منذ فترة وجيزة في مدرسة الشيوخ كان هناك جزء من الوحدة. الوحدة كبيرة جدا الآن. سأل المعلم ما هو تأثير ذلك على المصلين حيث يهيمن أحد كبار السن ذو الشخصية القوية على الجسد. كان الجواب المتوقع هو أنه سيضر بوحدة المصلين. لم يلاحظ أحد المغالطة في هذا الرد. أليس صحيحًا أن شخصية واحدة قوية يمكنها أن تجعل الآخرين يلتزمون الخط ، وغالبًا ما تفعل ذلك. في مثل هذا السيناريو ، ينتج عن الوحدة. لن يجادل أحد بأن الألمان لم يكونوا متحدين تحت حكم هتلر. لكن هذا ليس نوع الوحدة التي يجب أن نسعى جاهدين من أجلها. إنه بالتأكيد ليس نوع الوحدة التي يشير إليها الكتاب المقدس في 1 كو. 1:10.
نشدد على الوحدة عندما يجب أن نشدد على الحب. الحب ينتج الوحدة. في الواقع ، لا يمكن أن يكون هناك انقسام حيث يوجد الحب. ومع ذلك ، يمكن أن توجد الوحدة حيث لا يوجد حب.
تعتمد وحدة الفكر المسيحي على نوع معين من الحب: حب الحقيقة. نحن لا نؤمن بالحقيقة ببساطة. نحن نحبها! إنه كل شيء بالنسبة لنا. ما أعضاء الديانات الأخرى الذين يعرّفون أنفسهم بأنهم "في الحقيقة"؟
لسوء الحظ ، نحن ننظر إلى الوحدة على أنها مهمة جدًا لدرجة أنه حتى لو كنا نعلم شيئًا خاطئًا ، يجب أن نقبله حتى نتمكن من الاتحاد. إذا أشار أحدهم إلى خطأ في التعليم ، فبدلاً من معاملته باحترام ، يُنظر إلى مثل هؤلاء على أنهم يقدمون عونًا للمرتدين ؛ لتعزيز الانقسام.
هل نحن دراماتيكية بشكل مفرط؟
ضع في اعتبارك هذا: لماذا تم الثناء على راسل ومعاصريه لسعيهم وراء الحقيقة من خلال دراسة الكتاب المقدس الشخصية والجماعية الدؤوبة ، ولكن اليوم دراسة جماعية خاصة ، أو فحص الكتاب المقدس خارج إطار عمل منشوراتنا. ارتداد افتراضي؟ كاختبار يهوه في قلوبنا؟
يحدث ذلك فقط عندما نحاول جاهدين أن نصبح راعين "لحقيقة" مطلقة ؛ فقط عندما ندعي أن الله قد كشف لنا كل زاوية وركن أخير من كلمته ؛ فقط عندما ندعي أن مجموعة صغيرة من الناس هم قناة الله الحصرية للحقيقة للبشرية ؛ عندها فقط تتعرض الوحدة الحقيقية للخطر. تصبح الاختيارات قبولًا قسريًا للتفسير الخاطئ للكتب المقدسة من أجل الوحدة ، أو الرغبة في الحقيقة التي تتطلب رفض سوء التطبيق مما يؤدي إلى قدر من الانقسام.
إذا كان علينا أن نقبل الإطار الأوسع للحقيقة وتحديد ما هو مهم حقًا ، ولكن في نفس الوقت نمارس مستوى من التواضع حول تلك القضايا التي لا يمكن أن تكون معروفة تمامًا في هذا الوقت ، إذن يجب أن تصبح محبة الله والجار هي المحددات التي نحتاجها لمنع التشرذم في الجماعة. بدلاً من ذلك ، نحاول منع هذا التشرذم من خلال فرض صارم للقبول العقائدي. وبالطبع ، إذا كان لديك قاعدة تنص على أنه فقط أولئك الذين يؤمنون دون قيد أو شرط بمطالبتك بالحقيقة المطلقة يمكنهم البقاء في مؤسستك ، فإنك ستحقق هدفك في الحصول على وحدة الفكر. لكن بأي ثمن؟

هذا المنصب هو تعاون بين
Meleti Vivlon و ApollosOfAlexandria

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    2
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x