• المادة السابقة تعاملت مع البذرتين المتنافستين اللتين تتصارعان مع بعضهما البعض طوال الوقت حتى تتويج خلاص البشرية. نحن الآن في الجزء الرابع من هذه السلسلة ومع ذلك لم نتوقف أبدًا عن طرح السؤال: ما هو خلاصنا؟
مما يتكون خلاص البشرية؟ إذا كنت تعتقد أن الإجابة واضحة ، فكر مرة أخرى. لقد فعلت وفعلت. يمكنني أن أؤكد لكم أنه بعد التفكير مليًا ، أدركت أنه ربما يكون أكثر التعاليم الأساسية للمسيحية يساء فهمها وتفسيرها.
إذا كنت ستطرح هذا السؤال على البروتستانت العادي ، فمن المحتمل أن تسمع أن الخلاص يعني الذهاب إلى الجنة إذا كنت جيدًا. بالمقابل ، إذا كنت سيئًا ، تذهب إلى الجحيم. إذا سألت كاثوليكيًا ، فستحصل على إجابة مماثلة ، مع الإضافة أنه إذا لم تكن جيدًا بما يكفي لتستحق الجنة ، ولكن ليس سيئًا بما يكفي لتستحق الإدانة في الجحيم ، فأنت تذهب إلى المطهر ، وهو نوع من المقاصة منزل ، مثل جزيرة إليس كان في يوم من الأيام.
بالنسبة لهذه الجماعات ، القيامة من الجسد ، لأن الروح لا تموت أبدًا ، فهي خالدة وكل شيء.[أنا] بالطبع ، يعني الإيمان بالنفس الخالدة أنه لا أمل في الحياة الأبدية ولا مكافأة لها ، لأن الروح الخالدة ، بالتعريف ، هي أبدية. يبدو أنه بالنسبة لغالبية أولئك في العالم المسيحي ، فإن الخلاص - كما يقول مجتمع العقارات - هو كل شيء عن "الموقع والموقع والموقع". وهذا يعني أيضًا أنه بالنسبة لغالبية أولئك الذين يصرحون بأنهم مسيحيون ، فإن هذا الكوكب ليس أكثر من مجرد أرض اختبار ؛ إقامة مؤقتة يتم فيها اختبارنا وصقلنا قبل الذهاب إلى مكافأتنا الأبدية في الجنة أو لعنتنا الأبدية في الجحيم.
تجاهل حقيقة أنه لا يوجد أساس كتابي سليم لهذا اللاهوت ، يتجاهله البعض على أساس منطقي بحت. إنهم يعتقدون أنه إذا كانت الأرض هي أرض اختبار تؤهلنا لمكافأة سماوية ، فلماذا خلق الله الملائكة مباشرة ككائنات روحية؟ ألا يجب أن يتم اختبارهم أيضًا؟ إذا لم يكن كذلك ، فلماذا نحن؟ لماذا تخلق كائنات جسدية إذا كان ما تبحث عنه ، إذا كان ما تريد أن ينتهي به ، هو كائنات روحية؟ يبدو وكأنه مضيعة للجهد. وأيضًا ، لماذا يُخضع إله محب الكائنات البريئة عمدًا لمثل هذه المعاناة؟ إذا كانت الأرض للاختبار والتنقية ، فلم يكن أمام الإنسان خيار. لقد خلق ليعاني. هذا لا يتناسب مع ما تخبرنا به رسالة يوحنا الأولى 1: 4-7 عن الله.
أخيرًا ، والأهم من ذلك كله ، لماذا خلق الله الجحيم؟ بعد كل شيء ، لم يطلب أي منا الخلق. قبل أن يتشكل كل منا ، لم نكن شيئًا ، غير موجودين. لذا فإن صفقة الله هي في الأساس ، "إما أن تحبني وسوف آخذك إلى الجنة ، أو ترفضني ، وسأعذبك إلى الأبد." لا نحظى بفرصة العودة ببساطة إلى ما كان لدينا قبل الوجود ؛ لا توجد فرصة للعودة إلى العدم الذي أتينا منه إذا لم نرغب في أخذ الصفقة. لا ، فإما أن تطيع الله وتحيا ، أو ترفض الله وتعذب إلى أبد الآبدين.
هذا ما يمكن أن نسميه لاهوت الأب الروحي: "سوف يقدم لنا الله عرضًا لا يمكننا رفضه."
لا عجب أن يتجه عدد متزايد من البشر إلى الإلحاد أو اللاأدرية. بدلاً من أن تعكس تعاليم الكنيسة المنطق المنطقي للعلم ، فإنها تكشف أساسها الحقيقي في أساطير الشعوب القديمة.
على مدار حياتي ، أجريت مناقشات مطولة مع أشخاص من جميع الأديان الرئيسية والعديد من الأديان الصغيرة في العالم ، من المسيحيين وغير المسيحيين. لم أجد بعد ما يتوافق تمامًا مع تعاليم الكتاب المقدس. هذا لا ينبغي أن يفاجئنا. لا يريد الشيطان أن يفهم المسيحيون الطبيعة الحقيقية للخلاص. ومع ذلك ، تواجه مجموعاته المتنافسة العديدة مشكلة أي منظمة لديها منتج للبيع. (٢ كورنثوس ١١: ١٤ ، ١٥) فما يقدمه كل فرد للمستهلك يجب ان يختلف عن منافسيه. وإلا فلماذا يتحول الناس؟ هذا هو المنتج العلامة التجارية 2.
المشكلة التي تواجهها كل هذه الأديان هي أن الأمل الحقيقي للخلاص ليس امتلاك أي دين منظم. مثل المن الذي سقط من السماء في برية سيناء. هناك للجميع لالتقاط في الإرادة. في الأساس ، يحاول الدين المنظم بيع الطعام للأشخاص الذين يحيطون به ، وكل ذلك مجانًا. يفهم الدينيون أنهم لا يستطيعون السيطرة على الناس ما لم يتحكموا في إمداداتهم الغذائية ، لذلك يعلنون أنفسهم "العبد الأمين والحصيف" في متى 24: 45-47 ، المزود الحصري للغذاء لقطيع الله ، ويأملون ألا يلاحظهم أحد. أحرار في الحصول على الطعام بأنفسهم. لسوء الحظ ، نجحت هذه الاستراتيجية لمئات السنين وما زالت تفعل ذلك.
حسنًا ، في هذا الموقع ، لا أحد يحاول أن يحكم أو يحكم آخر. هنا نريد فقط أن نفهم الكتاب المقدس. هنا ، المسؤول الوحيد هو يسوع. عندما يكون لديك الأفضل ، فمن يحتاج إلى البقية!
لذلك دعونا نلقي نظرة على الكتاب المقدس معًا ونرى ما يمكننا التوصل إليه ، أليس كذلك؟
العودة إلى الأساسيات
كنقطة انطلاق ، دعونا نتفق على أن خلاصنا هو استعادة ما فقد في عدن. إذا لم نفقدها ، مهما كانت ، فلن نحتاج إلى الخلاص. يبدو ذلك منطقيًا. لذلك ، إذا تمكنا من فهم ما فقدناه بشكل صحيح في ذلك الوقت ، فسنعرف ما يجب علينا استعادته حتى نخلص.
نعلم أن آدم خلقه الله على صورته ومثاله. كان آدم ابن الله ، وهو جزء من عائلة الله الشاملة. (تك ١: ٢٦ ؛ لو ٣: ٣٨) كما تكشف الاسفار المقدسة ان الله خلق الحيوانات ايضا لكنها لم تصنع على صورته ولا على شبهه. لا يشير الكتاب المقدس أبدًا إلى الحيوانات على أنها أبناء الله. هم خليقته فقط ، بينما البشر هم خليقته وأولاده. يُقال أيضًا عن الملائكة كأبناء الله. (أيوب 1: 26)
يرث الأبناء من الأب. يرث أبناء الله من أبيهم السماوي ، مما يعني أنهم يرثون ، من بين أمور أخرى ، الحياة الأبدية. الحيوانات ليست أولاد الله ، لذا فهي لا ترث من الله. وهكذا تموت الحيوانات بشكل طبيعي. كل خليقة الله ، سواء أكانت جزءًا من عائلته أم لا ، تخضع له. لذلك ، يمكننا القول دون خوف من التناقض ان يهوه هو صاحب السيادة العام.
دعونا نكرر: كل ما هو موجود هو من خلق الله. إنه سيد الخليقة كلها. يُعتبر أيضًا جزء صغير من خليقته أبناءه ، عائلة الله. كما هو الحال مع الأب والأطفال ، فإن أولاد الله مخلوقون على صورته ومثاله. كأبناء ، يرثون منه. فقط أعضاء عائلة الله يرثون ، وبالتالي فإن أفراد العائلة فقط هم من يمكنهم أن يرثوا الحياة التي يملكها الله: الحياة الأبدية.
على طول الطريق ، تمرد بعض أبناء الله الملائكيين وكذلك طفليه البشريين الأصليين. هذا لا يعني أن الله لم يعد ملكهم. كل الخليقة تستمر في خضوعها له. على سبيل المثال ، بعد فترة طويلة من تمرده ، كان الشيطان لا يزال خاضعًا لإرادة الله. (انظر ايوب ١: ١١ ، ١٢) مع اعطاء حرية كبيرة للخليقة المتمردة ، لم تكن حرة تماما في فعل ما تريد. لا يزال يهوه ، بصفته صاحب السيادة ، يضع الحدود التي يمكن لكل من البشر والشياطين أن يعملوا ضمنها. عندما تم تجاوز هذه الحدود ، كانت هناك عواقب ، مثل تدمير عالم البشرية في الطوفان ، أو التدمير المحلي لسدوم وعمورة ، أو تواضع رجل واحد ، مثل الملك البابلي نبوخذ نصر. (تك 1: 11-12 ؛ 6:1 ؛ دا 3: 18-20 ؛ يهوذا 4 ، 29)
بالنظر إلى أن العلاقة الحكومية بين الله والإنسان استمرت في الوجود بعد أن أخطأ آدم ، يمكننا أن نستنتج أن العلاقة التي فقدها آدم لم تكن علاقة السيادة / الذات. ما فقده هو علاقة عائلية ، علاقة أب بأبنائه. طُرد آدم من عدن ، منزل العائلة الذي أعده يهوه للبشر الأوائل. تم حرمانه من الميراث. بما أن أبناء الله هم وحدهم الذين يستطيعون أن يرثوا أشياء الله ، بما في ذلك الحياة الأبدية ، فقد خسر آدم ميراثه. وهكذا ، أصبح مجرد خليقة أخرى من خلق الله مثل الحيوانات.
"لأن هناك نتيجة للبشر ونتائج للحيوانات ؛ لديهم جميعًا نفس النتيجة. كما يموت الواحد يموت الآخر. وجميعهم ليس لديهم سوى روح واحدة. لذلك ليس للإنسان تفوق على الحيوانات ، لأن كل شيء باطل ". (تك 3:19)
إذا كان الإنسان مخلوقًا على صورة الله ومثاله ، وكان جزءًا من عائلة الله ، ورث الحياة الأبدية ، فكيف يمكن أن يقال إن "الإنسان ليس له سمو على الحيوانات"؟ لا تستطيع. لذلك ، يتحدث كاتب الجامعة عن "إنسان ساقط". البشر المثقلون بالخطيئة ، المحرومين من الميراث من عائلة الله ، ليسوا حقًا أفضل من الحيوانات. عندما يموت الواحد يموت الآخر.
دور الخطيئة
هذا يساعدنا على وضع دور الخطيئة في منظورها الصحيح. لم يختار أي منا أن يخطئ في البداية ، لكننا ولدنا فيه كما يقول الكتاب المقدس:
"لذلك ، كما دخلت الخطية العالم بإنسان واحد والموت بالخطيئة ، كذلك انتقل الموت أيضًا إلى جميع الناس ، لأن الجميع أخطأوا." - رومية 5:12 BSB[الثاني]
الخطيئة هي ميراثنا من آدم ، بأن نزلنا منه وراثيًا. يتعلق الأمر بالعائلة وترث عائلتنا من أبينا آدم ؛ ولكن سلسلة الميراث تتوقف عنده ، لأنه طرد من بين عشيرة الله. وهكذا نحن كلنا أيتام. ما زلنا خليقة الله ، لكننا مثل الحيوانات لم نعد أبناءه.
كيف نعيش إلى الأبد؟ توقف عن الخطيئة؟ هذا ببساطة يتجاوزنا ، ولكن حتى لو لم يكن كذلك ، فإن التركيز على الخطيئة يعني تفويت القضية الأكبر ، القضية الحقيقية.
لفهم المشكلة الحقيقية المتعلقة بخلاصنا بشكل أفضل ، يجب أن نلقي نظرة أخيرة على ما كان لدى آدم قبل أن يرفض الله كأب له.
كان آدم يمشي ويتحدث مع الله على ما يبدو بشكل منتظم. (تك ٣: ٨) ويبدو ان هذه العلاقة كانت مشتركة مع الاب والابن اكثر من القواسم المشتركة مع الملك وموضوعه. عامل يهوه الزوج البشري الأول كأولاده ، وليس خدمه. ماذا يحتاج الله من العبيد؟ الله محبة ويتم التعبير عن حبه من خلال ترتيب الأسرة. توجد عائلات في الجنة مثلما توجد عائلات على الأرض. (افسس ٣: ١٥) فالاب او الام البشري الصالح يضعان حياة طفلهما في المقام الاول ، حتى الى درجة التضحية بحياتهم. نحن مخلوقون على صورة الله وهكذا ، حتى عندما نكون خطاة ، فإننا نصور وميضًا من الحب اللامتناهي الذي يكنه الله لأبنائه.
كانت العلاقة بين آدم وحواء وأبيهما يهوه الله علاقة لنا أيضًا. هذا جزء من الميراث الذي ينتظرنا. إنه جزء من خلاصنا.
محبة الله تفتح طريق العودة
حتى مجيء المسيح ، لم يكن بوسع الرجال الأمناء أن يعتبروا يهوه أبا شخصيًا لهم بأكثر من مجرد معنى مجازي. قد يُشار إليه على أنه أب أمة إسرائيل ، ولكن من الواضح أنه لم يكن أحد في ذلك الوقت يعتقد أنه أباً شخصياً ، كما يفعل المسيحيون. وبالتالي ، فإننا لن نجد صلاة معروضة في الكتب المقدسة قبل المسيحية (العهد القديم) حيث يخاطبه خادم الله الأمين كأب. تشير المصطلحات المستخدمة إليه "الرب" بمعنى التفضيل (غالبًا ما تترجم NWT هذا على أنه "الرب السيادي".) أو على أنه الله القدير ، أو غيرها من المصطلحات التي تؤكد قوته وربابته ومجده. الرجال المخلصون القدامى - الآباء والملوك والأنبياء - لم يعتبروا أنفسهم أبناء الله ، لكنهم كانوا يتطلعون فقط لأن يكونوا خدامه. ذهب الملك داود إلى حد وصف نفسه بأنه "ابن جارية [يهوه]". (مز 86 ، 16)
كل هذا تغير مع المسيح ، وكان موضع خلاف مع معارضيه. عندما دعا الله أباه ، اعتبروه كفرًا وأرادوا أن يرجموه على الفور.
". . لكنه أجابهم: "أبي يعمل حتى الآن ، وأنا أواصل العمل." 18 هذا هو السبب في أن اليهود بدأوا في السعي أكثر لقتله ، لأنه لم يكن يكسر السبت فحسب ، بل كان يدعو الله أيضًا أبوه ، جاعلًا نفسه مساويًا لله ". (Joh 5:17 ، 18 NWT)
لذلك عندما علم يسوع أتباعه أن يصلوا ، "أبانا الذي في السموات ، ليكن اسمك مقدسًا ..." كنا نتحدث بدعة إلى القادة اليهود. ومع ذلك ، قال هذا بلا خوف لأنه كان ينقل حقيقة حيوية. الحياة الأبدية شيء موروث. بمعنى آخر ، إذا لم يكن الله هو أبيك ، فلا يمكنك أن تحيا إلى الأبد. انها بسيطة على هذا النحو. إن فكرة أننا لا نستطيع أن نعيش إلى الأبد إلا كخدام لله ، أو حتى أصدقاء الله ، ليست هي الأخبار السارة التي أعلنها يسوع.
(من المفارقات أن المعارضة التي اختبرها يسوع وأتباعه عندما ادّعوا أنهم أبناء الله ليست قضية ميتة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يكون شهود يهوه مرتابين من زميل شهود إذا ادّعى أنه ابن بالتبني).
يسوع هو مخلصنا ، وهو ينقذنا بفتح الطريق أمامنا للعودة إلى عائلة الله.
"ومع ذلك ، أعطى كل من استقبله السلطة ليصبح أولاد الله ، لأنهم كانوا يمارسون الإيمان باسمه." (Joh 1: 12 NWT)
تعود أهمية العلاقة الأسرية في خلاصنا إلى حقيقة أن يسوع كثيرًا ما يُدعى "ابن الإنسان". إنه ينقذنا بأن يصبح جزءًا من عائلة البشرية. الأسرة يحفظ الأسرة. (المزيد عن هذا لاحقًا.)
يمكن رؤية أن الخلاص هو كل شيء عن الأسرة من خلال مسح مقاطع الكتاب المقدس هذه:
"أليسوا جميعًا أرواحًا للخدمة المقدسة ، مرسلة للخدمة لأولئك الذين سيرثون الخلاص؟" (عب ١: ١٤)
"طوبى للعتدال ، لأنهم سيرثون الأرض." (متى 5 ، 5)
"وكل من ترك منازل أو إخوة أو أخوات أو أبًا أو أمًا أو أطفالًا أو أرضًا من أجل اسمي سيحصل على مائة ضعف ويرث الحياة الأبدية." (متى 19 ، 29)
"فيقول الملك للذين عن يمينه:" تعالوا ، يا من باركك أبي ، ورثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم "(متى 25 ، 34)
"بينما كان يسير في طريقه ، ركض رجل ووقع على ركبتيه أمامه وطرح عليه السؤال:" أيها المعلم الصالح ، ماذا علي أن أفعل لأرث الحياة الأبدية؟ "(مر 10:17)
"حتى بعد إعلان أبرارنا من خلال اللطف غير المستحق لذلك الشخص ، قد نصبح ورثة على أمل الحياة الأبدية." (تي 3: 7)
"الآن لأنكم أبناء ، أرسل الله روح ابنه في قلوبنا ، فيصرخ: "أبا، الآب!" 7 لذلك لم تعد عبدا بل ابنا. وإن كنت ابناً ، فأنت أيضاً وريث من خلال الله ". (جا 4: 6 ، 7)
"التي هي عربون مقدما لميراثنا ، من أجل تحرير ملك الله بفدية ، لمدحه المجيد." (أف 1:14)
"لقد أنار أعين قلبك ، لتعلم إلى أي رجاء دعاك ، أي ثروات مجيدة يمتلكها كميراث للقديسين" (أف 1: 18)
"لأنك تعلم أنه من عند الرب تنال الميراث كمكافأة. عبد للسيد المسيح. (كو 3:24)
هذه ليست بأي حال من الأحوال قائمة شاملة ، لكنها كافية لإثبات النقطة التي مفادها أن خلاصنا يأتي إلينا عن طريق الميراث - الأطفال الموروثون من الآب.
أولاد الله
طريق العودة إلى عائلة الله هو من خلال يسوع. لقد فتحت الفدية الباب لمصالحتنا مع الله وأعادتنا إلى أهله. ومع ذلك ، يصبح الأمر أكثر تعقيدًا من ذلك بقليل. يتم تطبيق الفدية بطريقتين: هناك أبناء الله وأبناء يسوع. سوف ننظر إلى أبناء الله أولاً.
كما رأينا في يوحنا 1:12 ، فإن أولاد الله يولدون بفضل الإيمان باسم يسوع. هذا أكثر صعوبة مما قد يبدو للوهلة الأولى. في الواقع ، عدد قليل جدًا من ينجز هذا.
"ولكن عندما يأتي ابن الإنسان ، هل يجد حقًا إيمانًا على الأرض؟" (لوقا 18: 8 DBT[ثالثا])
يبدو من الآمن أن نقول إننا سمعنا جميعًا الشكوى بأنه إذا كان هناك إله حقًا ، فلماذا لا يظهر نفسه فقط وينتهي منه؟ يشعر الكثيرون أن هذا سيكون الحل لجميع مشاكل العالم ؛ لكن وجهة النظر هذه تبسيطية وتتجاهل طبيعة الإرادة الحرة كما كشفتها حقائق التاريخ.
على سبيل المثال ، يهوه مرئي للملائكة ومع ذلك تبع الكثيرون ابليس في مسار تمرده. لذا فإن الإيمان بوجود الله لم يساعدهم على أن يظلوا أبرارًا. (يعقوب 2:19)
شهد الإسرائيليون في مصر على عشرة مظاهر مدهشة لقوة الله ، وبعد ذلك رأوا جزءًا من البحر الأحمر يسمح لهم بالهروب على الأرض الجافة ، ليغلقوا في وقت لاحق ، ويبتلعوا أعدائهم. ومع ذلك ، في غضون أيام رفضوا الله وبدأوا في عبادة العجل الذهبي. بعد التخلص من تلك المجموعة المتمردة ، طلب يهوه من الباقين الاستيلاء على ارض كنعان. مرة أخرى ، بدلاً من التحلي بالشجاعة بناءً على ما رأوه للتو عن قدرة الله على الخلاص ، أفسحوا المجال للخوف والعصيان. نتيجة لذلك ، عوقبوا بالتجول في البرية لمدة أربعين عامًا حتى مات جميع الرجال الأصحاء من ذلك الجيل.
من هذا يمكننا تمييز أن هناك فرقًا بين الإيمان والإيمان. ومع ذلك فإن الله يعرفنا ويتذكر أننا تراب. (ايوب ١٠: ٩) لذلك حتى الرجال والنساء مثل اولئك التائلين الاسرائيليين ستتاح لهم الفرصة للتصالح مع الله. ومع ذلك ، سوف يحتاجون إلى أكثر من مظهر مرئي آخر لقوة الغوص للإيمان به. ومع ذلك ، سيظلون يحصلون على أدلتهم المرئية. (10 تسالونيكي 9: 1 ؛ رؤيا 2: 8)
إذن هناك من يسلك بالإيمان ومن يسير بالبصر. مجموعتين. ومع ذلك ، فإن فرصة الخلاص متاحة لكليهما لأن الله محبة. أولئك الذين يسلكون بالإيمان يُدعون أبناء الله. بالنسبة للمجموعة الثانية ، سيكون عليهم فرصة أن يصبحوا أبناء يسوع.
يتحدث يوحنا 5:28 ، 29 عن هاتين المجموعتين.
"لا تندهشوا من هذا ، لأن ساعة يسمع فيها جميع الذين في قبورهم صوته 29ويخرجون. الذين فعلوا الخير لقيامة الحياة والذين عملوا الشر لقيامة الدينونة. " (يوحنا 5:28 ، 29 ب.س.ب)
يشير يسوع إلى نوع القيامة التي تختبرها كل مجموعة ، بينما يتحدث بولس عن حالة أو حالة كل مجموعة عند القيامة.
"ولدي رجاء في الله ، والذي يقبله هؤلاء الرجال أنفسهم أيضًا ، أنه ستكون هناك قيامة ، سواء من الصالحين أو الأشرار." (أعمال 24:15 HCSB[الرابع])
الأبرار يُقامون أولاً. إنهم يرثون الحياة الأبدية ويرثون ملكوتًا أعد لهم منذ بدء الإنجاب البشري. حكم هؤلاء كملوك وكهنة لألف سنة. هم أبناء الله. ومع ذلك ، فهم ليسوا أبناء يسوع. صاروا إخوته لأنهم ورثة مع ابن الإنسان. (رؤ 1,000: 20-4)
ثم يقول الملك لمن هم على يمينه: "تعالوا ، يا من باركك أبي ، ورثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم." (متى 25 ، 34)
لأن جميع الذين يقودهم روح الله هم بالفعل أبناء الله. 15 لأنك لم تتلق روح العبودية التي تسبب الخوف مرة أخرى ، لكنك استلمت روح التبني كأبناء ، وبهذه الروح نصرخ: "أبا، الآب!" 16 الروح نفسها تشهد على روحنا أننا أبناء الله. 17 إذا كنا إذن أبناء ، فنحن أيضًا ورثة - ورثة حقًا لله ، لكننا ورثة مشتركون مع المسيح - بشرط أن نتألم معًا حتى نتمجد معًا أيضًا. (رو 8: 14-17)
ستلاحظ بالطبع أننا ما زلنا نتحدث عن "الورثة" و "الميراث". على الرغم من الإشارة إلى مملكة أو حكومة هنا ، فإنها لا تتوقف عن كونها تتعلق بالعائلة. وكما يوضح سفر الرؤيا 20: 4-6 ، فإن عمر هذا الملكوت محدود. لها هدف ، وبمجرد إنجازها ، سيتم استبدالها بالترتيب الذي قصده الله منذ البداية: عائلة من أبناء البشر.
دعونا لا نفكر مثل الرجال الجسديين. إن الملكوت الذي يرثه أبناء الله هؤلاء ليس كما لو كان الرجال متورطين فيه. لا يتم منحهم قوة عظمى حتى يتمكنوا من السيطرة على الآخرين وانتظارهم باليد والأقدام. لم نر هذا النوع من الممالك من قبل. هذا ملكوت الله والله محبة فهذه مملكة تقوم على المحبة.
"أيها الأحباء ، دعونا نستمر في حب بعضنا لبعض ، لأن المحبة من الله ، وكل من يحب وُلِد من الله ويعرف الله. 8 من لا يحب لم يعرف الله لأن الله محبة. 9 بهذا تم الكشف عن محبة الله في حالتنا ، أن الله أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لننال الحياة من خلاله ". (1 جو 4: 7-9 NWT)
يا له من ثروة من المعنى توجد في هذه الآيات القليلة. "الحب من الله." إنه مصدر كل حب. إذا كنا لا نحب ، فلا يمكننا أن نولد من الله. لا يمكننا أن نكون أولاده. لا يمكننا حتى أن نعرفه إذا كنا لا نحب.
لن يتسامح يهوه مع أي شخص في مملكته لا تحركه المحبة. لا يمكن أن يكون هناك فساد في مملكته. هذا هو السبب في أن أولئك الذين يشكلون الملوك والكهنة إلى جانب يسوع يجب أن يتم اختبارهم بدقة كما كان سيدهم. (هو ١٢: ١- ٣ ؛ متى ١٠:٣٨ ، ٣٩)
هؤلاء قادرون على التضحية بكل شيء من أجل الأمل الذي أمامهم ، على الرغم من أن لديهم القليل من الأدلة التي يبني عليها هذا الأمل. بينما لديهم الآن رجاء وإيمان ومحبة ، عندما تتحقق مكافأتهم ، لن يحتاجوا إلى الأولين ، لكنهم سيظلون بحاجة إلى الحب. (1 كو 13:13 ؛ رو 8:24 ، 25)
أبناء يسوع
إشعياء 9: 6 يشير إلى يسوع كالآب الأزلي. قال بولس لأهل كورنثوس أن "آدم الأول صار نفسًا حية". صار آدم الأخير روحًا محيية ". (1 كو 15: 45) يخبرنا يوحنا أنه "كما أن للآب حياة في ذاته ، فقد منح الابن أيضًا حياة في ذاته." (يوحنا 5:26)
لقد أُعطي يسوع "الحياة في نفسه". إنه "روح محيية". إنه "الأب الأبدي". يموت البشر لأنهم ورثوا الخطيئة عن آبائهم آدم. يتوقف نسب العائلة عند هذا الحد ، حيث تم حرمان آدم من الميراث ولم يعد بإمكانه أن يرث من الآب السماوي. إذا كان بإمكان البشر تبديل العائلات ، وإذا أمكن تبنيهم في عائلة جديدة تحت سلالة يسوع الذي لا يزال بإمكانه ادعاء أن يهوه أبيه ، فإن سلسلة الميراث تنفتح ، ويمكنهم مرة أخرى أن يرثوا الحياة الأبدية. لقد أصبحوا أبناء الله بحكم أن يسوع هو "الأب الأبدي" لهم.
في تكوين 3:15 ، نتعلم أن نسل المرأة يتقاتل مع نسل أو نسل الحية. يمكن لكل من آدم الأول والأخير أن يدعي أن يهوه هو الأب المباشر لهما. آدم الأخير ، بحكم ولادته من امرأة في سلالة المرأة الأولى ، يمكنه أيضًا أن يدعي مكانه في عائلة الرجل. كونه جزءًا من الأسرة البشرية يمنحه الحق في تبني أطفال من البشر. كونه ابن الله يعطيه الحق في أن يحل محل آدم كرئيس لكل عائلة البشرية.
تصالح
يسوع ، مثل أبيه ، لن يفرض التبني على أحد. يعني قانون الإرادة الحرة أنه يجب علينا أن نختار بحرية قبول ما يُعرض دون إكراه أو تلاعب.
لكن الشيطان لا يلتزم بهذه القواعد. على مر القرون ، تشوهت عقول الملايين بسبب المعاناة والفساد وسوء المعاملة والألم. لقد خيمت على قدرتهم على التفكير بسبب التحيز والأكاذيب والجهل والمعلومات الخاطئة. تم تطبيق الإكراه وضغط الأقران منذ الطفولة لتشكيل تفكيرهم.
قرر الآب ، بحكمته اللامتناهية ، أن أبناء الله تحت المسيح سيُستخدمون لإزالة كل مخلفات قرون من الحكم البشري الفاسد ، حتى يكون للبشر فرصتهم الحقيقية الأولى للتصالح مع أبيهم السماوي.
تم الكشف عن بعض من هذا في هذا المقطع من رومية الفصل 8:
18لأني أعتبر أن آلام هذا الوقت الحالي لا تستحق المقارنة مع المجد الذي سيعلن لنا. 19لأن الخليقة تنتظر بشوق شديد الكشف عن أبناء الله. 20لأن الخليقة تعرضت للبطل ، ليس عن طيب خاطر ، ولكن بسبب من أخضعها في رجاء 21أن الخليقة نفسها ستتحرر من عبودية الفساد وتنال حرية مجد أبناء الله. 22فنحن نعلم أن الخليقة كلها تئن من آلام الولادة حتى الآن. 23وليس الخليقة فحسب ، بل نحن أنفسنا ، الذين لنا باكورة الروح ، نئن من الداخل بينما ننتظر بفارغ الصبر التبني كأبناء ، فداء أجسادنا. 24لاننا بهذا الرجاء خلصنا. الآن نأمل أن ينظر ليس الأمل. لمن تأمل في ما يراه؟ 25ولكن إذا كنا نتمنى ما لا نراه ، فإننا ننتظره بصبر. (رو 8: 18-25 ESV[الخامس])
البشر المنفردين من عائلة الله هم ، كما رأينا للتو ، مثل الوحوش. إنهم خليقة وليست أسرة. إنهم يتأوهون في عبوديةهم ، لكنهم يتوقون إلى الحرية التي ستأتي مع ظهور أبناء الله. أخيرًا ، عن طريق الملكوت تحت المسيح ، سيعمل أبناء الله هؤلاء كملوك للحكم وككهنة للتوسط والشفاء. ستُطهّر البشرية وتعرف "حرية مجد أولاد الله".
الأسرة يشفي الأسرة. يحافظ يهوه على وسائل الخلاص في جميع أفراد العائلة. عندما ينجز ملكوت الله غرضه ، لن تكون البشرية تحت حكومة كرعايا للملك ، بل ستتم إعادتها إلى عائلة مع الله كأب. سوف يحكم ، ولكن كأب يحكم. في ذلك الوقت الرائع ، سيصبح الله حقًا كل الأشياء للجميع.
"ولكن عندما يخضع له كل شيء ، فإن الابن نفسه سيخضع نفسه أيضًا لمن أخضع له كل شيء ، ليكون الله كل شيء للجميع." - 1 كو 15:28
لذا ، إذا أردنا تحديد خلاصنا في جملة واحدة ، فإن الأمر يتعلق بأن نصبح مرة أخرى جزءًا من عائلة الله.
لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع ، راجع المقالة التالية في هذه السلسلة: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[أنا] لا يعلم الكتاب المقدس خلود النفس البشرية. تعود أصول هذا التعليم إلى الأساطير اليونانية.
[الثاني] دراسة دراسة الكتاب المقدس
[ثالثا] داربي لترجمة الكتاب المقدس
[الرابع] هولمان المسيحية الموحدة الكتاب المقدس
[الخامس] النسخة الإنجليزية القياسية
[...] [للمقال السابق في هذه السلسلة ، راجع "الكل في العائلة".] [...]
[...] الخلاص ، الجزء 4: الكل في العائلة [...]
[...] [للمقال السابق في هذه السلسلة ، راجع "الكل في العائلة".] [...]
شكرا لك ميليتي على هذه المقالة الشيقة والمهمة. أتفق مع معظم استنتاجاتك ، باستثناء مناقشة "أولاد يسوع". هذه تفاصيل ثانوية ، لكني أود تقديم زاوية مختلفة هنا للمهتمين. عندما أجريت بحثًا عن عقيدة الثالوث ، وجدت أن اليهود يفهمون ويترجمون عيسى 9: 6 بشكل مختلف عن المسيحيين. بمرور الوقت ، بدأت أثق في الترجمات اليهودية للعهد القديم أكثر من الثقة في الترجمة المسيحية. كانت الترجمات والتفسيرات المسيحية لهذا المقطع متحيزة تقليديًا لدعم الثالوث. هنا يأتي نسخة معجون من قطعة حول عيسى 9: 6 من... قراءة المزيد "
شكرًا Tyhik ، لكني لا أرى كيف أن المنطق في هذا الرابط يجادل ضد خط التفكير "أبناء يسوع"؟ يبدو أنه يتحدث أكثر عما إذا كان إشعياء 9: 6 يشير إلى أسماء فعلية ، وأنا أوافق على أنه لا يشير ، وما إذا كان يُدعى يسوع الأب الأبدي يعني أنه واحد مع الآب ، يهوه ، وهو ما لا يفعله. بخلاف ذلك ، لا يبدو أنه يقول أي شيء يثبت أن يسوع لن يكون الأب (على غرار آدم) لجميع أولئك الذين أعلنوا أبرارهم في نهاية الألف عام.
أفهم من هذا الرابط أن إشعياء 9: 6 لا يدعو يسوع الأب الأبدي على الإطلاق. إذا كان الأمر كذلك بالفعل ، فلا يوجد الكثير من دعم الكتاب المقدس لفكرة "أبناء يسوع".
مثير للإعجاب. لم ألقي نظرة على الخط البيني من قبل ، لكنك على حق. لا أرى كلمة "أب" هناك ، على الأقل على موقع Biblehub.com بين السطور. هل يعرف أي شخص آخر المزيد عن هذا الموضوع؟ أنا لا أتفق مع الاستنتاج القائل بأن إزالة هذه الإشارة إلى يسوع كأب يترك لنا القليل من دعم الكتاب المقدس لفكرة أن يسوع لديه أطفال. سوف تقر أن الكتاب المقدس يقول أن لآدم أبناء ، وبما أن يسوع أصبح آدم الأخير ، فإن ذلك يعني أن ابن الإنسان قد حل مكانه. هذا لا يعني أن الله لن يكون... قراءة المزيد "
لقد كتبت ، "دعونا نتفق على أن خلاصنا هو استعادة ما فقد في عدن." على وجه التحديد. وماذا فقد في عدن؟ حياة بشرية مثالية على الأرض. فلماذا يؤمن الجميع أن هذا "الاسترداد" يحدث في الجنة؟ دعونا نذكر أنفسنا: من كان أول من قال إن البشر لن يموتوا أبدًا وسيوجدون في حالة مماثلة لله؟ الشيطان ، هذا هو. في القرن الأول ، بالنسبة لكل حديث يسوع عن مملكة السماوات (والتي سيُظهر سياقها كمرادف لملكوت الله) ، لا يوجد مكان في العهد الجديد... قراءة المزيد "
أردت أن أقول بضع كلمات حول ميزة التصويت في هذا المنتدى. لقد لاحظت أنه في الأسابيع القليلة الماضية ، قام شخص ما بالتصويت ضد مشاركاتي. عندما أنشر التعليقات ، فذلك لأنني أعتقد بصدق أنها ستساهم بشيء في المناقشة. لا أفعل هذا من أجل "الحصول على خدمة" أو الفوز بمسابقة شعبية. سيكون "لطيفًا" إذا أحب الناس ما كتبته ، لكن هذا ليس هو الأهم بالنسبة لي. إما أن ما كتبته يتوافق مع الحقيقة ، أو أنه ليس كذلك. يجب أن يكون هذا... قراءة المزيد "
مرحبا روبرت
آمل ألا تشعر بالإهانة إذا صوت البعض ضد تعليقاتك. أوافق على أنه سيكون من الجيد معرفة السبب ، لكني أعتقد أن البعض على الموقع قد لا يزالون في حالة صدمة من اكتشاف أن الحقيقة ليست الحقيقة ، وقد يختلفون مع استنتاجاتك بسبب التلقين العقائدي السابق وغير قادرين على تقديم نقضه لأسباب واضحة.
أنا شخصياً ، وأنا متأكد من أن هناك آخرين ، أقدر رؤيتك وتعليقاتك ، لذا من فضلك لا تتوقف.
شكرا لك كوليت. لا أشعر بالإهانة بقدر ما أشعر بالحيرة. إذا اعتقد شخص ما أنني مخطئ حقًا ، فأنا أريده أن يخبرني بالسبب. لا اعرف كل شئ! ربما هم على حق وأنا مخطئ. إذا كان الأمر كذلك ، فلن أستفيد أنا ولا أي شخص آخر من رؤاهم إذا لم يقدموها. ليس من الجيد أن يكون هناك ضغائن. نحتاج جميعًا إلى مشاركة أفكارنا باحترام بحرية. عندما أكتب أشياء ، أحاول قصارى جهدي ألا أبدي أي ملاحظات شخصية ، ولكن أن ألتزم بالحقائق كما أفهمها. في... قراءة المزيد "
روبرت ، من الرائع أنك لا تشعر بالإهانة بالتصويت السلبي. من الأفضل تجاهلهم. لعدة أسباب. أولاً ، لا نعرف عدد المرات التي يتنازل فيها شخص ما عن التصويت طالما أن هناك بعض الأصوات المؤيدة والتوازن غير سلبي. إذا كنت "متأخرًا على الحفلة" إذا جاز التعبير ، فقد يكون التصويت السلبي الوحيد هو كل ما تحصل عليه. ثانيًا ، أود أن أقول ، إن تخفيض التصويت هو أسهل طريقة "للمناقشة" عندما لا يحب المرء الاستنتاجات ، ولكن ليس لديه الوقت أو الرغبة أو ربما الحجج لتوضيح ذلك. إذا كان الشخص لديه شيء... قراءة المزيد "
الإبهام لأعلى هو طريق الشخص الذي يعرض عددًا من الأشياء ، أحدها أنه يحب ما كتبته ؛ والآخر هو أنهم يتفقون معك. الإبهام هو عكس ذلك: طريقة بسيطة للقول إنني لا أتفق معك أو لا أحب ما قلته. من الجيد أن يأخذ الشخص الوقت الكافي لإعطائك إبهامًا ويخبرك أيضًا عن سبب اتفاقه معك ، ولكن إذا لم يفعلوا ذلك ، فلن ننزعج لأنهم جعلونا نشعر بالرضا. ومع ذلك ، إذا أعطانا شخص إبهامًا... قراءة المزيد "
آمين ، ما زلت أحب مخاطبة "الرب السيادي" عندما أشعر بالحاجة إلى محادثة أكثر رسمية مع أبينا. اعترافًا بالشخصية الكاملة التي يحملها الله باستخدام كليهما. لها طعم حلو في فمي.
مقال ممتاز ميليتي. استمتعت به تمامًا. من المريح أن تكون في نفس الصفحة حول هذا الموضوع. لا يزال يوحنا 1:12 أحد الكتب المقدسة المفضلة لدي. فيما يتعلق بالأولاد الذين أصبحوا أولاد الله ، وفيما بعد أولئك الذين أصبحوا أبناء يسوع ، فقد فهمت ذلك ، ورأيت يوحنا 10:16 بطريقة مختلفة ، بفضل أخ آخر و HS. كنت أفهم الأمر بالطريقة التي شرحها ريموند فرانز ... أن يسوع كان يشير إلى أن اليهود هم أول من تمت دعوتهم ، ثم أحضر يسوع خرافًا أخرى: غير اليهود. لكن ، فحص... قراءة المزيد "
مرحباً Yehorakam ، لقد كتبت: "لم يكن يسوع يتحدث عن اليهود وغير اليهود." ما الدليل على ذلك؟ ثم كتبت: "كان يشير إلى أن المجموعة الأولى ستنال الحياة. لاحقًا ، أثناء حكمه للملكوت ، سيساعد هو والمجموعة الأولى مجموعة أخرى لتلقي الحياة ويصبحوا أبناء الله. والنتيجة النهائية هي أن كلا الفريقين سيحصلان على نفس الشيء: الحياة الكاملة كأبناء الله. سيكونون جميعًا عائلة واحدة ، "قطيع واحد". على وجه الدقة ، قال إن المجموعة الأولى كانت قطيعًا من الغنم في ذلك الوقت. كانوا "هذه الطية" أو "هذه... قراءة المزيد "
مرحبًا ميليتي ، حيث ذكرت "لقد فهمت ... يوحنا 10:16 بطريقة مختلفة." ما هو الدليل على أن يسوع كان يتحدث عن اليهود وغير اليهود. لا شيء. ما الدليل على أن يسوع كان يشير إلى مجموعة ثانية ستنال الحياة في نهاية الألف عام؟ لا شيء. لم يذكر الصراحة. إنها فقط أفكاري في هذا الشأن. من المؤكد أنه لا يوجد ما يستبعد فكرة الجمع بين اليهود وغير اليهود في مجموعة واحدة. لا يوجد ما يستبعد فكرة أن مجموعة ثانية أكبر ستظهر في النهاية... قراءة المزيد "
[...] مع ذلك ، يبدو أن هناك سببًا آخر لاختيار يهوه لاستخدام نسل المرأة في العملية التي تؤدي إلى خلاص الجنس البشري. سنتعامل مع هذا في مقالتنا التالية. [...]
مقالة مثيرة للاهتمام Wt Study ، من عام 1938 ، 3 سنوات في الفهم الجديد لمن عقيدة "الأغنام الأخرى". يظهر فهم "المخلوق" إلى النور فيما يتعلق بـ "الخراف الأخرى" التي تشكلت حديثًا في جمعية برج المراقبة. ضع في اعتبارك أيضًا ، لأول مرة منذ 3 سنوات ، تمت دعوتهم (Jehonadabs - الأغنام الأخرى) لحضور أول ذكرى لهم ، (لا توجد دعوات إلى Jehonadabs 1935-1938) وأعتقد (كان فقط لدعوة الحكماء ). حسنًا ، هذا هو الاقتباس مع الإشارة. قطيعه - أبريل / نيسان 1938 فقرة 33 ، صفحة 105. "الجوناداب ، أو" الخراف الأخرى "، تختلف... قراءة المزيد "
مرحبا ميليتي. اعتقدت أن المقال كان رائعًا وشُرح جيدًا. انها حقا بسيطة جدا. الأشخاص الذين يريدهم الله في عائلته هم أولئك الذين يثبتون محبتهم له بإظهار المحبة للآخرين بقدر ما يستطيعون. لقد أزال القواعد واللوائح وركوبهم جميعًا بالحب. الحب يجعلنا نركز على ما هو مهم. إذا كنت في شك ، كما قال البعض ، فافعل الأشياء بالطريقة المحبة. ما زلت مرتبكًا قليلاً بشأن الآمال. أنا أفهم أننا نصبح أبناء الله من خلال الخضوع لجناح يسوع إلا إذا كنا... قراءة المزيد "
مرحبا ليوناردو ،
إنه موضوع كبير بالتأكيد. أنا أعمل على المتابعات للتعامل مع الأسئلة التي تطرحها. آمل أن يشعلوا مناقشات حية ستساعدنا جميعًا على التعمق أكثر في هذا أهم الموضوعات.
مرحبًا ميليتي ، أقدر مقالتك ، وأحب تفكيرك في يوحنا 5:28 ورومية 8: 17-24. مثل المنطق وأنا أتفق مع استنتاجاتك أيضًا. أنا أؤمن بهذه الفرصة مرة واحدة في العمر لأكون من أبناء الله. قلت "يسوع ، مثل أبيه ، لن يفرض التبني على أحد. يعني قانون الإرادة الحرة أنه يجب علينا أن نختار بحرية قبول ما يُعرض دون إكراه أو تلاعب ". في الرسم التوضيحي - الملك يدعو المدعوين إلى وليمة الزواج. متى 22: 1-14 تقول في الآية 14 ، "لأن كثيرين مدعوون ، وقليلون مختارون".... قراءة المزيد "
أسئلة جيدة يا لعازر. أنا أعمل على الإجابات للمقال التالي. 🙂
ماذا علّم يسوع عندما كان على الأرض؟ كان بإمكانه أن يزيل الكثير من الالتباس العقائدي إذا أمضى وقتًا في المناقشة اللاهوتية. ومع ذلك ، ما هو المهم وما الذي كان يهمه؟ إذا نظرت إلى تركيز وزارته ، فقد علم الناس كيف يعاملون بعضهم البعض. كان التركيز على الحب. نحب الناس لأننا لا نستطيع أن نحب الله إذا كنا لا نحب أخينا ، ونحب الله. هذا هو ما يهم. لماذا؟ الحب = علاقة جيدة الحب هو العلامة المميزة للمسيحيين الحقيقيين. الحب هو العامل المؤهل للحكم مع المسيح.... قراءة المزيد "
هذه مقالة جميلة ومدروسة جيدا أتفق مع الكثير من هذا ، لكني أشعر بالفضول حيال فكرة أن أبناء الله سيرثون الحياة الأبدية على الأرض. هذا ما تعلمته بصفتي شاهد يهوه ، ومع ذلك ، بناءً على فهمي للكتب المقدسة ، أشعر أن لدي رجاء سماويًا. على سبيل المثال ، 1 كو. تصف 15: 35-58 بوضوح شديد التحول من الشكل المادي إلى الشكل الروحي الذي سيختبره المسيحيون. أحب أن أسمع فهمك لهذه الآيات! شكرا جزيلا.
لقد اعتقدت مرة واحدة أيضًا أن هناك وجهتين للأبرار ، واحدة إلى السماء وواحدة إلى الأرض. ومع ذلك ، يبدو أن المزيد من البحث يؤدي إلى شيء أفضل. سيكون هذا موضوع المقالة التالية في هذه السلسلة.
الكلمة الرئيسية هنا هي "SEEMS ليقود ..."
(هذه أيضًا الكلمة المفضلة لمنظمة WT)
مرحبًا جوين ، لقد كتبت ، "بناءً على فهمي للكتب المقدسة ، أشعر أن لديّ أمل سماوي. على سبيل المثال ، تصف 1 كو 15: 35-58 بوضوح شديد التحول من الشكل المادي إلى الشكل الروحي الذي سيختبره المسيحيون. " لدي رد لك. إنها طويلة ، لكن أتمنى أن تجدها مثيرة للاهتمام. قرأ العديد من المسيحيين هذه الآيات على مر القرون وخلصوا إلى أنهم سيذهبون إلى الجنة عندما يموتون. لا أصدق ذلك. في رأيي ، لا أحد سيذهب إلى الجنة. هذا موضوع عميق ، ولا يمكن أن يكون بالكامل... قراءة المزيد "
مرحباً روبرت ، شكراً لك على التفكير المنطقي في هذه الآية. كلماتك والكتب المقدسة المستخدمة لها معنى كبير. من الجميل أن نرى أن هناك طريقة بديلة لفهم هذه الآيات. وأنت على حق ، الشيطان هو الذي بدأ فكرة أنه إذا كنت ميتًا ، فأنت لست ميتًا ، فقط على قيد الحياة في مكان آخر بشكل آخر.
عندما قدمت هذا المفهوم للآخرين ، فإنه عادة ما ينتج عنه مقاومة. يعكس الإيمان بأمل سماوي قرونًا من الفكر والعقيدة المسيحية. إنه شيء "راسخ بقوة". عندما يُقال للناس طوال حياتهم أنهم يتوقعون الحياة في الجنة ، يكون من الصعب للغاية حملهم على الاستماع إلى أي قصة أخرى. لقد كنت أبحث عن هذا لبعض الوقت ، وكلما نظرت أكثر ، كلما اقتنعت أن هذا "الأمل السماوي" غير صحيح. أعتقد أن ميليتي ستنظر في هذه المسألة في المستقبل القريب.
شكرا روبرت
لقد فكرت مطولاً فيما إذا كانت السماء هي وجهة "أملنا الواحد" ، وأصبحت أكثر اقتناعاً بأنها ليست كذلك. سوف أنقل لميليتي بعض الأفكار التي لدي حول هذا الموضوع. ويمكنه دمجها في مقال.
التحيات
لقد أضفت بعض التعليقات على هذا المنوال في المقالة في https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ التي قد تجدها مهمة.
مرحبا روبرت. هل يمكنك من فضلك توسيع تحليلك ليشمل 1 تسالونيكي 4:16,17 ، XNUMX
هل لديك سؤال محدد عن هذه الآية؟ كيف تفهمها؟ ما هي أهميتها الخاصة من وجهة نظرك؟ سيساعدني ذلك في تحديد الجوانب التي يجب مراعاتها.
مرحبا tyhik ، هذا هو تحليلي من 1 تسالونيكي. أعتذر لكونها طويلة جدًا ، ولكن آمل أن تكون ذات قيمة لك. روبرت - كان المقطع في 1 تسالونيكي 4: 16-17 موضع اهتمام المسيحيين لعدة قرون. إنه أساس عقيدة "نشوة الطرب" التي يؤيدها العديد من الإنجيليين. توفر صياغته عددًا من التفاصيل المحيرة ولكنها لا تشرح نفسها تمامًا ، مما يترك الآيات مفتوحة للعديد من التفسيرات التي ظهرت على مر السنين. لن يكون من الممكن الإجابة بشكل شامل على جميع الأسئلة المحتملة المتعلقة بهذه الآيات في إجابة واحدة... قراءة المزيد "
أحتاج إلى توضيح طفيف لملاحظاتي. قلت ، "من المهم أن ننظر إلى ما لا تقوله هذه الآيات كما تفعل. لا أين ذكرت كلمة "الجنة". حسنًا ، بالطبع تبدأ هذه الآيات بالقول "لأن الرب نفسه سينزل من السماء ...". ما كان يجب أن أقوله هو أنه لا يوجد مكان تذكر فيه هذه الآيات كلمة "الجنة" بالنسبة لأولئك الذين يُقامون و / أو أولئك الذين تم اختيارهم ليكونوا ملوكًا. هذا لا ينطبق على يسوع نفسه. ليس هناك من شك في أن يسوع قد قام كروح له... قراءة المزيد "
لقد كنت أستوعب أفكارك روبرت ... يبدو أن وضع المقالة الرئيسية معًا والتفكير في تعليقاتك أمر قابل للتطبيق للغاية.
لطالما شعرت أن يسوع أظهر لنا ما يمكننا أن نصبح عليه عندما كان هنا. أنا أيضًا أتطلع إلى المقالة التالية في هذه السلسلة.
ديفيد. ملاحظة. استمتعت بالورقة على "الكلمة".
شكرا جزيلا لك روبرت على شرحك الشامل. زاوية النظر إلى هذه الآيات كانت جديدة بالنسبة لي. هناك بعض الأشياء التي يجب التفكير فيها. أوافق على أنه يمكن تفسيرها على أنها لا تدعم بالضرورة القيامة السماوية. لا تزال بعض الآيات تدعم الرجاء السماوي فقط. أو هكذا أعتقد حتى يأتي أحدهم بتفسير بديل مرة أخرى 🙂 مع ذلك ، على سبيل المثال ، يُظهر رؤيا 7:15 أن الحشد الكبير يخدم في الهيكل [ناووس يوناني] ، الموجود في السماء (رؤ 11:19 ؛ 14: 17). وأيضًا ، رؤيا ١١:١٢ واضح جدًا بشأن ذهاب نبيين... قراءة المزيد "
هناك أكثر من طريقة للنظر إلى هذا. "الناووس" ليس بالضرورة في الجنة. هذا موضوع عميق جدا للمساعدة في إعدادك ، اطلب من ميليتي أن يرسل إليك بالبريد الإلكتروني وثيقة أرسلتها إليه بعنوان "أين يخدم الحشد العظيم الله؟" بمجرد قراءة ذلك ، قم بالرد على هذه الرسالة وسأخبرك بالباقي. اسمحوا لي أن أعرف في حالة عدم وجود ميليتي بعد الآن ، وسأعيد إرساله إليه. روبرت.
يبدو أنني أتذكر طريق العودة في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي عندما أجري نقاشًا حادًا مع مسيحي مولود من جديد باستخدام مطبوعة - "اقترب ملكوت الله لمدة ألف عام" - كتاب أصفر؟ ومحاولة أن أثبت له أنني لن أذهب إلى الجنة لأن ... حسنًا ، الشيء القديم الذي يشبه الشيء…. أن "ناووس" كان ممثل الفناء الخارجي للمعبد. وما إلى ذلك وهلم جرا.
خدم الحشد الكبير على الأرض. موطئ قدمي الله….
هذه التعليقات تدفع التروس حقًا!
Tyhik ، Meleti قد لا يتمكنون من تمرير الوثيقة حول الحشد الكبير. يمكنني إرسالها إليك مباشرة إذا كنت مهتمًا.
شكرًا لك على هذا التعليق الرائع البحث روبرت ، لا يمكنني التخلي عن الاعتقاد بأن أملنا هو الاستمرار كما خلقنا ، الحياة هنا على الأرض. ومع ذلك ، فإنني أتلقى باستمرار ابتسامة لطيفة من التعاطف "خنق قديم مسكين ليس مستعدًا لسماع الحقيقة" ……. السماء هي المكان الذي تسكن فيه الملائكة ، والأرض للبشرية ... كانت هذه هدية يهوه لنا ، وكان ذلك وعده ... شكرًا لك مرة أخرى روبرت أنا أستمتع بقراءة مقالاتك المنطقية والمدروسة جيدًا. لقد تأخرت في اللحاق بركب Beroean Pickets لأنني شعرت لبعض الوقت ببساطة... قراءة المزيد "
أقدر الكلمات الرقيقة كارين. آمل أن يفكر مليتي في هذا وجوانب أخرى لمسألة الخلاص. يقول إنه سيحصل على مقال قريبًا حول هذا الموضوع ، لكنني لا أعرف ما الذي ينوي تغطيته. لقد اعتقد الكثير من الناس لفترة طويلة أن المسيحيين يذهبون إلى الجنة عندما يموتون لدرجة أنهم يرون أن قول أي شيء مختلف هو تدنيس للمقدسات. حتى JWs يعتقدون أن "الممسوحين" يذهبون هناك ، من المفترض أن يحكموا مع المسيح في السماء. لكن هذه الفكرة تطرح الكثير من المشاكل المنطقية. إذا كان هؤلاء الملوك الجدد في الجنة فكيف هم... قراءة المزيد "
ميليتي ، شكرا لك على هذا المقال. أنا أتفق مع منطقك تماما. الأمر كله يتعلق بعلاقتنا مع الله ، نريده أبانا. وبعضهم قادرون على الإيمان بالغيب وهم أولاده. لكن غالبية البشر لديهم الكثير من العمل ضدهم لدرجة أن هذا غير ممكن بالنسبة لهم. لكن الله لا يزال يحبهم وقد عمل بمحبة على تدبير أن كل البشر يمكنهم في النهاية أن ينالوا الخلاص وأن يكون الله كل شيء للجميع. كما سيؤكد أي والد جيد ، فإن الوالد المحب لا يتخلى عن أطفاله ، على وجه الخصوص... قراءة المزيد "
لا يمكن أن توافق أكثر!
[…] منتدى ، Beroean Pickets - منتدى دراسة الكتاب المقدس. على سبيل المثال ، لقد أصدرنا للتو المقال الرابع في سلسلة "Our Salvation" ، ونقدر أفكارك وتعليقاتك لأنها ستضيف إلى معرفة [...]