የዳንኤል 9 24-27 መሲሐዊ ትንቢት - ክፍል 6

የዳንኤል 9 24-27 መሲሐዊን ትንቢት ከዓለማዊ ታሪክ ጋር ማስማማት

መፍትሄዎችን መለየት

መግቢያ

እስካሁን ድረስ በክፍል 1 እና 2 ባሉት ወቅታዊ መፍትሄዎች ላይ ጉዳዮችን እና ችግሮችን መርምረናል እንዲሁም የእውነታዎች መሠረት አቋቋመ እና ከክፍል 3 ፣ 4 እና ከ 5 ጀምሮ የሚጀመር ማዕቀፍንም ፈጥረናል (እንዲሁም መላምት ፈጥረናል ( ዋና ዋና ጉዳዮችን የሚዳስስ ሀሳብ) ፡፡ በተጠቆመው መፍትሄ ላይ ሁሉንም ጉዳዮች በጥንቃቄ መመርመር አለብን ፡፡ በተጨማሪም እውነታዎች በተለይም ከመጽሐፍ ቅዱስ የመጡ በቀላሉ በቀላሉ ሊታረቁ የሚችሉ መሆናቸውን ማረጋገጥ አለብን ፡፡

ትክክለኝነት የሚነካበት ዋነኛው መሠረት የመጽሐፍ ቅዱስ መለያ ይሆናል። የሚመረጠው የሚከተለው መፍትሔ ከዳንኤል ትንቢት ጋር የሚዛመድ ድንጋጌ ባቢሎንን በገዛ ገዥው የመጀመሪያ ዓመት ያወጣው ነው በሚለው መደምደሚያ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ የፋርስ ግዛት አጭር አቋራጭ አለን።

እኛ በ 70 እ.አ.አ. በ 7 ዎቹ ከ 36 ዎቹ መካከል ያለውን ትንቢት ከ 69 እ.አ.አ. ጀምሮ በ 7 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ከኢየሱስ መገለጥ በመነፃፀር ከ 29 x 456 ትንቢት ጋር መመሳሰል ከፈለግን የባቢሎን መውደቅ ከ 539 ዓክልበ. እና የቂሮስን ውሳኔ በአንደኛው ዓመት (ብዙውን ጊዜ እንደ 538 ዓክልበ. የተወሰደ) እስከ 455 ዓክልበ. ይህ በጣም ሥር ነቀል እንቅስቃሴ ነው ፡፡ በፋርስ ግዛት ርዝመት ውስጥ የ 83 ዓመት ቅነሳን ያስከትላል ፡፡

የታቀደው መፍትሄ

• በዕዝራ 4: 5-7 ውስጥ ያሉት ነገሥታት እንደሚከተለው ናቸው-ቂሮስ ፣ ካምቢሴስ ጠረክሲስ ይባላል ፣ ቤርዲያ / ሴመርዲ ደግሞ አርጤክስስ ይባላል ፣ ዳርዮስ (1 ወይም ታላቁ) ፡፡ እዚህ ላይ Ahasuerus እና አርጤክስክስስ እንደ ዕዝራ እና ነህምያ በኋላ እንደተጠቀሰው እንደ ዳርዮስ እና አርጤክስክስስ እንደ እነዚህ አይደሉም።
• በዕዝራ 57 እና በዕዝራ 6 ክስተቶች መካከል የ 7 ዓመት ልዩነት ሊኖር አይችልም ፡፡
• ዳርዮስ በልጁ ጠረክሲክስ ተከተለው ፤ ጠረክሲክስ ወንድ ልጁ አርጤክስስ ተከተለ ፣ አርጤክስስ ሁለተኛ ልጁ ዳሪየስ ተከተለ ሌላ አርጤክስስ ነበር ፡፡ ይልቅ 2^nd አርጤክስስ የተፈጠረው ዳርዮስ አርጤክስክስ ተብሎም ስለተጠራው ግራ መጋባት ተፈጥሮ ነበር። ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፋርስን ድል ባደረበት ጊዜ ታላቁ እስክንድር ተቆጣጠረ ፡፡
• የግሪክ የታሪክ ምሁራን እንዳስመዘገቡ የነገሥታቱ ተተኪነት የተሳሳተ መሆን አለበት ፡፡ ምናልባት አንድ ወይም ከዚያ በላይ የፋርስ ነገሥታት በግሪክ የታሪክ ምሁራን በአንድ ስህተት ተለውጠዋል ፣ በሌላ ዙፋን ስም ሲጠሩት ተመሳሳይውን ንጉስ ግራ ያጋቡ ወይም በፕሮፓጋንዳ ምክንያቶች የራሳቸውን የግሪክ ታሪክ ያራዝሙ ይሆናል ፡፡ የመባዛቱ ምሳሌ ምሳሌ አርጤክስክስ I (41) = (36) የ ዳርዮስ XNUMX ሊሆን ይችላል ፡፡
• እንደ ግሪካዊ እና ሃይማኖታዊ መፍትሄዎች እንደሚፈለጉ ሊቀ ካህናቱ አሌክሳንደር የተባሉ ያልተፈለጉ ግልባጮች ወይም የዮሐናን እና ጃዱዋ የተባሉ የተባዙ ብዜቶች መኖር የለባቸውም ፡፡ ለእነኝህ ስያሜዎች ከአንድ በላይ ለሆኑ ግለሰቦች ምንም ታሪካዊ ማስረጃ ስለሌለ ይህ አስፈላጊ ነው ፡፡

የተጠቆመውን መፍትሄ መመርመር በክፍል 1 እና በ 2 የተነሱትን እያንዳንዱን ጉዳይ መመርመርን ያጠቃልላል እና (ሀ) የቀረበው መፍትሄ አሁን ሊሠራ የሚችል እና እና (ለ) ይህንን መደምደሚያ የሚደግፍ ተጨማሪ መረጃ ካለ ፡፡

1.      የመርዶክዮስ እና የአስቴር ዘመን ፣ መፍትሄ

ልደት

አስቴር 2 5-6 እስከ 11 ድረስ መርዶክዮስ ከዮአኪን ጋር በግዞት እንደተወሰደ ከተረዳን ይህ ኢየሩሳሌም ከመጥፋቷ ከ 1 ዓመታት በፊት ነበር ፡፡ እኛ ደግሞ ቢያንስ የ XNUMX ዓመት እድሜ እንዲኖረን መፍቀድ አለብን።

1^st የቂሮስ ዓመት

በኢየሩሳሌም ጥፋት በ 11 ኛው መካከል^th የሴዴቅያስ ዓመት እና የባቢሎን መውደቅ ለቂሮስ የወደቀ 48 ዓመት ነበር።

ቂሮስ በባቢሎን ላይ 9 ዓመት እንደገዛ ሲያውቅ ልጁ ካምቢስ ደግሞ ለተጨማሪ 8 ዓመታት እንደገዛ ተገል isል።

7^th የአርጤክስስ ዓመት

መርዶክዮስ የአይሁድ አምባሳደር ሆኖ ዘሩባቤል ከ 6 ቱ በ XNUMX እ.አ.አ. ተጠቅሷል^th - 7^th የዳርዮስ ዓመት።[i] ዳርዮስ አርጤክስስ ቢሆን ኖሮ በ 6 ቱ ቫስጢን ምትክ የሚፈልጉ ሁሉ አስቴር እንዴት እንደነበሩ ያብራራል ፡፡^th በአስቴር 2:16 መሠረት የአርጤክስዎስ ዓመት።

አርጤክስስ ታላቁ ዳርዮስ ከሆነ መርዶክዮስ ቢያንስ የ 84 ዓመት ሰው ይሆናል። ይህ በጣም ያረጀ ቢሆንም ይህ ይቻላል ፡፡

12^th የአርጤክስስ ዓመት

እሱ በ 12 ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ እንደተጠቀሰው^th የአርጤክስስ ዓመት ይህ ማለት 89 ዓመት ሆኖታል ማለት ነው ፡፡ ለእነዚያ ጊዜያት ጥሩ ዕድሜ ፣ ግን የማይቻል አይደለም ፡፡ ይህ በሴማዊና የሃይማኖት ምሁራን መካከል ካለው ወቅታዊ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይቃረናል ፣ ጠረክሲክስ ጠረክሲስ ነው ፣ ይህ ማለት በዚህ ዓመት 125 ዓመት መሆን አለበት ማለት ነው ፡፡

ሆኖም አስቴር የቀረበለትን የመፍትሄ ሃሳብ ዳሪዮስ / ጠረክሲስ / አርጤክስክስን ባገባች ጊዜ ይህ መርዶክዮስ የ 84 ዓመት አዛውንት የሚያደርግበት ችግር አለ ፡፡ እሷ የመርዶክዮስ የአጎት ልጅ ሳለች የ 30 ዓመት የዕድሜ ልዩነት ቢኖርም (ይህ የማይመስል ነው ፣ ግን በሚቻልበት ሁኔታ ውስጥ) በ 54 ዓመቷ በጣም ቆንጆ እንድትሆን ተደርጋ ትቆጠራለች (አስቴር 2 7) ፡፡

ስለዚህ አስቴር 2 5-6 ላይ ሌላ ጥንቃቄ የተሞላበት ምርመራን ይጠይቃል ፡፡ ምንባቡ እንደሚከተለው ይነበባል-ግዛቶች “አንድ አይሁዳዊ በሹሻን ግንብ ውስጥ ነበር ፣ ስሙም የያኢር ልጅ የሺያ ልጅ ፣ የቂሳ ልጅ ፣ የቢንያናዊው የቂስ ልጅ ነው ፣ እርሱም ከኢየሩሳሌም በግዞት የተወሰደ ፡፡ የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነ whomር በምርኮ ከወሰዳቸው ከይሁዳ ንጉሥ ከኢኮንያን ጋር በግዞት የተወሰዱ ሰዎች ተማረኩ። የሐዳሳንም ጠባቂ ነበር ፤ ይህም የአባቱ ወንድም ልጅ አስቴር ነበር…. አባቷ እናቷም መርዶክዮስ ሲሞቱ እንደ ልጁ አድርጎ ወሰዳት። ”

ይህ ምንባብ ከኢየሩሳሌም በግዞት የተወሰደው የመርዶክያን ቅድመ አያት የሆነውን ቂስን የሚያመለክተው ኪሽ መሆኑን የሚያስተውል ሲሆን ይህም መግለጫው ለመርዶክዮስ የዘር ሐረግ መሆኑን ያሳያል ፡፡ የሚያስደንቀው መጽሐፍ ቅዱስ የዕብራይስጥ ኢንተርሊየር በዚህ መንገድ ያነባል (በጥሬው ፣ በዕብራይስጥ ቃል ቅደም ተከተል) “አንድ አይሁዳዊ በሱሳ አውራጃ ውስጥ ይኖር የነበረ አንድ የጃዊ ልጅ የሺያ ልጅ የቂስ ልጅ የመርዶክዮስ ልጅ ኬስ ከኢያኮን ንጉስ ከተማረኩት ምርኮኞች ጋር ከኢየሩሳሌም ተወስዶ ነበር። የባቢሎንን ንጉሥ ናቡከደነ whomርን ስለ ወሰደ የይሁዳ ልጅ። ” “[ቂሽ]” የሚለው ቃል ነው "የአለም ጤና ድርጅት"  የዕብራይስጥ ተርጓሚም ከመርዶክዮስ ይልቅ ቂስን የሚናገር መሆኑን ተረድቷል ፡፡

ጉዳዩ እንደዚህ ከሆነ መርዶክዮስ ከሌሎቹ መመለሻዎች ጋር በይሁዳ 2 እንደተመለሰ የሚጠቀሰው መሆኑ ቢያንስ የ 2 ዓመት ሰው መሆኑን ያሳያል ፡፡

በዚህ ግምትም ቢሆን በ 81 ዓመቱ 20 ዓመቱ ነበር (9 + 8 +1 + 36 + 7 +7)^th በዓለማዊ የዘመን አቆጣጠር መሠረት (በተለምዶ በአስቴር ውስጥ Ahasuerus ተብሎ የሚጠራው) የ Xerxes ዓመት እና ስለዚህ አስቴር አሁንም በጣም አርጅታለች። ሆኖም በታቀደው መፍትሔ እሱ (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 ዓመት ይሆናል ፡፡ አስቴር ከ 20 እስከ 25 ዓመት ታናሽ ብትሆን እድሉ ከ 20 እስከ 25 ዓመት ትሆናለች ፣ በትክክል ለዳሪዮስ ሚስት እንድትሆን የተመረጠች ትክክለኛው ዕድሜ ፡፡

ሆኖም ጠረክሲስ ለ 16 ዓመታት ዳርዮስ ገዥ ሆኖ ሲያገለግል ፣ ጠረክሲስ እንደ ‹ጠረክሲስ› የጋራ መታወቂያው በአርጤክስስ ዕድሜው በ 41 ዓመቱ አስቴር ይተውታል ፡፡^th ዓመት (3 ኛ ልደቷን ካደረግን^rd የቂሮስ ዓመት)። በአጎቷ በመርዶክዮስ እና አስቴር መካከል ያልታሰበ የ 30 ዓመት ልዩነት ቢኖርም በ 31 ዓመቷ ትታያለች ፡፡  

በኪዩኒፎርም መዛግብት ውስጥ የመርዶክዮስ ማስረጃ አለ? አዎ አለ.

“ማር-ማካ-ካ” (የባቢሎናውያን ተመሳሳይ ስም የመርዶክዮስ ስም) “የአስተዳዳሪ የበላይ ተቆጣጣሪ ሆኖ ተገኝቷል [ii] በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባለው ዘገባ መሠረት መርዶክዮስ ለፋርስ አስተዳደር የሚሠራ ሆኖ እናገኘዋለን ብለው ከጠበቁት ከ 17 እስከ 32 ዕድሜው ቢያንስ ከ XNUMX እስከ XNUMX ዕድሜው በተመሳሳይ ጊዜ ነበር ፡፡ [iii]. ማርዱክካ እንደ የሂሳብ ባለሙያ የተወሰኑ ሥራዎችን ያከናወነ ከፍተኛ ባለሥልጣን ነበር-ማርዱክካ የሂሳብ ባለሙያ (ማርሪሽ] ተቀበለች (R140)[iv]; ሂሪሩካካ ጽላቱን (ታብሌቱን) ፣ ከተቀበለው የማርዱካ ደረሰኝ (ፒቲ 1) እና የንጉሳዊ ፀሐፊ ጽፈዋል ፡፡ ሁለት ጽላቶች ማራዱካ አስፈላጊ የአስተዳደር የበላይ ተቆጣጣሪ እንደነበሩና የዳርዮስ ቤተመንግሥት ባለሥልጣን ብቻ እንዳልነበሩ ያረጋግጣሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ከፍተኛ ባለሥልጣን እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል-ለማርዱካ ንገሩ ፣ ሚሪኒዛ እንደሚከተለው ተናገረ (ፒኤፍ 1858) እና በሌላ ጽላት (አምኸርስት 258) ማርዱኩካ ከኡስታኑ ባልደረቦች ፣ የባቢሎን እና ባሻገር ገዥ ወንዙ ” [V]

መፍትሔው አዎን ፡፡

2.      የዕዝራ ዘመን ፣ መፍትሔው

ልደት

ሴራያስ (የዕዝራ አባት) ናቡከደነ Jerusalemር ኢየሩሳሌምን ከጠፋች በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሲገደል ይህ ማለት ዕዝራ ከዛ በፊት መወለድ አለበት ማለት ነው ፣^th ሴዴቅያስ ዓመት ፣ 18^th የናቡከደነ Regር Regnal ዓመት። ለግምገማ ዓላማዎች በዚህ ዘመን ዕዝራ 1 ዓመቱ ነበር እንገምታለን ፡፡

1^st የቂሮስ ዓመት

በኢየሩሳሌም ጥፋት በ 11 ኛው መካከል^th የሴዴቅያስ ዓመት እና የባቢሎን መውደቅ ለቂሮስ የወደቀ 48 ዓመት ነበር።[vi]

7^th የአርጤክስስ ዓመት

በተለመደው የዘመን ቅደም ተከተል ፣ ከባቢሎን ውድቀት እስከ ቂሮስ እስከ 7 ድረስ^th የአርጤክስስ የግዛት ዘመን (ዓመት) የሚከተሉትን ያጠቃልላል-ቂሮስ ፣ 9 ዓመት ፣ + ካምቢስ ፣ 8 ዓመት ፣ + ታላቁ እኔ ዳርዮስ ፣ 36 ዓመት ፣ + ጠረክሲክስ ፣ 21 ዓመት ፣ አርጤክስክስ ፣ 7 ዓመት ፡፡ ይህ (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) በድምሩ 130 ዓመታት ፣ እጅግ በጣም ሊቻል የማይችል ዕድሜ ነው ፡፡

የመጽሐፉ አርጤክስክስክስ (ነህምያ 12) የሚያመለክተው ታላቁ ዳርዮስ ተብሎ የሚጠራውን ንጉስ ነው[vii]፣ 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73 ይሆናል ፣ በእርግጥ ይቻላል።

የአርጤክስስ 20 ኛ ዓመት

በተጨማሪም ነህምያ 12 26-27,31፣33-20 ለዕዝራ የመጨረሻውን መረጃ የሰጠው እና በ XNUMX ኛው የኢየሩሳሌም ቅጥር በተመረቀበት ጊዜ ዕዝራን ያሳያል ፡፡^th የአርጤክስስ ዓመት ፡፡ በተለመደው የዘመን ቅደም ተከተል ውስጥ ይህ የ 130 ዓመት ዕድሜውን ወደ የማይቻል 143 ዓመታት ያራዝመዋል ፡፡

የነህምያ 12 አርጤክስስ ታላቁ ታላቁ ዳርዮስ ቢሆን[viii] በተጠቆመው መፍትሄ መሠረት ፣ እንደ ዕድል ድንበሮች አካባቢ ያለው 73 + 13 = 86 ዓመት ይሆናል ፡፡

መፍትሔው አዎን

3.      የነህምያ ዘመን ፣ መፍትሄው

የባቢሎን መውደቅ ለቂሮስ

ዕዝራ 2: 2 ከባቢሎን ወጥተው ወደ ይሁዳ የሚመለሱትን በሚናገርበት ጊዜ ነህምያ ለመጀመሪያው ጥቅስ ይ containsል ፡፡ እሱ ከጽሩባቤል ፣ ከኢያሱ እና ከመርዶክዮስ ጋር አብሮ መጠቀሱ ተገል othersል ፡፡ ነህምያ 7: 7 ከዕዝራ 2: 2 ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ እሱ በዚህ ወቅት እርሱ ገና ወጣት አይደለም ማለት አይቻልም ፣ ምክንያቱም የተጠቀሰው ሁሉም አዋቂዎች እና ሁሉም ዕድሜያቸው ከ 30 ዓመት በላይ ሊሆን ይችላል። ስለሆነም በሚስጥር ሁኔታ ነህምያ በባቢሎን ውድቀት ለቂሮስ የ 20 ዓመት ዕድሜ እንዲሰጥ ልንሰጥ እንችላለን ፣ ግን ቢያንስ 10 ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ሊሆን ይችላል ፡፡

የአርጤክስስ 20 ኛ ዓመት

በነህምያ ምዕራፍ 12 ከቁጥር 26 እስከ 27 ፣ ነህምያ በኢያሱ ልጅ በኢዮአቄም ዘመን [ሊቀ ካህን ሆኖ ሲያገለግል) እና ዕዝራ እንደነበር ተገል Governorል ፡፡ ይህ የኢየሩሳሌም ግንብ በተመረቀበት ወቅት ነበር። ይህ 20 ነበር^th በነህምያ 1 1 እና በነህም 2 1 መሠረት የአርጤክስስ ዓመት ፡፡ ቀዳማዊ ዳርዮስም ከዕዝራ 7 ጀምሮ እና በነህምያ (በተለይም ከ 7 ቱ ጀምሮ) አርጤክስስ ተብሎ ይጠራል ብለን ከተቀበልን ፡፡^th የግዛት ዓመት) ፣ በዚህ መፍትሔ መሠረት ፣ የነህምያ ዘመን አስተዋይ ይሆናል። ከባቢሎን ውድቀት በፊት ቢያንስ 20 ዓመታት ፣ + ቂሮስ ፣ 9 ዓመት ፣ + ካምቤሴስ ፣ 8 ዓመት ፣ + ታላቁ እኔ ወይም አርጤክስስ 20 ኛ ዓመት። ስለዚህ 20 + 9 + 8 + 20 = 57 ዓመቱ።

32^nd የአርጤክስስ ዓመት

ነህምያ 13 6 ከዚያም ነህምያ በ 32 ውስጥ ንጉ toን ለማገልገል እንደተመለሰ ዘግቧል^nd የባቢሎን ንጉሥ የአርጤክስስ ዓመት 12 ገ Governor ሆኖ ካገለገለ በኋላ። በዚህን ጊዜ እርሱ አሁንም 69 ነው ፣ በእርግጠኝነት ምናልባት ፡፡ ዘገባው ከዚህ በኋላ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሊቀ ካህኑ ኤልያሴብ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ትልቅ የመመገቢያ አዳራሽ እንዲሠራለት የተፈቀደውን ከአማናዊው ጦብያ ጋር ለመነጋገር ወደ ኢየሩሳሌም እንደተመለሰ ዘገባው ዘግቧል ፡፡

እንግዲያው እኛ እንደ 57 + 12 + መፍትሄ መሠረት የነህምያ ዕድሜ አለን? = 69 + ዓመታት። ምንም እንኳን ይህ ከ 5 ዓመታት በኋላ ቢሆንም እርሱ አሁንም 74 ዓመቱ ነበር። ይህ በእርግጠኝነት ምክንያታዊ ነው ፡፡

መፍትሔው አዎን

 

4.      “7 ሳምንቶች ደግሞ 62 ሳምንታት”መፍትሔ ነው

ያስታውሱ ምናልባት በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው መፍትሄ መሠረት ፣ ይህ ወደ 7 x 7 ዎቹ እና 62 x7 ያለው መከፋፈል ምንም ፋይዳ የለውም ወይም ሊፈፀም የሚችል ይመስላል። በጣም የሚያስደንቀው ግን ፣ ‹ዕዝራ 6: 14 ን“ ዳርዮስ ፣ አርጤክስክስስ ”የሚሉትን ማስተዋል የምንወስድ ከሆነ ፡፡[ix] እናም በዚህ ላይ የ 7 ኛ እዝራ አርጤክስክስስ እና የነህምያ መጽሐፍ ዳርዮስ (XNUMX) እንደሆነ ተረድቷል[x] ከዚያ 49 ዓመታት ከቂሮስ 1 ይወስደን ነበር^st ዓመት እንደሚከተለው: - ቂሮስ 9 ዓመት + ካቢኔ 8 ዓመት + ዳርዮስ 32 ዓመት = 49።

አሁን ጥያቄው በ 32 ውስጥ ትልቅ ትርጉም ያለው ነገር ተፈጽሟል ወይ የሚለው ነው^nd የዳርዮስ ዓመት (አይ)?

ነህምያ ከ 12 ዓመቱ የይሁዳ ገዥ ሆኖ ለ 20 ዓመታት ገዝቷል^th የአርጤክስስ / ዳርዮስ ዓመት የመጀመሪያ ሥራው የኢየሩሳሌምን ግንብ እንደገና መገንባት ላይ ነበር ፡፡ ቀጥሎም ኢየሩሳሌምን ትልቋ መዲና መሆኗን ተመልክቶ ይቆጣጠር ነበር ፡፡ በመጨረሻም በ 32 ውስጥ^nd በአርጤክስስ ዓመት ይሁዳን ትቶ ወደ ንጉ's የግል አገልግሎት ተመለሰ።

ነህምያ 7: 4 የሚያመለክተው በ 20 ኛው ዓመት ውስጥ ተሠርቶ እስኪያልቅ ድረስ በኢየሩሳሌም ውስጥ ቤት ወይም በጣም ጥቂት የተገነቡ አለመሆናቸው ነው ፡፡^th የአርጤክስስ ዓመት (ወይም ዳርዮስ I)። ነህምያ 11 ቅጥር ከተገነባ በኋላ ኢየሩሳሌምን ለመሰረዝ ዕጣ ተጣጣሉ ፡፡ ኢየሩሳሌምን ቀድሞውኑ በቂ ቤቶች ቢኖሩባት እና አሁንም በጥሩ ሁኔታ ብትሞላ ኖሮ ይህ አስፈላጊ አልነበረም ፡፡

ይህ በዳንኤል 7 7-9 ትንቢት ውስጥ ለተጠቀሰው 24 ጊዜ 27 ጊዜ ይቆያል ፡፡ ከዳንኤል 9 25 ለ የጊዜ እና ትንቢት ዘመን ጋር ይዛመዳልተመልሳ ትመለሳለች በአደባባይ አደባባይ እና ቀፎ ይገነባል ፣ ግን በዘመኑ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ፡፡ እነዚያ የጊዜ ገደቦች ከሶስት አማራጮች ውስጥ ከአንዱ ጋር ይዛመዳሉ-

1. ከባቢሎን መውደቅ እስከ 49 ድረስ የ 32 ዓመታት ሙሉ ጊዜ^nd የአርጤክስክስ / ዳርዮስ ዓመት ፣ ሙሉውን እና ጥሩ ስሜትን የሚፈጥር።
2. ሌላ አማራጭ ደግሞ የመቅደሱ ግንባታ እንደገና በ 6 ውስጥ መጠናቀቁ ነው^th የዳርዮስ / የአርጤክስክስ ዓመት እስከ 32 ነው^nd የአርጤክስስ / ዓመት ዳርዮስ
3. በጣም ያልተጠበቀ እና ከ 20 ዎቹ በጣም አጭር ጊዜ^th ወደ 32^nd ዓመት አርጤክስስ ነህምያ ገ was በነበረበት ጊዜ የኢየሩሳሌምን ቅጥር መታደስ እና በኢየሩሳሌም ውስጥ ያሉትን ቤቶችና የሕዝብ ብዛት መጨመር ይቆጣጠር ነበር።

ይህን በማድረጋቸው 7 ቱን ሰባት (49 ዓመታት) ወደ ተገቢ መደምደሚያ ያመጣሉ (እ.አ.አ.) የኋለኛው የኢዝራ 7 የኋለኛው ክንዋኔዎች እና የነህምያ ሁነቶች የአርጤክስስ ሁኔታ ነበር ፡፡

መፍትሔው አዎን

5. የዳንኤል 11 1-2 ን መረዳት ፣ መፍትሄ

መፍትሄን ለመለየት በጣም ቀላሉ መንገድ ሀብታሙ የፋርስ ንጉሥ ማን እንደ ሆነ ማረጋገጥ ነው ፡፡

ከየትኛው የታሪክ መዛግብት የሚተርፈው ይህ ነው ‹Xerxes› ፡፡ ታላቁ ዳርዮስ አባቱ መደበኛ ግብር ያቋቋመ እና ብዙ ሀብት አከማችቷል ፡፡ ኤክስክስክስ በዚህ እና በ 6 ውስጥ ቀጠለ^th የግዛቱ ዓመት በፋርስ ላይ መጠነ ሰፊ ዘመቻ ጀመረ ፡፡ ምንም እንኳን ጦርነቶች ለሌላ 10 ዓመታት ቢቀጥሉም ይህ ለሁለት ዓመታት ያህል ቆይቷል ፡፡ ይህ በዳንኤል 11 2 ላይ ካለው መግለጫ ጋር ይዛመዳልአራተኛው ሰው ከሌላው ሁሉ የበለጠ ሀብትን ያከማቻል። በሀብቱም እየበረታ እንደመጣ ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር በግሪክ መንግሥት ላይ ያነሳሳል። ”

ይህ ማለት የተቀሩት ሦስቱ ነገሥታት ካምቢስ II ፣ ቤርዲያ / ሴዲዲ እና ታላቁ ዳርዮስ ጋር መለየት አለባቸው ማለት ነው ፡፡

ታዲያ አንዳንዶች እንዳሉት አርጤክስስ የፋርስ የመጨረሻው ንጉሥ ነውን? በዕብራይስጥ ጽሑፍ ውስጥ ነገሥታቱን ወደ አራት የሚገድብ አንዳች ነገር የለም ፡፡ ዳንኤል ከቂሮስ በኋላ ሦስት ተጨማሪ ነገሥታት እንደሚኖሩ ፣ አራተኛው ደግሞ እጅግ ባለጸጋ እንደሚሆን እና ሁሉንም በግሪክ መንግሥት ላይ እንደሚያነቃቃ ዳንኤል ተነግሮታል ፡፡ ጽሑፉ አምስተኛ (በአለማዊነት እንደ አርጤክስክስ I ተብሎ የሚታወቅ) እና ስድስተኛ ንጉሥ (ዳግማዊ ዳርዮስ በመባል የሚታወቅ) ሊኖር እንደማይችል ፣ ጽሑፉም አስፈላጊ ስላልሆኑ ስለ ጽሑፉ በግልጽ አይናገርም ወይም አያመለክትም ፡፡

ግሪካዊው የታሪክ ምሁር አርሪያን (የሮምን ግዛት መፃፍ እና ማገልገል) አሌክሳንድር ላለፉት ስህተቶች የበቀል እርምጃ ፋርስን ለመውጋት ተነሳ ፡፡ አሌክሳንደር ይህንን ለዳርዮስ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ይህንን ሲገልጽ-

አባቶቻችሁ ወደ መቄዶንያ እና ወደ ቀረው ግሪክ የመጡት ከዚህ በፊት ምንም ዓይነት ጉዳት ሳይደርስብን ታመሙ ፡፡ እኔ የግሪክ አዛዥ እና አለቃ ሆ appointed ተሾምኩ እናም በፋርስ ላይ ለመበቀል ተመኝቼ ወደ እስያ ገባሁ ፣ ጦርነታችሁም ተጀምሯል ፡፡[xi]

በእኛ መፍትሄ ስር ይህ ከ 60-61 ዓመታት በፊት ሊሆን ይችላል ፡፡ ይህ በግሪኮች እስከ አሌክሳንደር የሚዘገቧቸውን ሁነቶች ለማስታወስ አጭር ነው ፡፡ በነባር ዓለማዊ የዘመን ቅደም ተከተል ይህ ጊዜ ከ 135 ዓመታት በላይ ይሆናል ፣ እናም በዚህም ትዝታዎች ከትውልድ እስከ ትውልድ ይጠፉ ነበር።

መፍትሔው አዎን

 

በሚቀጥለው ክፍል ክፍል 7 ላይ ለሚታዩት ወሳኝ ጉዳዮች መፍትሄዎችን መመርመራችንን እንቀጥላለን ፡፡

 

 

[i] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  ጆሴፈስ ፣ የአይሁድ ጥንታዊነት ፣ መጽሐፍ XI ፣ ምዕራፍ 4 v 9

[ii] RT ሀሎክኬ - የeርፖሊስ ማበረታቻ ጽላቶች በ-ምስራቃዊ ተቋም ህትመቶች 92 (ቺካጎ ፕሬስ ፣ 1969) ፣ ገጽ 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725። https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[iii] GG CAMERON - የeርልፖሊስ የግምጃ ቤት ጽላቶች በ-ምስራቃዊ ተቋም ህትመቶች 65 (የቺካጎ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ ፣ 1948) ፣ ገጽ 83 ፡፡ https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[iv] ጄ ቻርልስ; MW STOLPER - በ Erlenmeyer ክምችት ጨረታ ላይ የተሸጡት የቅድመ-ምጣኔ ፅሁፎች በአራታ 2006 ጥራዝ 1 ፣ ገጽ 14-15 ፣ http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - ከቂሮስ እስከ አሌክሳንደር: - የፋርስ መንግሥት Leiden 2002 ፣ ኢሲኒብራንስ ፣ ገጽ 260,509። https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[vi] ተከታታይ ጽሑፎችን ይመልከቱ 'በወቅቱ የሚገኝ ግኝት ጉዞ'. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[vii] ከንጉሥ ስሞች አንፃር ይህንን አማራጭ የሚያረጋግጥ ማብራሪያ በኋላ በዚህ ተከታታይ ውስጥ ይገኛል ፡፡

[viii] ከንጉሥ ስሞች አንፃር ይህንን አማራጭ የሚያረጋግጥ ማብራሪያ በኋላ በዚህ ተከታታይ ውስጥ ይገኛል ፡፡

[ix] በነህምያ 7 2 ውስጥ ‹Waw› ን መጠቀምን‹ ሀናንያ ፣ አዛan አናንያ ነው ›እና ዕዝራ 4 17‹ ሰላም እና አሁን ›፡፡

[x] ከንጉሥ ስሞች አንፃር ይህንን አማራጭ የሚያረጋግጥ ማብራሪያ በኋላ በዚህ ሰነድ ውስጥ ይገኛል ፡፡

[xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111