[هذا المقال ساهم به أليكس روفر]

 
هناك رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة و أمل واحد التي نطلق عليها. (Eph 4: 4-6) سيكون من التجديف أن نقول إن هناك اثنين من اللوردات أو معمودين أو أملين ، لأن المسيح قال إنه سيكون هناك فقط قطيع واحد مع راعي واحد. (جون 10: 16)
شارك السيد المسيح فقط رغيف واحد من الخبزالذي كسره وبعد الصلاة أعطى إلى رسله ، قائلا "هذا هو جسدي الذي هو معطى لك". (Luke 22: 19 ؛ 1Co 10: 17) لا يوجد سوى رغيف خبز حقيقي ، وهي هدية المسيح لك.
هل تستحق الحصول على هذه الهدية؟
 

سعيد هم الوديع

التطويبات (مت شنومكس: شنومكس-شنومكس) صف خروف المسيح الوديع ، الذي سيُطلق عليه أبناء الله ، ويرى الله ، ويكون مرتاحًا ، ويظهر رحمة ، مرتاحًا ، ويرث السماء والأرض.
سوف يميل هؤلاء الوكلاء لقول أنهم لا يستحقون. قال موسى عن نفسه: "يا ربي ، لست رجلاً بليغًا ، لا في الماضي ولا منذ أن تحدثت إلى عبدك ، لأنني بطيئة في الكلام وبطيئة في اللسان" (Exod 4: 10) John the قال المعمدان إنه لا يستحق حمل صندل الشخص الذي سيأتي بعده. (مت شنومكس: شنومكسوقال قائد المئة: "يا رب ، أنا لا أستحق أن تدخل تحت سقف بلدي". (مت شنومكس: شنومكس)
حقيقة أن تشكك في جدارة الخاص بك هو دليل على الوداعة الخاصة بك. التواضع يأتي قبل الشرف. (Pr 18: 12؛ 29: 23)
 

المشاركة بشكل غير مناسب

ربما تكون قد انعكست على الكلمات الواردة في 1 Corinthians 11: 27:

"من أكل الخبز أو يشرب كأس الرب بطريقة لا تستحق سوف يكون مذنبا من الجسد ودم الرب ".

أحد الاعتبارات هو أنه من خلال المشاركة بطريقة غير صالحة ، يصبح الشخص مذنباً بجسد ودم الرب. من يهوذا ، ينص الكتاب المقدس أنه سيكون من الأفضل بالنسبة له إذا لم يولد من قبل. (مت شنومكس: شنومكس) نحن لا نريد أن نشارك في مصير يهوذا عن طريق المشاركة بشكل غير مناسب. من المفهوم إذن أن شهود يهوه استخدموا هذا الكتاب المقدس كرادع للشركاء المحتملين.
وتجدر الإشارة إلى أن بعض الترجمات تستخدم كلمة "لا يستحق". هذا يمكن أن يربك القارئ ، لأننا جميعًا "أخطأنا وأعوزنا مجد الله" ، وبالتالي لا أحد منا يستحق. (رومية ٣: ٢٣) فالمشاركة بطريقة لا تستحق ، كما هو موصوف في الكتاب المقدس ، تكشف عن احتقار لعطية المسيح.
قد نفكر في التشبيه مع ازدراء المحكمة. تصف ويكيبيديا هذا بأنه جريمة العصيان أو عدم الاحترام تجاه محكمة قانونية وضباطها في شكل سلوك يعارض أو يتحدى سلطة المحكمة وعدالتها وكرامتها.
من لا يشارك بتحدٍ هو "ازدراء للمسيح" بسبب العصيان ، لكن من يشارك بطريقة غير جديرة يظهر الازدراء بسبب عدم الاحترام.
قد يساعدنا الرسم التوضيحي على فهم ذلك بشكل أفضل. تخيل أن منزلك مشتعل ، وجارك ينقذك. ومع ذلك ، في عملية إنقاذ لك ، مات. كيف ستقترب من نصب تذكاري له؟ نفس الكرامة هي ما يطلبه المسيح منا عند اقترابه من النصب التذكاري.
كذلك ، تخيل أنك بدأت بعد ذلك الانخراط في سلوك يعرض حياتك للخطر. ألن هذا الاحتقار لحياة جارك ، لأنه مات حتى تعيش؟ هكذا كتب بولس:

"وهو مات للجميع حتى لا يعيش من يعيشون لأنفسهم بل للذين ماتوا من أجلهم ونشأوا. "(2Co 5: 15)

نظرًا لأن المسيح ضحى بحياته من أجلك ، فإن الطريقة التي تنظر بها وتتصرف بها تجاه موهبته في حياتك توضح ما إذا كنت ستشارك بطريقة تستحق أم لا.
 

فحص نفسك

قبل المشاركة ، قيل لنا أن نفحص أنفسنا. (1Co 11: 28) ال الآرامية الكتاب المقدس في اللغة الإنجليزية عادي يشبه هذا الفحص الذاتي للبحث عن روح الشخص. هذا يعني أننا لا نتخذ قرارًا فاترًا بالمشاركة.
في الواقع ، ينطوي هذا الفحص على التفكير الجاد في مشاعرك ومعتقداتك ، بحيث إذا اتخذت قرار المشاركة ، فستشترك مع قناعة وتفهم. المشاركة تعني أننا نتفهم حالتنا الخاطئة ونحتاج إلى الفداء. لذلك هو عمل من التواضع.
إذا وجدنا أنفسنا ، عند الفحص الذاتي ، مدركين تمامًا لحاجتنا إلى المغفرة من أجل خطايانا ، ووجدنا أن قلوبنا في الحالة الصحيحة تجاه فدية المسيح ، فإننا لا نشارك بطريقة غير صالحة.
 

صنع جدير

في إشارة إلى اليوم الذي سيُعلن فيه الرب يسوع من السماء مع ملائكته الأقوياء ، عندما يأتي مجيدًا بين أتباعه الممسوحين ، اعتاد بولس وسيلفانوس وتيموثاوس على الصلاة لإلهنا سوف تجعلنا جديرين بدعوته من خلال اللطف غير مستحق. (2Th 1)
يشير هذا إلى أننا لسنا مستحقين تلقائيًا ، ولكن فقط من خلال نعمة الله والمسيح. نصبح جديرين ونحن نؤمن بالكثير من الفاكهة. جميع أبناء الله لديهم روح تعمل عليهم ، وتطوير الصفات المسيحية. قد يستغرق الأمر وقتًا ، وأبينا السماوي صبور ، لكن حمل مثل هذه الفاكهة أمر ضروري.
من المناسب أن نتبع مثال إخواننا في القرن الأول ونصلي من أجل أنفسنا وبعضنا البعض حتى يساعدنا الله في أن ندعو إلى دعوته. كأطفال صغار ، نحن على يقين تام من حب والدنا لنا ، وأنه سوف يقدم لنا أي مساعدة نحتاجها لتحقيق النجاح. نشعر بحمايته وتوجيهاته ، ونتبع توجيهه حتى يسير على ما يرام معنا. (Eph 6: 2-3)
 

خروف واحد خسر

ما الذي جعل الخروف الصغير يستحق الاهتمام الكامل للراعي؟ ضاعت الخراف! قال يسوع المسيح أنه سيكون هناك فرح عظيم على خروف واحد تم العثور عليه وعاد إلى القطيع. إذا كنت تشعر بعدم الجدارة والضياع - ما الذي يجعلك تستحق كل خراف المسيح الأخرى لتلقي مثل هذا الحب والرعاية؟

"عندما يجدها ، يضعه بسعادة على كتفيه ويذهب إلى المنزل. ثم يتصل بأصدقائه وجيرانه ويقول: ابتهج معي ؛ لقد وجدت الأغنام المفقودة. أقول لك أنه بنفس الطريقة سيكون هناك مزيد من الفرح في السماء على خاطئ واحد يتوب أكثر من تسعة وتسعين شخصًا صالحًا لا يحتاجون إلى التوبة ". (Luke 15: 5-7 NIV)

المثل الموازي للعملة المفقودة ومثل الابن الضائع ينقلان الحقيقة ذاتها. نحن لا نعتبر أنفسنا جديرين! قال الابن الضائع:

"أيها الآب ، لقد أخطأت ضد السماء وضدك. لم أعد أجدر ليتم استدعاؤك لابنك ". (لوك 15: 21 NIV)

ومع ذلك ، تعلمنا جميع الأمثال الثلاثة في Luke Chapter 15 أنه حتى لو لم نكن مستحقين وفقًا لمعاييرنا الخاصة ، فإن أبانا السماوي لا يزال يحبنا. لقد فهم الرسول بولس هذا جيدًا لأنه حمل عبء ماضيه القاتل عندما اضطهد غنم الله ، واحتاج إلى هذا الغفران والمحبة ليس أقل مما نفعل. لاحظ استنتاجه الجميل:

"لأني مقتنع ، أنه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا إمارات ولا سلطات ولا أشياء حاضرة ولا أشياء قادمة ،

ولن يكون بمقدور الطول ، ولا العمق ، ولا أي مخلوق آخر ، أن يفصلنا عن محبة الله ، التي هي في المسيح يسوع ربنا ". (Rom 8: 38-39 KJV)

 

العهد بدمه

بنفس الطريقة مع الخبز ، أخذ يسوع الكأس بعد أن قال: "هذا الكأس هو العهد في دمي. افعل ذلك ، بقدر ما تشربه ، في ذكرى لي ". (1Co 11: 25 NIV) إن شرب الكأس في ذكرى المسيح.
كان العهد الأول مع إسرائيل هو عهد للأمة من خلال الناموس الموسوي. لم تُبطل وعود الله لإسرائيل بموجب العهد الجديد. يسوع المسيح هو أيضًا أصل شجرة الزيتون. تم قطع اليهود كأغصان بسبب عدم الإيمان بالمسيح ، على الرغم من أن اليهود الطبيعيين هم فروع طبيعية. للأسف ، لا يبقى الكثير من اليهود على اتصال بجذر إسرائيل ، لكن الدعوة لقبول المسيح تظل مفتوحة لهم. أولئك منا الذين هم من الأمم ليسوا أغصانًا طبيعية ، لكن تم تطعيمنا بها.

"وأنت ، على الرغم من تبادل لاطلاق النار من الزيتون البري ، تم تطعيمها بين الآخرين وشاركت الآن في النسغ المغذية من جذر الزيتون [...] وأنت تقف إلى جانب الإيمان". (Rom 11: 17-24)

تمثل شجرة الزيتون إسرائيل الله بموجب العهد الجديد. لا تعني أمة جديدة أن الأمة القديمة غير مؤهلة تمامًا ، تمامًا مثل الأرض الجديدة لا تعني تدمير الأرض القديمة ، ولا يعني الخلق الجديد أن أجسامنا الحالية تتبخر بطريقة ما. وبالمثل ، فإن العهد الجديد لا يعني أن الوعود لإسرائيل بموجب العهد القديم قد تم التراجع عنها ، ولكنها تعني عهدًا أفضل أو متجددًا.
في النبي إرميا ، وعد أبونا بقدوم عهد جديد يصنعه مع بيت إسرائيل وبيت يهوذا:

"سأضع شريعتي فيها ، وسأكتبها على قلوبهم. وسوف أكون إلههم ، وسيكونون شعبي. "(Jer 31: 32-33)

هل يهوه أبونا ربكم ، هل أصبحت جزءًا من شعبه؟
 

ليلة مقدسة

على Nisan 14 (أو في كثير من الأحيان نشرب من الكأس ونأكل الرغيف) ، نتذكر حب المسيح للبشرية ، وحب المسيح لنا شخصيًا. (لوقا 15: 24نحن نصلي لكي تحفزك على "البحث عن الرب بينما يجعل نفسه متاحًا ؛ اتصل به وهو قريب! "أشعيا 55: 3 ، 6 ؛ Luke 4: 19؛ أشعيا 61: 2 ؛ 2Co 6: 2)
لا تدع الخوف من الرجل يسلبك من فرحتك! (1 John 2: 23؛ حصيرة 10: 33)

"لمن سيؤذيك إذا كنت مخلصًا لما هو جيد؟ لكن في الواقع ، إذا صادفتك بسبب فعلك الصحيح ، فأنت مبارك. لكن لا ترع منهم ولا تهتز. لكن اجعل المسيح هو الرب في قلوبكم وكن دائمًا مستعدًا لتقديم إجابة لأي شخص يسأل عن الأمل الذي تملكه. مع ذلك ، افعل ذلك بلطف واحترام ، مع الحفاظ على ضمير جيد ، حتى يتعرض أولئك الذين يشوهون سلوكك الجيد في المسيح للعار عندما يتهمونك. لأنه من الأفضل أن تعاني من الخير ، إن شاء الله ، بدلاً من فعل الشر. "(1Pe 3: 13-17)

بالرغم من أننا لسنا مستحقين لأنفسنا ، إلا أننا نسمح لمحبة الله أن تجعلنا مستحقين. نتمتع بملك مقدس له في هذا العالم الشرير ، ونترك حبنا لأبينا وجيراننا يضيء كنور لا يمكن إخماده. دعونا نحمل الكثير من الثمار ، ونعلن ذلك بجرأة توفي يسوع المسيح لدينا ، ولكن ارتفع.


ما لم يذكر خلاف ذلك ، فإن جميع الاقتباسات هي من NET Translation.
 

50
0
أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
()
x