[በ ቪንቴጅ፣ በኤሪክ ዊልሰን ጽሑፍ ላይ የተመሠረተ]
ይህ መስማት ለተሳናቸው እና ለአስተርጓሚዎች የዩቲዩብ ቪዲዮዎችን ለመስራት የሚጠቀሙበት ስክሪፕት ነው። መጠበቂያ ግንብ ስለ አምላክና ስለ ልጁ ስለ ኢየሱስ ያለውን እውነት ያጣምማል። ኢየሱስ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል መካከለኛ ነው። የበላይ አካሉ ያንን የሽምግልና ቦታ ከኢየሱስ ሰረቀ። የምልክት ቋንቋ ቪዲዮዎች መስማት የተሳናቸውን የሐሰት ትምህርቶች ከቁጥጥር ነፃ ለማውጣት ትልቅ እገዛ ሊሆኑ ይችላሉ። የምልክት ቋንቋ ቪዲዮ መሰረት ሆኖ በዚህ ድረ-ገጽ ላይ ያለ ማንኛውም መጣጥፍ በነጻ እና ከክፍያ ነጻ ሊያገለግል ይችላል። የምልክት ቋንቋ ቪዲዮን ለማዘጋጀት ለማመቻቸት ከኤሪክ ቀደምት መጣጥፎች በአንዱ የድጋሚ ስክሪፕት አዘጋጅቻለሁ። (ከስር ተመልከት)
እባክዎን የዚህን ስክሪፕት ቪዲዮዎች በአገርዎ የምልክት ቋንቋዎች ይስሩ። በዚህ ድረ-ገጽ ግርጌ ላይ ያለውን የትርጉም ሶፍትዌር ጠቅ በማድረግ ይህ ስክሪፕት ወደ ብዙ ቋንቋዎች ሊተረጎም ይችላል። በቀለማት ያሸበረቁ ባንዲራዎችን ይፈልጉ፣ ጠቅ ያድርጉ እና ቋንቋ ይምረጡ። መጠበቂያ ግንብ አጋልጥ!
ማሳሰቢያ: ይህን ቪዲዮ የሰራው መስማት የተሳነው ወይም ተርጓሚው ራሱ ወይም ራሷ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን መፈረም ይኖርባታል። ከይሖዋ ምሥክሮች የ NWT የምልክት ቋንቋ መጽሐፍ ቅዱስ ማንኛውንም የቪዲዮ ክሊፖች አይጠቀሙ። የዚህን ስክሪፕት ቪዲዮ ለመስራት ማንኛውንም የመጠበቂያ ግንብ ቪዲዮ ቀረጻ አይጠቀሙ። ሁሉም የመጠበቂያ ግንብ የምልክት ቋንቋ ቪዲዮ ጽሑፎች በቅጂ መብት የተጠበቁ ናቸው። የዚህ ደንብ ልዩነት የ "ፍትሃዊ አጠቃቀም" ህግ.
መስማት ለተሳናቸው የቪዲዮ ስክሪፕቶች፡ ታማኝ ባሪያን መለየት - ክፍል 2 መግቢያ፡-
የይሖዋ ምሥክሮች ሃይማኖት የበላይ አካላቸው ብለው የሚጠሩ ስምንት ሰዎች አሉት። የበላይ አካሉ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ቅርንጫፍ ቢሮዎችን፣ የመሬት ይዞታዎችን፣ ሕንፃዎችንና መሣሪያዎችን የያዘው ባለ ብዙ አገር አቀፍ የቢሊዮን ዶላር ኮርፖሬሽን ያስተዳድራል። ይህ ድርጅት መጠበቂያ ግንብ፣ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር ወይም WTBTS ይባላል። የበላይ አካሉ በብዙ አገሮች ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ፈቃደኛ ሠራተኞችን ይጠቀማል። ሚስዮናውያን፣ ልዩ አቅኚዎች፣ ተጓዥ የበላይ ተመልካቾችና በቅርንጫፍ ቢሮዎች ውስጥ ያሉ ሠራተኞች ከመጠበቂያ ግንብ ኮርፖሬሽን ገንዘብ ያገኛሉ።
የይሖዋ ምሥክሮች ከረጅም ጊዜ በፊት ኢየሱስ ከሞተ በኋላ በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበረውን የክርስቲያን ጉባኤ የሚገዛ የበላይ አካል እንደነበረ ያስተምራሉ። ግን ይህ እውነት ነው? አይ! በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ሐዋርያት እና በኢየሩሳሌም ከተማ ያሉ ሽማግሌዎች የመሬት ይዞታዎች፣ ህንጻዎች እና የፋይናንሺያል ንብረቶችን በበርካታ ምንዛሬዎች የተያዙትን ሁለገብ ኮርፖሬት ኢምፓየር ያስተዳድራሉ የሚል ምንም ነገር የለም። አምላክ በመጀመሪያው መቶ ዘመን ክርስቲያኖችን የበላይ አካል አልሰጣቸውም።
ታዲያ በመጀመሪያ ክፍለ ዘመን የበላይ አካል ምን ማለታችን ነው?
በዛሬው ጊዜ የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካል እውነት ያልሆነ ነገር ያስተምራል። የበላይ አካሉ ከረጅም ጊዜ በፊት ማለትም ኢየሱስ ከሞተ በኋላ በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩት የጥንቶቹ ክርስቲያኖች የአስተዳደር አካል እንደነበራቸው ያስተምራል። ግን ያ እውነት አይደለም። ውሸት ነው። የጥንት ክርስቲያኖች የበላይ አካል አልነበራቸውም። የመጀመሪያው መቶ ዘመን የአስተዳደር አካል ቢኖር ኖሮ በዛሬው ጊዜ የበላይ አካል ሊገዛን ይገባል ማለት ነው። በዛሬው ጊዜ ያለው የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል በመጀመሪያው መቶ ዘመን ከረጅም ጊዜ በፊት ከነበረው የበላይ አካል ጋር ተመሳሳይ መሆናቸውን ያስተምራል። የበላይ አካሉ የጉባኤው ሽማግሌዎች የትኞቹ ወንዶች እንደሆኑ የመወሰን መብት እንዳለው ተናግሯል። እያንዳንዱ ጥቅስ ምን ማለት እንደሆነ ለይሖዋ ምሥክሮች ይናገራሉ። ሁሉም የይሖዋ ምሥክር የሚያስተምሩትን ማመን አለበት ይላሉ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የማይገኙ ሕጎችን ያወጣሉ። የኮሚቴ ስብሰባዎችን ያደርጋሉ። እና፣ የበላይ አካሉ የሚያወጣቸውን ህጎች በማይታዘዙ ክርስቲያኖች ላይ ቅጣት ይቀጣሉ። የበላይ አካሉ የማይታዘዙትን የይሖዋ ምሥክሮችን ያስወግዳል። የበላይ አካሉ እግዚአብሔር ከክርስቲያን ሰዎች ጋር የሚግባባው በእነሱ ማለትም በአስተዳደር አካል ነው።
ነገር ግን፣ በመጀመሪያው መቶ ዘመን የአስተዳደር አካል አልነበረም። በዚያን ጊዜ እነዚህን ነገሮች የሚያደርግ ክርስቲያን የበላይ አካል አልነበረም። ስለዚህ ዛሬ በእኛ ላይ የሚገዛ የበላይ አካል ሊኖረን አይገባም። በዛሬው ጊዜ የበላይ አካሉ በእኛ ላይ የመግዛት መብት የሰጠው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድም ምሳሌ የለም።
እንዲህ ያለ የመጀመሪያው መቶ ዘመን የበላይ አካል ይኖር ነበር?
ምሳሌ 1፣ ዛሬ፦ የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል ዓለም አቀፉን የስብከት ሥራ በበላይነት ይቆጣጠራል፣ ቅርንጫፍ ቢሮዎችንና ተጓዥ የበላይ ተመልካቾችን ይሾማል፣ ሚስዮናውያንንና ልዩ አቅኚዎችን በመላክ የሚያስፈልጋቸውን የገንዘብ ድጋፍ ያደርጋል። እነዚህ ሁሉ ደግሞ በቀጥታ ለበላይ አካሉ ሪፖርት ያደርጋሉ።
ምሳሌ 1፣ የመጀመሪያው መቶ ዘመን፡- በግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ስለ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ምንም ዓይነት ዘገባ የለም፤ ሆኖም ሚስዮናውያን ነበሩ። ጳውሎስ፣ በርናባስ፣ ሲላስ፣ ማርቆስ፣ ሉቃስ የታሪካዊ ጠቀሜታ ምሳሌዎች ናቸው። እነዚህ ሰዎች የላካቸው ከኢየሩሳሌም ነው? በፍጹም። ኢየሩሳሌም በጥንቱ ዓለም ከነበሩት ጉባኤዎች ሁሉ በተሰበሰበ ገንዘብ ደግፏቸው ነበር? ወደ ኢየሩሳሌም ተመልሰው ሲመለሱ ሪፖርት አድርገዋል? አይ.
ምሳሌ 2፣ ዛሬ፦ ሁሉም ጉባኤዎች የሚቆጣጠሩት በተጓዥ ተወካዮችና ቅርንጫፍ ቢሮዎች አማካኝነት ሪፖርት በሚያቀርቡት የበላይ አካል ሪፖርት ነው። ፋይናንስ የሚቆጣጠረው በበላይ አካል እና በተወካዮቹ ነው። በተመሳሳይም ለመንግሥት አዳራሾች የሚሆን ቦታ መግዛት፣ ዲዛይንና ግንባታ የሚካሄደው የበላይ አካሉ በቅርንጫፍ ቢሮው እና በክልል የግንባታ ኮሚቴው ተወካዮች አማካኝነት በዚህ መንገድ ነው። በዓለም ላይ ያለው እያንዳንዱ ጉባኤ ለበላይ አካሉ አዘውትሮ የስታቲስቲክስ ሪፖርት ያቀርባል እንዲሁም በእነዚህ ጉባኤ ውስጥ የሚያገለግሉ ሽማግሌዎች በሙሉ በጉባኤዎች የተሾሙ አይደሉም። በዛሬው ጊዜ የበላይ አካሉ በቅርንጫፍ ቢሮዎቹ አማካኝነት ሽማግሌዎችን ይሾማል።
ምሳሌ 2፣ አንደኛ ክፍለ ዘመን፡- በአንደኛው ክፍለ-ዘመን ከላይ ከተገለጹት ለማንኛቸውም በፍፁም ምንም ተመሳሳይነት የለም። የመሰብሰቢያ ቦታዎች ህንጻዎች እና መሬቶች አልተጠቀሱም. ጉባኤዎች የሚሰበሰቡት በአካባቢው አባላት ቤት ውስጥ ይመስላል። ዘገባዎች በየጊዜው የሚነገሩ አይደሉም፤ ነገር ግን በጊዜው የነበረውን ልማድ በመከተል ዜናው በተጓዦች ይተላለፍ ስለነበር ወደ አንድ ቦታ ወይም ወደ ሌላ ቦታ ሲጓዙ ክርስቲያኖች በየቦታው ስለሚካሄዱት ሥራ ሪፖርት ያደርጉ ነበር። ሆኖም፣ ይህ በአጋጣሚ የተከሰተ እንጂ የአንዳንድ የተደራጁ የቁጥጥር አስተዳደር አካል አልነበረም።
ምሳሌ 3፣ ዛሬ፡- የበላይ አካሉ ህግና ዳኞችን ያወጣል። በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አንድ ነገር በግልጽ ካልተገለጸ፣ እያንዳንዱ ክርስቲያን ሕሊናውን ሊጠቀምበት ይገባል። ነገር ግን የበላይ አካሉ ስለ እነዚህ ነገሮች አዳዲስ ሕጎችንና ደንቦችን ያወጣል። የበላይ አካሉ ወንድሞች ከውትድርና አገልግሎት መራቅ ተገቢ የሚሆነው እንዴት እንደሆነ ወስኗል። ለምሳሌ፣ የበላይ አካሉ በሜክሲኮ ለሚገኙ ባለ ሥልጣናት የውትድርና አገልግሎት ካርድ ለማግኘት ጉቦ የመስጠትን ልማድ አጽድቋል። የበላይ አካሉ ለፍቺ ምክንያት የሆነውን ነገር መርጧል። የበላይ አካሉ ህጎቹን ለማስከበር ብዙ ደንቦችንና አካሄዶችን አውጥቷል። ሶስት ሰዎች ያሉት የፍትህ ኮሚቴ፣ የይግባኝ ሒደቱ፣ ተከሳሾቹ የጠየቁትን ታዛቢዎች ሳይቀር የሚከለክሉ ዝግ ስብሰባዎች የበላይ አካሉ ከእግዚአብሔር አገኘሁ የሚለው ሥልጣን ምሳሌዎች ናቸው።
ምሳሌ 3፣ የመጀመሪያው መቶ ዘመን፡- በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሽማግሌዎች እና ሐዋርያት ሕግ ያወጡበት ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ ነበር። ያ ሲከሰት ለየት ያለ ሁኔታ ነበር እና ስለዚህ ጉዳይ በአንድ ደቂቃ ውስጥ እንማራለን. ነገር ግን ከዚህ በስተቀር ሽማግሌዎቹና ሐዋርያት በጥንቱ ዓለም ውስጥ ስለማንኛውም ነገር ሕግ አላወጡም። ሁሉም አዲስ ህጎች እና ህጎች በተመስጦ ውስጥ የሚሰሩ ወይም የሚፅፉ ግለሰቦች ውጤቶች ነበሩ። ይሖዋ ከሕዝቡ ጋር ለመነጋገር ምንጊዜም ግለሰቦችን ይጠቀማል። ይሖዋ ከሕዝቡ ጋር ለመነጋገር ኮሚቴዎችን አልተጠቀመም። በመጀመሪያው መቶ ዘመን በነበሩት ጉባኤዎች ውስጥ በአምላክ መንፈስ መሪነት የነቢይነት ሥራ ከሠሩ ወንዶችና ሴቶች የመጡ ናቸው። በመለኮታዊ መንፈስ አነሳሽነት መመሪያው ከአንዳንድ የተማከለ ባለስልጣኖች አልነበረም።
ደንቡን የሚያረጋግጥ በስተቀር.
አሁን ስለዚያ የተለየ ሁኔታ እንማራለን. አንድ ጊዜ በመለኮታዊ መንፈስ መሪነት መመሪያ የመጣው ከሰው ቡድን ሳይሆን ከሰው ቡድን ነው። ይህ እንዴት እንደ ሆነ ለማወቅ የሚከተሉትን ጥቅሶች አንብብ።
ኢየሩሳሌምን ያማከለ የመጀመሪያው መቶ ዘመን የአስተዳደር አካል እንደነበረ ለማስተማር ብቸኛው መነሻ በግርዛት ጉዳይ ላይ በተነሳ ክርክር ነው።
( ሥራ 15:1, 2 ) 15 አንዳንድ ሰዎችም ከይሁዳ ወርደው ወንድሞችን “እንደ ሙሴ ሥርዓት ካልተገረዛችሁ ትድኑ ዘንድ አትችሉም” ብለው ያስተምሩ ጀመር። 2 ነገር ግን ብዙ አለመግባባትና አለመግባባት በጳውሎስና በበርናባስ ከእነርሱ ጋር በሆነ ጊዜ ስለዚህ ጉዳይ ጳውሎስንና በርናባስን ከእነርሱም አንዳንዶቹ ወደ ኢየሩሳሌም ሐዋርያትና ሽማግሌዎች እንዲወጡ ዝግጅት አደረጉ። ክርክር.
( የሐዋርያት ሥራ 15:6 ) . ሐዋርያትና ሽማግሌዎችም ስለዚህ ነገር ለማየት ተሰበሰቡ።
( ሥራ 15:12 ) በዚህ ጊዜ ሕዝቡ ሁሉ ጸጥ አሉ፤ እነሱም በርናባስና ጳውሎስ አምላክ በአሕዛብ መካከል ስላደረጋቸው በርካታ ምልክቶችና ምልክቶች ሲናገሩ ያዳምጡ ጀመር።
( ግብሪ ሃዋርያት 15:30 ) ስለዚ፡ ንየሆዋ ኼገልግልዎ ኸለዉ፡ ናብ ኣንጾኪያ ወረዱ፡ ህዝቡን ከኣ ሰብስበው ደብዳበውን ሰደዱ።
( የሐዋርያት ሥራ 15:24, 25 ) . .ከመካከላችን አንዳንዶች በንግግር እንዳስቸግሩአችሁና ነፍሳችሁን ሊገለብጡ እንደ ሆኑ ሰምተን ነበር፤ ምንም እንኳን መመሪያ ባንሰጣቸውም፤ 25 በአንድነት ተስማምተን አብረውን የሚልኩ ሰዎችን መርጠን ወደድን። ከምንወዳቸው ከበርናባስና ከጳውሎስ ጋር...
በኢየሩሳሌም ባሉ ክርስቲያኖች መካከል ስለ መገረዝ ትልቅ ችግር ስለነበረ ሐዋርያትና ሽማግሌዎች ይህን ስብሰባ በኢየሩሳሌም ያደረጉት ይመስላል። ሐዋርያትና ሽማግሌዎች ስለ መገረዝ መወሰን ነበረባቸው። በኢየሩሳሌም ያሉ ክርስቲያኖች በሙሉ በዚህ ጉዳይ ላይ እስካልተስማሙ ድረስ ችግሩ አይጠፋም ነበር። ሐዋርያትና ሽማግሌዎች በኢየሩሳሌም ወደሚገኘው ወደዚህ ስብሰባ የሄዱት በኢየሱስ የተሾሙት ዓለም አቀፉን የአንደኛ መቶ ዘመን ጉባኤ እንዲገዙ ስለተሾሙ አይመስልም። ይልቁንም ሁሉም ወደ ኢየሩሳሌም የሄዱ ይመስላሉ ምክንያቱም የግርዛት ችግር ምንጩ በኢየሩሳሌም ነው።
ሙሉውን ምስል በማየት ላይ።
ጳውሎስ የአሕዛብ ሐዋርያ ሆኖ ልዩ ሹመት ነበረው። ጳውሎስ ሐዋርያ ሆኖ የተሾመው በኢየሱስ ክርስቶስ ነው። በኢየሩሳሌም የአስተዳደር አካል ቢኖር ኖሮ ጳውሎስ ከዚህ የበላይ አካል ጋር አይነጋገርም ነበር? እሱ ግን በኢየሩሳሌም ካለው የአስተዳደር አካል ጋር እንደተነጋገረ አይናገርም። ይልቁንም ጳውሎስ እንዲህ ይላል።
( ገላትያ 1:18, 19 ) . .ከሦስት ዓመት በኋላ ኬፋን ልጠይቅ ወደ ኢየሩሳሌም ወጣሁ፤ ከእርሱም ጋር አሥራ አምስት ቀን ተቀመጥኩ። 19 ከሐዋርያትም በቀር ከጌታ ወንድም ከያዕቆብ በቀር ማንንም አላየሁም።
አብዛኞቹ ማስረጃዎች ኢየሱስ በመጀመሪያው መቶ ዘመን ከጉባኤዎች ጋር በቀጥታ ግንኙነት እንደነበረው ያሳያሉ።
ከጥንቷ እስራኤል የተሰጠ ትምህርት።
ኢየሱስ በምድር ላይ ከመወለዱ ከረጅም ጊዜ በፊት ይሖዋ የእስራኤልን ብሔር ለራሱ ብሔር አድርጎ ወስዷል። ይሖዋ ለእስራኤላውያን ሙሴ የሚባል መሪ ሰጣቸው። እግዚአብሔር ለሙሴ ታላቅ ኃይልና ሥልጣን ሰጠው። እግዚአብሔርም ለሙሴ ሕዝቡን ከግብፅ ነፃ አውጥቶ ወደ ተስፋይቱ ምድር የመራቸው ሥራ ሰጠው። ሙሴ ግን ወደ ተስፋይቱ ምድር አልገባም። ስለዚህ፣ ሙሴ ህዝቡን ወደ ተስፋይቱ ምድር እንዲመራ ኢያሱን ሾመው። ሥራው ካለቀ በኋላ ኢያሱ ከሞተ በኋላ አንድ አስደሳች ነገር ተፈጠረ።
(መሳፍንት 17:6) . በዚያም ዘመን በእስራኤል ንጉሥ አልነበረም። ሰው ሁሉ ግን በዓይኑ ትክክል የሆነውን ማድረግ ለምዶ ነበር።
በቀላል አነጋገር፣ በእስራኤል ሕዝብ ላይ ሰብዓዊ ገዥ አልነበረም። የእያንዳንዱ ቤተሰብ አስተዳዳሪ የህግ ኮድ ነበረው። በአምላክ እጅ በጽሑፍ የተቀመጠ የአምልኮና የምግባር ዓይነት ነበራቸው። እውነት ነው ዳኞች ነበሩ ነገርግን ሚናቸው ማስተዳደር ሳይሆን አለመግባባቶችን መፍታት ነበር። በጦርነት እና በግጭት ጊዜ ህዝቡን በመምራትም አገልግለዋል። ይሖዋ ንጉሣቸው ስለነበር በእስራኤል ላይ ሰብዓዊ ንጉሥም ሆነ የበላይ አካል አልነበረም።
በኋላ፣ ኢየሱስ ትልቁ ሙሴ ነው። በመጀመሪያው መቶ ዘመን ይሖዋ እንደገና አንድን ሕዝብ ለራሱ ሲወስድ አምላክ ተመሳሳይ መለኮታዊ መስተዳድር ምሳሌ መከተሉ ተፈጥሯዊ ነበር። ታላቁ ሙሴ ኢየሱስ ሕዝቡን ከመንፈሳዊ ምርኮ ነፃ አውጥቷል። ኢየሱስ በሄደ ጊዜ ሥራውን እንዲቀጥሉ አሥራ ሁለት ሐዋርያትን አዘዛቸው። እነዚያ አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ሞቱ። ከዚያም ኢየሱስ ከሰማይ ሆኖ ዓለም አቀፉን የክርስቲያን ጉባኤ ገዛ። የክርስቲያን ጉባኤ በተማከለ ሰብዓዊ ባለሥልጣን የሚመራ አልነበረም።
ዛሬ ያለው ሁኔታ።
ዛሬስ? የመጀመሪያው መቶ ዘመን የአስተዳደር አካል አልነበረም ማለት ዛሬ ሊኖር አይገባም ማለት ነው? ያኔ ያለ የበላይ አካል ከተግባቡ ለምንድነው ያለማንም መግባባት ያቃተን? በዛሬው ጊዜ ያለው የክርስቲያን ጉባኤ የሚመሩ ወንዶች ቡድን ያስፈልገዋል? ከሆነስ በዚህ የሰው አካል ላይ ምን ያህል ሥልጣን መሰጠት አለበት?
በሚቀጥለው ጥያቄችን ውስጥ እነዚህን ጥያቄዎች ለመመለስ እንሞክራለን ፡፡
የሚገርም መገለጥ።
ወንድም ፍሬድሪክ ፍራንዝ መስከረም 7, 1975 በተመረቁበት ወቅት ለሃምሳ ዘጠነኛው የጊልያድ ክፍል ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹን ነገራቸው። ፍሬድሪክ ፍራንዝ ይህን ንግግር የተናገረው ጥር 1, 1976 የዘመናችን የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካል ከመቋቋሙ ጥቂት ቀደም ብሎ ነበር። የፍሬድሪክ ፍራንዝ ንግግር በyoutube.com ላይ መስማት ትችላለህ። ነገር ግን ፍሬድሪክ ፍራንዝ በንግግሩ ላይ የተናገራቸው መልካም ነገሮች ችላ ተብለዋል፤ እናም በማንኛውም የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎች ላይ ተደግመው አያውቁም።
አስተያየት መዝጊያ፡
በዚህ ጽሑፍ እንደተደሰቱት ተስፋ አደርጋለሁ። በዚህ ድረ-ገጽ ላይ ባለው መጣጥፍ ላይ የተመሰረተ የስራ ልምድ፡- "ታማኙን ባሪያ መለየት - ክፍል 2". ይህ የኤሪክ ጽሑፍ ከቆመበት ቀጥል የተዘጋጀው በተለይ መስማት ለተሳናቸው እና ተርጓሚዎች እንዲጠቀሙበት ነው። እባኮትን ሌሎች ደንቆሮዎች እንዲመለከቱት እና እንዲረዱት ከዚህ ስክሪፕት ቪዲዮ ይስሩ። በፍቅር ተነሳስተህ ሁሉም ሰዎች ከመጠበቂያ ግንብ እንዲርቁ እርዷቸው።
በማንበብዎ እናመሰግናለን ፡፡
ሰላም ፍራንኪ፣ የተናገርከውን አሰብኩ ግን እንደምንም መንፈስ ቅዱስ ከሐዋርያው ጳውሎስ ጋር የገላትያ መጽሐፍን እንዳስብ ወይም እንዳስታውስ አድርጎኛል፣ እዚህ ላይ ብቻ አስገብቼዋለሁ፣ ከዚያም አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ እወዳለሁ። እባክህን አስብ። ስለ ሁሉም ነገር አመሰግናለው በሰጠኸው አስተያየት ሁልጊዜ ደስ ይለኛል፡ ገላትያ 2:11 ነገር ግን ኬፋ ወደ አንጾኪያ በመጣ ጊዜ ፊት ለፊት ተቃወምኩት፤ ምክንያቱም እሱ በግልጽ ተሳስቷልና። 12 አንዳንድ የያዕቆብ ሰዎች ሳይመጡ ከአሕዛብ ጋር ይበላ ነበርና። ነገር ግን እነሱ ሲሆኑ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውድ ጄምስ፣ ስለ ጥሩ ቃላት እና ስለ ጥሩ፣ ግን ቀላል ያልሆነ ጥያቄ እናመሰግናለን። መልስ ለመስጠት እሞክራለሁ። በጳውሎስና በበርናባስ መካከል የተደረገው “ግጭት” በአንጾኪያ ያለው “የግርዛት ሸንጎ” ጊዜን በተመለከተ ትክክለኛው ጊዜ በእርግጠኝነት አይታወቅም። የጳውሎስን የኢየሩሳሌም ጉብኝት ቅደም ተከተል እንመልከት። ሉቃስ በጊዜ ቅደም ተከተል እንደጻፋቸው ከወሰድን የሐዋርያት ሥራን እንደ መሠረት ልንጠቀም እንችላለን። 1. ጳውሎስ ከደማስቆ ወደ ዓረብ አገር ሄዶ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ደማስቆ ተመለሰ (ገላ 1፡17) 2. በደማስቆ ለ3 ዓመታት ኖረ (ገላ 1፡18) 3. ከዚያም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ኦኤምጂ ፍራንኪ ፣
ቅዱሳት መጻሕፍትንና የጳውሎስን ጉዞዎች የመረመርክበት መንገድ በጣም የሚያስደንቅ ነበር። በእርግጠኝነት አንዳንድ ተጨማሪ ጥናቶችን አደርጋለሁ።
በስብሰባዎች ላይ በመገኘቴና እዚያ ለሁለት ሰዓታት ተቀምጬ ምንም ነገር ከመስማት የማልችለው ነገር ቢኖር ይሖዋና ድርጅቱ ምግቡን በተገቢው ጊዜ እንዲሰጡን ካልሆነ በስተቀር የጉባኤው ራስ የሆነውን ኢየሱስ ክርስቶስን ሳልጠቅስ ነው። ለእሱ አዝኑለት ፣ ለድርጅቱ እሱ በሰማይ ካለው ቦታ በኋላ ብቻ ያለው በጣም ሰነፍ ሰው መሆን አለበት።
በድጋሚ አመሰግናለሁ ወንድሜ አንተን ማወቅ በእውነት ትልቅ ክብር ነው።
እግዚአብሔር እና አንተ ወንድሜ ያዕቆብ ስለ መልካም ንግግርህ አመሰግናለሁ። የእግዚአብሔር ቃል የሆነው መጽሐፍ ቅዱስ በሰማያዊው አባታችን የተሰጠን ኃይለኛ መሳሪያ ነው (ኤፌሶን 6፡17፤ ዕብራውያን 4፡12)። እሱን በመጠቀም ብዙ የተሳሳቱ መረጃዎችን ልንገልጽ እንችላለን። ለምሳሌ ስለ ማን እየመሰከርክ ነው? ከተወሰነ ጊዜ በፊት - ክርስቲያኖች የኢየሱስ ክርስቶስ ምስክሮች ናቸው (ማቴ 10፡18፤ ማር 13፡9፤ ሉቃስ 24፡47,48፡1፤ ዮሐንስ 15፡5፤ ዮሐንስ 37፡8) የሚሉ ብዙ የአኪ ቅዱሳት መጻሕፍትን ሰብስቤ ነበር (ምናልባት ሁሉም ላይሆን ይችላል)። ዮሃንስ 18:15፣ ዮሃንስ 26,27:1፣ ግብሪ ሃዋርያት 8:5፣ ሐዋ. 32፤ ሥራ 10:39፤ ሥራ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም አመሰግናለሁ ፍራንኪ፣ ልክ እንደ ኤሪክ እንደተናገረው፣ ያ ቆንጆ ማጠቃለያ ነበር እና በእርግጠኝነት እነዚህን ቅዱሳት መጻህፍት በአካባቢዬ ካሉ ሰዎች ጋር ሳወራ እወዳቸዋለሁ። ይህ ወር ጀምሯል እና ንቁ ምሥክር ሆኜ ስጨርስ ከዚህ በኋላ የመስክ አገልግሎት ሪፖርት ላለመስጠት ወስኛለሁ… እንደ ድርጅቱ ዘገባ በፈቃደኝነት ነው። እና ለሚንቀሳቀስ ማንኛውም የይሖዋ ምሥክር፣ እባኮትን በተደጋጋሚ የሚጠየቁ ጥያቄዎችን በድረገጻቸው ላይ ይመልከቱ… የሚለውን ይመልከቱ እና ለራስዎ ያንብቡት። ከጥቂት ስብሰባዎች በፊት አንቶኒ ሞሪስን እንዴት እንዳወራን አስደሳች ነው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
"በፈቃደኝነት የተሰራ"!? እንዴት ያለ ሸፍጥ ነው! ሪፖርት ማድረግ ሳቆም አሁንም በመስክ አገልግሎት እየወጣሁ ነበር፤ ሽማግሌዎችም ያውቁ ነበር። ቢሆንም ሪፖርት ካላደረግኩ የጉባኤው አባል ሆኜ እንደማልቆጠር ነገሩኝ። ከአገልግሎት ቡድኑ ጋር ከቤት ወደ ቤት መሄድ ትችላለህ እና በየወሩ ያንን ትንሽ ወረቀት ካላስረክበህ አሁንም የጉባኤ አባል መሆን አትችልም። በተጨማሪም ሁለት ሽማግሌዎች በዚህ ጉዳይ ላይ ተወያይተውኛል። እንድዘግብ ለማድረግ የግዴታ ቋንቋ ተጠቅሟል። ያ “በፈቃደኝነት የተሰራ” ነገርን አይመታም።
ከብዙ ዓመታት በፊት፣ ሪፖርትህን ካላቀረብክ በጉባኤው ላይ የምታደርገውን ታውቃለህ… በወረዳ የበላይ ተመልካች ፊት መጥፎ እንድንመስል እያደረግክ ነው፣ እኛ ነን የምንመለከተው ተነግሮኝ ነበር።
ደህና ኤሪክ ኢየሱስ ስጦታ በምታደርግበት ጊዜ ቀኝ እጅህ ግራህ እያደረገ ያለውን ነገር እንዳታውቅ የተናገረውን ጥቅስ ለመረዳት ብዙ ዓመታት ፈጅቶብኛል።
ኧረ ጥሩ ነው። ተዘርዝሯል - የለም. ገንዘብ - አዎ. “… ለነሱ ሞተሃል…” ብለህ ጻፍክ። ይሁን እንጂ የሙታን ገንዘብ ተቀባይነት አለው : o) ጄምስ፣ ይሖዋ ሪፖርትህን እንደማይፈልግ እርግጠኛ ነኝ። ዘገባህ በልብህ ያለህ ነው። በዚያ ለሰማዩ አባታችንና ለልጁ ፍቅር ካላችሁ ጌታችን ያነብበዋል (ዮሐንስ 2፡25)። ኢየሱስ በልብህ ካለህ እና በእርሱ ካመንክ ምንም የምታደርገው ነገር የለም - ዮሐንስ 5:24; ዮሐንስ 10:9; ዮሐንስ 14:15; ሮሜ 10፡9 እርምጃዎችዎ ይመራሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ፍራንኪ፣ ምላሾችሽ ሁል ጊዜ እንኳን ደህና መጡ እና በተለይም ቅዱሳት መጻህፍት፣ ገልብጬላቸዋለሁ እና አንብቤያቸዋለሁ እና አሰላስላቸዋለሁ።
ኤሪክ ከትንሽ ጊዜ በፊት ጠቅሷል፣ የባሪያው ክፍል ሀላፊነት የኢየሱስን ደቀመዛሙርት መመገብ ነው፣ አሁን እኔ እየመግብኋችሁ ነው እና አስተያየት ስትሰጡኝ እንደምትመግቡኝ ተናግሯል… ያ ምን ያህል እውነት ነው።
እንደ እርስዎ እና ኤሪክ ያሉ ወንድሞች ለሁሉም ሰው የብርታት ምንጭ ናቸው።
ፍራንኪ እንዴት ደስ የሚል ማጠቃለያ ነው። ለእሱ በጣም አመሰግናለሁ
አመሰግናለሁ ኤሪክ። ልብህ እንደ ስዊዘርላንድ ሰዓት እንደሚመታ ተስፋ አደርጋለሁ። ብዙ ሰዎች እርስዎን ይፈልጋሉ።
እናመሰግናለን ፍራንኪ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት ከነበረው የተሻለ ነው።
Scrubmaster
አፈ ታሪክ ነህ ሂሳቡን እንደገና አንብቤዋለሁ እና ልክ ነህ… ስለ አስተዋይህ በጣም አመሰግናለሁ እባክህ ስለ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ እንቁዎች አስተያየት ስጥ።
ብዙ አመሰግናለሁ ፡፡
አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤ ራሱን ለሁሉ ቤዛ ሰጠ። በራሱ ጊዜ የሚሰጠው ምስክርነት። 1 ጢሞቴዎስ 2:5,6 ሕጉ በሙሴ ተሰጥቶ ነበርና; ጸጋና እውነት በኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ። እግዚአብሔርን ማንም ከቶ አላየውም፤ በአባቱ እቅፍ ያለ አንድያ ልጁ እርሱ ተረከው። ዮሐንስ 1: 17,18, XNUMX አንድ ነቢይ በይሖዋ ስም የተናገረው ነገር እውነት አይደለም እናም አይፈጸምም, እሱ ይሖዋ ነው.... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለዚህ ጽሑፍ አመሰግናለሁ. ለአስተዳደር አካል እና ከላይ ወደ ታች ላለው አምባገነናዊ ስርዓት የቅዱሳት መጻህፍት ማረጋገጫ ከሌለው በስተቀር፣ የአስተዳደር አካሉ ራሳቸውን በሰው እና በእግዚአብሔር መካከል ያስቀምጣሉ። ክርስቶስ አማላጅ የሆነው በቅቡዓን ክርስቲያኖችና በእግዚአብሔር መካከል ብቻ ነው ይላሉ። ነገር ግን ከቅቡዓን ጋር የቃል ኪዳን ክፍል ያልሆኑት ታላቅ የክርስቲያኖች አክሊል አለ፣ ስለዚህ በክርስቶስ ለመጽደቅ የአስተዳደር አካሉን ማዳመጥ እና መታዘዝ አለባቸው። በሌላ አነጋገር፣ ክርስቶስ 144,000 ለቅቡዓን አማላጅ ብቻ ስለሆነ በጎቹ አስታራቂ የላቸውም። ክርስቶስን ብቻ የሰረቁኝ ይመስለኛል!... ተጨማሪ ያንብቡ »
እንደምን አደርክ ወንድሜ
የአስተዳደር አካሉ ኢየሱስ ለቅቡዓን ብቻ አስታራቂ እንደሆነ እና እጅግ ብዙ ሰዎች አስታራቂ እንደሆኑ የሚያስብ ቅዱሳት መጻህፍትን እንዳነበብኩ ይመስላል… የአንተ አስተሳሰብ በአእምሮዬ ውስጥ ተጣብቋል… ብዙ አመሰግናለሁ እባካችሁ ሌሎች ቅዱሳን ጽሑፎችን ተንትናችሁ ለጥፍ። እነርሱ
የበላይ አካልን ይጠቅሳል ተብሎ ስለሚገመተው ይህ ዘገባ ሁል ጊዜ ከማስተውላቸው ነገሮች አንዱ ውሳኔው በቡድኑ ያልተወሰነ ነው። የሐዋርያት ሥራ 15:19ን ስንመለከት ያዕቆብ ነው፡- “ስለዚህ የማንቸገር ፍርዴ ነው። ና በአሕዛብ መካከል ወደ እግዚአብሔር የሚመለሱትን አስቸግራቸው። ይህ አባባል ራሱ በቡድኑ የተላለፈ ውሳኔ አለመሆኑን ያረጋግጣል። ግን አንድ-ሰው ጄምስ. ሁሉንም ውይይቶች ከሰማ በኋላ.
ሰላም Scrubmaster. በእኔ እምነት አጠቃላይ የድርድሩ ሂደት እንደሚከተለው ነበር። በመጀመሪያ የጦፈ ክርክር ነበር (ቁ. 7) ከዚያም ጴጥሮስ አረጋጋቸው (ቁ. 7-12)። ከዚያም በርናባስ እና ጳውሎስ ልምዳቸውን ለእግዚአብሔር አካፍለዋል (ቁ. 12)። በመጨረሻ፣ ያዕቆብ ተናገረ እና፣ በእሱ አስተያየት፣ ጠቅለል አድርጎ - “ስለዚህ እኔ እፈርዳለሁ… ልጽፋቸው…”። የውሳኔ ሃሳብ ነበር (ቁ. 13-21)። ከዚያም ይህ ሃሳብ በሁሉም (ቁ. 22) በመጨረሻው የቃላት አነጋገር በያዕቆብ ሐሳብ (ቁ. 23) ጸድቋል። የተገኘው ሰነድ “ሐዋርያትና ሽማግሌዎች እና... ተጨማሪ ያንብቡ »