مرحبًا ، اسمي إريك ويلسون. لقد نشأت كواحد من شهود يهوه وتم تعميدي في عام 1963 في سن 14 عامًا. خدمت كشيخ لمدة 40 عامًا في دين شهود يهوه. بهذه المؤهلات ، يمكنني القول دون خوف من التناقض الصحيح أن النساء في المنظمة يعاملن كمواطنات من الدرجة الثانية. في اعتقادي أن هذا لا يتم بأي نية سيئة. يعتقد الشهود من الرجال والنساء أنهم فقط يتبعون اتجاه الكتاب المقدس فيما يتعلق بدور كل جنس. 

 في إطار ترتيب جماعة شهود يهوه ، تكون قدرة المرأة على عبادة الله مقيدة بشدة. لا يمكنها التدريس من منصة المنصة ، ولكن يمكنها المشاركة في المقابلات أو المظاهرات عندما يرأس الأخ الجزء. لا يمكنها أن تتولى أي منصب مسؤولية داخل الجماعة ، حتى لو كان شيئًا وضيعًا مثل إدارة الميكروفونات المستخدمة للحصول على تعليقات الجمهور أثناء الاجتماعات. الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة يحدث عندما لا يتوفر ذكر مؤهل للقيام بهذه المهمة. وهكذا ، يمكن لطفل يبلغ من العمر 12 عامًا أن يقوم بعمل التعامل مع الميكروفونات بينما يجب على والدته أن تجلس بخضوع. تخيل هذا السيناريو ، إذا صح التعبير: يتعين على مجموعة من النساء الناضجات اللواتي يتمتعن بسنوات من الخبرة ومهارات التدريس المتفوقة التزام الصمت بينما يفترض شاب ذو وجه بثور ، وعمد مؤخرًا يبلغ من العمر 19 عامًا ، التدريس والصلاة نيابة عنهن قبل التوجه إلى عمل الكرازة.

أنا لا أقترح أن وضع النساء في منظمة شهود يهوه فريد من نوعه. كان دور المرأة في العديد من كنائس العالم المسيحي مصدر خلاف لمئات السنين. 

السؤال الذي يواجهنا ونحن نسعى جاهدين للعودة إلى نموذج المسيحية الذي مارسه الرسل ومسيحيو القرن الأول هو ما هو الدور الحقيقي للمرأة. هل الشهود محقون في موقفهم المتشدد؟

يمكننا تقسيم هذا إلى ثلاثة أسئلة رئيسية:

  1. هل يجوز للمرأة أن تصلي عن الجماعة؟
  2. هل ينبغي السماح للنساء بتعليم وإرشاد المصلين؟
  3. هل ينبغي السماح للمرأة بتولي مناصب الرقابة داخل المصلين؟

هذه أسئلة مهمة ، لأننا إذا فهمناها بشكل خاطئ ، يمكننا أن نعيق عبادة نصف جسد المسيح. هذه ليست مناقشة أكاديمية. هذه ليست مسألة "دعونا نتفق على الاختلاف". إذا وقفنا في طريق حق شخص ما في عبادة الله بالروح والحق وبالطريقة التي قصدها الله ، فإننا نقف بين الآب وأولاده. ليس مكانًا جيدًا لقضاء يوم القيامة ، ألا توافق؟

بالمقابل ، إذا كنا نلوي العبادة الصحيحة لله عن طريق إدخال ممارسات محظورة ، فقد تكون هناك أيضًا عواقب تؤثر على خلاصنا.

اسمحوا لي أن أحاول وضع هذا في سياق أعتقد أنه سيتمكن الجميع من فهمه: أنا نصف أيرلندي ونصف إسكتلندي. أنا أبيض كما يأتون. تخيل لو أخبرت زميلًا مسيحيًا أنه لا يستطيع التدريس ولا الصلاة في المصلين لأن لون بشرته كان خطأ. ماذا لو زعمت أن الكتاب المقدس أجاز مثل هذا التمييز؟ قدمت بعض الطوائف المسيحية في الماضي مثل هذه الادعاءات الفاحشة وغير الكتابية. ألن يكون هذا سببا للتعثر؟ ماذا يقول الكتاب المقدس عن تعثر الطفل الصغير؟

قد تجادل بأن هذه ليست مقارنة عادلة ؛ أن الكتاب المقدس لا يمنع الرجال من أعراق مختلفة من التعليم والصلاة ؛ لكنه يحظر على المرأة القيام بذلك. حسنًا ، هذا هو بيت القصيد من المناقشة ، أليس كذلك؟ هل يمنع الكتاب المقدس النساء من الصلاة والتعليم والإشراف في ترتيب الجماعة؟ 

دعونا لا نفترض أي افتراضات ، حسنا؟ أعلم أن التحيز الاجتماعي والديني القوي يلعب هنا ، ومن الصعب جدًا التغلب على التحيز المتأصل منذ الطفولة ، لكن علينا المحاولة.

لذا ، فقط تخلص من كل تلك العقيدة الدينية والتحيز الثقافي من عقلك ودعنا نبدأ من المربع الأول.

جاهز؟ نعم؟ لا ، لا أعتقد ذلك.  أظن أنك لست مستعدًا حتى لو كنت تعتقد أنك كذلك. لماذا أقترح ذلك؟ لأنني على استعداد للمراهنة على أنه مثلي ، فأنت تعتقد أن الشيء الوحيد الذي يتعين علينا حله هو دور المرأة. ربما تعمل تحت فرضية - كما كنت في البداية - أننا نفهم بالفعل دور الرجال. 

إذا بدأنا بفرضية معيبة ، فلن نحقق أبدًا التوازن الذي نسعى إليه. حتى لو فهمنا دور المرأة بشكل صحيح ، فهذا جانب واحد فقط من التوازن. إذا كان الطرف الآخر من الميزان يحمل وجهة نظر منحرفة عن دور الرجال ، فسنظل غير متوازن.

هل ستندهش عندما علمت أن تلاميذ الرب ، الاثني عشر الأصليين ، كان لديهم نظرة منحرفة وغير متوازنة لدور الرجال في الجماعة. كان على يسوع أن يبذل محاولات متكررة لتصحيح تفكيرهم. يروي مارك محاولة واحدة من هذا القبيل:

"فدعاهم يسوع وقال:" أنتم تعلمون أن الحكام في هذا العالم يسيطرون على شعوبهم والمسؤولون يتباهون بسلطتهم على من هم تحتهم. لكن الأمر سيكون مختلفًا بينكم. من يريد أن يكون قائداً بينك يجب أن يكون خادمك ، ومن يريد أن يكون أولاً بينك يجب أن يكون عبدًا لأي شخص آخر. لأنه حتى ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم الآخرين ويهب حياته فدية عن كثيرين ". (مرقس 10: 42-45)

كلنا نفترض أن للرجال الحق في الصلاة نيابة عن المصلين ، لكن هل يفعلون ذلك؟ سننظر في ذلك. نفترض جميعًا أن للرجال الحق في التدريس في المصلين وممارسة الرقابة ، ولكن إلى أي مدى؟ كان لدى التلاميذ فكرة عن ذلك ، لكنهم كانوا مخطئين. قال يسوع ، إن من يريد أن يكون قائداً يجب أن يخدم ، في الواقع ، يجب أن يأخذ دور العبد. هل يتصرف رئيسك أو رئيس وزرائك أو ملكك أو أي شيء آخر كعبد للشعب؟

كان يسوع يأتي بموقف جذري جدًا للحكم ، أليس كذلك؟ لا أرى قادة العديد من الأديان اليوم يتبعون توجيهاته ، أليس كذلك؟ لكن يسوع كان قدوة له.

"احتفظ بهذا الموقف العقلي فيك الذي كان أيضًا في المسيح يسوع ، الذي ، على الرغم من أنه كان موجودًا في صورة الله ، لم يعطِ أي اعتبار لنوبة ، أي أنه يجب أن يكون مساوياً لله. لا ، بل أفرغ نفسه واتخذ شكل العبد وأصبح إنسانًا. أكثر من ذلك ، عندما جاء كرجل ، أذل نفسه وأصبح مطيعًا إلى حد الموت ، نعم ، الموت على خشبة التعذيب. لهذا السبب بالذات ، رفعه الله إلى مكانة أعلى وأعطاه اسمًا أعلى من أي اسم آخر ، حتى تنثني كل ركبة باسم يسوع - لمن هم في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض - ويجب على كل لسان أن يعترف علانية بأن يسوع المسيح هو الرب لمجد الله الآب ". (فيلبي 2: 5-11)

أعلم أن ترجمة العالم الجديد تتعرض للكثير من الانتقادات ، بعضها مبرر والبعض الآخر ليس كذلك. لكن في هذه الحالة ، يحتوي على أحد أفضل التصورات لأفكار بولس عن يسوع التي تم التعبير عنها هنا. كان يسوع في صورة الله. يوحنا 1: 1 يدعوه "الإله" ، ويوحنا 1: 18 يقول إنه "الإله الوحيد". إنه موجود في طبيعة الله ، الطبيعة الإلهية ، في المرتبة الثانية بعد الأب القدير للجميع ، ومع ذلك فهو على استعداد للتخلي عن كل شيء ، وإفراغ نفسه ، وأكثر ليأخذ شكل عبد ، مجرد إنسان ، ثم تموت على هذا النحو.

لم يسعَ لإعلاء نفسه ، بل كان يسعى فقط إلى التواضع وخدمة الآخرين. الله هو الذي كافأ مثل هذه العبودية التي تنكر الذات برفعه إلى منصب أعلى ومنحه اسمًا فوق كل اسم آخر.

هذا هو المثال الذي يجب على كل من الرجال والنساء في الجماعة المسيحية السعي إلى الاقتداء به. لذلك ، أثناء التركيز على دور المرأة ، لن نتجاهل دور الرجل ، ولن نفترض ما يجب أن يكون عليه هذا الدور. 

لنبدأ من البداية. لقد سمعت أنه مكان جيد جدًا للبدء.

خلق الإنسان أولاً. ثم خلقت المرأة ، ولكن ليس بنفس طريقة الرجل الأول. لقد صنعت منه.

يقرأ تكوين 2:21:

"فوقع يهوه الله الرجل في سبات عميق ، وبينما هو نائم ، أخذ أحد ضلوعه ثم أغلق اللحم على مكانه. وبنى يهوه الله الضلع الذي أخذه من الرجل إلى امرأة ، وأحضرها إلى الرجل ». (ترجمة العالم الجديد)

في وقت من الأوقات ، تم الاستهزاء بهذا باعتباره سردًا خياليًا ، لكن العلم الحديث أظهر لنا أنه من الممكن استنساخ كائن حي من خلية واحدة. علاوة على ذلك ، يكتشف العلماء أنه يمكن استخدام الخلايا الجذعية من نخاع العظام لإنشاء أنواع مختلفة من الخلايا الموجودة في الجسم. لذلك ، باستخدام المادة الوراثية لآدم ، كان بإمكان المصمم الرئيسي بسهولة تشكيل أنثى بشرية منها. وهكذا ، لم يكن رد آدم الشعري على رؤية زوجته لأول مرة مجرد استعارة. هو قال:

"هذه أخيرًا عظم من عظامي ولحم من لحمي. ستُدعى هذه المرأة ، لأنها أُخذت من الرجل ". (تكوين 2:23 NWT)

بهذه الطريقة نشتق جميعًا من رجل واحد. نحن جميعا من مصدر واحد. 

من الضروري أيضًا أن نفهم مدى تميزنا بين الخلق المادي. يقول تكوين 1:27 ، "وخلق الله الإنسان على صورته ، على صورة الله خلقه. ذكر وأنثى خلقهم ". 

خلق البشر على صورة الله. لا يمكن قول هذا عن أي حيوان. نحن جزء من عائلة الله. في لوقا ٣:٣٨ ، يُدعى آدم ابن الله. كأبناء الله ، لدينا الحق في أن نرث ما يمتلكه أبونا ، والذي يتضمن الحياة الأبدية. كان هذا هو الحق الأصلي للزوج الأصلي. كل ما كان عليهم فعله هو أن يظلوا مخلصين لأبيهم ليبقوا داخل عائلته وينالوا الحياة منه.

(بغض النظر عن ذلك ، إذا احتفظت بنموذج الأسرة في الجزء الخلفي من عقلك طوال فترة دراستك للكتاب المقدس ، فستجد أن الكثير من الأشياء تبدو منطقية).

هل لاحظت شيئًا عن صياغة الآية 27. دعنا نلقي نظرة ثانية. "خلق الله الإنسان على صورته ، على صورة الله خلقه". إذا توقفنا عند هذا الحد ، فقد نعتقد أن الإنسان وحده هو الذي خلق على صورة الله. لكن الآية تتابع: "ذكرا وأنثى خلقهما". كل من الرجل والمرأة مخلوقان على صورة الله. في اللغة الإنجليزية ، مصطلح "امرأة" يعني حرفياً "رجل ذو رحم" - رجل رحم. لا علاقة لقدراتنا الإنجابية بكوننا مخلوقين على صورة الله. بينما يختلف تركيبنا الجسدي والفسيولوجي ، فإن الجوهر الفريد للإنسانية هو أننا ، ذكورًا وإناثًا ، أبناء الله المخلوقين على صورته.

إذا استخفنا بأي من الجنسين كمجموعة ، فإننا نستخف بمخطط الله. تذكر أن كلا الجنسين ، ذكوراً وإناثاً ، خُلقوا على صورة الله. كيف يمكن أن نحط من قدر شخص مخلوق على صورة الله دون أن نستخف بالله نفسه؟

هناك شيء آخر مثير للاهتمام يمكن استخلاصه من هذا الحساب. الكلمة العبرية المترجمة "ضلع" في سفر التكوين هي تسيلا. من بين 41 مرة تم استخدامها في الكتاب المقدس العبري ، هنا فقط نجدها مترجمة كـ "ضلع". في مكان آخر ، هو مصطلح أكثر عمومية يعني جانب الشيء. فالمرأة لم تصنع من قدم الرجل ولا من رأسه بل من جنبه. ماذا قد يعني ذلك؟ يأتي الدليل من تكوين 2:18. 

الآن ، قبل أن نقرأ ذلك ، ربما لاحظت أنني كنت أقتبس من ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس الذي أصدرته جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والمنشورات. هذه نسخة من الكتاب المقدس غالبًا ما يتم انتقادها ، ولكن لها نقاطها الجيدة ويجب أن يُنسب الفضل إليها. لم أجد بعد ترجمة للكتاب المقدس خالية من الخطأ والتحيز. نسخة الملك جيمس الموقرة ليست استثناء. ومع ذلك ، يجب أن أشير أيضًا إلى أنني أفضل استخدام إصدار 1984 من New World Translation على أحدث إصدار لعام 2013. هذا الأخير ليس ترجمة على الإطلاق. إنها مجرد نسخة معاد تحريرها من طبعة 1984. لسوء الحظ ، في محاولة لتبسيط اللغة ، أدخلت لجنة التحرير أيضًا قدرًا لا بأس به من تحيز JW ، ولذا أحاول تجنب هذه الطبعة التي يحب الشهود تسميتها "السيف الفضي" بسبب غلافها الرمادي.

كل ما قيل ، سبب استخدامي لترجمة العالم الجديد هنا هو أنه من بين العشرات من الإصدارات التي قمت بمراجعتها ، أعتقد أنها تقدم واحدة من أفضل التصورات لتكوين 2:18 ، والتي تنص على: 

ومضى يهوه الله يقول: "لا يصح للرجل ان يبقى وحده. سأقوم بعمل مساعد له ، كمكمل له. "(تكوين 2:18 NWT 1984)

هنا يشار إلى المرأة على أنها معاونة للرجل ومكمله.

قد يبدو هذا مهينًا للوهلة الأولى ، لكن تذكر ، هذه ترجمة لشيء مسجل بالعبرية منذ أكثر من 3,500 عام ، لذلك نحتاج إلى الذهاب إلى العبرية لتحديد معنى الكاتب.

لنبدأ بـ "المساعد". الكلمة العبرية هي ألف. في اللغة الإنجليزية ، سيقوم الشخص على الفور بتعيين دور ثانوي لأي شخص يسمى "المساعد". ومع ذلك ، إذا بحثنا عن 21 تكرارًا لهذه الكلمة في العبرية ، فسنرى أنها تستخدم غالبًا للإشارة إلى الله تعالى. لن نضع يهوه أبدًا في دور ثانوي ، أليس كذلك؟ إنها ، في الواقع ، كلمة نبيلة ، غالبًا ما تستخدم لمن يأتي لمساعدة شخص محتاج ، لتقديم العون والراحة والراحة.

الآن دعونا نلقي نظرة على الكلمة الأخرى التي تستخدمها NWT: "مكمل".

يعطي Dictionary.com تعريفًا واحدًا أعتقد أنه يناسب هنا. المكمل هو "إما من جزأين أو من الأشياء اللازمة لإكمال الكل ؛ النظير ".

يلزم أي من الجزأين لإكمال الكل ؛ أو "نظير". من الفائدة هو تقديم هذه الآية من قبل الترجمة الحرفية للشباب:

ويقول يهوه الله ، "ليس من الجيد أن يكون الرجل وحيدًا ، فأنا أجعله معينا - كنظيره".

النظير هو جزء متساوٍ ولكنه معاكس. تذكر أن المرأة صنعت من جانب الرجل. جنباألى جنب؛ جزء ونظيره.

لا يوجد هنا ما يشير إلى علاقة الرئيس والموظف ، والملك والموضوع ، والحاكم والمحكوم.

هذا هو السبب في أنني أفضل NWT على معظم الإصدارات الأخرى عندما يتعلق الأمر بهذه الآية. إن وصف المرأة بـ "المساعد المناسب" ، كما تفعل العديد من الإصدارات ، يجعلها تبدو وكأنها مساعدة جيدة حقًا. ليس هذا هو نكهة هذه الآية في ضوء كل سياق.

في البداية كان هناك توازن في العلاقة بين الرجل والمرأة ، بين الرجل والمرأة. كيف يمكن أن يتطور ذلك لأن لديهم أطفال ونما عدد السكان هو مسألة تخمين. ذهب كل شيء جنوبًا عندما أخطأ الزوج برفض إشراف الله المحب.

النتيجة دمرت التوازن بين الجنسين. قال يهوه لحواء: "شغفك سيكون لزوجك وسيهيمن عليك." (تكوين 3:16)

لم يحدث الله هذا التغيير في العلاقة بين الذكر والأنثى. لقد نشأ بشكل طبيعي من الاختلال في التوازن داخل كل جنس والذي نتج عن التأثير المفسد للخطيئة. سوف تصبح سمات معينة هي السائدة. على المرء فقط أن ينظر إلى كيفية معاملة النساء اليوم في مختلف الثقافات على الأرض ليرى دقة تنبؤات الله.

ومع ذلك ، فنحن كمسيحيين لا نبحث عن أعذار عن السلوك غير اللائق بين الجنسين. يمكننا أن نعترف بأن الميول الخاطئة قد تعمل ، لكننا نسعى جاهدين للاقتداء بالمسيح ، وبالتالي نقاوم الجسد الخاطئ. نعمل على تلبية المعيار الأصلي الذي قصده الله لتوجيه العلاقات بين الجنسين. لذلك ، يجب على الرجال والنساء المسيحيين العمل على إيجاد التوازن الذي فقد بسبب خطيئة الزوج الأصلي. لكن كيف يمكن تحقيق ذلك؟ الخطيئة لها تأثير قوي بعد كل شيء. 

يمكننا أن نفعل ذلك من خلال الاقتداء بالمسيح. عندما جاء يسوع ، لم يعزز الصور النمطية القديمة ، بل وضع الأساس لأبناء الله للتغلب على الجسد ووضع الشخصية الجديدة على غرار النموذج الذي وضعه لنا.

تقول رسالة أفسس 4: 20-24:

"لكنك لم تتعلم أن يكون المسيح على هذا النحو ، إذا سمعته بالفعل وعلمت بواسطته ، تمامًا كما هو الحق في يسوع. لقد تعلمت أن تتخلص من الشخصية القديمة التي تتوافق مع سلوكك السابق والتي يتم إفسادها حسب رغباتها الخادعة. ويجب أن تستمر في أن تكون جديدًا في موقفك العقلي السائد ، ويجب أن ترتدي الشخصية الجديدة التي تم إنشاؤها وفقًا لإرادة الله في البر والولاء الحقيقيين ".

تقول لنا كولوسي 3: 9-11:

"خلوا الشخصية القديمة من ممارساتها ، والبسوا أنفسكم بالشخصية الجديدة التي من خلال المعرفة الدقيقة تتجدد على صورة خالقها ، حيث لا يوجد يوناني ولا يهودي ، ولا ختان ولا غرلة ، أجنبي" ، محشوش ، عبد ، أو حر ؛ ولكن المسيح هو كل شيء وفي الكل. "

لدينا الكثير لنتعلمه. لكن أولاً ، لدينا الكثير لنتعلمه. سنبدأ بمشاهدة الأدوار التي خصصها الله للمرأة كما هو مسجل في الكتاب المقدس. سيكون هذا هو موضوع الفيديو التالي.

 

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    28
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x