https://youtu.be/ya5cXmL7cII

በዚህ ዓመት መጋቢት 27 ቀን (ዙም) ቴክኖሎጂን በመጠቀም የኢየሱስ ክርስቶስን የሞት መታሰቢያ በመስመር ላይ እናከብራለን ፡፡ በዚህ ቪዲዮ መጨረሻ ላይ እንዴት እና መቼ በመስመር ላይ እኛን መቀላቀል እንደሚችሉ ዝርዝሮችን እጋራለሁ ፡፡ እኔ ደግሞ ይህንን መረጃ ወደዚህ ቪዲዮ ገለፃ መስክ ውስጥ አስገብቻለሁ ፡፡ እንዲሁም ወደ beroeans.net/meetings በማሰስ በድር ጣቢያችን ላይ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ የተጠመቀ ክርስቲያን የሆነን ሁሉ ከእኛ ጋር እንዲሳተፍ እንጋብዛለን ፣ ግን ይህ ግብዣ በይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ውስጥ ላሉት የቀድሞ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በተለይም የወከሉትን የወይን ጠጅ የመጠጣት አስፈላጊነት ለተገነዘቡት ወይም ለሚገነዘቡት ነው ፡፡ የአዳኛችን ሥጋና ደም። የመጠበቂያ ግንብ ህትመቶች ለብዙ አሥርተ ዓመታት የማስጠናት ኃይል በመውሰዳቸው ምክንያት ይህ ለመድረስ ከባድ ውሳኔ ሊሆን እንደሚችል እናውቃለን ፣ የመካፈል መብታቸው ለተመረጡት ጥቂት ሺህ ግለሰቦች ብቻ ነው ፣ ግን ለሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ሌሎች በጎች አይሆንም።

በዚህ ቪዲዮ ውስጥ የሚከተሉትን እንመረምራለን-

  1. ከቂጣውና ከወይን ጠጅ መብላት ያለበት ማን ነው?
  2. 144,000 ዎቹ እና “የሌሎች በጎች ታላቅ ሕዝብ” እነማን ናቸው?
  3. አብዛኞቹ የይሖዋ ምሥክሮች ለምን አይካፈሉም?
  4. የጌታን ሞት ስንት ጊዜ ማክበር አለብን?
  5. በመጨረሻም ፣ የ 2021 መታሰቢያውን በመስመር ላይ እንዴት መቀላቀል እንችላለን?

በመጀመሪያው ጥያቄ ላይ “በእውኑ ከቂጣውና ከወይን ጠጁ ማን መብላት አለበት?” ፣ በዮሐንስ ውስጥ ያሉትን የኢየሱስ ቃላት በማንበብ እንጀምራለን ፡፡ (በዚህ ቪዲዮ በሙሉ የአዲሱን ዓለም ትርጉም ማጣቀሻ መጽሐፍ ቅዱስን እጠቀማለሁ ፡፡ እ.ኤ.አ. የ 2013 ስሪት ሲልቨር ጎራዴ እየተባለ የሚጠራውን ትክክለኛነት አላምንም ፡፡)

እኔ የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ ፡፡ አባቶቻችሁ በምድረ በዳ መና በልተው ገና ሞቱ። ማንም ከርሱ እንዲበላ እንዳይሞት ከሰማይ የወረደ እንጀራ ይህ ነው። ከሰማይ የወረደ ሕያው እንጀራ እኔ ነኝ ፤ ማንም ከዚህ እንጀራ ቢበላ ለዘላለም ይኖራል በእውነቱ እኔ የምሰጠው እንጀራ ለዓለም ሕይወት ስል ሥጋዬ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 6 48-51)

ለዘላለም ለመኖር ከዚህ በጣም ግልፅ ነው - ሁላችንም ማድረግ የምንፈልገው ነገር ፣ አይደል? - ኢየሱስ ስለ ዓለም ከሰጠው ሥጋ የሆነውን የሕያው እንጀራ መብላት አለብን።

አይሁዶች ይህንን አልተረዱም ፡፡

“. . ስለዚህ አይሁድ “ይህ ሰው ሥጋውን እንድንበላ እንዴት ይሰጠናል?” ብለው እርስ በርሳቸው ይከራከሩ ጀመር ፡፡ በዚህ መሠረት ኢየሱስ “እውነት እውነት እላችኋለሁ ፣ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም” አላቸው። (ዮሐንስ 6:52, 53)

ስለዚህ መብላት ያለበት ሥጋው ብቻ ሳይሆን ልንጠጣው የሚገባውን ደሙንም ጭምር ነው ፡፡ ያለበለዚያ እኛ በራሳችን ሕይወት የለንም ፡፡ ለዚህ ደንብ የተለየ ነገር አለ? ኢየሱስ ለመዳን ከሥጋው እና ከደሙ መብላት ለሌለው የክርስቲያን ክፍል ዝግጅት አደረገ?

አንድም አላገኘሁም ፣ እናም በድርጅቱ ህትመቶች ውስጥ በጣም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በጣም የተብራራ እንደዚህ ያለ አቅርቦት እንዲያገኝ ለማንም እፈታታለሁ ፡፡

አሁን ፣ አብዛኛዎቹ የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት አልተረዱምና በቃሉ ተበሳጭተው ነበር ፣ ግን 12 ቱ ሐዋሪያቱ ቀሩ ፡፡ ይህ ኢየሱስ የ 12 ቱን ጥያቄ እንዲጠይቅ አነሳሳው ፣ እኔ የጠየቅኩት እያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክር ማለት ይቻላል የተሳሳተ ነው ፡፡

“. . በዚህ ምክንያት ብዙ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ኋላ ወደ ኋላ ሄደው ከእንግዲህ ጋር አብረው መሄድ አልቻሉም ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ለአሥራ ሁለቱ “እናንተ ደግሞ መሄድ ትፈልጋላችሁን?” አላቸው (ዮሐ. 6:66, 67)

ይህንን ጥያቄ ለምስክርነት ጓደኛዎ ወይም ዘመድዎ ከጠየቁ የጴጥሮስ መልስ “ጌታ ሆይ ሌላ ወዴት እንሄዳለን?” የሚል መልስ መስጠቱ በጣም አስተማማኝ ውርርድ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እውነተኛው መልስ “ጌታ ሆይ ፣ ወደ ማን እንሂድ? የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ… ”(ዮሐንስ 6:68)

ይህ በጣም አስፈላጊ ልዩነት ነው ፣ ምክንያቱም መዳን በየትኛውም ቦታ እንደ “ታቦት መሰል ድርጅት” ውስጥ አይመጣም ፣ ይልቁንም ከአንድ ሰው ጋር ማለትም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር በመሆን ነው።

በዚያን ጊዜ ሐዋርያቱ የንግግሩ ትርጉም ባይገባቸውም ፣ ሥጋውን እና ደሙን በሚወክሉ የዳቦና የወይን ምልክቶች በመጠቀም የሞቱን መታሰቢያ ሲያቋቁም በጣም በቅርብ ተረዱ ፡፡ አንድ የተጠመቀ ክርስቲያን ከቂጣውና ከወይኑ በመመገብ ኢየሱስ ለእኛ ሲል የከፈለውን ሥጋና ደም መቀበልን በምሳሌያዊ አነጋገር ያሳያል። ለመካፈል እምቢ ማለት ምልክቶቹ የሚወክሉትን ላለመቀበል እና ስለሆነም የሕይወትን ነፃ ስጦታ አለመቀበል ነው።

ኢየሱስ ለክርስቲያኖች ስለ ሁለት ተስፋዎች በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የትም አልተናገረም ፡፡ ለጥቂቶች አናሳ ክርስቲያኖች ስለ ሰማያዊ ተስፋ እና ለአብዛኞቹ ደቀ መዛሙርት ስለ ምድራዊ ተስፋ የትም አይናገርም ፡፡ ኢየሱስ የተናገረው ሁለት ትንሳኤዎችን ብቻ ነው-

በመታሰቢያ መቃብር ያሉ ሁሉ ድምፁን ሰምተው የሚወጡበት ፣ መልካምን ያደረጉ ለሕይወት ትንሣኤ ፣ ደግሞም መጥፎን ያደረጉ ወደ ትንሣኤ በመምጣት በዚህ አትደነቁ። ፍርድ." (ዮሐንስ 5:28, 29)

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የሕይወት ትንሣኤ የኢየሱስን ሥጋና ደም ከሚካፈሉት ጋር እንደሚመሳሰል ነው ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ ራሱ እንደተናገረው ፣ ከሥጋው እና ከደሙ ካልተጠቀምን በቀር እኛ በራሳችን ሕይወት የለንም። ሌላኛው ትንሳኤ - ሁለት ብቻ ናቸው - እርኩስ ነገሮችን ለፈፀሙ ፡፡ ያ መልካም ነገርን እንዲለማመዱ ለተጠበቁ ክርስቲያኖች እየተስፋፋ ያለ ተስፋ አይደለም ፡፡

አሁን ለሁለተኛው ጥያቄ “144,000 እና“ የሌሎች በጎች ታላቅ መንጋ ”እነማን ናቸው?

የይሖዋ ምሥክሮች ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው 144,000 ብቻ እንደሆኑ ሲነገሩ የተቀሩት ደግሞ የአምላክ ወዳጅ ሆነው በምድር ላይ ለመኖር ጻድቃን ተብለው ከሚታመኑ ሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች መካከል ናቸው። ይህ ውሸት ነው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ክርስቲያኖች የእግዚአብሔር ወዳጅ ተብለው የተገለጹት በየትኛውም ቦታ የለም ፡፡ ሁል ጊዜ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆኑ ይገለፃሉ ፡፡ የዘላለም ሕይወት ይወርሳሉ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ልጆች የሕይወት ሁሉ ምንጭ የሆነውን አባታቸውን ይወርሳሉ ፡፡

144,000 ን በተመለከተ ራእይ 7: 4 ይነበባል

“ከእስራኤልም ልጆች ነገድ ሁሉ የታተሙትን የታተሙትን ቁጥር 144,000 ሰማሁ ፡፡

ይህ ቃል በቃል ቁጥር ነው ወይስ ምሳሌያዊ?

እንደ ቃል በቃል ከወሰድን ታዲያ ይህንን ቁጥር ለመደመር የሚያገለግሉትን እያንዳንዱን 12 ቁጥሮች እንደ ቃል በቃል የመወሰድ ግዴታ አለብን ፡፡ የቁጥር ቁጥር ድምር ድምር የሆነ ቀጥተኛ ቁጥር ሊኖርዎት አይችልም ፡፡ ያ ምንም ትርጉም የለውም ፡፡ በድምሩ 12 የሚሆኑት 144,0000 ቁጥሮች እነሆ ፡፡ (ከእኔ ጋር በማያ ገጹ ላይ ያሳዩዋቸው።) ያም ማለት ከእያንዳንዱ የእስራኤል ነገድ ትክክለኛ ቁጥር 12,000 መውጣት አለበት ማለት ነው። ከአንድ ጎሳ 12,001 እና ከሌላው 11,999 አይደለም ፡፡ በትክክል ከእያንዳንዳቸው በትክክል 12,000 ፣ በእውነት የቁጥር ቁጥር የምንናገር ከሆነ ፡፡ ያ ምክንያታዊ ይመስላል? በእርግጥ ፣ አሕዛብን የሚያካትት የክርስቲያን ጉባኤ በገላትያ 6 16 ላይ እንደ እስራኤል እስራኤል የሚነገር ስለሆነ እና በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ ጎሳዎች የሉም ስለሆነም እነዚህ 12 ቁጥራዊ ቁጥሮች ከ 12 ቃል በቃል ግን ከሌሉ እንዴት ይወጣሉ? ጎሳዎች?

በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ቁጥር 12 እና ብዛታቸው በምሳሌያዊ ሁኔታ ወደ ሚዛናዊ ፣ መለኮታዊ የተሾመ የአስተዳደር ዝግጅት ያመለክታሉ ፡፡ አሥራ ሁለት ነገዶች ፣ 24 የክህነት ክፍፍሎች ፣ 12 ሐዋርያት ወዘተ. አሁን ዮሐንስ 144,000 ዎቹ እንዳላየ ልብ ይበሉ ፡፡ ቁጥራቸው ሲጠራ ብቻ ነው የሚሰማው ፡፡

“የታተሙትንም ቁጥር ሰማሁ 144,000…” (ራእይ 7: 4)

ሆኖም ፣ ወደ ዞር ሲል ፣ ምን ያያል?

“ከዚህ በኋላ አየሁ ፣ እነሆም! ነጫጭ ልብስ ለብሰው በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆመው ማንም ሊቆጥራቸው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ ከሕዝብና ከነገድ ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ በእጃቸውም የዘንባባ ቅርንጫፎች ነበሩ ፡፡ ” (ራእይ 7: 9)

የታተሙትን ቁጥር 144,000 ሆኖ ይሰማል ፣ ግን ማንም ሊቆጥራቸው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብን ያያል። ይህ የ 144,000 ቁጥር ሚዛናዊ በሆነ ፣ በመለኮታዊ በተሾመ የአስተዳደር ዝግጅት ውስጥ ለብዙ ሰዎች ስብስብ ምሳሌያዊ መሆኑን የሚያሳይ ተጨማሪ ማስረጃ ነው ፡፡ ያ የጌታችን ኢየሱስ መንግሥት ወይም መንግሥት ይሆናል። እነዚህ ከየብሔሮች ፣ ሰዎች ፣ ቋንቋዎች ፣ እና ማስታወቂያዎች ፣ ሁሉም ጎሳዎች ናቸው። የካህናት ነገድን ሌዊን ጨምሮ ይህ ቡድን አሕዛብን ብቻ ሳይሆን ከ 13 ቱ ነገዶች የተውጣጡ አይሁዶችን እንደሚያካትት መረዳት ምክንያታዊ ነው ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት “የሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች” የሚል ሐረግ ፈጥረዋል። ግን የእርሱ ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በየትኛውም ቦታ የለም ፡፡ እነዚህ እጅግ ብዙ ሰዎች ሰማያዊ ተስፋ እንደሌላቸው እንድናምን ያደርጉ ነበር ፣ ግን በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት ቆመው እና እግዚአብሔር በሚኖርበት ቅድስተ ቅዱሳን (በግሪክኛ ፣ ናኦስ) ውስጥ ቅዱስ አገልግሎትን ሲያቀርቡ ይታያሉ።

“በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት ያሉት ለዚህ ነው ፤ ሌሊትና ቀን በቤተ መቅደሱ ውስጥ ቅዱስ አገልግሎት እያገለገሉት ነው ፤ በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው በእነሱ ላይ ድንኳኑን ይዘረጋላቸዋል ” (ራእይ 7:15)

እንደገና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሌሎች በጎች የተለየ ተስፋ እንዳላቸው የሚጠቁም ምንም ነገር የለም ፡፡ እነማን እንደሆኑ በዝርዝር ለመረዳት ከፈለጉ በሌሎቹ በጎች ላይ ለቪዲዮ አገናኝ አደርጋለሁ ፡፡ ሌሎች በጎች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በዮሐንስ 10 16 ላይ አንድ ጊዜ ብቻ ተጠቅሰዋል ማለት በቂ ነው ፡፡ እዚያም ፣ ኢየሱስ እርሱ ይናገርበት የነበረው የአይሁድ ብሔር በነበረው መንጋ ወይም መንጋ እና የአይሁድ ብሔር ያልሆኑ ሌሎች በጎች እየለየ ነው ፡፡ እነዚያ ከሞቱ ከሦስት ዓመት ተኩል በኋላ ወደ እግዚአብሔር መንጋ የሚገቡ አሕዛብ ነበሩ ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች 144,000 ዎቹ ቃል በቃል ቁጥር ናቸው ብለው ለምን ያምናሉ? ይህ የሆነበት ምክንያት ጆሴፍ ኤፍ ራዘርፎርድ ያንን ስላስተማረ ነው ፡፡ ያስታውሱ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1925 መጨረሻ እንደሚመጣ የተነበየውን “አሁን በሕይወት ያሉ ሚሊዮኖች ፈጽሞ አይሞቱም” የሚል ዘመቻ የጀመረው ይህ ሰው ነው ፡፡ ይህ ትምህርት ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ነው እናም ማስረጃውን ለማጥናት ጊዜ ወስደው ለሚፈልጉ ሁሉ እኔ አደርጋለሁ ፡፡ በዚህ ቪዲዮ ገለፃ ላይ ያንን ነጥብ የሚያረጋግጥ ወደ አንድ ሰፊ ጽሑፍ አገናኝ ያስገቡ ፡፡ እንደገና ፣ ራዘርፎርድ ቀሳውስትን እና ምዕመናንን መደብ እየፈጠረ ነበር ማለት ይበቃል ፡፡ ሌሎች በጎች የክርስቲያን ሁለተኛ ክፍል ናቸው እና እስከ ዛሬ ድረስ እንደነበሩ ይቀጥላሉ። ይህ የምእመናን ክፍል በክህነት መደብ ፣ በቅቡዓን ክፍል ፣ በአመራሩ የአስተዳደር አካላትን ያወጣውን ሁሉንም ትዕዛዞች እና ትእዛዛት መታዘዝ አለበት ፡፡

አሁን ወደ ሦስተኛው ጥያቄ “ብዙዎች የይሖዋ ምሥክሮች ለምን አይካፈሉም?”

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው 144,000 ዎቹ ብቻ ሊካፈሉ እና 144,000 ዎቹ ቀጥተኛ ቁጥር ከሆነ ታዲያ የ 144,000 ዎቹ ክፍል ባልሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮች ላይ ምን ያደርጋሉ?

የአስተዳደር አካሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮች የኢየሱስ ክርስቶስን ቀጥተኛ ትእዛዝ እንዲታዘዙ የአስተዳደር አካሉ መሠረት ነው። እነዚህ ቅን ክርስቲያኖች ለመካፈል ብቁ አይደሉም ብለው እንዲያምኑ ያደርጓቸዋል ፡፡ ብቁ ስለመሆን አይደለም ፡፡ ማናችንም ብቁ አይደለንም ፡፡ እሱ መታዘዝን ነው ፣ እና ከዚያ በበለጠ ደግሞ ለእኛ ለተሰጠን ነፃ ስጦታ እውነተኛ አድናቆት ማሳየት ነው። በስብሰባው ላይ እንጀራውና ወይኑ ከሌላው ወደ ሌላው እንደሚተላለፉ ፣ እግዚአብሔር እንደሚል ነው ፣ “እነሆ ፣ ውድ ልጅ ሆይ ፣ ለዘላለም እንድትኖር እኔ የማቀርብልዎት ስጦታ ነው ብላ በል ጠጣ ” ሆኖም የአስተዳደር አካል እያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክር መልስ እንዲመልስ ለማድረግ ችሏል ፣ “አመሰግናለሁ ፣ ግን ምንም አመሰግናለሁ። ይህ ለእኔ አይደለም ፡፡ ” እንዴት ያለ አሳዛኝ ነገር ነው!

ይህ ከሩዘርፎርድ ጀምሮ እስከ ዘመናችን ድረስ የሚቀጥል ይህ እብሪተኛ የወንዶች ቡድን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ክርስቲያኖችን በእውነት እግዚአብሔር በሚሰጣቸው ስጦታ ላይ አፍንጫቸውን እንዲያዞሩ አድርጓቸዋል ፡፡ በከፊል 1 ቆሮንቶስ 11 27 ን የተሳሳተ መረጃ በመያዝ ይህንን አደረጉ ፡፡ አንድ ጥቅስ መምረጥ እና አውዱን ችላ ለማለት ይወዳሉ ፡፡

ስለዚህ ሳይገባው ቂጣውን የሚበላ ወይም የጌታን ጽዋ የጠጣ ሁሉ የጌታን ሥጋና ደም በደለኛ ይሆናል። ” (1 ቆሮንቶስ 11:27)

ይህ እንዲካፈሉ የሚያስችሎትን አንዳንድ ምስጢራዊ ግብዣ ከእግዚአብሔር ከማግኘት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ ዐውደ-ጽሑፉ በግልጽ እንደሚያሳየው ሐዋርያው ​​ጳውሎስ የተናገረው የጌታ እራት መብላት ከመጠን በላይ የመጠጣት እና የመጠጥ እድል አድርገው ስለሚመለከቷቸው ሲሆን በዚያም የተገኙትን ምስኪን ወንድሞች አክብሮት የለውም ፡፡

ግን አሁንም አንዳንዶች ሊቃወሙ ይችላሉ ፣ ሮሜ 8 16 እንድንካፈል ከእግዚአብሄር ዘንድ ማሳወቅ አለብን አይልንም?

“የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል” ይላል። (ሮሜ 8:16)

ያ በድርጅቱ በዚህ ጥቅስ ላይ የተጫነ የራስ ወዳድነት ትርጓሜ ነው ፡፡ የሮማውያን ዐውድ ያንን ትርጓሜ አያረጋግጥም ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከምዕራፉ የመጀመሪያ ቁጥር እስከ 11 ድረስth በዚህ ምዕራፍ ላይ ጳውሎስ ሥጋን ከመንፈስ ጋር እያነፃፀረ ነው ፡፡ እሱ ሁለት ምርጫዎችን ይሰጠናል-በሞት በሚያስከትለው ሥጋ መመራት ወይም ሕይወት በሚያስገኝ መንፈስ መመራት ፡፡ ከሌሎቹ በጎች መካከል አንዳቸውም በመንፈሱ እንዲመሩ አንድ አማራጭን ብቻ በሚተውላቸው በሥጋ እንደሚመሩ ማሰብ አይፈልግም ፡፡ ሮሜ 8 14 “በእግዚአብሔር መንፈስ ለሚመሩ ሁሉ በእውነት የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው” ይለናል ፡፡ ሌሎች በጎች በአምላክ መንፈስ የሚመሩ አለመሆናቸውን ለመቀበል ካልፈለጉ በስተቀር ይህ ሌሎች በጎች የእግዚአብሔር ወዳጆች ብቻ እንጂ የእርሱ ልጆች አይደሉም የሚሉትን የጥበቃ መጠበቂያ ግንቡን ሙሉ በሙሉ ይቃረናል ፡፡

እዚህ ጋር እንደ ገሃነመ እሳት ፣ የሰው ነፍስ አትሞትም እንዲሁም የሥላሴ ትምህርትን ጥቂቶችን ብቻ ለመጥቀስ እንዲህ ያሉትን የስድብ ትምህርቶችን ትተው ከሐሰት ሃይማኖት የተላቀቁ እና የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደ ተገነዘቡት በንቃት እየሰበኩ ያሉ ሰዎች ስብስብ አለዎት . ሰይጣን እሱን ለማውረድ የታቀደውን የዘር አካል ለመሆን እምቢ እንዲሉ በማድረግ ይህንን እምነት ማኮላኮሱ ምንኛ ነበር ፣ ምክንያቱም ዳቦውን እና ወይኑን ባለመቀበላቸው በትንቢት ከተነገረው የሴቲቱ ዘር አካል ለመሆን ፈቃደኛ አይደሉም ፡፡ ዘፍጥረት 3:15 ያስታውሱ ፣ ዮሐንስ 1 12 ኢየሱስን በእርሱ በማመን የሚቀበሉ ሁሉ “የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ስልጣን” እንደተሰጣቸው ይነግረናል ፡፡ እሱ “ሁሉም” ይላል ፣ የተወሰኑትን ብቻ ሳይሆን ፣ 144,000 ብቻ አይደለም።

የጌታ እራት አመታዊ አመታዊ የጄ.ወ. መታሰቢያ ከቅጥር መሳሪያ ብዙም የሚያንስ ሆኗል ፡፡ በእውነቱ በተረዳነው ቀን በዓመት አንድ ጊዜ እሱን ማክበሩ ምንም ስህተት ባይኖርም ፣ በዚያ ላይ ከፍተኛ ክርክር ቢኖርም ፣ የመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች እራሳቸውን ብቻ ወደ ዓመታዊ መታሰቢያ ብቻ እንዳልወሰኑ መገንዘብ አለብን ፡፡ ቀደምት የቤተክርስቲያን ጽሑፎች እንደሚያመለክቱት ቂጣውና ወይኑ በመደበኛነት በክርስቲያኖች ቤት ውስጥ በምግብ መልክ በሚገኙ የጉባኤ ስብሰባዎች ላይ ይካፈሉ ነበር ፡፡ ይሁዳ እነዚህን “የፍቅር በዓላት” በማለት ይጠራቸዋል ፡፡ ይሁዳ 12 ላይ ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች “ለመታሰቢያዬ ስትጠጡት ይህን እንደ ብዙ ጊዜ አድርጉ” እና “ይህን እንጀራ በበላችሁ ጊዜ እና ይህን ኩባያ ስትጠጡ” በዓመት አንድ ጊዜ ክብረ በዓልን ለማመልከት አይደለም ፡፡ (1 ቆሮንቶስ 11:25, 26 ን ተመልከት)

አሮን ሚላቭክ በመጽሐፋቸው የፃፈው የዲዳ translation ትርጉም ፣ ትንታኔ እና ትችት ነው ፣ ይህም “በአንደኛው ክፍለ ዘመን ቤ / ክ አብያተ ክርስቲያናት እንዲሆኑ ያደረገው የተጠበቀ የቃል ባህል በአህዛብ የተለወጡትን ሙሉ በሙሉ በደረጃ መሻሻል በዝርዝር ያስረዳል ፡፡ በጉባኤዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ”

አዲስ የተጠመቁት ለመጀመሪያው የቅዱስ ቁርባን [የመታሰቢያ በዓል] ምን ምላሽ እንደሰጡ በትክክል ማወቅ አስቸጋሪ ነው። ብዙዎች የሕይወትን መንገድ በተቀበሉበት ወቅት ጠላቶችን ሁሉ ፈሪሃ አምላክን ፣ አማልክትን ፣ ወላጆቻቸውን ፣ የቀድሞ አባቶቻቸውን “የሕይወት መንገድ” እንደሚተዉ በሚቆጥሯቸው መካከል ፈጠሩ። አባቶችን እና እናቶችን ፣ ወንድሞችን እና እህቶችን ፣ ቤቶችን እና አውደ ጥናቶችን በማጣት አዲሶቹ የተጠመቁት እነዚህን ሁሉ በብዛት ባስመለሰ አዲስ ቤተሰብ ተቀበሏቸው ፡፡ ከአዲሱ ቤተሰቦቻቸው ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ አብረው የመብላት ተግባር በእነሱ ላይ ጥልቅ ስሜት ሊፈጥርባቸው ይገባል ፡፡ አሁን በመጨረሻ በአባቶቻቸው መካከል እውነተኛውን “አባታቸውን” እና እውነተኛውን “እናታቸውን” እናታቸውን በአሁኑ እናቶች መካከል እውቅና መስጠት ይችሉ ነበር። ህይወታቸው በሙሉ ወደዚህ አቅጣጫ የተመለከተ ይመስል ነበር - ሁሉንም ነገር የሚያካፍሉ ወንድሞችን እና እህቶችን ማግኘት - ያለ ቅናት ፣ ያለ ውድድር ፣ በገርነት እና በእውነት ፡፡ አብሮ የመብላት ተግባር ቀሪ ሕይወታቸውን ሁሉ ጥላ ነበር ፣ ምክንያቱም የሁሉም አባት ስም (የማይታየው አስተናጋጅ) ፣ አብረው የማይኖሩበት የወደፊት እጣ ፈንታቸው የሆነውን የወይን ጠጅ እና እንጀራ እነሆ ፡፡ . ”

የክርስቶስ ሞት መታሰቢያ ለእኛ ማለት ይህ ነው ፡፡ አንዳንድ ደረቅ ፣ በዓመት አንድ ጊዜ ሥነ-ስርዓት አይደለም ፣ ግን እውነተኛ የክርስቲያን ፍቅር መጋራት ፣ በእውነት ፣ ይሁዳ እንደጠራው የፍቅር ድግስ ፡፡ ስለዚህ መጋቢት 27 ቀን እኛን እንዲቀላቀሉ እንጋብዝዎታለንth. በእጅዎ ያልቦካ ቂጣ እና ጥቂት ቀይ የወይን ጠጅ እንዲኖርዎት ይፈልጋሉ ፡፡ በዓለም ላይ ካሉ የተለያዩ የጊዜ ዞኖች ጋር ለመመሳሰል አምስት መታሰቢያዎችን በተለያዩ ጊዜያት እናደርጋለን ፡፡ ሦስቱ በእንግሊዝኛ ሁለት ደግሞ በስፔን ይሆናሉ ፡፡ ዘመኖቹ እነሆ ፡፡ ማጉላት በመጠቀም እንዴት እንደሚገናኙ መረጃ ለማግኘት ወደዚህ ቪዲዮ መግለጫ ይሂዱ ወይም የስብሰባ መርሃግብርን በ ላይ ይመልከቱ https://beroeans.net/meetings

የእንግሊዝኛ ስብሰባዎች
አውስትራሊያ እና ዩራሺያ ፣ በ 9 ሰዓት ሲድኒ ፣ አውስትራሊያ ሰዓት።
አውሮፓ ፣ በእንግሊዝ ሰዓት ለንደን ላይ 6 ሰዓት ላይ ፡፡
አሜሪካዎች ፣ ከሰዓት በኋላ በኒው ዮርክ ሰዓት ከሰዓት በኋላ ፡፡

የስፔን ስብሰባዎች
አውሮፓ ፣ 8 PM የማድሪድ ሰዓት
አሜሪካዎች ፣ ከሰዓት በኋላ 7 ሰዓት የኒው ዮርክ ሰዓት

እኛን ለመቀላቀል እንደሚችሉ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    41
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x