን ሰው ይፈውሰዋል ፤ ይሖዋም ያስነሳዋል። ደግሞም ፣ እርሱ ኃጢአት ሠርቶ ከሆነ ይቅር ይባላል።

¹⁶ ስለዚህ እርስ በእርስ በመተሳሰር ኃጢያታችሁን በግልጽ ተናዘዙ እናም እርስ በርሳችሁ ጸልዩ ትፈወሱም ዘንድ. የጻድቅ ሰው ምልጃ ኃይለኛ ውጤት አለው".

ማስታወሻ-የጉባኤ ሽማግሌዎች ሽማግሌዎች ጥሪ ስለ መንፈሳዊ ህመም አይደለም ፡፡ እሱ ስለ አካላዊ ህመም ነው። ዘይትን መተግበር እና ዘይት መቀባት በአንደኛው ምዕተ-አመት ለብዙ በሽታዎች የተለመደ ህክምና ነበር ፡፡ “ደግሞም ኃጢአት ከሠራ ይቅር ይባልለታል” እንደ ንዑስ ነጥብ ታክሏል ፣ በሽተኞቹ ለታመመ ሰው የሚፀኑ ሽማግሌዎች ምርት።

5. ኃጢያታችንን ማን መናዘዝ አለብን በግልጽ ደግሞ? በርግጥ መጽሐፍ ቅዱስ በምስጢር ለ 3 ሰዎች ኮሚቴ በምስጢር እንድንናዘዝ አይገልጽም ፡፡ ይልቁንም ያዕቆብ 5:16 ለእምነት ባልንጀሮቻችን እንዲህ እንድናደርግ ይመክረናል ፣ ለምንስ? ስለ እኛ እንደምንጸልይ እንዲሁም በተግባራዊ መልኩም እንዲፀኑልን ፡፡ ለምሳሌ አንድ ሰው የአልኮል መጠጥ ከመጠን በላይ የመጠጣት እና በዚህ ምክንያት የመጠጥ ችግር እንዳለበት እንውሰድ ፡፡ ለሌሎች በመናዘዝ እርዳታ ማግኘት ይችላሉ። በመጀመሪያ ፣ በክርስቲያን ወንድሞቻቸው ዘንድ አልኮልን እንዲጠጡ ወይም እንዲጠጡ የሚያበረታቷቸው እንዳይሆኑ ወይም እንዲጠጡ አበረታታቸው ፡፡ ደግሞም ፣ ምን ያህል እንደተጠቀመ አላስተዋለም ፣ በቂ አልኮልን እንደጠጣ የእምነት ባልንጀራውን ሊያስታውሱ ይችላሉ።

መደምደሚያ

በመጨረሻው አንቀፅ መስማማት እና ከቀደመው ይልቅ ትኩረት ልንሰጥ እንችላለን ፡፡

“የሚያስጨንቁ ነገሮች ባሉበት ጊዜ የይሖዋን እርዳታ ከመፈለግ ወደኋላ አትበል። መጽሐፍ ቅዱስን በትጋት አጥኑ። ”

ሸክምህን (የሰማዩ አባትህ) በተለይ ደግሞ ብዙም የማትቆጣጠሯቸውን ወይም የከበዳችሁን ሸክም ያድርጋችሁ ፡፡ እንዲህ ካደረግን “እንደዘመረው መዝሙራዊ” መሆን እንችላለንጭንቀት ሲያስቸግረኝ አፅናናኝ እና አረጋኸኝ። ” (መዝሙር 94 19)።

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡