تحية طيبة ، ميلتي فيفلون هنا.

هل وصلت منظمة شهود يهوه الى نقطة اللاعودة؟ حدث حدث مؤخرًا في موقعي جعلني أعتقد أن هذا هو الحال. أعيش على بعد خمس دقائق فقط بالسيارة من المكتب الفرعي لشهود يهوه في كندا في جورج تاون ، أونتاريو ، التي تقع خارج GTA أو منطقة تورنتو الكبرى التي يبلغ عدد سكانها ما يقرب من 6 ملايين نسمة. قبل أسابيع قليلة ، تم استدعاء جميع الشيوخ في GTA إلى اجتماع في قاعة محافل محلية لشهود يهوه. قيل لهم أنه سيتم إغلاق 53 تجمعًا في GTA وسيتم دمج أعضائها مع التجمعات المحلية الأخرى. هذا ضخم. إنه كبير لدرجة أن العقل في البداية يمكن أن يفوت بعض الآثار الأكثر أهمية. لذا ، دعنا نحاول تقسيمها.

لقد جئت إلى هذا مع عقلية شهود يهوه المدربين على الاعتقاد بأن نعمة الله تتجلى في نمو المنظمة.

طوال حياتي ، قيل لي إن أشعيا ٦٠: ٢٢ كانت نبوءة تنطبق على شهود يهوه. في الآونة الأخيرة مثل قضية أغسطس 60 من برج المراقبة، نحن نقرأ:

"يجب أن يؤثر الجزء الأخير من تلك النبوءة على جميع المسيحيين شخصيًا ، لأن أبينا السماوي يقول:" أنا نفسي ، يهوه ، سأسرعها في وقتها الخاص. "مثل الركاب في مركبة تكتسب السرعة ، نشعر بزخم متزايد في عمل التلميذ. كيف نتفاعل شخصياً مع هذا التسارع؟ "(w16 أغسطس ، الفقرة 20 ، الفقرة 1)

"اكتساب السرعة" ، "زيادة الزخم" ، "التسارع". كيف تتناسب هذه الكلمات مع فقدان 53 من المصلين في منطقة حضرية واحدة فقط؟ ماذا حدث؟ هل فشلت النبوءة؟ بعد كل شيء ، نحن نفقد السرعة ، ونخفض الزخم ، ونتباطأ.

لا يمكن أن تكون النبوة خاطئة ، لذلك يجب أن يكون تطبيق مجلس الإدارة لتلك الكلمات على شهود يهوه خطأ.

عدد سكان منطقة تورونتو الكبرى يعادل حوالي 18 ٪ من سكان البلاد. الاستقراء ، 53 التجمعات في GTA تعادل حوالي 250 تجمعات تغلق في جميع أنحاء كندا. سمعت عن إغلاق الجماعة في مناطق أخرى ، ولكن هذا هو أول تأكيد رسمي للأرقام. بالطبع ، هذه ليست أرقامًا ترغب المنظمة في نشرها.

ماذا يعني كل هذا؟ لماذا أقترح أن هذا قد يكون بداية لنقطة تحول ، وماذا يعني ذلك فيما يتعلق بـ JW.org؟

سوف أركز على كندا لأنها سوق اختبار لأشياء كثيرة تمر بها المنظمة. بدأ ترتيب لجنة الاتصال بالمستشفى هنا مثلما حدث في "مبنى قاعة المملكة القديم" الذي استمر يومين ، والمسمى لاحقًا ، Quick Builds. حتى خطط قاعة المملكة الموحدة التي تم طرحها بشكل إيجابي في عام 2016 والآن بدأ نسيانها في منتصف التسعينيات من القرن الماضي بما أطلق عليه الفرع مبادرة مكتب التصميم الإقليمي. (لقد دعوني إلى كتابة برنامج لذلك - لكن هذه قصة حزينة طويلة ليوم آخر). وحتى عندما اندلعت الاضطهاد أثناء الحرب ، بدأت هنا في كندا قبل الذهاب إلى الولايات المتحدة.

لذلك ، أعتقد أن ما يحدث هنا الآن مع عمليات إغلاق الجماعات هذه سوف يعطينا نظرة فاحصة على ما يجري في جميع أنحاء العالم.

اسمحوا لي أن أقدم لكم بعض المعلومات الأساسية لوضع هذا في منظور. في عقد التسعينيات ، كانت قاعات المملكة في منطقة تورنتو تنفجر في اللحامات. كان في كل قاعة تقريبًا أربع مصليات - حتى أن بعضها يضم خمسة. كنت جزءًا من مجموعة أمضوا أمسياتهم في السفر حول المناطق الصناعية بحثًا عن أراضٍ فارغة للبيع. الأرض في تورنتو باهظة الثمن. كنا نحاول العثور على قطع أرض لم يتم إدراجها بعد لأننا كنا بحاجة ماسة لقاعات ملكوت جديدة. تم ملء القاعات الموجودة كل يوم أحد. كان التفكير في حل 1990 جماعة ونقل أعضائها إلى تجمعات أخرى غير وارد في تلك الأيام. ببساطة لم يكن هناك مجال للقيام بذلك. ثم جاء مطلع القرن ، وفجأة لم تعد هناك حاجة لبناء قاعات ملكوت. ماذا حدث؟ ربما يكون السؤال الأفضل هو ، ما الذي لم يحدث؟

إذا كنت تبني الكثير من اللاهوت الخاص بك على أساس التنبؤ بأن النهاية ستأتي قريباً ، فماذا يحدث عندما لا تأتي النهاية ضمن الإطار الزمني المتوقع؟ يقول سفر الأمثال ١٣: ١٢ "التوقعات المؤجلة تجعل القلب مريضًا ..."

في حياتي ، رأيت تفسيرهم لجيل متى 24:34 يتغير كل عقد. ثم جاءوا بالجيل الفائق السخيف المعروف باسم "الجيل المتداخل". "لا يمكنك أن تخدع كل الناس ، في كل الأوقات" ، كما قال بي تي بارنوم. أضف إلى ذلك ظهور الإنترنت الذي أتاح لنا الوصول الفوري إلى المعرفة التي كانت مخفية في السابق. يمكنك الآن الجلوس في حديث عام أو دراسة برج المراقبة والتحقق من صحة أي شيء يتم تدريسه على هاتفك!

لذلك ، هذا هو ما يعنيه إذابة 53 جماعة.

حضرت ثلاث تجمعات مختلفة من عام 1992 حتى عام 2004 في منطقة تورونتو. الأول كان Rexdale الذي قسم لتشكيل جماعة جبل الزيتون. في غضون خمس سنوات ، كنا ننفجر ونحتاج إلى الانقسام مرة أخرى لتشكيل جماعة Rowntree Mills. عندما غادرت في عام 2004 إلى مدينة أليستون على بعد حوالي ساعة بالسيارة شمال تورنتو ، كان رونتري ميلز ممتلئًا كل يوم أحد ، كما كان الحال مع جمعيتي الجديدة في أليستون.

كنت متحدثًا عامًا مطلوبًا بشدة في تلك الأيام وغالبًا ما ألقيت محاضرتين أو ثلاث محاضرات خارج المصلين كل شهر خلال ذلك العقد. وبسبب ذلك ، قمت بزيارة كل قاعة ملكوت في المنطقة إلى حد كبير وأصبحت على دراية بها جميعًا. نادرًا ما ذهبت إلى اجتماع لم يكن مزدحمًا.

حسنًا ، دعنا نفعل القليل من الرياضيات. دعنا نكون محافظين ونقول أن متوسط ​​حضور الجماعة في تورونتو في ذلك الوقت كان 100. أعرف أن الكثيرين كانوا أكثر من ذلك بكثير ، لكن 100 رقم معقول لتبدأ.

إذا كان متوسط ​​الحضور في التسعينيات 90 لكل جماعة ، فإن 100 جماعة تمثل أكثر من 53 شخص. كيف يمكن حل 5,000 جماعة وإيجاد سكن لأكثر من 53 من الحضور الجديد في القاعات التي تم ملؤها بالفعل حتى سعتها؟ الجواب المختصر هو ، هذا غير ممكن. وبالتالي ، فقد قادنا إلى استنتاج لا يرحم مفاده أن الحضور قد انخفض بشكل كبير ، ربما بمقدار 5,000 عبر منطقة تورنتو الكبرى. لقد تلقيت للتو بريدًا إلكترونيًا من أخ في نيوزيلندا يخبرني أنه عاد إلى قاعته القديمة بعد غياب ثلاث سنوات. تذكر أن الحضور في السابق كان حوالي 5,000 شخصًا ولذا صُدم عندما وجد 120 شخصًا فقط من الحضور. (إذا وجدت موقفًا مشابهًا في منطقتك ، فيرجى استخدام قسم التعليقات لمشاركة ذلك معنا جميعًا.)

إن انخفاض الحضور الذي من شأنه أن يسمح بحل 53 جماعة يعني ضمنا أيضًا أن ما بين 12 إلى 15 قاعة ملكوت يمكن بيعها مجانًا. (كانت القاعات في تورنتو تستخدم عادة بسعة أربعة تجمعات لكل منها.) هذه جميع القاعات تم بناؤها بالعمالة المجانية ويتم دفع ثمنها بالكامل من التبرعات المحلية. بالطبع ، لن تعود الأموال من المبيعات إلى أعضاء الجماعة المحلية.

إذا كان 5,000 يمثل انخفاض الحضور في تورونتو ، وتمثل تورونتو حوالي 1/5 من سكان كندا ، فقد يبدو أن الحضور في جميع أنحاء البلاد قد انخفض بما يصل إلى 25,000. لكن انتظر لحظة ، ولكن لا يبدو أنه يقفز بتقرير سنة الخدمة 2019.

أعتقد أن مارك توين هو الذي قال الشهيرة "هناك أكاذيب وأكاذيب اللعينة والإحصاءات".

لعقود من الزمان ، تم تزويدنا بعدد "الناشرين المتوسطين" ، حتى نتمكن من مقارنة النمو بالسنوات السابقة. في عام 2014 ، كان متوسط ​​عدد الناشرين في كندا 113,617،114,123. في العام التالي ، كان 506 ، بمعدل نمو متواضع للغاية قدره XNUMX. ثم توقفوا عن إصدار متوسط ​​أرقام الناشرين. لماذا ا؟ لم يعط اي تفسير. بدلاً من ذلك ، استخدموا رقم الناشر الذروة. ربما قدمت ذلك شخصية أكثر جاذبية.

هذا العام ، أصدروا مرة أخرى متوسط ​​عدد الناشرين لكندا والذي يبلغ الآن 114,591،XNUMX. مرة أخرى ، يبدو أنهم يذهبون بأي رقم يعطي أفضل النتائج.

لذلك ، كان النمو من عام 2014 إلى عام 2015 يزيد قليلاً عن 500 ، ولكن خلال السنوات الأربع التالية لم يصل الرقم حتى إلى ذلك. إنه يقف عند 468. أو ربما وصل إلى ذلك بل وتجاوزه ، ولكن بعد ذلك بدأ الانحسار. نمو سلبي. لا يمكننا أن نعرف لأن هذه الأرقام تم إنكارها ، ولكن بالنسبة لمنظمة تدعي التأييد الإلهي بناءً على أرقام النمو ، فإن النمو السلبي أمر مخيف. إنه يعني انسحاب روح الله بمعاييرهم الخاصة. أعني ، لا يمكنك الحصول عليها بطريقة ما دون الأخرى. لا يمكنك القول ، "يهوه يباركنا! انظر إلى نمونا ". ثم استدر وقل ، "أعدادنا تتناقص. يهوه يباركنا! "

ومن المثير للاهتمام ، يمكنك أن ترى النمو السلبي الحقيقي أو الانكماش في كندا على مدى السنوات العشر الماضية من خلال النظر في الناشر إلى نسب السكان. في عام 10 ، كانت النسبة 2009 من أصل 1 ، لكن بعد 298 سنوات بلغت 10 في 1. وهذا يمثل انخفاضًا بنحو 326٪.

لكنني أعتقد أنه أسوأ من ذلك. بعد كل شيء ، يمكن التلاعب بالإحصاءات ، لكن من الصعب إنكار الواقع عندما يضربك في وجهك. اسمحوا لي أن أوضح كيف يتم استخدام الإحصائيات لتعزيز الأرقام بشكل مصطنع.

مرة أخرى عندما كنت ملتزمًا تمامًا بالمنظمة ، اعتدت على خصم أعداد نمو الكنائس مثل المورمون أو السبتيين في اليوم السابع لأنهم أحصوا الحاضرين ، بينما عدنا فقط الشهود النشطين ، أولئك المستعدين لشجاعة مجال النقل من الباب إلى الباب الوزارة. أنا أدرك الآن أنه لم يكن تدبيرا دقيقا على الإطلاق. للتوضيح ، اسمحوا لي أن أقدم لكم تجربة من عائلتي.

لم تكن أختي ما تسميه شاهدة يهوه المتحمسة ، لكنها كانت تعتقد أن الشهود لديهم الحق. قبل بضع سنوات ، بينما كانت لا تزال تحضر جميع الاجتماعات بانتظام ، توقفت عن الذهاب في الخدمة الميدانية. وجدت صعوبة في القيام بذلك خاصةً لأنها كانت غير مدعومة تمامًا. بعد ستة أشهر ، تم اعتبارها غير نشطة. تذكر أنها لا تزال تحضر جميع الاجتماعات بانتظام ، لكنها لم تحضر في الوقت المناسب منذ ستة أشهر. ثم يأتي اليوم الذي تتصل فيه بمشرف مجموعة الخدمة الميدانية للحصول على نسخة من وزارة المملكة.

يرفض أن يعطيها واحدة لأنها "لم تعد عضوا في المصلين". في ذلك الوقت ، وعلى الأرجح لا تزال ، وجهت المنظمة الشيوخ لإزالة أسماء جميع غير النشطين من قوائم مجموعات الخدمة الميدانية ، لأن هذه القوائم كانت لأعضاء الجماعة فقط. فقط أولئك الذين يبلغون عن الوقت في الخدمة الميدانية يعتبرون من شهود يهوه من قبل المنظمة.

لقد عرفت هذه العقلية من أيامي كشيخ ، لكنني واجهت وجهاً لوجه في عام 2014 عندما أخبرت كبار السن أنني لن أقدم تقرير خدمة ميدانية شهريًا بعد الآن. ضع في اعتبارك أنني كنت لا أزال أحضر الاجتماعات حينها وما زلت أخرج في الخدمة من بيت إلى بيت. الشيء الوحيد الذي لم أفعله هو إبلاغ كبار السن بوقتي. قيل لي - لقد سجلت - أنني لن أعتبر عضوا في المصلين بعد ستة أشهر من عدم تسليم التقرير الشهري.

أعتقد أنه لا يوجد شيء يدل على إحساس المنظمة المشوه بالخدمة المقدسة ثم ميلهم إلى الإبلاغ عن الوقت. كنت هنا ، شاهدًا مُعتمدًا ، أحضر اجتماعات ، وأكرز من بيت إلى بيت ، لكن غياب تلك القسيمة الشهرية أبطل كل شيء آخر.

مر الوقت وتوقفت أختي عن حضور الاجتماعات تمامًا. هل اتصل الشيوخ لمعرفة سبب "ضياع" أحد أغنامهم؟ هل قاموا حتى بالاتصال عبر الهاتف للاستفسار؟ كان هناك وقت لدينا. لقد عشت خلال تلك الأوقات. لكن ليس بعد الآن ، على ما يبدو. ومع ذلك ، فقد اتصلوا مرة في الشهر - لقد خمنت ذلك - لوقتها. لعدم رغبتها في أن يتم احتسابها على أنها غير عضو - كانت لا تزال تعتقد أن المنظمة لديها بعض الصلاحية في ذلك الوقت - أعطتهم تقريرًا هزيلًا لمدة ساعة أو ساعتين. بعد كل شيء ، ناقشت الكتاب المقدس بانتظام مع زملاء العمل والأصدقاء.

لذلك ، يمكنك أن تكون عضوًا في منظمة شهود يهوه حتى لو لم تحضر أبدًا أي اجتماع ما دمت تقدم تقريرًا شهريًا. يقوم البعض بذلك عن طريق الإبلاغ عن 15 دقيقة من الوقت في الشهر.

ومن المثير للاهتمام أنه حتى مع كل هذا التلاعب الرقمي وتدفق الإحصائيات ، فإن 44 دولة ما زالت تظهر انخفاضات هذه السنة.

يساوي مجلس الإدارة وفروعه الروحانية مع الأعمال ، وتحديداً الوقت الذي يقضيه في الترويج لـ JW.org للجمهور.

أتذكر العديد من الاجتماعات القديمة حيث كان أحد الشيوخ يطرح اسم خادم وزاري للنظر فيه كشيخ. بصفتي المنسق ، تعلمت ألا أضيع الوقت بالنظر إلى مؤهلاته الكتابية. علمت أن المصلحة الأولى لمشرف الدائرة ستكون عدد الساعات التي يقضيها الأخ كل شهر في الوزارة. إذا كانوا أقل من متوسط ​​المصلين ، كانت هناك فرصة ضئيلة لتعيينه. حتى لو كان الرجل الأكثر روحانية في الجماعة بأكملها ، فلن يكون الأمر مهمًا إلا إذا كانت ساعاته قد انتهت. لم يقتصر الأمر على ساعات عمله فحسب ، بل احتسبت أيضًا ساعات زوجته وأطفاله. إذا كانت ساعات عملهم سيئة ، فلن يتمكن من اجتياز عملية الفحص.

هذا جزء من سبب سماعنا الكثير من الشكاوى حول معاملة كبار السن غير المبالين للقطيع بقسوة. في حين يتم إيلاء بعض الاهتمام للمتطلبات المنصوص عليها في تيموثاوس الأولى وتيتوس ، فإن التركيز الرئيسي ينصب على الولاء للمنظمة والذي يتجسد في المقام الأول في تقرير الخدمة الميدانية. لا يذكر الكتاب المقدس هذا ، ومع ذلك فهو العنصر الأساسي الذي يدرسه مراقب الدائرة. إن التركيز على الأعمال التنظيمية بدلاً من مواهب الروح والإيمان هو طريقة أكيدة للسماح للرجال بالتنكر في صورة خدام الصالحين. (1 كو 2:11)

حسنًا ، ما يدور ، يأتي كما يقولون. أو كما يقول الكتاب المقدس ، "ما تزرع تحصد". إن اعتماد المنظمة على الإحصائيات التي تم التلاعب بها ومساواتها الروحية بوقت الخدمة بدأ يكلفهم بالفعل. لقد أعمى هم والإخوة بشكل عام عن الفراغ الروحي الذي كشفه الواقع الحالي.

أتساءل ، إذا كنت لا أزال عضوًا كامل العضوية في المنظمة ، كيف سأستمع إلى هذه الأخبار الأخيرة عن فقدان 53 من المصلين. تخيل كيف يشعر الشيوخ في هذه التجمعات الـ 53. وهناك 53 اخا نالوا المرتبة المحترمة منسق هيئة الحكماء. الآن ، هم مجرد شيخ آخر في جسم أكبر بكثير. أولئك الذين تم تعيينهم في مناصب لجنة الخدمة الآن خارج هذه الأدوار أيضًا.

بدأ كل هذا قبل بضع سنوات. بدأ الأمر عندما أعيد مراقبو المنطقة الذين اعتقدوا أنهم على قيد الحياة إلى الميدان وأصبحوا الآن يعيشون حياة هزيلة. مراقبو الدوائر الذين اعتقدوا أنهم سيحصلون على الرعاية في شيخوختهم يتم إسقاطهم الآن عندما يبلغون 70 عامًا ويتعين عليهم إعالة أنفسهم. كما عانى العديد من أبناء البيتيلي القديمين من الواقع القاسي المتمثل في طردهم من المنزل والعمل وهم يكافحون الآن لكسب لقمة العيش في الخارج. تم تخفيض حوالي 25 ٪ من الموظفين في جميع أنحاء العالم في عام 2016 ، ولكن الآن وصلت التخفيضات إلى مستوى المصلين.

إذا انخفض الحضور كثيرًا ، يمكنك التأكد من انخفاض التبرعات أيضًا. قطع تبرعاتك كشاهد يفيدك ولا يكلفك شيئًا. إنه نوع من الاحتجاج الصامت من النوع الأقوى.

من الواضح أن هذا دليل على أن يهوه لا يسرع العمل كما قيل لنا لسنوات عديدة. سمعت أخبرني أن البعض يبرر هذه التخفيضات باعتبارها مجرد استخدام فعال لقاعات المملكة. أن المنظمة تشدد الأمور استعدادًا للنهاية. هذا يشبه النكتة القديمة عن كاهن كاثوليكي ينظر إليه عن كثب على بيت للدعارة من قبل اثنين من حفار الخنادق ، حيث يلجأ المرء إلى الآخر ويقول: "أنا ، لكن واحدة من هؤلاء الفتيات يجب أن تكون مريضة بفظاعة".

أحدثت المطبعة ثورة في الحرية الدينية والوعي. لقد حدثت ثورة جديدة نتيجة لحرية المعلومات المتوفرة عبر الإنترنت. حقيقة أن أي Tom أو Dick أو Meleti أصبح بإمكانه الآن أن يصبح دار نشر والوصول إلى العالم بالمعلومات ومستويات الملعب ويستحوذ على السلطة من الكيانات الدينية الكبيرة الممولة جيدًا. في حالة شهود يهوه ، ارتبطت 140 عامًا من التوقعات الفاشلة بهذه الثورة التكنولوجية لمساعدة الكثيرين في الاستيقاظ. أعتقد أنه ربما فقط - ربما فقط - نحن في هذه المرحلة الحرجة. ربما في المستقبل القريب للغاية ، سنرى طوفانًا من الشهود يخرجون من المنظمة. سيتم إخلاء سبيل الكثير من الأشخاص الذين دخلوا المكان جسديًا ولكن عقلياً من الخوف من الهلع عندما يصل هذا الخروج إلى نقطة التشبع.

هل أنا مبتهج بهذا؟ لا على الإطلاق. بدلاً من ذلك ، أشعر بالخوف من الضرر الذي ستحدثه. بالفعل ، أرى أن غالبية الذين تركوا المنظمة يتركون الله أيضًا ، ويصبحون ملحدًا أو حتى ملحدًا. لا يوجد مسيحي يريد ذلك. كيف تشعر حيال ذلك؟

كثيرا ما يسألني من هو العبد الأمين والمؤمن. سأقوم بتصوير فيديو على ذلك قريبًا ، لكن يوجد بعض الأفكار للتفكير. أنظر إلى كل التوضيح أو المثل الذي قدمه يسوع الذي يشمل العبيد. هل تعتقد أنه في أي منهم يتحدث عن فرد معين أو مجموعة صغيرة من الأفراد؟ أم هو إعطاء مبدأ عام لتوجيه جميع تلاميذه؟ كل تلاميذه هم عبيده.

إذا شعرت أن هذا هو الحال ، فلماذا يختلف مثل العبد الأمين والمؤمن؟ عندما يأتي للحكم على كل واحد منا على حدة ، ماذا سيجد؟ إذا أتيحت لنا الفرصة لإطعام زميل من العبيد الذي كان يعاني روحياً ، أو عاطفياً ، أو حتى جسديًا ، وفشل في القيام بذلك ، فهل سيعتبرنا - أنت وأنا - أن نكون مخلصين وسرية لما قدمه لنا. لقد أطعمنا يسوع. انه يعطينا الطعام. ولكن مثل الأرغفة والأسماك التي استخدمها يسوع لإطعام الجموع ، يمكن أيضًا مضاعفة الطعام الروحي الذي نتلقاه بالإيمان. نحن نأكل هذا الطعام بأنفسنا ، ولكن يتم ترك البعض لمشاركته مع الآخرين.

كما نرى إخواننا وأخواتنا يمرون بالتنافر المعرفي الذي مررنا به نحن أنفسنا على الأرجح - حيث نراهم يستيقظون على واقع المنظمة والمدى الكامل للخداع الذي تم ارتكابه لفترة طويلة - فسنكون شجعانًا بما فيه الكفاية ومستعدون بما يكفي لمساعدتهم حتى لا يفقدوا إيمانهم بالله؟ هل يمكننا أن نكون قوة معززة؟ هل سيكون كل واحد منا على استعداد لمنحهم الطعام في الوقت المناسب؟

ألم تختبر إحساسًا رائعًا بالحرية بمجرد أن تخلصت من الهيئة الحاكمة كقناة اتصال الله وبدأت تتصل به كما يفعل الطفل مع والده. مع المسيح باعتباره الوسيط الوحيد لدينا ، يمكننا الآن أن نختبر نوع العلاقة التي كنا نرغب فيها دائمًا كشهود ، والتي بدت دائمًا بعيدة عن متناول أيدينا.

ألا نريد نفس الشيء لإخواننا وأخواتنا الشهود؟

هذه هي الحقيقة التي نحتاج إلى إيصالها إلى كل أولئك الذين سيبدأون أو سيبدأون في الاستيقاظ قريبًا نتيجة لهذه التغييرات الجذرية في المنظمة. من المحتمل أن يقظتهم ستكون أصعب من إيقاظنا ، لأنها ستُفرض على الكثيرين عن غير قصد بسبب قوة الظروف ، لواقع لم يعد من الممكن إنكاره أو تفسيره بعيدًا عن طريق التفكير السطحي.

يمكننا أن نكون هناك من أجلهم. إنه جهد جماعي.

نحن أبناء الله. دورنا النهائي هو مصالحة البشرية مرة أخرى في عائلة الله. النظر في هذه الدورة التدريبية.

 

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    11
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x