هل علينا أن نغفر للجميع ليخلصوا؟

لقد تأذينا جميعًا من قبل شخص ما في حياتنا. قد يكون الأذى شديدًا جدًا ، والخيانة مدمرة للغاية ، بحيث لا يمكننا أبدًا تخيل قدرتنا على مسامحة هذا الشخص. يمكن أن يشكل هذا مشكلة للمسيحيين الحقيقيين لأنه من المفترض أن نغفر لبعضنا البعض بحرية من القلب. ربما تتذكر الوقت الذي سأل فيه بطرس يسوع عن هذا الأمر.

ثم جاء بطرس إلى يسوع وسأل ، "يا رب ، كم مرة سأغفر لأخي الذي يخطئ ضدي؟ ما يصل إلى سبع مرات؟ "
أجاب يسوع ، "أنا أقول لكم ، ليس فقط سبع مرات ، بل سبع وسبعون مرة!
(متى 18:21 ، 22 ب.س.)

مباشرة بعد نطق الأمر بالمغفرة 77 مرة ، قدم يسوع توضيحًا يتحدث عن ما هو مطلوب للوصول إلى ملكوت السماوات. بدءًا من متى 18:23 ، يخبرنا عن ملك غفر لأحد عبيده الذي كان يدين له بمبلغ كبير من المال. في وقت لاحق ، عندما أتيحت الفرصة لهذا العبد لفعل الشيء نفسه مع أحد الرقيق الذي كان يدين له بمبلغ صغير جدًا من المال بالمقارنة ، لم يكن متسامحًا. علم الملك بهذا الفعل القاسي ، وأعاد الدين الذي سبق أن عفا عنه ، ثم ألقي بالعبد في السجن مما جعل من المستحيل عليه سداد الدين.

يختتم يسوع المثل بقوله: "أبي السماوي سوف يتعامل معك أيضًا بنفس الطريقة إذا لم يغفر كل منكما لأخيك من قلبك." (متى 18:35 NWT)

هل هذا يعني أنه مهما فعل شخص ما بنا ، علينا أن نغفر له؟ ألا توجد شروط تحتم علينا الامتناع عن المغفرة؟ هل يفترض بنا أن نغفر لكل الناس في كل وقت؟

لا نحن لسنا. كيف يمكنني أن أكون متأكدا جدا؟ لنبدأ بثمرة الروح التي ناقشناها في الفيديو الأخير. لاحظ كيف يلخص بولس الأمر؟

"ولكن ثمر الروح هو المحبة ، والفرح ، والسلام ، وطول الأناة ، واللطف ، والصلاح ، والإيمان ، والوداعة ، والتعفف. ضد هذا لا يوجد قانون ". (غلاطية 5:22 ، 23 NKJV)

"ضد مثل هذا لا يوجد قانون." ماذا يعني ذلك؟ ببساطة أنه لا توجد قاعدة تحد أو تقيد ممارسة هذه الصفات التسع. هناك الكثير من الأشياء الجيدة في الحياة ، ولكن الإفراط فيها سيء. الماء جيد. في الواقع ، نحتاج إلى الماء لكي نعيش. لكن اشرب الكثير من الماء ، وسوف تقتل نفسك. مع هذه الصفات التسع لا يوجد شيء مثل الكثير. لا يمكن أن يكون لديك الكثير من الحب أو الكثير من الإيمان. مع هذه الصفات التسع ، يكون المزيد دائمًا أفضل. ومع ذلك ، هناك صفات جيدة أخرى وإجراءات جيدة أخرى يمكن أن تضر أكثر من اللازم. هذا هو الحال مع نوعية التسامح. الكثير يمكن أن يضر في الواقع.

لنبدأ بإعادة فحص مَثَل الملك في متى 18:23.

بعد أن قال لبطرس أن يستسلم حتى 77 مرة ، قدم يسوع هذا المثل على سبيل التوضيح. لاحظ كيف تبدأ:

"لهذا السبب يشبه ملكوت السموات ملكًا أراد تصفية الحسابات مع عبيده. ولما ابتدأ في تسويتها أحضر له من يدين له بعشرة آلاف وزنة. ولكن بما أنه لم يكن لديه وسيلة للسداد ، فقد أمر سيده ببيعه هو وزوجته وأولاده وكل ما لديه ، وأن يتم السداد. (متى 18: 23-25 ​​NASB)

لم يكن الملك في مزاج متسامح. كان على وشك دفع المبلغ. ما الذي غير رأيه؟

فسقط العبد على الأرض وسجد أمامه قائلا: اصبر علي وأنا أجييك كل شيء. وشعر سيد ذلك العبد بالشفقة ، فأطلق سراحه وغفر له الدين ". (متى 18:26 ، 27 NASB)

طالب العبد بالمغفرة وأعرب عن استعداده لتصحيح الأمور.

في الرواية الموازية ، يعطينا الكاتب لوقا المزيد من المنظور.

"لذا احترسوا من أنفسكم. إذا أخطأ أخوك أو أختك ، فانتهرهما. وإذا تابوا فاغفر لهم. حتى لو أخطأوا إليك سبع مرات في اليوم ورجعوا إليك سبع مرات قائلين "أنا أتوب" ، فاغفر لهم ". (لوقا 17: 3 ، 4 يقول)

من هذا ، نرى أنه بينما يجب أن نكون مستعدين للمغفرة ، فإن الشرط الذي يقوم عليه هذا الغفران هو بعض علامات التوبة من جانب الشخص الذي أخطأ إلينا. إذا لم يوجد دليل على قلب تائب ، فلا أساس للمغفرة.

سيقول البعض "لكن انتظر لحظة". "ألم يطلب يسوع على الصليب من الله أن يغفر للجميع؟ لم يكن هناك توبة إذن ، هل كان هناك؟ لكنه طلب أن يغفر لهم على أي حال ".

هذه الآية جذابة جدًا لأولئك الذين يؤمنون بالخلاص العام. لا تقلق. في النهاية سيخلص الجميع.

حسنًا ، لنبحث عن ذلك.

"قال يسوع ،" يا أبتاه اغفر لهم ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. " وقسموا ثيابه بالقرعة ". (لوقا 23:34 يقول)

إذا بحثت عن هذه الآية على موقع Biblehub.com في وضع الكتاب المقدس الموازي الذي يسرد بضع عشرات من الترجمات الرئيسية للكتاب المقدس ، فلن يكون لديك سبب للشك في صحتها. لا يوجد شيء هناك يجعلك تعتقد أنك تقرأ أي شيء آخر غير قانون الكتاب المقدس الخالص. يمكن قول الشيء نفسه عن ترجمة العالم الجديد 2013 طبعة، ما يسمى بالسيف الفضي. ولكن بعد ذلك ، لم تتم ترجمة نسخة الكتاب المقدس من قبل علماء الكتاب المقدس ، لذلك لن أضع الكثير من المال فيها.

لا يمكن قول الشيء نفسه عن مرجع ترجمة العالم الجديد الكتاب المقدس ، لقد لاحظت أنه وضع الآية 34 بين علامتي اقتباس مربعين مما جعلني أبحث عن الحاشية التي تقول:

א CVgSyc، ص إدراج هذه الكلمات بين قوسين. حذف P75BD * WSys. 

تمثل هذه الرموز المخطوطات والمخطوطات القديمة التي لا تحتوي على هذه الآية. هؤلاء هم:

• المخطوطة السينائية ، القرن الرابع. CE ، المتحف البريطاني ، HS ، GS
• بردية بودمر 14 ، 15 ، غرام. ، ج. 200 م ، جنيف ، GS
• الفاتيكان مللي ثانية 1209 غرام. ، سنت رابع. CE ، مدينة الفاتيكان ، روما ، HS ، GS
• Bezae Codices، Gr. ولات ، الخامس والسادس المائة. CE ، كامبريدج ، إنجلترا ، GS
• فرير الأناجيل ، المائة الخامسة. CE ، واشنطن العاصمة
• المخطوطة السينائية السريانية القرن الرابع والخامس. م ، الأناجيل.

بالنظر إلى أن هذه الآية متنازع عليها ، ربما يمكننا معرفة ما إذا كانت تنتمي إلى قانون الكتاب المقدس أم لا بناءً على انسجامها أو عدم انسجامها مع بقية الكتاب المقدس.

في متى 9: 9 ، يخبر يسوع الرجل المفلوج أن خطاياه قد غفرت ، وفي الآية السادسة يقول للجمهور "لكن ابن الإنسان له سلطان على الأرض أن يغفر الخطايا" (متى 2: XNUMX NWT).

في يوحنا 5:22 يخبرنا يسوع ، "... الآب لا يدين أحداً ، لكنه قد خصص كل الدينونة للابن ..." (BSB).

بالنظر إلى أن يسوع لديه القدرة على مغفرة الخطايا وأن كل الدينونة قد عهد بها إليه الآب ، فلماذا يطلب من الآب أن يغفر جلادته وأنصارهم؟ لماذا لا تفعل ذلك بنفسه؟

لكن هناك المزيد. بينما نواصل قراءة الرواية في لوقا ، نجد تطورًا مثيرًا للاهتمام.

وفقا لماثيو ومرقس ، اللصوص اللذان صُلِبا مع يسوع ألقيا عليه الإساءات. ثم تغير قلب المرء. نحن نقرأ:

"أحد المجرمين الذين شنقوا هناك ألقى عليه الإساءة قائلاً:" ألست أنت المسيح؟ تنقذ نفسك ونحن! " فأجاب الآخر ، فانتهره ، فقال: "أما أنت حتى تخاف الله ، وأنت تحت حكم الإدانة عينه؟ ونحن بالفعل نعاني بعدل ، لأننا ننال ما نستحقه من جرائمنا. ولكن هذا الرجل لم يفعل شيئا خطأ. وكان يقول ، "يا يسوع ، اذكرني عندما تدخل ملكوتك!" فقال له ، "الحق أقول لك ، اليوم ستكون معي في الفردوس." (لوقا 23: 39-43 NASB)

لذلك تاب أحد الأشرار والآخر لم يتوب. هل غفر يسوع كليهما أم غفر لهما فقط؟ كل ما يمكننا أن نقوله على وجه اليقين هو أن الشخص الذي طلب المغفرة حصل على التأكيد بأنه سيكون مع يسوع في الفردوس.

ولكن لا يزال هناك المزيد.

كانت الآن نحو الساعة السادسة ، وحل الظلام على الأرض كلها حتى الساعة التاسعة ، لأن الشمس توقفت عن السطوع ؛ وانشق حجاب الهيكل الى قسمين. (لوقا 23:44 ، 45 NASB)

يروي ماثيو أيضًا أنه حدث زلزال. ما هو تأثير هذه الظواهر المرعبة على الأشخاص الذين شاهدوا المشهد؟

"الآن عندما رأى قائد المئة ما حدث ، بدأ يسبح الله قائلاً ،" هذا الرجل كان في الحقيقة بريئًا. " وجميع الحشود التي اجتمعت في هذا المشهد ، بعد مشاهدة ما حدث ، بدأت في العودة إلى المنزل ، وضربت صدورهم ". (لوقا 23:47 ، 48 NASB)

يساعدنا هذا على فهم رد فعل حشد اليهود بشكل أفضل بعد 50 يومًا في يوم الخمسين عندما قال لهم بطرس ، "لذا دع كل شخص في إسرائيل يعرف على وجه اليقين أن الله قد جعل يسوع هذا الذي صلبته ، ربًا ومسيا!

ثقبت كلمات بطرس قلوبهم ، وقالوا له ولغيره من الرسل ، "أيها الإخوة ، ماذا نفعل؟" (أعمال 2:36 ، 37 NLT)

الأحداث المحيطة بموت يسوع ، والظلام الذي دام ثلاث ساعات ، وتمزق ستارة الهيكل إلى جزأين ، والزلزال ... كل هذه الأشياء جعلت الناس يدركون أنهم فعلوا شيئًا خاطئًا للغاية. عادوا إلى منازلهم وهم يضربون صدورهم. لذلك ، عندما ألقى بطرس خطابه ، كانت قلوبهم جاهزة. لقد أرادوا معرفة ما يجب فعله لوضع الأمور في نصابها الصحيح. ماذا قال لهم بطرس أن يفعلوا لينالوا الغفران من الله؟

هل قال بيتر ، "آه ، لا تقلق بشأن ذلك. لقد غفر الله لك بالفعل عندما طلب منه يسوع أن يتراجع عندما كان يحتضر على الصليب الذي وضعته عليه؟ كما ترى ، بسبب تضحية يسوع ، سيخلص الجميع. فقط استرخي وعودي إلى المنزل ".

لا ، "أجاب بطرس ،" كل واحد منكم يجب أن يتوب عن خطاياك ويلجأ إلى الله ، ويعتمد باسم يسوع المسيح من أجل مغفرة خطاياك. ثم ستنال عطية الروح القدس ". (أعمال 2:38 NLT)

كان عليهم أن يتوبوا لينالوا مغفرة الخطايا.

هناك في الواقع مرحلتان للحصول على المغفرة. واحد أن يتوب. للاعتراف بأنك كنت مخطئا. والثاني هو التحول ، للابتعاد عن المسار الخطأ إلى مسار جديد. في يوم الخمسين ، كان ذلك يعني التعميد. أكثر من ثلاثة آلاف اعتمدوا في ذلك اليوم.

تعمل هذه العملية أيضًا مع الخطايا ذات الطبيعة الشخصية. دعنا نقول أن شخصًا ما قد احتال عليك ببعض المال. إذا لم يعترفوا بالخطأ ، وإذا لم يطلبوا منك مسامحتهم ، فأنت لست ملزمًا بفعل ذلك. ماذا لو طلبوا المغفرة؟ في حالة المثال التوضيحي ليسوع ، كلا العبدان لم يطلبوا أن يُغفر الدين ، فقط أن يُمنحا المزيد من الوقت. أظهروا رغبة في تصحيح الأمور. من السهل أن تسامح شخصًا يقدم اعتذارًا صادقًا ، شخصًا مقطوعًا إلى القلب. يتضح هذا الإخلاص عندما يبذل الشخص جهدًا لفعل أكثر من مجرد قول "أنا آسف". نريد أن نشعر أنه ليس مجرد عذر غير صادق. نريد أن نصدق أنه لن يحدث مرة أخرى.

نوعية المغفرة ، مثل كل الصفات الحسنة ، تحكمها المحبة. الحب يسعى لإفادة الآخر. إن حجب المغفرة عن قلب تائب حقًا ليس محبة. ومع ذلك ، فإن منح المغفرة في حالة عدم وجود توبة هو أيضًا غير محبوب حيث يمكننا فقط تمكين الشخص من الاستمرار في ارتكاب الأخطاء. يحذرنا الكتاب المقدس ، "عندما لا يتم تنفيذ الحكم بارتكاب جريمة على وجه السرعة ، فإن قلوب الناس تصبح كاملة على فعل الشر". (جامعة 8:11 BSB)

يجب أن ندرك أيضًا أن مسامحة شخص ما لا يعني أنه لا يتعين عليه تحمل أي عواقب لخطأه. على سبيل المثال ، قد يخطئ الزوج في حق زوجته بارتكاب الزنا مع امرأة أخرى - أو مع رجل آخر ، في هذا الشأن. وقد يكون شديد الصدق في التوبة والاستغفار ، فتغفر له. لكن هذا لا يعني أن عقد الزواج لم يتم كسره بعد. لا تزال حرة في الزواج مرة أخرى وليست ملزمة بالبقاء معه.

يغفر يهوه للملك داود خطيته بتآمره لقتل زوج بثشبع ، ولكن لا تزال هناك عواقب. مات ابن زناهم. ثم جاء الوقت الذي عصى فيه الملك داود أمر الله وعدّ رجال إسرائيل ليحدد قوته العسكرية. فكان غضب الله عليه وعلى إسرائيل. طلب داود المغفرة.

". . ثم قال داود للإله الحقيقي: "لقد أخطأت كثيراً بفعل هذا. والآن ، اغفر لخطأ عبدك ، لأني حماقة جدًا. "(1 أخبار الأيام 21: 8)

ومع ذلك ، لا تزال هناك عواقب. مات سبعون ألف إسرائيلي في بلاء استمر ثلاثة أيام أتى به يهوه. قد تقول "هذا لا يبدو عادلاً". حسنًا ، حذر يهوه الإسرائيليين من عواقب اختيارهم ملكًا بشريًا عليه. لقد أخطأوا برفضهم له. وهل تابوا عن هذه الذنب؟ لا ، لا يوجد سجل للأمة على الإطلاق تطلب المغفرة من الله لأنهم رفضوه.

بالطبع ، كلنا نموت على يد الله. سواء متنا بسبب الشيخوخة أو المرض لأن أجرة الخطية هي الموت ، أو ما إذا كان البعض يموت مباشرة من الله كما فعل السبعون ألف إسرائيلي ؛ في كلتا الحالتين ، إنها فقط لبعض الوقت. تحدث يسوع عن قيامة الأبرار والاثمة.

النقطة المهمة هي أننا جميعًا ننام في الموت لأننا خطاة وسنستيقظ في القيامة عندما يدعو يسوع. لكن إذا أردنا تجنب الموت الثاني ، فعلينا أن نتوب. الغفران يتبع التوبة. للأسف ، يفضل الكثير منا الموت على الاعتذار عن أي شيء. ومن اللافت للنظر كيف يبدو أنه من المستحيل أن ينطق البعض بهذه الكلمات الثلاث الصغيرة ، "كنت مخطئًا" ، والكلمات الثلاث الأخرى ، "أنا آسف".

ومع ذلك ، فإن الاعتذار هو الطريقة التي يمكننا من خلالها التعبير عن الحب. التوبة عن الأخطاء المرتكبة تساعد على مداواة الجروح ، وإصلاح العلاقات المحطمة ، وإعادة التواصل مع الآخرين ... لإعادة التواصل مع الله.

لا تخدع نفسك. لن يغفر قاضي كل الأرض أيًا منا إلا إذا طلبت منه ذلك ، ومن الأفضل أن تقصد ذلك ، لأنه على عكس البشر ، يمكن ليسوع ، الذي عينه الآب ليقوم بكل الأحكام ، أن يقرأ قلب الإنسان.

هناك جانب آخر للتسامح لم نقم بتغطيته بعد. يتعامل معها مثل يسوع عن الملك والعبدين من متى 18. يتعلق الأمر بجودة الرحمة. سنقوم بتحليل ذلك في الفيديو التالي. حتى ذلك الحين ، شكرًا لك على وقتك ودعمك.