مجلس الإدارة ، من خلال اعترافه الخاص ، هو "أعلى سلطة كنسية لإيمان شهود يهوه" في جميع أنحاء العالم. (انظر النقطة 7 من إعلان جيريت لوس.[أنا]) ومع ذلك ، لا يوجد أساس في الكتاب المقدس لسلطة حاكمة مكونة من رجال لتحل محل يسوع المسيح باعتباره الشخص الذي يقود المصلين في جميع أنحاء العالم. جادل الرئيس السابق فريد فرانز في هذه النقطة ، وإن كان ذلك على نحو متناقض خطاب التخرج إلى شنومكسth فئة جلعاد. إن النص الكتابي الوحيد الذي تقدم به مجلس الإدارة على الإطلاق لدعم قبضته على السلطة هو المثل في Matthew 24: 45-47 ، حيث يتحدث يسوع عن عباد مكلف بتغذية خادماته ، لكنه لم يحددها.
في السابق ، كان يتم تعليم الشهود أن جميع المسيحيين الممسوحين - وهم مجموعة فرعية صغيرة من شهود يهوه - شكلوا طبقة الرقيق المؤمنين ، مع اعتبار هيئة الإدارة في الواقع صوت. ومع ذلك ، في يوليو 15 ، 2013 قضية برج المراقبة، تبنى مجلس الإدارة إعادة تفسير جريئة ومثيرة للجدل لماثيو 24: 45-47 تمنح نفسها المكانة الرسمية للعبد المؤمن يسوع المعين لإطعام قطيعه. (للاطلاع على مناقشة كاملة لهذا التفسير ، انظر: من هو حقا الرقيق المؤمنين وحصيف؟ مزيد من المعلومات متاحة تحت الفئة عبد المؤمنين.)
يبدو أن مجلس الإدارة يشعر بالضغط لتبرير موقفه من السلطة. افتتح الأخ ديفيد سبلان حديثه حديث عبادة الصباح مع هذا السيناريو:

"تأتي إليك أخت مجيبة بعد الاجتماع يوم الأحد وتقول:" أعلم الآن أنه كان هناك دائمًا ممسوح على وجه الأرض طوال سنوات 1900 الأخيرة ، لكننا قلنا مؤخرًا أنه لم يكن هناك عبيد مخلص وحكيم الطعام الروحي في الوقت المناسب خلال سنوات 1900 الأخيرة. الآن ، ما هو التفكير وراء ذلك؟ لماذا غيرنا رأينا في ذلك؟ "

ثم يتوقف مؤقتًا وينظر إلى الجمهور ويصدر التحدي: "حسنًا ، نحن ننتظر. كيف تجيب؟
هل يقترح أن تكون الإجابة واضحة؟ من غير المرجح. ربما ، نظرًا للابتسامة السخيفة المصاحبة لتحديه المعتدل ، فهو يعلم أنه لا يوجد شخص في الجمهور يمكنه الدفاع عن المنصب بشكل صحيح. ولهذه الغاية ، يسرد بعد ذلك أربعة عوامل في محاولة لإثبات سبب عدم تحقق كلمات يسوع عن العبد الأمين الذي سيطعم القطيع حتى عام 20.th القرن.

  1. لم يكن هناك مصدر للطعام الروحي.
  2. الموقف السيئ للإصلاحيين تجاه الكتاب المقدس.
  3. الانقسام الذي كان قائما بين الإصلاحيين.
  4. قلة الدعم بين الإصلاحيين للعمل الوعظ.

ربما تكون قد لاحظت أن هذه ليست أسبابًا كتابية للجدل ضد وجود عبد مؤمن لمدة 1900 عام يطعم خدم المنازل. في الواقع ، لم يقتبس أي كتاب مقدس خلال هذا العرض. لذلك يجب أن نعتمد على منطقه لإقناعنا. دعونا نلقي نظرة ، نحن العرب؟

1. "مصدر الغذاء الروحي"

يسأل الأخ سبلين: "ما هو مصدر الطعام الروحي؟" جوابه: "الكتاب المقدس".
ثم يذهب إلى منطق أنه قبل عام 1455 ، لم تكن هناك نسخ مطبوعة من الكتاب المقدس. لا يوجد إنجيل ، لا طعام. لا طعام ، لا شيء للرقيق لإطعام خدم المنازل ، وبالتالي ، لا عبد. صحيح أنه قبل المطبعة لم يكن هناك نسخ "مطبوعة" ، ولكن كان هناك العديد من النسخ "المنشورة". في الواقع ، هذا ما كشفت عنه المنشورات نفسها.

"إن المسيحيين الأوائل المتحمسين وضعوا أنفسهم لإنتاج أكبر عدد ممكن من نسخ الكتاب المقدس ، وكلهم نسخ باليد. كما أنها رائدة في استخدام المخطوطة ، التي تحتوي على صفحات مثل كتاب حديث ، بدلاً من الاستمرار في استخدام مخطوطات. (w97 8 / 15 p. 9 - كيف جاء الكتاب المقدس إلينا)

سرعان ما أحدث انتشار المعتقدات المسيحية طلبًا لترجمات الكتابات المسيحية اليونانية وكذلك الكتاب المقدس العبري. في نهاية المطاف تم عمل نسخ عديدة بلغات مثل الأرمينية والقبطية والجورجية والسريانية. في كثير من الأحيان كان لابد من وضع الحروف الهجائية فقط لهذا الغرض. على سبيل المثال ، يُقال أن أولفيلاس ، أسقف الكنيسة الرومانية في القرن الرابع ، قد ابتكر نصًا قوطيًا لترجمة الكتاب المقدس. (w97 8 / 15 p. 10– كيف جاء الكتاب المقدس إلينا)

يتناقض سبلان الآن مع شهادة منشوراته.
خلال القرون الأربعة الأولى للمسيحية ، على الأقل ، كانت هناك نسخ كثيرة من الكتاب المقدس تُرجمت إلى اللغة الأصلية للعديد من الشعوب. كيف يعتقد سبلين أن بطرس والرسل كانوا قادرين على إطاعة أمر يسوع بإطعام خرافه إذا لم يكن هناك طعام لإطعامهم؟ (يوحنا ٢١: ١٥-١٧) وإلا كيف نمت الجماعة من حوالي ١٢٠ يوم الخمسين إلى ملايين الأتباع في وقت تحول الإمبراطور الروماني قسطنطين؟ ما هو طعامهم إذا لم يكن مصدر الطعام الروحي ، الكتاب المقدس ، متاحًا لهم؟ منطقه سخيف تماما!
يعترف Brother Splane أن الأمور تغيرت في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي. كانت التكنولوجيا ، اختراع المطبعة ، هي التي كسرت قبضة الكنيسة على توزيع الكتاب المقدس خلال العصور المظلمة. ومع ذلك ، فهو لا يخوض في أي تفاصيل لأن هذا من شأنه أن يقوض حجته بأن عدم وجود مصدر الطعام ، الكتاب المقدس ، يعني عدم وجود عبد لمدة 1400 عام. على سبيل المثال ، لم يذكر أن الكتاب المقدس هو أول كتاب طُبع في مطبعة جوتنبرج. بحلول القرن السادس عشر ، تم توفيره باللغة الإنجليزية. اليوم ، تقوم السفن بدوريات في الساحل لوقف تهريب المخدرات. في القرن الخامس عشر الميلادي ، تم تسيير دوريات على الساحل الإنجليزي لوقف التهريب غير المشروع للأناجيل الإنجليزية لتينديل من الوصول إلى البلاد.
في 1611 ، بدأ الملك جيمس الكتاب المقدس لتغيير العالم. يقول المؤرخون أن الجميع كان يقرأ الكتاب المقدس. كانت تعاليمها تؤثر على كل جانب من جوانب الحياة. في كتابه، كتاب الكتب: التأثير الجذري للكتاب الملك جيمس ، 1611-2011، كتب ميلفين براج:

"ما الفرق الذي أحدثه ذلك للناس" العاديين "، ليكونوا قادرين ، كما فعلوا ، على الخلاف مع القساوسة المتعلمين في جامعة أكسفورد ، وغالبًا ما يتم الإبلاغ عنهم بشكل أفضل!"

هذا بالكاد يبدو وكأنه نقص في الغذاء ، أليس كذلك؟ لكن مهلا ، علينا أن نفكر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تمت طباعة ملايين الأناجيل وتوزيعها حول العالم بكل اللغات تقريبًا. حدث كل هذا الوفرة من الطعام الروحي قبل 1919 ، عندما يقول مجلس الإدارة أن أسلافهم قد تم تعيينهم كعبيد للمسيح المؤمنين.

2. "موقف بعض الذين تمكنوا من الوصول إلى الإنجيل لم يكن دائمًا الأفضل"

نظرًا لأن الكتاب المقدس كان متاحًا بسهولة أثناء الإصلاح البروتستانتي ، فإن سبلن يقدم عاملًا جديدًا للجدل ضد وجود عبد مخلص. وقال إنه كان هناك اختلاف بسيط بين الإصلاحيين البروتستانت ورجال الدين الكاثوليك.

"أخذ الكثير من المصلحين البروتستانت من الكتاب المقدس ما أسعدهم ورفضوا الباقي".

انتظر دقيقة فقط! ألا يمكن قول الشيء نفسه عن بروتستانت اليوم؟ كيف يتم ذلك في مناخ مشابه ، يقول سبلين الآن أن العبد الأمين موجود؟ إذا كان بإمكان سبعة من شهود يهوه أن يشكلوا العبد الآن ، أفلا يمكن لسبعة رجال ممسوحين أن يمثلوا العبد أثناء الإصلاح؟ هل يتوقع الأخ سبلان منا أن نصدق أنه على الرغم من - باعترافه الشخصي - أنه كان هناك دائمًا ممسوح على الأرض خلال السنوات الـ 1900 الماضية ، إلا أن يسوع لم يجد أبدًا سبعة رجال مؤهلين ليكونوا عبده الأمين؟ (يعتمد هذا على افتراض الهيئة الحاكمة أن العبد يشكل سلطة حاكمة). ألا يمد سذاجتنا إلى ما بعد نقطة الانهيار؟
لا يزال هناك المزيد.

3. "الانقسام الهائل بين الإصلاحيين"

يتحدث عن اضطهاد المؤمنين. يذكر آن بولين ، الزوجة الثانية لهنري الثامن ، الذي أُعدم جزئياً لأنها كانت إنجيلية سرية ودعمت طباعة الكتاب المقدس. لذا فإن الانقسام بين المصلحين هو سبب لعدم اعتبارهم عبيداً مخلصًا وحكيمًا. عادل بما يكفي. يمكن أن نتهمهم بأنهم العبد الشرير. يظهر التاريخ أنهم تصرفوا بالتأكيد الجزء. أوه ، ولكن هناك فرك. أدت إعادة تفسير 2013 لدينا إلى تحويل العبد الشرير إلى حالة استعارة تحذير.
ومع ذلك ، ماذا عن كل المسيحيين الذين اضطهدهم هؤلاء المصلحون الأشرار وعذبوا وقتلوا بسبب إيمانهم وحماستهم لنشر كلمة الله - لطباعة الكتاب المقدس ، مثل آن بولين؟ ألا يعتبرهم الأخ سبلين هؤلاء مرشحين جديرين للعبيد؟ إذا لم يكن كذلك ، فما هي في الواقع معايير تعيين العبيد؟

4. "الموقف من العمل الوعظ"

يشير الأخ سبلاين إلى أن الإصلاحيين البروتستانت لم ينشطوا في العمل الوعظ. يوضح كيف كان الدين الكاثوليكي هو المسؤول الأكبر عن نشر كلمة الله في جميع أنحاء العالم. لكن الإصلاحيين آمنوا بالأقدار وهكذا لم يكونوا متحمسين في الوعظ.
منطقه خادع وانتقائي للغاية. كان يريدنا أن نصدق أن جميع المصلحين يؤمنون بالقدر وتجنبوا عمل الكرازة وتوزيع الكتاب المقدس واضطهدوا الآخرين. المعمدانيون ، الميثوديون ، الأدفنتست هم ثلاث مجموعات انخرطت في العمل التبشيري في جميع أنحاء العالم ونمت بأعداد تفوق بكثير مجموعتنا. كل هذه المجموعات تسبق شهود يهوه. كانت هذه المجموعات ، والعديد من الجماعات الأخرى ، نشطة في إيصال الكتاب المقدس إلى أيدي السكان المحليين بلغتهم الخاصة. حتى اليوم ، هذه المجموعات لديها مبشرون في العديد من البلدان مثل شهود يهوه. يبدو أنه خلال المائتين أو الثلاثمائة عام الماضية ، كانت هناك العديد من الطوائف المسيحية التي استوفت معايير تأهيل سبلين كعبد أمين.
لا يمكن أن يكون هناك شك في أنه إذا تم تقديم هذا الاعتراض ، فإن الأخ سبلين سوف يستبعد هذه المجموعات لأنها لا تعلم الحقيقة الكاملة للكتاب المقدس. لديهم بعض الأشياء الصحيحة ، والأشياء الأخرى خاطئة. غالبًا ما يرسم شهود يهوه بهذه الفرشاة ، لكنهم يفشلون في إدراك أنها تغطيهم أيضًا. في الواقع ، لم يكن سوى ديفيد سبلين نفسه هو الذي أثبت ذلك.
في أكتوبر الماضي ، قام عن غير قصد بقطع الأوتاد من تحت كل العقيدة الفريدة لشهود يهوه. في حديثه إلى مندوبي الاجتماع السنوي بشأن أنواع وأنواع من أصل إنساني ، ذكر أن استخدام هذه الأنواع سيكون بمثابة "تجاوز ما هو مكتوب". إن اعتقادنا بأن الخراف الأخرى هي مجموعة ثانوية من المسيحيين تقوم على تطبيق نموذجي / antitypical غير موجود في الكتاب المقدس. (نرى "تجاوز ما هو مكتوب.") إن إيماننا بـ 1914 كبداية لحضور السيد المسيح يقوم على تطبيق مضاد لمرات جنون نبوخذنصر السبعة التي لا توجد أيضًا في الكتاب المقدس. أوه ، وإليك الراكل: إيماننا بأن 1919 يصادف النقطة التي عيّن فيها يسوع العبد الأمين والمؤمن على أساس تطبيقات مضادة للمثل مثل التفتيش على المعبد ورسول العهد الذي ليس له أي تطبيق كتابي يتجاوز القرن الأول تحقيق، إنجاز. تطبيقهم على 1919 هو الانخراط في التطبيق غير النصي للكتابات المضادة التي أدانها نفسه في العام الماضي.

عقيدة في الأزمة

يمارس مجلس الإدارة مستوى من السيطرة على قطيعه وهو أمر نادر للغاية هذه الأيام في الديانات المسيحية. للحفاظ على هذه السيطرة ، من الضروري أن يؤمن الرتبة والملف بأن هؤلاء الرجال قد تم تعيينهم من قبل المسيح نفسه. إذا لم يبدأ هذا الموعد في 1919 ، فسيتم تركهم لشرح من كان العبد المؤمن قبل ذلك التاريخ والعودة إليه عبر التاريخ. يصبح ذلك صعبًا ومن شأنه أن يقوض بشكل خطير سلطتهم المعززة حديثًا.
بالنسبة للكثيرين ، فإن المنطق السطحي الذي يستخدمه سبلان لجعل قضيته يبدو مريحًا. ومع ذلك ، بالنسبة لأي شخص لديه قدر ضئيل من المعرفة فيما يتعلق بتاريخ المسيحية وحب الحقيقة ، فإن كلماته مزعجة ، بل ومهينة. لا يمكننا إلا أن نشعر بالإهانة عندما يكون هذا بشفافية حجة مجزية يستخدم في محاولة لخداعنا. مثل العاهرة المستمدة من الكلمة ، يتم ارتداء الحجة لإغراء ، ولكن بالنظر إلى الملابس الاستفزازية ، يرى المرء مخلوقًا مليئًا بالمرض ؛ شيء يجب أن يمقت.
___________________________________________
[أنا] هذا الإعلان جزء من رسالة إلى المحكمة في قضية إساءة معاملة الأطفال يرفض فيها Gerrit Losch الامتثال لإحضار استدعاء أمام المحكمة نيابة عن مجلس الإدارة وأيضًا يرفض مجلس الإدارة تسليم المستندات التي أمرت بها المحكمة اكتشاف. لهذا ، تم عقده في ازدراء المحكمة وغرامات عشرة ملايين دولار. (تجدر الإشارة إلى أن هذا يبدو أنه يمثل انتهاكًا للأمر النصي الذي يجب تقديمه إلى السلطات الحكومية إذا كان ذلك لا ينتهك قانون الله. - الرومان 13: 1-4)

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    34
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x