2017 ، نوفمبر 20 - نوفمبر 26 ، حياتنا المسيحية ووزارة

كنوز من كلمة الله وحفر الجواهر الروحية - ما الذي يطلبه يهوه منا؟

ميخا ٦: ٦ ، ٧ وميخا ٦: ٨ ـ - لا معنى للذبائح بالنسبة ليهوه إذا فشلنا في معاملة اخوتنا بشكل لائق (ب ٠٨ ٥/١٥ ، ص ٦ ، رقم ٢٠)

من خلال هذا الموضوع ، تتبادر إلى الأذهان كلمات يسوع عندما قال في ماثيو 23: 3 - لذلك كل الأشياء التي يخبرونك بها ، افعلوها ويلاحظونها ، لكنهم لا يفعلونها وفقًا لأفعالهم ، لأنهم يقولون إنهم لا يؤدونها. عندما يذكر المرجع ، "العلاقة مع إخواننا جزء مهم من العبادة الحقيقية" ، انهم محقون؛ ولكن ليست علاقتنا مع أولئك الذين ليسوا إخواننا أيضًا ذات أهمية مماثلة ، وإلا فإن هؤلاء ليس لديهم سبب وجيه ليصبحوا أخونا.

المراجع المتصالبة المبينة ضد Micah 6: 6,7 تشمل Jeremiah 22: 3 التي تقول: - هذا ما قاله يهوه: "اجعل العدالة والعدالة ، وقم بتسليم الإشارة التي يتم سلبها من يد المدافع ، لا تسيء معاملة الأجنبي المقيم أو الولد أو الأرملة. لا تقم بأي أعمال عنف ، ولا تسفك أي دم بريء في هذا المكان

• أين هو "الظلم والبر"؟ في حالة ذكرت مؤخرا في نيو موستون ، مانشستر ، إنجلترا ، تم التوصل إلى النتائج التالية: • جماعة شهود يهوه في مانشستر وقد انتقدت من قبل اللجنة الخيرية بسبب تعاملها مع مزاعم الاعتداء الجنسي على الأطفال من قبل عضو كبير. تم العثور على ضحايا المدانين جنسياً ، جوناثان روز ، لمواجهته وجهاً لوجه والإجابة على الأسئلة المتعلقة بإساءة معاملتهم ، بما في ذلك منه ، في اجتماع استمر ثلاث ساعات ، حسبما وجدت هيئة مراقبة الأعمال الخيرية. تم انتقاد أحد الضحايا المزعومين في المراسلات باعتباره مثيراً للمشاكل كان "اقتصادياً مع الحقيقة". لقد أخفق أمناء المؤسسة الخيرية في تقديم "إجابات دقيقة وكاملة" للتحقيق ، وكتبت اللجنة ، مع تحديد "سوء السلوك أو سوء الإدارة في إدارة المؤسسة الخيرية".
• ما هو بمثابة "دافع"؟ للحصول على المال عن طريق الخداع ، أو خداع ، خداع ، خداع. أين هو المال لتسوية حالات الاعتداء الجنسي على الأطفال قادمة من؟ لا تقول المنظمة شيئًا على الإطلاق عن الحاجة إلى دفع هذه المبالغ الكبيرة ، كما أنها لا تذكرها عند طلب التبرعات. وفقا للبث والمنشورات ، والتبرعات مطلوبة وتستخدم ل Kingdom دعم عمل المملكة. التي يساويها جميع الشهود لدعم عمال Bethel ، وتكاليف الطباعة للأدب ، و JW Broadcasting والمشرفين المتنقلين. أليس التقليل من التكلفة الاقتصادية مع الحقيقة لتجنب المحاسبة عن هذه المدفوعات وعدم ذكر أن جزءًا كبيرًا من مساهماتك يستخدم لتسوية هذه القضايا؟ ومع ذلك ، يجب حساب كل قرش في التجمعات المحلية ، والإبلاغ عنه ومراجعته علنًا - وهذا صحيح تمامًا. أليس هذا التقسيم بمثابة احتيال على الإخوة والأخوات المطمئنين بالحصول على تبرعات بذرائع كاذبة؟

مرجع تبادلي آخر هو Luke 18: 13 ، 14 حيث أظهر الخاطئ بتواضع وتواضع. لم يكن يرغب في رفع عينيه نحو السماء ، لكنه استمر في ضرب صدره ، قائلا: "يا إلهي ، كن كريما بالنسبة لي آثم".

• هل هو متواضع لسبعة مذنبين (كل البشر مذنبون وناقصون) أن يعلنوا عن تعيينهم بأنفسهم ave œ sl a a and and and and and and sl sl sl sl sl.... ؟ خاصة عندما يكون الموعد المذكور في متى 24: يتم 45-51 من قبل السيد المسيح عند عودته ، أمام جميع العبيد الآخرين؟ هذا يعني أنه لن تكون هناك حاجة لأن يقوم العبد الأمين بإعلانه لزملائهم العبيد.
• هل من المتواضع أن نعلن أن جميع شهود غير يهوه سوف يقتلون في هرمجدون وأن الشهود فقط هم الذين سيبقون؟ Matthew 7: 1-5 ، 20-23 توضح أن الإجراءات (Matthew 7: 12) هي أكثر أهمية من الأعمال أو الكلمات القوية (مثل الوعظ). لماذا لا تترك الحكم ليسوع المسيح؟ (أعمال 10: 42)

• برج المراقبة يشير مرجع المقال أيضًا إلى متى 5:25: "كن على وشك تسوية الأمور بسرعة". ومع ذلك ، فإنهم يتركون الجزء ، "مع من يشتكي ضدك في القانون". من المؤكد أن المنظمة لم تطبق هذا في قضية كانديس كونتي التي تم تمديدها لأكثر من 3 سنوات على الأقل بين عامي 2012 و 2015 ، باستخدام تكتيكات المماطلة والنداءات وتكتيكات عدم التعاون نيابة عن المنظمة. (انظر أيضا حالة تشغيل طويلة مماثلة في سان دييغو.) لم يرسلوا بعد خطاب اعتذار إلى جميع الضحايا الأستراليين الذين تم الكشف عنهم في تقرير سماع ARC، تم اعتباره أكثر من حالات 1,000 منذ 1953. مجرد خطاب اعتذار من شأنه أن يوفر إغلاق للكثير من الضحايا ، ولكن حتى هذا كان غير موجود. بدون استثناء تقريبًا ، يواجه أي من الضحايا الذين يلتمسون الانتصاف معركة طويلة وشاقة للحصول على أي نوع من التعويض أو الانتصاف أو حتى شرحًا لمعاملتهم.

"ممارسة العدالة"
(wt12 11 / 1 22 الفقرة 4-7)

يوصينا لاويين 19: 15 "ألا نظلم في الدينونة ... ولا نعامل المتواضع بمحاباة".

من الناحية التنظيمية ، كيف نتوافق مع هذه التعليمات؟

في المحاكم الدنيوية ، يتعين على المحلفين والقضاة التصريح بما إذا كانت لديهم مصلحة شخصية في القضية ، سواء من خلال ارتباطهم بأي شكل من الأشكال بالمتهم ، أو بصديق المتهم. وينطبق الشيء نفسه في الحالة التي قد يكون لديهم تحيز ضد المتهم بسبب سماعه حول القضية قبل أن تبدأ ، أو ما إذا كانوا يعرفون ويحبون أو يكرهون المتهم بسبب عرقه أو وضعه الاجتماعي ، وما إلى ذلك.

إذاً كيف تتوافق المنظمة التي يدعي الله اختيارها ، وبالتالي مع القوانين والمبادئ العليا مع هذا المعيار؟

هل الراعي قطيع الله يحتوي كتيب الشيوخ على تعليمات لأي شيخ يتم اختياره في لجنة قضائية للتخلي عن أي من هذه الأسباب؟ لا.

هل يتعين على أحد كبار السن مغادرة الغرفة عند مناقشة الأخ لتحديد موعد في المصلين ولديه أي من الاهتمامات أو الآراء الشخصية كما تم التعبير عنها أعلاه؟ لا. هل يجب على أحد كبار السن في لجنة قضائية تنحية نفسه في حالة وجود أسباب مماثلة؟ يجب عليه ذلك ، ولكن ما مدى ندرة حدوث ذلك في الممارسة. وإذا تم اكتشافه بعد الواقعة ، فإن حكم اللجنة القضائية يكاد لا ينقض أبدًا.

إذن من هو العدل؟ إذا كان هو â € ˜العالمâ € ™ العدالة ، فكيف يمكن أن تكون هذه منظمة الله؟

كيف يمكن تحقيق العدالة في الحكم عندما يتم رفض شهادة القاصر دائمًا على أنها غير موثوق بها دون سبب وجيه؟ في كثير من الأحيان السبب المعطى هو ˜ لأنهم قاصرون[أنا]ومع ذلك ، فإن التجربة في ما يسمى أنظمة العدالة الدنيوية تُظهر أنه عادةً ما إذا كان القاصر شجاعًا بما فيه الكفاية ورغبًا في الشهادة ، فإنه عادة ما يكون أكثر موثوقية من البالغين. وبالمثل ، لماذا شهادة الأخوات (النساء) و â € ˜الناس الدنيوية• يعامل على أنه يحمل وزنا أقل من وزن الأخ (الرجل). لا يوجد أي سابقة كتابية لهذه الآراء.

ألا يتذكر مجلس الإدارة قضية ديبورا ، التي حكمت إسرائيل؟ نعم ، هذا صحيح ، لقد حكمت على إسرائيل (القضاة 4: 4) وأعطت قائد جيش إسرائيل ، باراك ، الأوامر التي أطاعها. (القضاة 4: 14) تم تقييم شهادتها أعلى من شهادة أي شخص آخر.

العبرانيين 13: تذكرنا 18 بـ "سلوك أنفسنا بأمانة في كل شيء". إلى الأخوة والعالم يدعون أنه ليس لديهم رجال دين ، â € ˜كلنا إخوة ، "نحن جميعا متساوون"، ولكن في المحكمة يدعون امتياز رجال الدين. كلا الموقفين لا يمكن أن يكونا صحيحين ، بل يجب أن يكذبا ، إما لنا أو أمام المحاكم.[الثاني] وعدت المنظمة ARC في 2015 لمعرفة ما يمكنهم القيام به حيال حكم الشهود. أحدث بث شهري (نوفمبر 2017) يعطي الجواب. لا شيء مطلقا: "لن نغير أبدًا موقفنا النصي في هذا الموضوع".

"أن تكون متواضعا في المشي مع إلهك "

هذه "يعني أن يكون لديك رؤية واقعية لما يطلبه."

ما الذي يتطلبه الله منا؟ يقول بوضوح في ميكا 6 "لممارسة العدالة" ، وليس التمسك بعناد إلى مبدأ واحد تحولت إلى قانون من خلال اتخاذ الكتب المقدسة خارج السياق تماما. تعد العدالة أكثر أهمية من الالتزام الفريسي بالقانون خاصةً عندما يكون هذا القانون مبنيًا على نصوص أخرجت من سياقها. نرى هنا لتقييم كتابي لحكم الشاهدين.

ميخا ٢: ١٢ـ - كيف تحققت هذه النبوءة؟ (w2 12/07 p11 par.1)

البيان الافتتاحي للمرجع هو "كان تحقيقها الأول في 537 BCE ... في العصر الحديث ، وجدت النبوة تحقيقها في" إسرائيل الله "(Galatians 6: 16)".  بما أن كتاب ميخا قد كتب قبل 717 قبل الميلاد ، وكان له وفاء في عودة المنفيين اليهود من بابل ، نحتاج مرة أخرى إلى طرح السؤال لماذا يفترض معادٍ للنوع؟ ما هو الأساس النصي لهذا الافتراض؟ يقول يهوه عبر ميخا إنه "سيجمع بالتأكيد ما تبقى من إسرائيل معًا". إنه لا يقول "كل أمة إسرائيل" التي ستكون ضرورية لتتناسب مع وصف المنظمة لـ "إسرائيل الله". كانون الثاني / يناير 1^st، 1997، Watchtower p10 para 16 claim "يقتصر العدد الإجمالي لهؤلاء المسيحيين الممسوحين على 144,000 ، الذين اجتمع العديد منهم خلال القرن الأول قبل الردة العظيمة. وفي نهاية القرن 19th وحتى 20th ، كان يهوه قد استكمل جمع هذا مجموعة". وبحسب 15 آذار (مارس) 2006 برج المراقبة ص 6 "متى القيامة السماوية تحدث؟ تجيب رسالة كورنثوس الأولى 1:15: "أثناء حضور المسيح". تظهر أحداث العالم منذ عام 23 بوضوح أن حضور المسيح و "اختتام نظام الأشياء" بدأ في تلك السنة. (متى 1914: 24-3) لذلك هناك سبب لاستنتاج أن قيامة المؤمنين الأمناء إلى السماء قد بدأت بالفعل ، على الرغم من أن البشر بالطبع لم يروها. هذا يعني أن الرسل والمسيحيين الأوائل قد أقيموا إلى الحياة السماوية ". W86 10 / 1 10-14 تقول "برج المراقبة لطالما قدمت وجهة النظر القائلة بأن هذه القيامة للمسيحيين الممسوحين من الموت بدأت في عام 1918. "إذن ، لماذا اختيار 1919 هنا؟

المكان الوحيد الذي ذكرت فيه "إسرائيل الله" هو غلاطية 6: 16. ماذا نجد عندما ندرس بعناية هذا الكتاب المقدس؟ في الواقع ، يقول اليوناني "أولئك الذين يمشون بشكل منظم بحكم قواعد السلوك" - والذي يتعلق بـ "أنه لا يتم ختان أي شيء ولا هو ختان" ، "أن يكون عليهم السلام والرحمة" و [يترجم NWT بشكل غير صحيح "و" كما هو "حتى '] على إسرائيل الله' تشير إلى أن إسرائيل الله يجب أن تُفهم على أنها إسرائيل الحرفية باعتبارها متميزة عن المسيحيين الأوائل الذين كانوا قطيعًا واحدًا ، لا يهوديًا ولا يونانيًا ، لا مختونين أو غير مختونين.

ميخا ٧: ٧ - لماذا ينبغي ان نظهر موقف انتظار يهوه؟ (ب 7/7/03 ص 8 فقرة 15)

يقتبس المرجع من Proverbs 13: 12 حول "التوقع المؤجل يجعل القلب مريضًا".

الذي رفع توقعاتنا أعلى بكثير مما ينبغي؟

من الذي تنبأ بعودة يسوع إلى 1874 ، ثم في 1914 ، ثم في 1925 ، ثم في 1975 ، ثم خلال فترة حياة المولودين حول 1900 ، ثم خلال عمر الجيل المتداخل؟

من الذي أرجأ هذه التوقعات؟

هل كان يهوه؟ هل يمكننا إلقاء اللوم على يهوه؟ لا ، كلمته لم تتغير. إذن من يقع اللوم؟

بالتأكيد ، لم يتبق أمامنا أي خيار سوى إلقاء اللوم على ما يسمى "العبد الأمين والمؤمن" جماعياً بوصفهم مراقبي المنظمة الذين يدعون أنهم من الله. هل كان يجب عليهم مراجعة تنبؤاتهم باستمرار والتسبب في تكرار نفس المشكلات التي تأتي في كل مهلة؟ Jeremiah 23: تتعلق 21 بما تسبب في وضع مشابه في إسرائيل القديمة. "لم أرسل الأنبياء ، لكنهم ركضوا هم أنفسهم. لم أتحدث إليهم ، لكنهم تنبأوا بأنفسهم ".

يهوه يريد منا أن نكون كريم (فيديو) (الأمثال 3: 27)

في الواقع ، لماذا يعيق الشخص؟ من شأن النشأة في معظم أسر الشهود أن تضمن وجود القليل من المواد ماديًا نظرًا لسياسة المنظمة في مواصلة التعليم. لذلك ، لا يستطيع الكثيرون مساعدة الآخرين ماديًا. ومع ذلك ، تمت مناقشة Proverbs 11: 24,25 مما يشير إلى أننا إذا قدمنا ​​، فإننا نتلقى ردًا. هذا صحيح ، بالنسبة إلى إخواننا من البشر ومن أجل يهوه ، لكن كما يشير الفيديو ، لا يمكننا تقديم مادي فحسب ، بل عاطفيا أيضًا. من الجدير بالثناء أنهم يشجعوننا على مساعدة إخواننا وأخواتنا ، خاصة "لا تكون بخيلًا من الناحية العاطفية". هذا مقطع فيديو نادر وإيجابي ومشجع مع عدم وجود أجندة خفية.

قواعد المملكة (الفصل 21 الفقرة 15-20)

تدعي الفقرة 15 أن مرقس 13:27 ومتى 24:31 لا يشيران إلى الختم النهائي قبل بدء هرمجدون مباشرة؟ أرجو أن تخبرنا إذا كان بإمكانك العثور على كتاب مقدس يقول بوضوح أن المختارين سيرتفعون إلى السماء (كما في محضر يهوه) ، بدلًا من الصعود إلى السماء (السماء). بالتأكيد ، إذا كان هذا التعليم صحيحًا ، فلماذا لا يمكن العثور على كتاب مقدس واحد يعلِّم بوضوح هذه النقطة المهمة؟ إن رجاء قيامة الأبرار والاثمة معلّم بوضوح. مثل حقيقة أن ممارسة الإيمان بفدية يسوع أمر حيوي للخلاص. (أعمال 24:15 ، 2 تيموثاوس 3:15)

تشير الفقرة 16 إلى Ezekiel 38: 15 لدعم التخمين. انظر البطلينوس للأسبوع الماضي لمناقشة يأجوج من ماجوج.

تستشهد الفقرة 17 بماثيو 25: 46. كما نوقش في الأسبوع الماضي (وفي أعمال 24: 15) ، فإن الإشارة إلى أنه سيتم تأديب الشخص الخاطئ ، بدلاً من تنفيذه. بدلاً من ذلك ، يبدو أنه لن يتم تدمير سوى المعارضين الأشرار وغير التائبين من يهوه ويسوع المسيح.

تقدم الفقرة 20 التصريح الصحيح بأن يهوه في الماضي أعطى تعليمات لأولئك الذين كانوا مخلصين بين الإسرائيليين لتمكينهم من النجاة في أوقات الدمار المختلفة التي حلت بأمة إسرائيل. ومع ذلك ، استمروا في المطالبة بذلك اليوم "هذه التعليمات تأتي إلينا من خلال ترتيب الجماعة" واستشهد 1 John 5: 3 لدعم هذا. نعم ، إذا كنا نحب الله ، "سنحترم وصاياه" ، لكن المكان الوحيد الذي نجد فيه وصايا الله هو في كلمته ، الكتاب المقدس. اليوم ، لا توجد كلمات إضافية مستوحاة من الله. انه يظهر بوضوح في كلمته أن هناك ما يكفي بالنسبة لنا سجلت بالفعل. أيضًا ، من خلال القبول الخاص بهم ، (w17 February pp 23-28 par. 12) "مجلس الإدارة ليس مصدر إلهام ولا معصوم".

ننصحنا أيضًا بكلمة الله: "أيها الأحباء ، لا تصدقوا كل تعبيرات مُلهمة ، لكن اختبروا التعبيرات الملهمة لمعرفة ما إذا كانت قد نشأت مع الله ، لأن العديد من الأنبياء الزائفين خرجوا إلى العالم" (1 John 4: 1) . لذلك نحث جميع قرائنا على اختبار التعبيرات غير الملهمة من المنظمة ومجلس الإدارة. إذا وافقوا على كلمة الله ، فيمكننا أن نطيع. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فكما قال بطرس للفريسيين في يومه ، سنطلب منهم أن نقول لهم "يجب أن نطيع الله كحاكم أكثر من البشر". (أعمال 5: 29)

"ما يحمله المستقبل القريب"

1. بداية فترة غير معروفة الطول - صواب
2. نذير المحنة العظيمة - خطأ - تم الوفاء به في 1^st قرن
   1. نطق السلام والأمن (1 Thess 5: 2,3) - خطأ - تم الوفاء به في 1^st
   2. الختم النهائي لبقية المسيحيين الممسوحين. - خطأ - لا توجد بقايا ، لا يوجد حشد كبير وممسوح. الختم النهائي يحدث في بداية هرمجدون.
3. تبدأ المحنة العظيمة. - خطأ - يتحقق في 1^st
   1. الهجوم على كل الديانات - صحيح
   2. هجوم قطع قصيرة - خطأ - تتحقق في 1^st
4. الأحداث المؤدية إلى هرمجدون
   1. الظواهر السماوية - صحيح صحيح
   2. حكم الغنم والماعز - خطأ - (يتحدد وقت الوفاء)
   3. هجوم يأجوج ماجوج - خطأ - من المحتمل أن يكون قد تم بالفعل أو يمكن تطبيقه حتى نهاية 1,000 عام.
   4. تجمع الممسوحين الباقين في الجنة. - خطأ - اجتمع جميع المختارين معًا. لم يُقام إلى السماء (حضور يهوه) ، فقط إلى السماء لملاقاة يسوع العائد في المجد ، ويحدث في هرمجدون.
5. خاتمة المحنة العظيمة - خطأ - تم الوفاء بها في 1^st
6. هرمجدون - تدمير جميع شهود يهوه - زائف. إزالة المعارضين الأشرار فقط ، وتلقي الانضباط خاطئ.

_______________________________________________________________

[أنا] راعي قطيع الله (كتيب الشيوخ) ص ٧٢ "يمكن النظر في شهادة الشباب ؛ الأمر متروك لكبار السن لتحديد ما إذا كانت الشهادة لها حلقة الحقيقة. • يمكن أيضًا النظر في شهادة غير المؤمنين وغير المؤمنين أو المنفصلين ، ولكن يجب موازنتها بعناية ".

[الثاني] راجع محاضر المحكمة الخاصة بـ Menlo Park Congregation COBE السابق ، ضد WTBS ، كمثال.