تقترب من 2015 Memorial - الجزء 2

سيكون من الصعب العثور على موضوع "الزر الساخن" لشهود يهوه ، ثم مناقشة من يذهب إلى الجنة. إن فهم ما يجب أن يقوله الكتاب المقدس عن الموضوع أمر حيوي - بمعنى الكلمة. ومع ذلك ، هناك شيء يقف في طريقنا ، لذلك دعونا نتعامل مع هذا أولاً.

التعامل مع المرتدين

معظم شهود يهوه الذين يتعثرون على هذا الموقع سوف يتراجعون على الفور. السبب هو تكييف. رجال ونساء ينتقلون بجرأة من منزل إلى آخر دون معرفة من سيواجهون على الجانب الآخر من الباب ؛ رجال ونساء يؤمنون بأنهم مستعدين تمامًا لمناقشة وإسقاط أي اعتقاد راسخ بقوة يتم إلقاؤهم عليهم في اللحظة الراهنة ؛ هؤلاء الرجال والنساء أنفسهم سوف يصمتون ، ويحملون كفًا رافضًا ، وينتقلون عن نقاش كتابي صادق إذا جاء من شخص وصفوه بالمرتد.
الآن هناك مرتدون حقيقيون بالتأكيد. هناك أيضًا مسيحيون مخلصون يختلفون ببساطة مع بعض تعاليم الرجال. ومع ذلك ، إذا كان هؤلاء الرجال هم الهيئة الحاكمة ، فإن الأخير يتم إلقاؤه في نفس المجموعة مثل المرتدين الحقيقيين في أذهان معظم شهود يهوه.
هل يعكس هذا الموقف روح المسيح أم هو موقف الإنسان المادي؟

 "ولكن الإنسان المادي لا يقبل الأشياء من روح الله ، لأنهم حماقة له ؛ ولا يستطيع التعرف عليهم ، لأنهم فحصوا روحيا. ¹⁵ ومع ذلك ، فإن الرجل الروحي يفحص كل شيء ، لكنه هو نفسه لا يتم فحصه من قبل أي رجل. ¹⁶ من أجل "من تعرف على عقل يهوه ، لكي يعلمه؟" ولكن لدينا عقل المسيح ". (1Co 2: 14-16)

يمكننا أن نتفق جميعًا على أن يسوع كان مثالاً لـ "الرجل الروحي". لقد فحص كل شيء. عندما واجهه المرتد المطلق ، اي مثال رسمه يسوع؟ لم يرفض الاستماع. بدلاً من ذلك ، دحض كل ادعاءات الشيطان الكتابية الخادعة ، مستغلًا الفرصة لتوبيخ الشيطان. لقد فعل ذلك باستخدام قوة الكتاب المقدس وفي النهاية ، لم يكن هو الشخص الذي ابتعد. كان الشيطان هو الذي هرب مهزوماً.[أنا]
إذا كان أحد إخوتي من شهود يهوه يعتبر نفسه حقًا رجلًا روحيًا ، فعندئذ سيكون لديه عقل المسيح و "سيفحص كل الأشياء" التي تتضمن الحجج الكتابية التالية. إذا كانت صحيحة ، فسيقبلها ؛ ولكن إذا كان معيبًا ، فسوف يصحح لي ولأولئك الذين قرأوا هذه المقالة باستخدام تفكير كتابي قوي.
من ناحية أخرى ، إذا كان متمسكًا بتعليم المنظمة ولكنه سيرفض فحصها روحيًا - أي مسترشدًا بالروح التي تقودنا إلى أعماق أمور الله - فإنه يخدع نفسه بالاعتقاد بأنه رجل روحي. إنه يناسب تعريف الرجل المادي. (1Co 2: 10؛ جون 16: 13)

السؤال قبلنا

هل نحن أبناء الله؟
بحسب الهيئة الحاكمة ، يوجد أكثر من 8 ملايين من شهود يهوه الذين ينبغي أن يعتبروا أنفسهم محظوظين لأن يُدعوا أصدقاء الله. كونه أطفاله ليس على الطاولة. تم تحذير هؤلاء من أنه سيكون خطيئة بالنسبة لهم للمشاركة في الشعارات في الذكرى القادمة لموت المسيح في 3 أبريل^rd، 2015. كما ناقشنا في المادة السابقة، نشأ هذا الاعتقاد مع القاضي رذرفورد ، وهو مبني على تناقضات نبوية مفترضة غير موجودة في الكتاب المقدس. وقد تنصل مجلس الإدارة من استخدام مثل هذه الأنواع والأنواع المضادة. ومع ذلك ، استمروا في تعليم عقيدة حتى بعد إزالة أساسها.
على الرغم من الافتقار التام للدعم الكتابي لهذه العقيدة ، هناك نص واحد للكتاب المقدس يتم إثارته دائمًا في منشوراتنا كدليل ويستخدم لمنع شهود يهوه من الوصول إلى فهم هذا الأمل.

نص اختبار عباد الشمس

قد تتذكر من كيمياء المدرسة الثانوية التي أ اختبار عباد الشمس يتضمن تعريض قطعة من الورق المعالج لسائل لتحديد ما إذا كانت حمضية أو قلوية. يتحول لون ورق عباد الشمس الأزرق إلى اللون الأحمر عند غمسه في الحمض.
لدى شهود يهوه نسخة روحية من هذا الاختبار. نقترح استخدام رومية 8:16 لقياس ما إذا كنا أبناء الله أم لا.

"تشهد الروح نفسها بروحنا أننا أبناء الله." (Ro 8: 16)

الفكرة هي أنه عند المعمودية نبدأ جميعًا كخراف أخرى ، أصدقاء الله بأمل أرضي. نحن مثل ورقة عباد الشمس الأزرق. ومع ذلك ، في مرحلة ما من تطورهم الروحي ، يتم توعية بعض الأفراد بأعجوبة من خلال بعض الوسائل غير المعلنة أنهم أبناء الله. تحولت ورقة عباد الشمس إلى اللون الأحمر.
شهود يهوه لا يؤمنون بمعجزات العصر الحديث ، ولا يؤمنون بأحلام ورؤى ملهمة. تطبيقنا لرومية 8:16 هو الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة. نحن نؤمن أن الله يكشف من دعاهم ببعض الوسائل المعجزة غير المبررة. بالطبع ، الله قادر تمامًا على القيام بذلك. إذا كان هناك دليل كتابي قوي على هذا التفسير ، فعلينا قبوله. ومع ذلك ، إذا فشلنا في ذلك ، يجب أن نرفضه باعتباره صوفية العصر الحديث.
لذلك دعونا نتبع مشورة الهيئة الحاكمة نفسها وننظر إلى سياق الآية 16 حتى نتمكن من معرفة ما يفكر فيه بولس. سنبدأ في بداية الفصل.

"لذلك ، أولئك الذين في الاتحاد مع المسيح يسوع ليس لديهم الإدانة. لأن ناموس الروح الذي يعطي الحياة في الاتحاد مع المسيح يسوع قد حررك من ناموس الخطيئة والموت. ما لم يكن الناموس قادرًا على فعله لأنه كان ضعيفًا في الجسد ، فعل الله بإرسال ابنه في صورة الجسد الخاطئ والخطية ، الخطيئة المدانة في الجسد ، بحيث يمكن استيفاء الشرع الصائب للقانون في نحن الذين نسير ، ليس وفقًا للجسد ، بل وفقًا للروح ". (رومية 8: 1-4)

يقارن بولس تأثير ناموس موسى الذي يحكم على جميع البشر بالموت ، لأنه لا أحد يستطيع أن يحفظه بالكامل بسبب جسدنا الخاطئ. كان يسوع هو من حررنا من هذا القانون بإدخال قانون مختلف ، قانون قائم على الروح. (نرى الرومانسية 3: 19-26) بينما نواصل قراءتنا ، سنرى كيف يضع بولس هذه القوانين في قوتين متعارضتين ، الجسد والروح.

"بالنسبة لأولئك الذين يعيشون وفقًا للجسد ، فقد وضعوا عقولهم على أشياء الجسد ، ولكن أولئك الذين يعيشون وفقًا للروح ، على أشياء الروح. إن وضع العقل على الجسد يعني الموت ، لكن وضع العقل على الروح يعني الحياة والسلام ؛ لأن وضع العقل على الجسد يعني العداوة مع الله ، لأنه ليس خاضعًا لشريعة الله ، ولا في الواقع يمكن أن يكون كذلك. إذاً أولئك الذين هم في وئام مع الجسد لا يستطيعون إرضاء الله. "(رومية 8: 5-8)

إذا كنت تقرأ هذا صدق نفسك في أن تكون من فئة الأغنام الأخرى بأمل دنيوي ؛ إذا كنت تصدق نفسك أن تكون صديق الله ولكن ليس ابنه ؛ ثم اسأل نفسك أي من هذين العنصرين تتابعه؟ هل تتابع الجسد مع الموت؟ أو هل تعتقد أن لديك روح الله مع الحياة في الرأي؟ في كلتا الحالتين ، يجب أن تقر بأن بول يقدم لك خيارين فقط.

"ومع ذلك ، فأنت في وئام ، ليس مع الجسد ، ولكن مع الروح ، إذا كانت روح الله تسكن فيك حقًا. لكن إذا لم يكن لدى أحد روح المسيح ، فهذا الشخص لا ينتمي إليه. "(رومية 8: 9)

هل تتمنى أن تنتمي للمسيح أم لا؟ إذا كان الأول ، فأنت تريد أن تسكن روح الله فيك. البديل ، كما قرأنا للتو ، هو الاهتمام بالجسد ، لكن هذا يؤدي إلى الموت. مرة أخرى ، نحن نواجه خيارًا ثنائيًا. لا يوجد سوى خيارين.

"ولكن إن كان المسيح في إتحاد معك ، فإن الجسد ميت بسبب الخطيئة ، أما الروح فهو حياة من أجل البر. إذا حلَّت فيك الآن روح الذي أقام يسوع من بين الأموات ، فإن الشخص الذي أقام المسيح يسوع من بين الأموات سيحيي أيضًا أجسادك الفانية من خلال روحه التي تسكن فيك. " (رومية 8:10 ، 11)

لا أستطيع أن أفدي نفسي من خلال الأعمال لأن جسدي الخاطئ يدينني. إن روح الله بداخلي هي التي تجعلني أعيش في عينيه. لكي أحفظ الروح ، يجب أن أجتهد لأعيش ليس حسب الجسد ، بل وفقًا للروح. هذه هي النقطة الرئيسية لبولس.

"إذن ، أيها الإخوة ، نحن ملزمون ، وليس للجسد أن نعيش حسب الجسد ؛ لأنك إذا كنت تعيش حسب الجسد ، فأنت متأكد من الموت ؛ ولكن إذا وضعت الروح الجسدية على الممارسات ، فستحيا ". (رومية 8: 12 ، 13)

حتى الآن ، تحدث بولس عن خيارين ، أحدهما جيد والآخر سيئ. يمكن أن يقودنا الجسد الذي يؤدي إلى الموت ؛ أو يمكن أن تقودنا الروح التي تنتج الحياة. هل تشعر أن روح الله تقودك إلى الحياة؟ هل أرشدك طوال حياتك؟ أم أنك كنت تتبع الجسد طوال هذه السنوات؟
ستلاحظ أن بولس لا ينص على خيار ثالث ، أي وسط بين الجسد والروح.
ماذا يحدث إذا اتبع المسيحي الروح؟

"لجميع الذين تقادهم روح الله هم في الحقيقة أبناء الله". (رومية 8: 14)

هذا بسيط ومباشر. لا يحتاج إلى تفسير. يقول بول ببساطة ما يعنيه. إذا اتبعنا الروح فنحن أبناء الله. إذا لم نتبع الروح ، فنحن لسنا كذلك. لم يتحدث عن أي مجموعة من المسيحيين تتبع الروح ، لكنهم ليسوا أبناء الله.
إذا كنت تؤمن بأنك عضو في فئة الأغنام الأخرى كما حددها شهود يهوه ، فعليك أن تسأل نفسك: هل قادتني روح الله؟ إذا كان الجواب لا ، فأنت تتفكر في الجسد مع الموت في الرأي. إذا كانت الإجابة بنعم ، فأنت طفل الله على أساس رومية 8: 14.
أولئك الذين ما زالوا غير مستعدين للتخلي عن نهج اختبار عبثية للرومان 8: سوف يقترح 16 أن كل من الأغنام الممسوحة وغيرها من الأغنام لها روح الله ، لكن هذه الروح تشهد فقط على البعض بأنهم أبناء الله بينما يرفضون الآخرين كأصدقاء فقط.
ومع ذلك ، فإن هذا المنطق يفرض قيودًا غير موجودة في رومية 8:14. كدليل إضافي على ذلك ، تأمل الآية التالية:

"لأنك لم تتلق روح العبودية التي تسبب الخوف مرة أخرى ، لكنك استلمت روح التبني كأبناء ، وبهذه الروح نصرخ:" أبا يا أبت! "- رومية 8: 15

لقد كان قانون الفسيفساء هو الذي تسبب في الخوف من خلال إظهار أننا مستعبدون للخطية وبالتالي محكوم علينا بالموت. الروح التي يتلقاها المسيحيون هي روح "التبني كأبناء" التي يمكن أن نصرخ بها جميعًا: "أبا ، الأب!" هذا لا معنى له على الإطلاق إذا كنا نعتقد أن جميع شهود يهوه لديهم روح الله ، لكن بعضهم فقط هم روحه. أبناء.
إن اختبار صحة أي فهم كتابي هو أنه ينسجم مع بقية كلمة الله المستوحاة. ما يقدمه بولس هنا هو الأمل الوحيد للمسيحيين على أساس تلقي روح الله الحقيقية. انه يجعل هذا المنطق واضح جدا في رسالته إلى أفسس.

"هناك جسد واحد ، وروح واحدة ، تمامًا كما دعيت إلى الأمل الوحيد في دعوتك ؛ ⁵ رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة ؛ ⁶ إله واحد وأب للجميع ، الذي هو فوق الكل ومن خلال الكل وفي الكل. "(Eph. 4: 4-6)

أمل واحد أو اثنين؟

عندما أدركت لأول مرة أن الرجاء السماوي امتد ليشمل جميع المسيحيين كنت في صراع كبير. لقد علمت أن هذا رد فعل شائع بين شهود يهوه. فكرة أن الجميع يذهبون إلى الجنة لا معنى لها بالنسبة لنا. إن قبول مثل هذه الفكرة يشبه العودة إلى الوراء إلى الدين الباطل من وجهة نظرنا. ستكون الكلمات التالية التي تخرج من فمنا شيئًا مثل ، "إذا ذهب الجميع إلى الجنة ، فمن يبقى على الأرض؟" أخيرًا ، لا بد أن نسأل ، "من لديه الرجاء الأرضي؟"
اسمحوا معالجة هذه الشكوك والأسئلة في شكل نقطة.

1. بعض الناس يذهبون إلى الجنة.
2. معظم الناس - في الواقع الغالبية العظمى والواسعة - سيعيشون على الأرض.
3. هناك أمل واحد فقط.
4. لا يوجد أمل دنيوي.

إذا كانت النقطتان 2 و 4 في حالة تعارض ، اسمحوا لي أن أؤكد لكم أنها ليست كذلك.
نحن نتحدث عن المسيحية هنا. في الإطار المسيحي ، يوجد أمل واحد ، مكافأة واحدة ، يتم نقلها بروح واحدة من خلال المعمودية الواحدة تحت الرب الواحد ، يسوع ، من أجل الأب الواحد ، يهوه. لم يتحدث يسوع أبداً مع تلاميذه عن أمل ثانٍ ، وهو نوع من جائزة العزاء لأولئك الذين لم يصنعوا الخفض.
ما يجعلنا نغلق كلمة "أمل". الأمل مبني على الوعد. قبل معرفة المسيح ، لم يكن لدى أهل أفسس رجاء لأنهم لم يكونوا على علاقة عهد مع الله. وشكل العهد الذي قطعه مع إسرائيل وعده. ثم يأمل الإسرائيليون في الحصول على المكافأة الموعودة.

"في ذلك الوقت كنت بدون المسيح ، الغربة من دولة إسرائيل ، الغرباء على عهود الوعد ؛ لم يكن لديك أمل وكانت بدون الله في العالم. "(Eph 2: 12)

بدون وعد عهد به ، لم يكن لدى أهل أفسس ما يأملون فيه. قَبِلَ البعض المسيح ودخلوا في العهد الجديد ، وعدًا جديدًا من الله ، وبالتالي كانوا يأملون في تحقيق هذا الوعد إذا قاموا بدورهم. لم يقبل غالبية أهل أفسس في القرن الأول المسيح ، وبالتالي لم يكن لديهم أي وعد يأملون فيه. ومع ذلك ، سوف يعودون في قيامة الأشرار. ومع ذلك ، هذا ليس أملًا لأنه لا يوجد وعد. كل ما كان عليهم أن يفعلوه ليُقاموا هو الموت. إن قيامتهم حتمية ، لكنها لا تحمل رجاء ، بل فرصة فقط.
لذلك عندما نقول إن المليارات سيبعثون ويعيشون في العالم الجديد ، فهذا ليس أملًا بل احتمالية. سيكون معظمهم قد مات وهم جاهلون تمامًا بكل هذا ولن يتعلموا عنه إلا عند عودتهم إلى الحياة.
لذلك عندما نقول أن معظم الناس سوف يعيشون على الأرض ، فإننا نشير إلى احتمال القيامة من الأشرار حيث سيتم إرجاع مليارات لا تحصى إلى الحياة على الأرض ومن ثم يتم تقديم وعد الحياة الأبدية إذا وضعوا الإيمان بيسوع السيد المسيح. في تلك المرحلة الزمنية سيكون لديهم أمل دنيوي ، لكن في الوقت الحالي لا يوجد وعد يمنح المسيحيين للحياة على الأرض.

العبيد الأربعة

In لوك شنومكس: شنومكس-شنومكس، يشير يسوع إلى أربعة عبيد.

1. المؤمن الذي يحصل على جميع ممتلكاته.
2. شرٌ مَقْطِرٌ إلى شُذُوبٍ ونُفِّي مع الخائنين.
3. العبد الذي عصى السيد عن عمد ، تعرض للضرب بالعديد من السكتات الدماغية.
4. العبد الذي في الجهل عصى السيد ، تعرض للضرب مع بضع ضربات.

العبيد من 2 إلى 4 يفقدون المكافأة التي يقدمها المعلم. ومع ذلك ، يبدو أن العبيد 3 و 4 بقوا على قيد الحياة ، مستمرين في منزل السيد. إنهم يعاقبون لكن لا يقتلون. بما أن الضرب يحدث بعد وصول السيد ، فلا بد أن يكون حدثًا مستقبليًا.
لا يمكن للمرء أن يتخيل الله من كل عدالة إدانة الموت الأبدي شخص تصرف بجهل. يبدو أن هذا يملي أن مثل هذا الفرد سيُمنح الفرصة لتصحيح سلوكه عند تلقي معرفة دقيقة بإرادة الله.
هذا المثل يخاطب تلاميذ يسوع. لا يُقصد به أن يشمل جميع سكان الأرض. لدى تلاميذه أمل واحد في الحياة الأبدية في السماء مع ربنا. إن بلايين المسيحيين على الأرض اليوم لديهم هذا الأمل لكن قادتهم ضللوا. البعض عن علم لا يفعل مشيئة الرب ، لكن عددًا أكبر منهم يتصرف في جهل.
أولئك الذين لم يتم الحكم عليهم على أنهم أمناء وحكيمون لا يحصلون على المكافأة السماوية ، لكنهم لا يموتون أيضًا إلى الأبد ، باستثناء العبد الشرير ، على ما يبدو. هل تعتقد أن نتيجتهم ، ضربهم بضربات قليلة أو كثيرة ، أمل في العمل من أجله؟ بالكاد.
لا يوجد سوى أمل واحد للمسيحيين ، ولكن هناك العديد من النتائج لأولئك الذين فقدوا الوفاء بهذا الوعد.
لهذا السبب يقول الكتاب المقدس: "طوبى ومقدس لمن له نصيب في القيامة الأولى. على هؤلاء الموت الثاني ليس له سلطان ، لكنهم سيكونون كهنة الله والمسيح ، وسيحكمون معه ملوكًا لمدة الألف سنة ". (فيما يتعلق 1,000: 20)
إذا تبع ذلك ، فإن أولئك الذين لهم دور في القيامة الثانية ، أي من الأشرار ، سيظلون تحت سلطة الموت الثاني ، على الأقل حتى انتهاء ألف عام.

باختصار

ما تعلمناه من خلال مراجعة الفصل الروماني 8 يجب أن يتركنا بلا شك أن جميع المسيحيين مدعوون ليكونوا أبناء الله. ومع ذلك ، يجب أن نتبع الروح وليس الجسد لتحقيق ذلك. إما لدينا روح الله أو لا. سيكشف تصرفاتنا العقلية ومسار حياتنا ما إذا كنا قادرين بروح الله أم الجسد. إن إدراك روح الله فينا هو ما يقنعنا بأننا أبناء الله. كل هذا واضح من كلمات بولس إلى أهل كورنثوس وأفسس. فكرة أن هناك آمالين ، واحدة دنيوية وأخرى سماوية ، هي اختراع بشري لا أساس له في الكتاب المقدس. لا يوجد أمل دنيوي للسعي من أجله ، لكن هناك احتمال أرضي.
كل هذا يمكننا أن نقوله بقدر كبير من اليقين ، ولكن إذا كان شخص ما ينبغي أن يعارض ، فدعه يقدم أدلة كتابية على عكس ذلك.
أبعد من ذلك ، ندخل في عالم المضاربة. مع العلم بحب الله كما نفعل نحن ، من الصعب تخيل سيناريو يتوافق مع هذا الحب حيث يموت المليارات بسبب جهل الله. لكن هذا سيناريو كان من شأن منظمة شهود يهوه أن تقبله. ما يبدو أكثر ترجيحًا وما يتوافق مع حكاية العبد المؤمن هو أنه سيكون هناك الكثير من تلاميذ يسوع الذين سيتم إحياءهم كجزء من قيامة الأثم. ربما هذا هو ما تمثله العقوبة التي تمثلها السكتات الدماغية ، سواء أكانت كثيرة أم قليلة. ولكن من يستطيع أن يقول حقا؟
لن يكون غالبية المسيحيين مستعدين لحقيقة القيامة الأرضية. قد يتفاجأ البعض بسرور إذا ماتوا وهم يتوقعون الذهاب إلى الجحيم. بينما سيصاب الآخرون بخيبة أمل شديدة عندما يعلمون أن أملهم السماوي كان في غير محله. هناك مفارقة غريبة في حقيقة أن المسيحيين الأكثر استعدادًا لهذا التحول غير المتوقع في الأحداث سيكونون شهود يهوه. إذا كان فهمنا للعبد الذي عصى يسوع عن غير قصد صحيحًا ، فإن هؤلاء الملايين من شهود يهوه قد يجدون أنفسهم في نفس الحالة التي توقعوا أن يكونوا فيها - يُقامون ككائنات بشرية ما زالت خطاة. بالطبع ، عند معرفة ما فاتهم حقًا - أنه كان من الممكن أن يكونوا أبناء الله الذي يحكم مع المسيح في السماء - لا بد أن يشعروا بالغضب والحزن. بالطبع ، إذا كان هذا السيناريو يمثل تمثيلًا دقيقًا لما سيحدث ، فإنه لا يزال ينطبق فقط على أولئك الذين يموتون قبل الأحداث التي تشكل علامة حضور المسيح. ما سوف تنذر به هذه الأحداث ، لا يمكن لأحد أن يتنبأ به على وجه اليقين.
مهما كانت الحالة ، يجب أن نلتزم بما نعرفه. نحن نعلم أن هناك أملاً واحداً وأننا قد أتيحت لنا الفرصة لفهم مكافأة رائعة ، وهي التبني كأبناء لله. هذا متاح لنا الآن. لا يثنينا أحد عن هذا. لا يمنعنا خوف الرجال من إطاعة أمر المسيح للاشتراك في الشعارات التي ترمز إلى الدم واللحم الذي عرضه ليخلصك أنت وأنا لكي نأتي بنا إلى عائلة الله.
لا تدع أحد يمنع تبنيك!
سنواصل نظرنا في هذا الموضوع في المادة التالية والأخيرة في السلسلة.
______________________________________________
[أنا] لقد أساء مجلس الإدارة تحذير جون في شنومكس جون شنومكس لحماية نفسها من أولئك الذين يمكن أن يهزموا تعاليم الكتاب المقدس. بإخبارنا بإبقاء أعيننا مغلقة ، فإنهم يتأكدون من أننا لن نرى. إن الفكرة القائلة بأن الحديث مع المرتد هو أمر خطير ، يجعل المرتدين يتمتعون بقدرات إقناع شبه خارقة. هل شهود يهوه بهذا الضعف العقلي حقًا؟ لا أعتقد ذلك. ليس هؤلاء الذين عرفتهم. هل يحبون الحقيقة؟ نعم ، كثيرون يفعلون ؛ وهنا يكمن الخطر من وجهة نظر التنظيم. إذا استمعوا ، فقد يسمعون رنين الحقيقة. ما كان يوحنا يحذر منه هو التفاعل الاجتماعي - عدم استقبال المرتد في بيوتنا ؛ عدم قول تحية له ، والتي كانت في تلك الأيام أكثر بكثير من مجرد تحية غير رسمية عندما يمر أحدهم بآخر في الشارع. لم يكن يسوع صديقًا للشيطان ، وجلس وتناول وجبة خفيفة معه ، وادعوه إلى محادثة ودية. كان القيام بأي من ذلك يمنح الموافقة الضمنية على مسار عمله ، مما يجعل يسوع شريكًا في خطيته. ومع ذلك ، فإن دحض المنطق الخاطئ للشيطان هو شيء آخر تمامًا ، ولم يقصد جون أبدًا الإيحاء بأنه يجب علينا رفض التحدث مع المعارض في ظل هذه الظروف. خلاف ذلك ، سيكون من المستحيل بالنسبة لنا أن ننتقل من باب إلى باب في خدمتنا.