[من ws15 / 07 ص. 22 لشهر سبتمبر. 14-20]

أول شيء يجب أن يصيبنا في دراسة هذا الأسبوع هو العنوان. باستخدام مكتبة برج المراقبة[أنا] مع "المملكة * الموالية" كمعلمات البحث (بدون اقتباسات ، بالطبع) ، يجد المرء ليست مباراة واحدة في الكتاب المقدس بأكمله.
الولاء لله هو موضوع شائع ، لكن لا شيء يقال عن الولاء لمملكته. المملكة هي مملكة الملك. إنه ، كما يوحي الاسم ، دومين الملك ، مملكته. لذلك يطلب منا أن نكون موالين لملك الملك. لقد علمنا أن شهود يهوه هم الجزء الدنيوي من منظمة يهوه العالمية. لذلك ، فإن المقال يطلب منا أن نكون مخلصين للمنظمة. نظرًا لأن المنظمة يديرها مجلس الإدارة ، فإن هذا المقال يطلب منا حقًا أن نكون موالين لمجلس الإدارة.
تبدأ الفقرة 1 بالعبارة التالية: "... كل من كرسوا يهوه وعدوه بحبهم وولائهم وطاعتهم". ونادراً ما تظهر الكلمة الحقيقية "تكريس" في الكتاب المقدس. ثلاث مرات ليكون بالضبط. عندما يحدث ذلك ، يكون دائمًا في سياق سلبي.

". . ودخلوا هم أنفسهم إلى بعل فغور وشرعوا مكرسة أنفسهم للشيء المخزي ، وأنها جاءت لتكون مثيرة للاشمئزاز مثل [شيء] حبهم. "(Ho 9: 10)

". . ولكنك تقول: من قال لأبيه أو أمه: كل ما عندي حتى تستفيد منه هو هدية. مخصصة الى الله،" 6 يجب عليه عدم تكريم والده على الإطلاق. وهكذا جعلت كلمة الله غير صالحة بسبب تقاليدك. "(جبل 15: 5 ، 6) - انظر أيضًا السيد 7: 11-13)

". . فيما بعد ، كما كان البعض يتحدثون عن الهيكل ، كيف تم تزيينه بالحجارة الجميلة و مخصصة الأشياء، 6 قال: "بالنسبة لهذه الأشياء التي تنظر إليها ، ستأتي الأيام التي لن تترك فيها حجارة على حجر ولن يتم إلقاؤها". (لو 21: 5 ، 6)

لماذا ، إذن ، لا نعيد صياغة هذه الجملة باستخدام المصطلح الأكثر كتابية "عمد في الرب" كما وجد أن Acts 8: 16 و 19: 5؟ ألا يكون ذلك أكثر دقة ، الكتاب المقدس؟

"لقد وعده جميع الذين عمدوا في الرب بمحبتهم وولائهم وطاعتهم".

نعم ، هذا يبدو أفضل. ربما يكون السبب في أننا نفضل التفاني في المعمودية هو أن هذا الأخير هو "طلب مقدم إلى الله من أجل ضمير صالح". وبعبارة أخرى ، فإنه ينطوي على الحصول على شيء من الله ، وعلى وجه التحديد ، تأكيد مغفرة. من ناحية أخرى ، التفاني يعني التضحية ، إعطاء شيء لله. نحن جميعا عن التضحية في المنظمة. يُطلب منا باستمرار التضحية بوقتنا وأموالك ومهاراتنا لصالح المنظمة.
لا يزال ، هناك شيء غريب جدا هنا.
على سبيل المثال ، سيقول لك أحد شهود يهوه أن أحد الأسباب الرئيسية لعدم الاحتفال بأعياد الميلاد هو أن الاثنين الوحيدين المذكورين في الكتاب المقدس يتم تقديمهما في صورة سلبية. لذا ، فليس من الغريب أننا لا نطبق نفس المنطق على استخدام "التفاني" بالنظر إلى أن الأحداث الثلاثة للكلمة مرتبطة سلبًا بالعبادة الزائفة؟ لماذا نحن نحتضن الكلمة؟ إذا كنت تعتقد أنني أبالغ في القضية ، فكر فقط في أن يسوع استخدم الكلمة مرتين فقط وحتى ذلك الحين ، فقط في سياق سلبي. على النقيض من ذلك ، فإن هيئة الإدارة تجعله شرطا مسبقا للمعمودية. بدأ يسوع بالوعظ في 29 CE. كُتِب كتاب الإنجيل الأخير حول 96 CE. في كل الكتابة التي تغطي تلك الفترة الزمنية ، تم ذكر "التفاني" مرتين في سياق سلبي. على مدى فترة زمنية مماثلة ، استخدمت كتابات هيئة إدارة شهود يهوه كلمة 12,000 times! أن يتحدث إلى جدول أعماله.
(للاطلاع على رسالة مكتوبة بشكل جيد ومدروسة جيدًا حول تدريس JW للتفاني ، انظر هذا البند.)
والآن ، عد إلى المقال.
هناك مشكلة في الفقرة 9. معظم المسيحيين في مجتمع شهود يهوه لن يروا ذلك على الفور. سوف يركزون فقط على الفكر الرئيسي المعبر عنه في نهاية الفقرة:

"لا ينبغي أن يكون هناك فرق من أي نوع في الجماعة المسيحية اليوم."

الشيء المهم لشهود يهوه هو أننا نتحدث بعقل واحد. تم نقل هذا الفكر في حديث من برنامج تجميع دارات 2012.

"للتفكير في الاتفاق" ، لا يمكننا أن نوفر أفكارًا تتعارض مع كلمة الله أو منشوراتنا. (CA-tk13-E No. 8 1/12)

هل تعتقد أن هذا البيان يتوافق مع كلمات بولس على النحو الوارد في الفقرة 9؟

"كان الأفراد في كورنثوس يقولون:" أنا أنتمي لبولس ، "ولكني لأبلوس ،" لكني أنا إلى صفا ، "لكني أنا للمسيح." مهما كانت القضية الأساسية ، كان الرسول بولس ساخطًا بشأن تأثيرها . "هل المسيح منقسم؟" سأل."

إذا كنت تعتقد أن مخطط الحديث عن تجميع الدوائر يتماشى مع تفكير بولس ، فلماذا لا تجرب تجربة بسيطة. دعونا إعادة صياغة البيان من مجموعة الدوائر 2012 مثل هذا:

"من أجل" التفكير في الاتفاق "، لا يمكننا أن نضم أفكارًا تتعارض مع كلمة المسيح أو كلمات بولس."

كان بولس ، على الرغم من أنه كاتب ملهم في الإنجيل ، يعلم أنه لم يكن معصومًا من الخطأ. كل كلمة من فمه وكل كلمة وضعها على الورق ليست من عند الله. لذلك ، كان غاضبًا حتى مع أولئك في كورنثوس الذين ادعوا أنه قائدهم. لذلك ، لو كان الجميع في الجماعة الكورنثية قد قرروا التفكير في الاتفاق باختيار اتباع بولس فقط ، هل كان سعيدًا؟ بالطبع لا. صحيح ، لم يعد هناك أي تقسيم ، ولكن بأي ثمن؟ الجماعة ، في اتباع بولس ، قد أصبحت منقسمة عن المسيح. هل وحدة الفكر تستحق الانفصال عن المسيح؟
تختتم الفقرة 9 من خلال مطالبة موصل الدراسة بقراءة رومان 16: 17 ، 18.

"الآن أحثكم ، أيها الإخوة ، على مراقبة من يخلقون الانقسامات وأسباب التعثر بما يتعارض مع التعليم الذي تعلمته وتجنبهم. 18 للرجال من هذا النوع هم عبيد ، ليس من ربنا المسيح ، ولكن لشهيتهم الخاصة ، ومن خلال الكلام السلس والكلام المثير للإغراء ، فإنهم يغريون قلوب الآخرين غير المطمئنين. "(Ro 16: 17 ، 18)

يهدف هذا النص بالتأكيد إلى الحصول على تعليقات مناهضة للمرتدين من الجمهور.
يا له من منعطف مثير للاهتمام في العبارة التي يستخدمها بولس بقوله: "إنهم يغريون قلوب أولئك المطمئنين". قد يفكر المرء في امرأة مخطوبة أو متزوجة يتم إغرائها بالكلام الناعم والإطراء لإعطاء نفسها لرجل آخر. المسيحيون هم عروس المسيح ، يجب أن يكونوا موالين لرأسهم الزوجي وألا يصبحوا ملكًا لآخر. (إعادة 21: 2 ؛ Eph 5: 23-27)
رجل من شأنه أن يغري النساء ليكون غير مخلص يفعل ذلك بجعلها تشعر خاصة وجميلة ، واحدة من نوع ما. يريدها أن تصدق أنه يستطيع أن يقدم لها شيئًا لا تستطيع الحصول عليه في أي مكان آخر. إذا تم إغراءها بالكلام السلس ، فإنها تريد المزيد من ذلك. سوف تتبع الرجل ؛ التشبث به ؛ افعل كل ما يريد.
بطريقة مماثلة ، فإن الرجال الذين يشير إليهم بولس سيطلبون منا اتباع وصاياهم بدلاً من وصايا المسيح ؛ نعتقد أنهم وحدهم لديهم الحقيقة ؛ أن لدينا معرفة خاصة تنكر العالم بسبب ما يعلموننا ؛ أنه فقط بالالتصاق بهم سيتم إنقاذنا ؛ أنه باتباعهم ، يمكننا الدخول في جنة روحية.
والآن وصلنا إلى الفقرة 10. إنطباعي الأول هو أنه في رغبتهم في جعلنا مخلصين لملكوت الله ، أخذ الكتّاب اثنين من الدوافع الأساسية لنا للقيام بذلك.

  1. حث بولس المسيحيين الممسوحين على التركيز على جنسيتهم السماوية بدلاً من التركيز على الأشياء الدنيوية.
  2. كانوا بمثابة سفراء يستبدلون بالمسيح. لا يتدخل السفراء في شؤون الدول التي تم تكليفهم بها. ولاءاتهم تكمن في مكان آخر.

هذه بالفعل دوافع قوية لنا للحفاظ على الحياد ، لكن هذه الدوافع تم تجريدها من 99.9٪ من جميع شهود يهوه بحكم التعليم الخاطئ بأن الخراف الأخرى تشكل طبقة أرضية. وبالتالي ، فقد أبطلوا كلمة الله من خلال تعاليمهم. (Mt 15: 6)
بشكل عام ، يعلمنا هذا المقال أن نبقى محايدين سياسياً وأن نتجنب التحامل. إلى هذا الحد هو مفيد. لن تتوقع أي دولة أن يشارك سفير دولة أخرى في نزاعاتها. بالإضافة إلى ذلك ، بالنسبة للسفراء للقيام بعملهم ، يجب أن يكونوا دبلوماسيين. أي عرض للتحيز من شأنه أن يعوق عملهم. كانت دعوة المسيح أن يصبح جميع المسيحيين عاملين معه في مملكة السماوات. كان جميع المسيحيين بمثابة سفراء بينما كان غائبًا. لا يوجد أي نص في الكتاب المقدس على فئة مسيحية من شأنها أن تصبح خاضعة أو أدنى من فئة حاكمة أخرى. وبينما نطلب منا أن نبقى محايدين في شؤون ممالك هذه الأرض ، أنشأ مجلس الإدارة مملكة خاصة به يحكمون فيها ونخدمها. يعلموننا. نحن لا نعلمهم. لقد فصلونا عن المسيح ، قللوا من دوره بينما كانوا يعتنون بهم. يجب على أولئك الذين سيستثنون من هذا التحليل فقط الاستماع إلى تعاليم مجلس الإدارة الواردة في مقاطع الفيديو Caleb و Sofia - التعاليم التي تستهدف الفئات الأكثر ضعفًا من القطيع. عد ، إن شئت ، عدد المرات التي ذكر فيها السيد المسيح في فيديوهات هؤلاء الأطفال. قارن الآن ذلك بعدد المرات التي يُشار فيها إلى مجلس الإدارة. من هي هذه القلوب الصغيرة التي يتم إغراءها للخدمة؟
__________________________________________
[أنا] يمكن لشهود يهوه النشطين الحصول على مطبوعات مكتبة برج المراقبة على قرص مدمج ، بما في ذلك مجلدات برج المراقبة العودة إلى 50s والاستيقاظ إلى 70s بالإضافة إلى العديد من الكتب والكتيبات والنشرات.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    17
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x