"حقًا أقول لك أن هذا الجيل لن ينجح أبدًا
توفي حتى تحدث كل هذه الأشياء. "(Mt 24: 34)

هل يقدم هذا الكتاب المقدس للمسيحيين وسيلة يمكن من خلالها حساب مدى قربنا من النهاية؟ قد يبدو الأمر كذلك للوهلة الأولى. كل ما هو مطلوب هو فهم الطول التقريبي للجيل ومن ثم تحديد نقطة بداية. بعد ذلك ، إنها مجرد رياضيات بسيطة.

على مر السنين ، تم تضليل ملايين المسيحيين من قبل قادتهم للتركيز على المواعيد المحتملة لعودة المسيح ، فقط ليخيب ظنهم وخيبة الأمل. لقد تحول الكثيرون عن الله والمسيح بسبب هذه التوقعات الفاشلة. حقا ، "تأجيل التوقع يجعل القلب مريضًا." (Pr 13: 12)
بدلاً من الاعتماد على الآخرين لفهم كلمات يسوع ، لماذا لا نقبل المساعدة التي وعدنا بها في John 16: 7 ، 13؟ روح الله قوية ويمكن أن تقودنا إلى كل الحقيقة.
كلمة تحذير ، مع ذلك. الروح القدس يرشدنا. لا يجبرنا. يجب علينا الترحيب بها وخلق بيئة يمكنها من خلالها القيام بعملها. لذا يجب القضاء على الكبرياء والغطرسة. وبالمثل ، الأجندات الشخصية ، والتحيز ، والتحيز ، والأفكار المسبقة. التواضع ، والعقل المتفتح ، والقلب الراغب في التغيير أمور ضرورية لعمله. يجب أن نتذكر دائمًا أن الكتاب المقدس يرشدنا. نحن لا نوجهها.

نهج المعرض

إذا كانت لدينا أي فرصة لفهم ما يعنيه يسوع بكلمة "كل هذه الأشياء" بشكل صحيح ، فسيتعين على "هذا الجيل" أن يتعلم كيف يرى الأشياء من خلال عينيه. سيكون علينا أيضًا أن نحاول فهم عقلية تلاميذه. سنحتاج إلى وضع كلماته في سياقها التاريخي. سوف تحتاج إلى تنسيق كل شيء مع بقية الكتاب المقدس.
يجب أن تكون خطوتنا الأولى هي القراءة من بداية الحساب. هذا سوف يأخذنا إلى ماثيو الفصل 21. هناك نقرأ عن دخول يسوع المنتصر إلى أورشليم جالسًا على جحش قبل أيام من موته. ماثيو يتعلق:

"لقد حدث هذا في الواقع لتحقيق ما قيل من خلال النبي ، الذي قال: ⁵ "أخبر ابنة صهيون:" انظر! ملكك قادم إليك، خفيفة ، ومركبة على حمار ، نعم ، على جحش ، ذرية وحش من العبء. "" "(Mt 21: 4 ، 5)

من هذه الطريقة والطريقة التي عومل بها يسوع بعد ذلك من قبل الحشود ، من الواضح أن الناس يعتقدون أن ملكهم ، المحرر ، قد وصل أخيرًا. يدخل يسوع بعد ذلك المعبد ويرمي الصرافين. الأولاد يركضون وهم يصرخون ، "أنقذونا ، يا ابن داود". وكان توقع الناس أن يكون المسيا هو الملك ويجلس على عرش داود لحكم إسرائيل ، متحرراً من حكم الأمم الوثنية. الزعماء الدينيون مستاءون من فكرة أن الناس يعتبرون يسوع هو المسيح.
في اليوم التالي ، عاد يسوع إلى المعبد وتحداه رؤساء الكهنة والشيوخ الذين هزمهم وتوبيخهم. ثم يعطيهم حكاية مالك الأرض الذي استأجر أرضه للمزارعين الذين حاولوا سرقتها بقتل ابنه. تدمير رهيب يأتي عليهم نتيجة لذلك. هذا المثل على وشك أن يصبح حقيقة واقعة.
في ماثيو 22 ، يعطى حكاية ذات صلة حول عيد الزواج الذي يضعه الملك لابنه. يتم إرسال رسول مع الدعوات ، ولكن الرجال الأشرار يقتلونهم. ردا على ذلك ، ترسل جيوش الملك القتلة وتدمير مدينتهم. الفريسيين والصدوقيين والكتاب يعرفون هذه الأمثال عنهم. غاضبون ، يخططون لاحتجاز يسوع بالكلمة حتى يكتسبوا ذريعة لإدانته ، لكن ابن الله يربكهم مرة أخرى ويهزم محاولاتهم المثيرة للشفقة. كل هذا يحدث بينما يواصل يسوع الوعظ في المعبد.
في Matthew 23 ، لا يزال يسوع في المعبد ومعرفة وقته قصيرًا ، يترك يسوع يفقد سلسلة من الإدانة على هؤلاء الزعماء ، ويصفهم مرارًا وتكرارًا بأنهم منافقون وأدلة عمياء ؛ تشبيههم بالمقابر البيضاء والثعابين. بعد آيات 32 من هذا ، يختتم بقوله:

"الثعابين ، ذرية الأفاعي ، كيف سوف تهرب من حكم قه الحناء؟ ³⁴ لهذا السبب ، أرسل إليكم الأنبياء والحكماء والمدربين العامين. بعض منهم سوف تقتل وتنفذ على حصص ، والبعض الآخر سوف آفة في المعابد الخاصة بك واضطهاد من مدينة إلى أخرى ، ³⁵ حتى يأتي عليك كل الدم الصالح الذي انسكب على الأرض ، من دم هابيل الصالح إلى دم زك · رية بن بر · الشياح ، التي قتلتها بين الحرم والمذبح. ³⁶ حقا اقول لك كل هذه الأشياء سوف يأتي على هذا الجيل. "(Mt 23: 33-36 NWT)

لمدة يومين حتى الآن ، كان يسوع في المعبد يتحدث عن الإدانة والموت والدمار على الجيل الأشرار الذي هو على وشك قتله. لكن لماذا نجعلهم مسؤولين عن موت كل الدماء الصالحة التي انسكبت منذ هابيل؟ كان هابيل أول شهيد ديني. كان يعبد الله بطريقة معتمدة وقُتل من أجله من قبل شقيقه الأكبر الغيور الذي أراد أن يعبد الله بطريقته الخاصة. هذه قصة مألوفة ؛ واحد من هؤلاء القادة الدينيين على وشك التكرار ، وتحقيق نبوءة قديمة.

"وسوف أضع العداوة بينك وبين المرأة وبين ذريتك وذريتها. سوف يسحق رأسك ، وسوف تضربه في الكعب "." (Ge 3: 15)

بقتل يسوع ، سيصبح الحكام الدينيون الذين يشكلون هيئة الحكم على النظام اليهودي للأشياء نسل الشيطان الذي يضرب نسل المرأة في الكعب. (جون 8: 44) وبسبب هذا ، سيتم مساءلتهم عن كل الاضطهاد الديني للرجال الصالحين من البداية. ما هو أكثر من ذلك ، لن يتوقف هؤلاء الرجال مع يسوع ، لكنهم سيستمرون في اضطهاد أولئك الذين أرسلهم الرب القيامة إليهم.
لا يتنبأ يسوع بتدميرهم فقط بل لتدمير المدينة بأكملها. ليست هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها هذا ، لكن هذه المحنة ستكون أسوأ بكثير. هذه المرة سيتم التخلي عن شعب إسرائيل بأكمله ؛ رفض شعب الله المختار.

"أورشليم ، أورشليم ، قاتلة الأنبياء ورجم المرسلين إليها - كم مرة أردت أن أجمع أطفالك معًا كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها! لكنك لا تريد ذلك. ³⁸ نظرة! تم التخلي عن منزلك لك. "(Mt 23: 37، 38)

هكذا سينتهي عصر الأمة اليهودية. نظامه الخاص للأشياء مثل شعب الله المختار سوف يصل إلى نهايته ولن يكون أكثر.

مراجعة سريعة

في متى 23: 36 ، يتحدث يسوع عن "كل هذه الأشياء" والتي سوف تأتي "هذا الجيل." إذا نظرنا إلى أبعد من ذلك ، فقط بالنظر إلى السياق ، فما الجيل الذي تقترح أنه يتحدث عنه؟ الجواب يبدو واضحا. يجب أن يكون الجيل الذي عليه كل هذه الأشياء، هذا الدمار ، على وشك أن يأتي.

مغادرة المعبد

منذ الوصول إلى القدس ، تغيرت رسالة يسوع. لم يعد يتحدث عن السلام والمصالحة مع الله. كلماته مليئة بالإدانة والعقاب والموت والدمار. بالنسبة للأشخاص الذين يفتخرون جداً بمدينتهم القديمة بمعبدها الرائع ، والذين يشعرون أن شكلهم من العبادة هو الوحيد الذي وافق عليه الله ، يجب أن تكون هذه الكلمات مقلقة للغاية. ربما كرد فعل لكل هذا الكلام ، عند مغادرة المعبد ، يبدأ تلاميذ المسيح في الحديث عن جمال المعبد. هذا الكلام يجعل ربنا يقول ما يلي:

"عندما كان يخرج من المعبد ، قال له أحد تلاميذه:" يا معلم ، انظر! ما هي الحجارة والمباني الرائعة! " ² ومع ذلك ، قال يسوع له: "هل ترى هذه المباني العظيمة؟ لن يترك الحجر هنا بأي حال من الأحوال ولن يتم إلقائه ". (السيد 13: 1 ، 2)

"فيما بعد ، عندما كان البعض يتحدث عن المعبد ، كيف تم تزيينه بالحجارة الجميلة والأشياء المخصصة ، ⁶ قال: "بالنسبة لهذه الأشياء التي تراها الآن ، ستأتي الأيام التي لن تترك فيها حجارة على حجر ولن يتم إلقاؤها". (لو 21: 5 ، 6)

"بينما كان يسوع يغادر من المعبد ، اقترب تلاميذه ليريهوا مباني المعبد. ² وردًا على ذلك ، قال لهم: "ألا ترى كل هذه الأشياء؟ حقًا أقول لك ، لن يتم ترك حجر هنا على حجر ولن يتم إلقاؤه "." (جبل 24: 1 ، 2)

"هذه المباني العظيمة" ، "هذه الأشياء" ، "كل هذه الأشياء".  هذه الكلمات تنشأ من يسوع ، وليس تلاميذه!
إذا تجاهلنا السياق وقصرنا أنفسنا فقط على Matthew 24: 34 ، فقد يكون السبب هو أننا نعتقد أن عبارة "كل هذه الأشياء" تشير إلى العلامات والأحداث التي تحدث عنها يسوع في Matthew 24: 4 من خلال 31. حدثت بعض هذه الأشياء بعد وقت قصير من موت يسوع ، بينما لم تحدث أشياء أخرى بعد ، لذا فإن استنتاج مثل هذا الاستنتاج سوف يجبرنا على شرح كيف يمكن أن يشمل جيل واحد فترة زمنية تمتد إلى 2,000.[أنا] عندما لا ينسجم شيء ما مع بقية الكتاب المقدس ولا مع حقائق التاريخ ، يجب أن نعتبره راية حمراء كبيرة لتنبيهنا إلى أننا قد نقع فريسة للعصر: فرض نظرتنا على الكتاب المقدس ، بدلاً من ترك الكتاب المقدس يعلمنا .
لذلك دعونا ننظر مرة أخرى في السياق. أول مرة يستخدم فيها يسوع هاتين الجملتين معًا - "كل هذه الأشياء" و "هذا الجيل" - في Matthew 23: 36. ثم ، بعد ذلك بوقت قصير ، استخدم العبارة مرة أخرى "كل هذه الأشياء" (تاوتا بانتا) للإشارة إلى المعبد. ترتبط الجملتان الوثيقتان عن طريق يسوع. بالإضافة إلى ذلك، و هؤلاء هي الكلمات المستخدمة للدلالة على الأشياء أو الأشياء أو الشروط الموجودة قبل جميع المتفرجين. "هذا الجيل" يجب أن تشير إلى جيل حاضر ، وليس سنة 2,000 واحدة في المستقبل. "كل هذه الأشياء" سوف يشير بالمثل إلى الأشياء التي تحدث عنها للتو ، الأشياء الموجودة أمامهم ، الأشياء المتعلقة به "هذا الجيل."
ماذا عن الأشياء المذكورة في Matthew 24: 3-31؟ هل يشملهم أيضًا؟
قبل أن نجيب على ذلك ، علينا أن ننظر مرة أخرى في السياق التاريخي وما أدى إلى كلام المسيح النبوي.

السؤال متعدد الأجزاء

بعد مغادرته المعبد ، شق يسوع وتلاميذه طريقهم إلى جبل الزيتون حيث تمكنوا من رؤية القدس بأكملها بما في ذلك معبدها الرائع. مما لا شك فيه ، يجب أن يكون التلاميذ منزعجين من كلمات يسوع التي كل الأشياء يمكن أن نرى من جبل الزيتون في وقت قريب ليتم تدميرها. كيف سيكون شعورك إذا كان مكان العبادة الذي تبجيله طيلة حياتك كمنزل لله قد طمس تمامًا؟ على الأقل ، تريد أن تعرف متى سيحدث كل ذلك.

"بينما كان يجلس على جبل الزيتون ، اقترب منه التلاميذ على انفراد ، قائلين:" أخبرنا ، (أ) متى ستكون هذه الأشياء ، و (ب) ماذا ستكون علامة على وجودك و (ج) من استنتاج نظام الأشياء؟ "(Mt 24: 3)

"أخبرنا ، (A) متى ستكون هذه الأشياء ، و (C) ما هي العلامة عندما تكون كل هذه الأشياء ستنتهي؟" (السيد 13: 4)

"ثم استجوبوه قائلين:" المعلم ، (أ) متى ستكون هذه الأشياء بالفعل ، و (ج) ماذا ستكون العلامة عند حدوث هذه الأشياء؟ "(لو 21: 7)

لاحظ أن ماثيو فقط ينقسم السؤال إلى ثلاثة أجزاء. الكاتبان الآخران لا. هل شعروا أن السؤال عن وجود السيد المسيح (ب) لم يكن مهمًا؟ غير محتمل. ثم لماذا لا أذكر ذلك؟ تجدر الإشارة إلى حقيقة أن جميع حسابات الإنجيل الثلاثة كُتبت قبل تحقيق ماثيو 24: 15-22 ، أي قبل تدمير القدس. لم يعرف هؤلاء الكتاب بعد أن الأجزاء الثلاثة من السؤال لم تكن لتحقيق متزامن. نظرًا لبقية الحساب ، من الأهمية بمكان أن نتذكر هذه النقطة ؛ أن نرى الأشياء من خلال عيونهم وفهم من أين أتوا.

"متى ستكون هذه الأشياء؟"

تتضمن الحسابات الثلاثة هذه الكلمات. من الواضح أنهم يشيرون إلى "الأشياء" التي تكلم عنها يسوع للتو: موت جيل مذنب في الدم وتدمير القدس والمعبد. إلى هذه النقطة ، لم يذكر يسوع أي شيء آخر ، لذلك ليس هناك سبب يدعو إلى افتراض أنهم كانوا يفكرون في أي شيء آخر عندما طرحوا سؤالهم.

"ماذا ستكون علامة ... لإبرام نظام الأشياء؟"

هذا العرض للجزء الثالث من السؤال يأتي من ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس. معظم ترجمة الكتاب المقدس اجعل هذا حرفيا على أنه "نهاية العصر". نهاية ما العمر؟ هل كان التلاميذ يسألون عن نهاية عالم البشرية؟ مرة أخرى ، بدلاً من التكهن ، دعونا نسمح للكتاب المقدس أن يتحدث إلينا:

"... عندما تنتهي كل هذه الأشياء؟" (السيد 13: 4)

"... ماذا ستكون علامة عندما تحدث هذه الأشياء؟" (لو 21: 7)

كلا الروايتين تشير مرة أخرى إلى "هذه الأشياء". لقد أشار يسوع فقط إلى تدمير الجيل والمدينة والهيكل والتخلي النهائي عن الأمة من قبل الله. لذلك ، كان العصر الوحيد الذي يدور في أذهان تلاميذه هو عصر أو عصر نظام الأشياء اليهودي. بدأ ذلك العصر بتكوين الأمة في عام ١٥١٣ قبل الميلاد عندما قطع يهوه عهدا معهم من خلال نبيه موسى. انتهى هذا العهد في ٣٦ م (دا ٩:٢٧) ومع ذلك ، مثل محرك سيارة سيئ التوقيت الذي يستمر في العمل بعد إغلاقه ، استمرت الأمة حتى الوقت الذي حدده يهوه لاستخدام الجيوش الرومانية لتدمير المدينة والقضاء على المدينة. أمة متممة لكلمات ابنه. (1513 كو 36:9 ؛ هو 27:2)
لذلك عندما يجيب يسوع على السؤال ، يمكننا أن نتوقع منه حقًا أن يخبر تلاميذه متى أو بأي علامات تشير إلى أن تدمير القدس والمعبد والقيادة - "كل هذه الأشياء" - سيأتي.
"هذا الجيل" ، الجيل الأشرار الموجود آنذاك ، سيواجه "كل هذه الأشياء".

تم تحديد "هذا الجيل"

قبل أن نحلل المياه بمحاولة تحليل التفسيرات العقائدية المتعلقة بنبوءات ماثيو الفصل 24 ، دعونا نتفق على هذا: كان يسوع ، وليس التلاميذ ، هو الذي قدم لأول مرة فكرة جيل يختبر "كل هذه الأشياء". تحدث عن الموت والعقاب والدمار ثم قال في متى 23:36 ، "حقا أقول لك ، كل هذه الأشياء سوف يأتي على هذا الجيل."
في وقت لاحق من نفس اليوم ، تحدث مرة أخرى عن الدمار ، هذه المرة بالتحديد فيما يتعلق بالمعبد ، عندما قال في Matthew 24: 2 ، "ألا ترى كل هذه الأشياء. حقا اقول لك بأي حال من الأحوال ، سيترك حجر هنا على حجر ولن يُلقى ".
يسبق كلا الإعلانين العبارة ، "حقا أقول لك ..." إنه يشدد على كلامه ويعرض لتلاميذه الطمأنينة. إذا قال يسوع أن شيئًا "حقيقيًا" سيحدث ، فيمكنك أخذ ذلك إلى البنك.
لذلك في Matthew 24: 34 عندما يقول مرة أخرى ، "حقا اقول لك أن هذا الجيل سوف بأي حال من الأحوال تزول حتى كل هذه الأشياء يحدث "، فهو يعطي تلاميذه اليهود طمأنة أخرى بأن ما لا يمكن تصوره سيحدث بالفعل. سيتم التخلي عن أمتهم من قبل الله ، سيتم طمس معبدهم الثمين مع قدس الأقداس حيث يقال وجود الله نفسه. ويضيف قائلاً: "لتعزيز السماء والإيمان بأن هذه الكلمات ستتحقق" ، سوف تزول السماء والأرض ، لكن كلماتي لن تزول أبدًا. "(جبل 24: 35)
لماذا ينظر أي شخص إلى كل هذه الأدلة السياقية ويختتم ، "آها! إنه يتحدث عن يومنا! كان يقول لتلاميذه أن الجيل الذي لن يظهر أمامه منذ آلاف السنين هو الجيل الذي سيرى "كل هذه الأشياء"
ومع ذلك ، لا ينبغي أن يفاجئنا حقًا أن هذا هو ما حدث بالضبط. لما لا؟ لأنه كجزء من هذه النبوءة في متى 24 تنبأ يسوع بهذا الاحتمال.
في جزء منه ، وهذا هو نتيجة لسوء فهم تلاميذ القرن الأول كان. ومع ذلك ، لا يمكننا إلقاء اللوم عليهم. لقد أعطانا يسوع كل ما نحتاجه لتجنب الالتباس ؛ لمنعنا من الهرب على الظلال التفسيرية المتسامحة.

يتبع

إلى هذه النقطة ، أنشأنا الجيل الذي كان يسوع يشير إليه في متى 24: 34. تم الوفاء بكلماته في القرن الأول. لم يفشلوا.
هل هناك مجال لإنجاز ثانوي ، واحد يحدث خلال الأيام الأخيرة للنظام العالمي للأشياء التي تنتهي بعودة المسيح كملك يهودي مسيحي؟
إن شرح كيفية تنسيق نبوءات متى الفصل 24 مع كل ما سبق هو موضوع المقالة التالية: "هذا الجيل - وفاء العصر الحديث؟"
_____________________________________________________________
[أنا] يعتقد بعض المبدعين أن كل شيء تم وصفه من Matthew 24: 4 من خلال 31 قد حدث خلال القرن الأول. تحاول مثل هذه النظرة شرح ظهور يسوع في السحب بطريقة مجازية ، بينما تشرح تجمع الملائكة المختارين كتقدم في التبشير من قبل الجماعة المسيحية. لمزيد من المعلومات حول التفكير preterist انظر هذا التعليق بواسطة نسبة فوكس.