في إعداد آخر مشاركة على disfellowshipping، لقد قضيت وقتًا طويلاً في دراسة كيفية تطبيق الإجراءات التي قدمها لنا يسوع في Matthew 18: 15-17 بناءً على تقديم NWT ،[1] على وجه التحديد الكلمات الافتتاحية: "علاوة على ذلك ، إذا ارتكب أخوك خطيئة ..." كنت متحمسًا للاعتقاد بأن هذه كانت عملية التعامل مع الخطيئة في الجماعة ، وليس فقط الخطايا ذات الطبيعة الشخصية كما تعلمنا ، ولكن الخطيئة بشكل عام . لقد وجدت أنه من المرضي للغاية أن أظن أن يسوع قدم لنا هذه العملية البسيطة والبسيطة المكونة من ثلاث خطوات للتعامل مع المعتدين ، ولم نحتاج إلى شيء أكثر من ذلك. لا توجد لجان سرية مكونة من ثلاثة أشخاص ، ولا يوجد كتاب معقد لشيوخ القبائل ،[2] لا يوجد مكتب شامل لخدمة Bethel. مجرد عملية واحدة للتعامل مع جميع الطوارئ تقريبا.
قد تتخيل خيبة أملي عندما راجعت لاحقًا التقسيم البيني للآية 15 وتعلمت أن الكلمات EIS حد ذاته ("ضدك") تم حذفها من قبل لجنة ترجمة NWT - بمعنى فريد فرانز. هذا يعني أنه لم يكن هناك تعليمات محددة حول كيفية التعامل مع الخطايا ذات الطابع غير الشخصي ؛ شيء يبدو غريباً ، لأنه يعني أن يسوع تركنا دون توجيه محدد. ومع ذلك ، لا ترغب في تجاوز الأشياء المكتوبة ، واضطررت إلى تعديل المقال. إذن ، لقد فاجأتني مفاجأة سارة لأكون صادقةً ، حيث تلقيت تعديلاً في تفكيري من أ تعليق وضعها بوبكات حول هذا الموضوع. على حد تعبيره ، يبدو أن "الكلمات" ضدك "غير موجودة في بعض MSS المبكرين المهمين (بشكل رئيسي Codex Sinaiticus و Vaticanus)."
لذلك ، في الإنصاف ، أود أن أعيد النظر في المناقشة مع هذا الفهم الجديد كأساس.
أولاً ، يحدث لي أن تعريف الخطيئة الشخصية الخطيرة بما يكفي لتبرير إطلاق النار (إذا لم يتم حلها) هو أمر شخصي للغاية. على سبيل المثال ، إذا شوه الأخ اسمك ، فلا شك أنك ستعتبر هذه خطيئة شخصية ؛ خطيئة ضدك. وبالمثل ، إذا خدع أخوك لك بالمال أو بعض الحيازة. ومع ذلك ، ماذا لو كان الأخ يمارس الجنس مع زوجتك؟ أو مع ابنتك؟ هل ستكون خطيئة شخصية؟ ليس هناك شك في أنك ستأخذه شخصيًا جدًا ، على الأرجح أكثر من ذلك في حالة الافتراء أو الاحتيال. خطوط طمس. هناك جانب شخصي لأي قبر خطير بما يكفي لجذب انتباه الجماعة ، فأين نرسم الخط؟
ربما لا يوجد خط يمكن رسمه.
أولئك الذين يعتنقون فكرة التسلسل الهرمي الكنسي لديهم مصلحة راسخة في تفسير ماثيو 18: 15-17 لاستبعاد جميع الخطايا الشخصية باستثناء معظمها. إنهم بحاجة إلى هذا التمييز حتى يتمكنوا من ممارسة سلطتهم على الأخوة.
ومع ذلك ، نظرًا لأن يسوع أعطانا إجراءً واحدًا فقط لاتباعه ، فأنا أميل إلى فكرة أنه كان من المفترض أن يغطي كل الذنوب.[3] هذا ، بلا شك ، سيقوض سلطة أولئك الذين يفترض أنهم يحكموننا. لذلك نقول ، "سيء للغاية". نحن نخدم بسرور الملك ، وليس الإنسان المميت.
لذلك دعونا نضع هذا على المحك. دعنا نقول أنك تدرك أن زميلًا مسيحيًا يعمل في نفس الشركة كما هو الحال في علاقة غرامية مع زميل عامل غير مؤمن. وفقًا لتعليماتنا التنظيمية ، فأنت ملزم بإبلاغ كبار السن بهذا الشاهد. من المهم أن نلاحظ أنه لا يوجد شيء في الكتب المسيحية يتطلب منك أن تصبح مخبراً. هذا هو التوجيه التنظيمي بدقة. ما يقوله الكتاب المقدس - ما قاله يسوع - هو أنه يجب عليك الذهاب إليه (أو إليها) شخصيًا ؛ واحد على واحد. إذا استمع إليك ، فقد ربحت أخيك. ليست هناك حاجة لاتخاذ هذا بشكل عام بشكل عام لأن الآثم قد تاب وتوقف عن ارتكاب الخطيئة.
آه ، ولكن ماذا لو كان يخدعك فقط؟ ماذا لو قال إنه سيتوقف ، لكنه يواصل الخطيئة في الخفاء؟ حسنا ، أليس ذلك بينه وبين الله؟ إذا كنا سنقلق بشأن مثل هذه الاحتمالات ، فعلينا أن نبدأ في التصرف مثل رجال الشرطة الروحيين. لقد رأينا جميعًا إلى أين يؤدي ذلك.
بالطبع ، إذا كان ينكر ذلك ولم يكن هناك شهود آخرون ، فعليك ترك الأمر عند هذا الحد. ومع ذلك ، إذا كان هناك شاهد آخر ، فيمكنك الانتقال إلى الخطوة الثانية. مرة أخرى ، يمكنك كسب أخيك وإعادته من الخطيئة في هذه المرحلة. إذا كان الأمر كذلك ، فإنه ينتهي هناك. يتوب إلى الله ، ويغفر ، ويغير مسار حياته. يمكن أن يشارك كبار السن إذا كان بإمكانهم المساعدة. لكنه ليس شرطا. ليست هناك حاجة إلى الاستغناء عن المغفرة. هذا هو يسوع للقيام به. (مارك 2: 10)
الآن قد تكون حديدي ضد هذه الفكرة كلها. يرتكب الأخ الزنا ، ويتوب إلى الله ، ويتوقف عن الخطيئة ، وهذا كل شيء؟ ربما تشعر أن هناك حاجة إلى شيء أكثر ، نوع من العقاب. ربما تشعر أن العدالة لا تتحقق ما لم يكن هناك بعض العقاب. لقد تم ارتكاب جريمة وبالتالي يجب أن يكون هناك عقوبة من العقاب - شيء حتى لا يُهين الخطيئة. إن مثل هذا التفكير هو الذي يولد فكرة القصاص. في التجسد الأكثر تطرفا ، أنتجت عقيدة النار. بعض المسيحيين يستمتعون بهذا الاعتقاد. إنهم محبطون للغاية من الأخطاء التي ارتكبت لهم ، بحيث يشعرون بارتياح كبير في تخيل أولئك الذين أوقعوا ضحية لهم وهم يتلصقون من الألم إلى الأبد. لقد عرفت الناس مثل هذا. يشعرون بالضيق الشديد إذا حاولت أخذ Hellfire بعيدًا عنهم.
هناك سبب يقول يهوه: "الانتقام لي. سأقوم بالسداد ". (رومان 12: 19) بصراحة ، نحن البشر البائسون ليسوا على مستوى المهمة. سوف نفقد أنفسنا إذا حاولنا السير على أرض الله في هذا الصدد. بطريقة ما ، قامت منظمتنا بذلك. أتذكر صديقًا لي جيدًا كان خادم الجماعة قبل ظهور ترتيب كبار السن. لقد كان رجلاً يحب وضع القطة بين الحمام. عندما أصبحت شيخًا كبيرًا في 1970s ، أعطاني كتيبًا تم إيقافه ، لكن كان يُعطى سابقًا لجميع خادمات الجماعة. لقد حددت إرشادات دقيقة حول المدة التي كان يتعين على شخص ما أن يظل فيها disfellowshipped بناءً على خطيئته. عام على ذلك ، ما لا يقل عن عامين لذلك ، لقد غضبت من قراءتها. (أتمنى فقط أنني احتفظت به ، ولكن لا يزال لدى شخص ما نسخة أصلية ، يرجى إجراء مسح ضوئي وإرسال نسخة بالبريد الإلكتروني لي.)
الحقيقة هي أننا ما زلنا نفعل ذلك إلى حد ما. هناك في الواقع الحد الأدنى من الوقت الذي يتعين على المرء أن يبقى disfellowshipped. إذا أعاد كبار السن زانيًا في أقل من عام ، فسيحصلون على خطاب من المكتب الفرعي يطلب فيه توضيحًا لتبرير الإجراء. لا أحد يريد الحصول على رسالة كهذه من الفرع ، لذلك في المرة القادمة ، من المحتمل أن يمدد الحكم إلى عام على الأقل. من ناحية أخرى ، لن يتم استجواب كبار السن الذين يتركون الرجل لمدة عامين أو ثلاثة أعوام.
إذا انفصل الزوجان وكان هناك سبب للاعتقاد بأنهما قاما بالزنا لمنح كل منهما أساسًا كتابيًا للزواج ، فإن الاتجاه الذي نحصل عليه دائمًا - لفظيًا دائمًا - وليس كتابيًا أبدًا - هو عدم العودة بسرعة كبيرة جدًا حتى لا نمنح الآخرين فكرة يمكنهم القيام بالمثل والنزول بسهولة.
ننسى أن قاض البشرية جمعاء يراقب وسيحدد العقوبة التي يجب فرضها وما هي رحمته. ألا يتعلق الأمر بالإيمان في يهوه والقاضي المعين ، يسوع المسيح؟
والحقيقة هي أنه إذا استمر شخص ما في الخطيئة ، حتى سرا ، فإن العواقب لا مفر منها. يجب أن نحصد ما نزرعه. هذا هو المبدأ الذي وضعه الله وبالتالي فهو غير قابل للتغيير. الشخص الذي يثبت في الخطيئة ، معتقدًا أنه يخدع الآخرين ، يخدع نفسه حقًا. مثل هذا المسار لن يؤدي إلا إلى تصلب القلب. لدرجة أن التوبة تصبح مستحيلة. تحدث بولس عن ضمير كان محروقًا كما لو كان من حديد. كما تحدث عن بعض الذين منحهم الله حالة ذهنية مرفوضة. (1 Timothy 4: 2 ؛ الرومان 1: 28)
على أي حال ، يبدو أن تطبيق Matthew 18: 15-17 على جميع أنواع الخطيئة سيعمل وأنه يوفر ميزة وضع المسؤولية عن مراقبة المصالح الفضلى لأخينا في المكان الذي ينتمي إليه ، وليس مع بعض النخبة مجموعة ، ولكن مع كل واحد منا.
____________________________________________________________________________________________________

[1] ترجمة العالم الجديد من الكتاب المقدس، حقوق النشر 2014 ، Watch Tower Bible & Tract Society.
[2] الراعي قطيع الله، حقوق النشر 2010 ، Watch Tower Bible & Tract Society.
[3] كما نوقش في كن متواضعا في المشي مع الله هناك بعض الذنوب مع المجرمين في الطبيعة. يجب أن تنتقل مثل هذه الخطايا ، حتى لو تم التعامل معها بشكل جماعي ، إلى السلطات العليا ("رؤساء الله") احتراماً للترتيب الإلهي.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    39
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x