حسنًا ، هذا الأمر مربك بعض الشيء ، لذا تحملني. لنبدأ بقراءة متى 24: 23-28 ، وعندما تفعل ذلك ، اسأل نفسك متى تتحقق هذه الكلمات؟

(متى 24: 23-28) "ثم إذا قال لك أحد ، انظر! هنا هو المسيح ، أو "هناك!" لا تصدق ذلك. 24 بالنسبة للكرسيين الزائفين والأنبياء الكذبة سوف تنشأ ، وسوف تعطي علامات رائعة وعجائب لتضليل ، إن أمكن ، حتى تلك المختارة. 25 نظرة! لقد حذرت لك. 26 لذلك ، إذا قال لك الناس ، انظروا! إنه في البرية ، لا تخرج. 'نظرة! إنه في الغرف الداخلية ، لا تصدقه. 27 لأنه كما يخرج البرق من الأجزاء الشرقية ويتألق إلى الأجزاء الغربية ، فإن وجود ابن الإنسان سيكون كذلك. أينما كان الذبيحة ، سيتم جمع النسور معًا.28

بالنظر إلى أن هذه الكلمات النبوية ليسوع تحدث كجزء من النبوءة العظيمة التي لا تشير فقط إلى حضوره ولكن على خاتمة نظام الأشياء هذا ، فمن المحتمل أن يستنتج المرء أن هذه الكلمات قد تحققت خلال الأيام الأخيرة. يمكن للمرء أن يقدم ماثيو 24:34 كدليل إضافي على هذا الاستنتاج. تنص هذه الآية على أن جيلًا واحدًا لن يزول قبل حدوث "كل هذه الأشياء". تشير "كل هذه الأشياء" إلى كل ما تنبأ بأنه سيحدث في جبل. 24: 3 إلى 31. يمكن للمرء أن يشير إلى مرقس 13:29 ولوقا 21:31 كدليل إضافي على أن كل هذه الأشياء ، بما في ذلك الأشياء المذكورة في متى 24: 23-28 ، ستحدث في وقت يقترب فيه يسوع الأبواب؛ ومن ثم ، الأيام الأخيرة.
لذلك ، أيها القارئ اللطيف ، من المرجح أن يكون مفاجئًا أن تعلم أن تفسيرنا الرسمي يضع تحقيقًا لهذه الآيات خلال فترة زمنية تبدأ في عام 70 م وتنتهي في عام 1914. لماذا نصل إلى نتيجة تبدو كذلك. يتعارض مع كل ما يقوله الكتاب المقدس حول هذا الموضوع؟ ببساطة ، هذا لأننا عالقون مع عام 1914 كبداية حضور المسيح. بما أننا نقبل تلك السنة كأمر مسلم به ، فإننا مضطرون إلى إيجاد تفسير يضغط على متى 24: 23-28 في هذا الإطار. يبدو أن هذا مثال آخر على ربط نبوي دائري مدفوع في حفرة مربعة تفسيرية.
المشكلة بالنسبة لنا هي أن الآية 27 تشير إلى "حضور ابن الإنسان". منذ الآيات 23 إلى 26 تعطي إشارات على ذلك سبق حضور ابن الإنسان ، وبما أننا نقول إن حضور ابن الإنسان يحدث في بداية الأيام الأخيرة ، فنحن مضطرون لاستخراج الآيات الست من هذه النبوءة من نبوءة الأيام الأخيرة وتطبيقها لهم إلى فترة زمنية بدأت تقريبًا قبل ألفي عام. مشاكلنا لا تنتهي عند هذا الحد. نظرًا لأن هذه الآيات هي بلا شك جزءًا من نبوءة الأيام الأخيرة ، فيجب أن تنطبق أيضًا بعد عام 1914. ومن ثم ، فقد تركنا التناقض غير المنطقي التالي: كيف يمكن أن تشير الآيات من 23 إلى 26 إلى أن حضور ابن الإنسان لم يصل بعد و ومع ذلك تكون أيضًا جزءًا من نبوءة تشير إلى أنها قد وصلت؟
ربما هذا هو الوقت المناسب للإشارة إلى فهمنا الرسمي لهذه الآيات.

AFTER ال محنة ON القدس

14 ما هو مسجل في متى الفصل 24 ، الآيات 23 إلى 28 ، يتطرق إلى التطورات من وبعد 70 م وحتى أيام حضور المسيح غير المنظور (باروسيا). التحذير ضد "المسحاء الكذبة" ليس مجرد تكرار للآيات 4 و 5. تصف الآيات اللاحقة فترة زمنية أطول - وهي الفترة التي قاد فيها رجال مثل بار كوخبا اليهودي ثورة ضد الظالمين الرومان في 131-135 م. ، أو عندما ادعى زعيم الديانة البهائية في وقت لاحق أنه المسيح ، وعندما أعلن زعيم Doukhobors في كندا أنه المسيح المخلص. لكن ، هنا في نبوته ، حذر يسوع أتباعه من أن تضللهم مزاعم البشر.

15 أخبر تلاميذه أن وجوده لن يكون مجرد شأن محلي ، ولكن لأنه سيكون ملكًا غير مرئي يوجه انتباهه إلى الأرض من السماء ، فإن وجوده سيكون بمثابة البرق الذي "يخرج من الأجزاء الشرقية ويتألق إلى الأجزاء الغربية ". لذلك ، حثهم على أن يكونوا بعيد النظر مثل النسور ، وأن يقدروا أن الطعام الروحي الحقيقي لن يكون موجودًا إلا مع يسوع المسيح ، الذي يجب عليهم أن يجمعوه باعتباره المسيح الحقيقي في حضوره غير المنظور ، والذي سيكون في تأثير من 1914 وما بعده. 24: 23-28. علامة 13: 21-23 ؛ نرى الله مملكة of a ألف سنين لديه اقترب،صفحات 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 لماذا لم نقول "ذلك اليوم والساعة")

إذا كنت تقرأ أيضا الإشارة إلى اقترب ملكوت الله منذ ألف سنة المذكورة أعلاه ، ولكن تابع من المساواة. 66 ، سترى أننا اعتدنا أيضًا على تطبيق أجزاء من جبل. 24: 29-31 ابتداءً من عام 1914. نحن الآن نطبق هذه الآيات على مستقبلنا. في الواقع ، فإن فهمنا الحالي لماثيو 24 يضع كل شيء تنبأ به يسوع في ترتيب زمني ، باستثناء الآيات 23 إلى 28. إذا تجاهلنا تفسيرنا الرسمي لهذه الآيات وافترضنا أنها تقع أيضًا في ترتيب زمني كما هو موضح في المقدمة " ثم "من الآية 23 ، يمكننا استخلاص بعض الاستنتاجات المثيرة للاهتمام. لكن دعنا نعود إلى ذلك لاحقًا.
نستشهد كدليل تاريخي على فهمنا الحالي لأفراد مثل بار كوخبا اليهودي من 131-135 م ، زعيم الديانة البهائية ، وزعيم الدخوبور في كندا. (كانوا هم من أحب أن يصبحوا عراة). ومع ذلك ، فإننا لا ننتبه إلى عنصر أساسي في هذه النبوءة. قال يسوع أن مثل هؤلاء الأنبياء والمسيح الكذبة سيصنعون "آيات وعجائب عظيمة". ما هي الآيات أو العجائب العظيمة التي قام بها أي من هؤلاء الرجال؟ وفقًا ليسوع ، ستكون هذه الآيات والعجائب مثيرة للإعجاب لدرجة أنها قد تضلل حتى المختارين. ومع ذلك ، يبدو أنه لا يوجد دليل على أن هذا الجزء من النبوءة قد تحقق على الإطلاق.
بالطبع ، كما رأينا بالفعل في منشورات أخرى في هذا المنتدى ، لا يوجد دليل قوي يدعم فكرة عام 1914 كبداية لحضور المسيح غير المرئي. في الواقع ، نظرًا لأننا ننظر الآن إلى علامة ابن الإنسان على أنها إظهار حرفي وجسدي لوجود يسوع ، فهي مرئية في السماء لجميع الناس ، تمامًا مثل البرق المشار إليه في الآية 27 والذي يكون مرئيًا للبشرية جمعاء ، يبدو أن الحضور الذي يشير إليه ليس بعض التنصيب غير المرئي ولكنه حقيقة مرئية للغاية ويمكن إثباتها. إنه يحذر من أولئك الذين يخدعوننا في الاعتقاد بأنه (يسوع) مختبئ في غرفة داخلية ، أو محبوس في مكان بعيد في البرية. بعبارة أخرى ، أنه غير مرئي لعامة السكان. يشير إلى أن وجوده سيكون مرئيًا بوضوح. لا نحتاج إلى الاعتماد على تفسير الرجال لتمييز وجوده أكثر مما نعتمد على تفسير الإنسان لإخبارنا أن البرق يضيء من الأجزاء الشرقية من الأجزاء الغربية. يمكننا رؤيته بأنفسنا.
إذا تجاهلنا عام 1914 تمامًا وأخذنا هذه الآيات في ظاهرها ، أفلا نترك نتيجة لا مفر منها؟ مباشرة بعد الضيقة العظيمة - دمار بابل العظيمة - ستكون هناك فترة من الوقت يتقدم فيها الناس كمسيح كاذب وأنبياء ليؤدوا آيات وعجائب عظيمة ، مما قد يضلل حتى مختاري يهوه. ستكون تلك الضيقة مثل أي شيء اختبرناه من قبل وسوف تختبر إيماننا للحد. بعد زوال كل دين ، سيكون هناك فراغ روحي في العالم. سوف يتجول الناس بحثًا عن إجابات لما سينظر إليه على أنه أزمة غير مسبوقة في تاريخ البشرية. سيكونون كافرين بكل ما في الكلمة من معنى. في مثل هذه البيئة ، ومع سلاحه الرئيسي ضد شعب يهوه في حالة يرثى لها ، ليس من المحتمل أن يستخدم الشيطان قواه الخارقة التي تظهر من خلال الوكلاء البشريين لأداء آيات وعجائب عظيمة. إذا اهتز إيماننا في السلطة المركزية لهيئة يهوه ، فقد نستسلم لمثل هذا الخداع. ومن هنا تحذير يسوع. بعد ذلك بوقت قصير ، سيكون حضوره ، ووجوده الحقيقي كملك مسياني ، واضحًا للجميع. علينا فقط أن نرى مكان النسور ونجمع أنفسنا معهم.
بالطبع ، هذا مجرد تفسير واحد. ربما الآيات من 23 إلى 28 لا تقع في ترتيب زمني. ربما يتم تحقيقها خلال الأيام الأخيرة. إذا كان الأمر كذلك ، فعلينا أن نجد بعض الأدلة التي تثبت صحة كلمات يسوع فيما يتعلق بعمل الآيات والعجائب العظيمة. سواء كانت هذه الآيات قد تحققت الآن أو لم تتحقق بعد ، هناك شيء واحد واضح: تطبيق تحقيق هذه الآيات على الفترة الزمنية التي تغطيها الأيام الأخيرة لا يتطلب منا القفز من خلال أي أطواق تفسيرية. هذا التطبيق بسيط ومتسق مع بقية الكتاب المقدس. بالطبع ، يتطلب الأمر منا التخلي عن عام 1914 باعتباره ذا دلالة نبوية. إنه يتطلب منا أن ننظر إلى حضور ابن الإنسان على أنه حدث مستقبلي. ومع ذلك ، إذا كنت قد قرأت بالفعل المنشورات الأخرى في هذا المنتدى ، فمن المحتمل أن تكون قد توصلت إلى استنتاج مفاده أن هناك العديد من التفسيرات المحرجة التي نتحملها والتي يمكن حلها بسهولة والأهم من ذلك ، وجعلها منسجمة مع بقية الكتاب المقدس ، ببساطة التخلي عن عام 1914 واستنتاج أن حضور المسيح لا يزال في مستقبلنا.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    2
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x