إنقاذ البشرية ، الجزء 2: الحياة والموت ، وجهة نظرك أم وجهة نظر الله؟

يهوه الله خلق الحياة. كما خلق الموت.

الآن ، إذا أردت أن أعرف ما هي الحياة ، وماذا تمثلها ، ألا يعقل أن أذهب أولاً إلى الشخص الذي خلقها؟ يمكن قول الشيء نفسه عن الموت. إذا أردت أن أعرف ما هو الموت ، ومن ماذا يتألف ، ألن يكون المصدر النهائي لتلك المعلومات هو الذي صنعها؟

إذا بحثت عن أي كلمة في القاموس تصف شيئًا أو عملية ووجدت تعريفات مختلفة ، ألن يكون تعريف الشخص الذي أنشأ هذا الشيء أو أنشأ هذه العملية هو التعريف الأكثر دقة على الأرجح؟

ألن يكون وضع تعريفك فوق تعريف الخالق عملاً من أعمال الغطرسة والاعتزاز المفرط؟ دعني أوضح الأمر على هذا النحو: دعنا نقول أن هناك رجل ملحد. نظرًا لأنه لا يؤمن بوجود الله ، فإن رؤيته للحياة والموت وجودية. بالنسبة لهذا الرجل ، الحياة هي فقط ما نختبره الآن. الحياة عبارة عن وعي وإدراك لأنفسنا ومحيطنا. الموت هو غياب الحياة ، غياب الوعي. الموت مجرد عدم وجود. الآن نأتي إلى يوم موت هذا الرجل. يرقد في الفراش وهو يحتضر. إنه يعلم قريبًا أنه سيتنفس أنفاسه الأخيرة وينزلق في غياهب النسيان. سوف يتوقف عن أن يكون. هذا هو إيمانه الراسخ. تأتي تلك اللحظة. عالمه يتحول إلى اللون الأسود. ثم ، في اللحظة التالية ، كل شيء خفيف. يفتح عينيه ويدرك أنه لا يزال حيا ولكن في مكان جديد ، في جسم شاب سليم. اتضح أن الموت ليس بالضبط كما كان يعتقد.

الآن في هذا السيناريو ، إذا ذهب أحدهم إلى ذلك الرجل وأخبره أنه لا يزال ميتًا ، وأنه مات قبل قيامته ، وأنه الآن بعد قيامته ، لا يزال يعتبر ميتًا ، لكن ذلك لديه فرصة للعيش ، هل تعتقد أنه قد يكون أكثر قابلية لقبول تعريف مختلف للحياة والموت عما كان عليه من قبل؟

ترى ، في نظر الله ، أن الملحد قد مات بالفعل حتى قبل وفاته ، والآن بعد قيامته ، فإنه لا يزال ميتًا. قد تقول ، "لكن هذا غير منطقي بالنسبة لي." قد تقول عن نفسك ، "أنا على قيد الحياة. أنا لست ميتا ". لكن مرة أخرى ، هل تضع تعريفك فوق تعريف الله؟ تذكر يا الله؟ من خلق الحياة وسبب الموت؟

أقول هذا لأن الناس لديهم أفكار قوية جدًا حول ماهية الحياة وما هو الموت ويفرضون هذه الأفكار على قراءتهم للكتاب المقدس. عندما نفرض أنت وأنا فكرة على دراستنا للكتاب المقدس ، فإننا نشارك فيما يسمى eisegesis. نحن نقرأ مفاهيمنا في الكتاب المقدس. Eisegesis هو السبب في وجود الآلاف من الديانات المسيحية ذات الأفكار المختلفة. يستخدمون جميعًا نفس الكتاب المقدس ، لكنهم يجدون طريقة لجعله يبدو وكأنه يدعم معتقداتهم الخاصة. دعونا لا نفعل ذلك.

في تكوين 2: 7 نقرأ عن خلق الحياة البشرية.

"الرب الإله جبل الإنسان من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة. وصار الإنسان روحًا حية. (الكتاب المقدس الإنجليزي العالمي)

كان هذا الإنسان الأول على قيد الحياة من وجهة نظر الله - فهل هناك أي وجهة نظر أهم من تلك؟ كان حياً لأنه خُلق على صورة الله ، وكان بلا خطية ، وكابن الله سيرث الحياة الأبدية من الآب.

ثم اخبر يهوه الله الرجل عن الموت.

"... ولكن لا تأكل من شجرة معرفة الخير والشر ؛ لأنك يوم تأكل منه موتا تموت ". (تكوين 2:17 الكتاب المقدس دراسة بريان)

توقف الآن لمدة دقيقة وفكر في هذا. عرف آدم ما كان عليه اليوم. كانت فترة من الظلام تليها فترة من النور. الآن عندما أكل آدم الثمرة ، هل مات خلال 24 ساعة في اليوم؟ يقول الكتاب المقدس أنه عاش أكثر من 900 عام. فهل كان الله يكذب؟ بالطبع لا. الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها القيام بهذا العمل هي أن نفهم أن تعريفنا للموت والموت ليس هو نفسه تعريف الله.

ربما تكون قد سمعت عبارة "ميت يمشي" التي كانت تستخدم للمجرمين المدانين الذين حُكم عليهم بالإعدام. وهذا يعني أن هؤلاء الرجال ، من وجهة نظر الدولة ، قد ماتوا بالفعل. بدأت العملية التي أدت إلى موت آدم الجسدي في اليوم الذي أخطأ فيه. كان ميتا من ذلك اليوم فصاعدا. بالنظر إلى ذلك ، يترتب على ذلك أن جميع الأطفال الذين ولدوا لآدم وحواء ولدوا في نفس الحالة. لقد ماتوا من وجهة نظر الله. بعبارة أخرى ، من وجهة نظر الله ، أنا وأنت ميتان.

لكن ربما لا. يسوع يعطينا الرجاء:

"الحق الحق أقول لكم ، من يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني فله حياة أبدية. إنه لا يأتي إلى الدينونة ، لكنه انتقل من الموت إلى الحياة ". (يوحنا 5:24 النسخة الإنجليزية القياسية)

لا يمكنك الانتقال من الموت إلى الحياة إلا إذا كنت ميتًا أصلاً. ولكن إذا كنت ميتًا كما أفهمت الموت ، فلا يمكنك سماع كلمة المسيح ولا الإيمان بيسوع ، لأنك ميت. لذا ، فإن الموت الذي يتحدث عنه هنا ليس الموت الذي أفهمه أنت وأنا على أنه موت ، بل هو الموت كما يرى الله الموت.

هل لديك قطة أم كلب؟ إذا فعلت ذلك ، فأنا متأكد من أنك تحب حيوانك الأليف. لكنك تعلم أيضًا أنه في مرحلة ما ، لن يذهب هذا الحيوان الأليف المحبوب ويعود أبدًا. يعيش القط أو الكلب من 10 إلى 15 عامًا ثم يتوقفون عن الوجود. حسنًا ، قبل أن نعرف الله ، كنت أنت وأنا في نفس القارب.

تقرأ جامعة 3:19:

"لأن ما يحدث لأبناء البشر يحدث أيضًا للحيوانات. يصيبهم شيء واحد: كما يموت أحدهم يموت الآخر. بالتأكيد ، لديهم جميعًا نفسًا واحدًا. ليس للإنسان ميزة على الحيوانات ، لأن كل شيء هو الغرور ". (نسخة الملك جيمس الجديدة)

ليس هذا ما كان من المفترض أن يكون. لقد خلقنا على صورة الله ، لذلك كان علينا أن نكون مختلفين عن الحيوانات. كان علينا الاستمرار في العيش ولن نموت أبدًا. بالنسبة لكاتب الجامعة ، كل شيء باطل. ومع ذلك ، أرسل الله ابنه ليشرح لنا بالضبط كيف يمكن أن تكون الأمور مختلفة.

في حين أن الإيمان بيسوع هو مفتاح الوصول إلى الحياة ، إلا أنه ليس بهذه البساطة. أعلم أن البعض يريدنا أن نصدق ذلك ، وإذا قرأت يوحنا 5:24 فقط ، فقد تحصل على هذا الانطباع. ومع ذلك ، لم يتوقف جون عند هذا الحد. كما كتب ما يلي عن الوصول إلى الحياة من الموت.

"نحن نعلم أننا قد انتقلنا من الموت إلى الحياة ، لأننا نحب إخواننا. من لا يحب يبقى في الموت ". (1 يوحنا 3:14 ب.س.ب)

الله محبة ويسوع هو صورة الله الكاملة. إذا أردنا أن ننتقل من الموت الموروث من آدم إلى الحياة التي ورثناها من الله من خلال يسوع ، فعلينا أيضًا أن نعكس صورة محبة الله. لا يتم ذلك على الفور ، ولكن بشكل تدريجي. كما قال بولس لأهل أفسس: "... حتى نصل جميعًا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله ، إلى الشخص الناضج ، إلى قياس قامة ملء المسيح ..." (أفسس 4 : 13 الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد للقلب)

الحب الذي نتحدث عنه هنا هو حب التضحية بالذات للآخرين الذي مثله يسوع. حب يضع مصالح الآخرين فوق مصالحنا ، ويسعى دائمًا إلى ما هو أفضل لأخينا أو أختنا.

إذا وضعنا الإيمان بيسوع ومارسنا محبة أبينا السماوي ، فإننا نتوقف عن الموت في عيني الله وننتقل إلى الحياة. الآن نحن نتحدث عن الحياة الحقيقية.

أخبر بولس تيموثاوس كيف يتمسك بالحياة الواقعية:

"أخبرهم أن يعملوا بشكل جيد ، وأن يكونوا أغنياء في الأعمال الجيدة ، وأن يكونوا كرماء ، ومستعدين للمشاركة ، وأن يحتفظوا بأمان لأنفسهم بأساس جيد للمستقبل ، حتى يتمكنوا من الحصول على سيطرة قوية على الحياة الواقعية." (1 تيموثاوس 6:18 ، 19 NWT)

• النسخة الإنجليزية المعاصرة يجعل الآية 19 ، "هذا سيضع أساسًا متينًا للمستقبل ، حتى يعرفوا كيف تبدو الحياة الحقيقية."

إذا كانت هناك حياة حقيقية ، فهناك حياة مزيفة أيضًا. إذا كانت هناك حياة حقيقية ، فهناك حياة زائفة أيضًا. الحياة التي نعيشها بدون الله هي حياة مزيفة. هذه هي حياة قطة أو كلب ؛ حياة ستنتهي.

كيف انتقلنا من الموت إلى الحياة إذا كنا نؤمن بيسوع ونحب إخوتنا المسيحيين؟ هل ما زلنا نموت؟ لا لم نفعل. نحن تغفو. علمنا يسوع هذا عندما مات لعازر. قال أن لعازر قد نام.

قال لهم: "لعازر صديقنا ذهب للراحة ، لكني أسافر هناك لإيقاظه من النوم." (يوحنا 11:11 NWT)

وهذا هو بالضبط ما فعله. أعاده إلى الحياة. وبذلك علمنا درسا قيما من خلال تلميذه مارثا. نحن نقرأ:

"قالت مرثا ليسوع ،" يا رب ، لو كنت هنا ، لما مات أخي. لكنني أعلم الآن أن الله سوف يعطيك كل ما تطلبه منه ".

قال لها يسوع ، "سوف يقوم أخوك مرة أخرى".

أجابت مارثا: "أعلم أنه سيقوم في القيامة في اليوم الأخير".

قال لها يسوع ، "أنا القيامة والحياة. من يؤمن بي يحيا حتى لو مات. وكل من يعيش ويؤمن بي لن يموت أبدًا. هل تصدق هذا؟""
(يوحنا 11: 21-26 ب.س.ب)

لماذا قال يسوع أنه هو القيامة والحياة؟ أليس هذا التكرار؟ أليست القيامة حياة؟ لا. يتم إيقاظ القيامة من حالة النوم. الحياة - نتحدث الآن عن تعريف الله للحياة - الحياة لا تموت أبدًا. يمكنك أن تبعث إلى الحياة ، ولكن يمكنك أيضًا أن تقوم حتى الموت.

نعلم مما قرأناه للتو أننا إذا آمننا بيسوع وأحبنا إخوتنا ، فإننا ننتقل من الموت إلى الحياة. لكن إذا قام شخص لم يؤمن بيسوع ولم يحب إخوته ، مع أنه قد أيقظ من الموت ، فهل يمكن أن يقال إنه حي؟

قد أكون على قيد الحياة من وجهة نظرك ، أو من وجهة نظري ، لكن هل أنا حي من وجهة نظر الله؟ هذا التمييز مهم جدا. إنه التمييز الذي له علاقة بخلاصنا. قال يسوع لمرثا أن "كل من يعيش ويؤمن بي لن يموت أبدًا". الآن ، ماتت كل من مرثا ولعازر. لكن ليس من وجهة نظر الله. من وجهة نظره ، ناموا. الشخص النائم لم يمت. أخيرًا حصل مسيحيو القرن الأول على هذا.

لاحظ كيف قالها بولس عندما كتب إلى أهل كورنثوس عن ظهورات مختلفة ليسوع بعد قيامته:

"بعد ذلك ، ظهر لأكثر من خمسمائة من الإخوة والأخوات في نفس الوقت ، معظمهم لا يزالون على قيد الحياة ، على الرغم من أن البعض قد نام." (كورنثوس الأولى 15: 6 النسخة الدولية الجديدة)

بالنسبة للمسيحيين ، لم يمتوا ، لقد ناموا فقط.

إذن ، يسوع هو القيامة والحياة لأن كل من يؤمن به لا يموت حقًا ، بل ينام فقط وعندما يوقظه يكون هو الحياة الأبدية. هذا ما يخبرنا به يوحنا كجزء من سفر الرؤيا:

"ثم رأيت العروش ، وكان الجالسون عليها قد مُنحوا سلطة الحكم. ورأيت أرواح الذين قُطعت رؤوسهم بسبب شهادتهم ليسوع ومن أجل كلمة الله ، وأولئك الذين لم يعبدوا الوحش أو صورته ، ولم يأخذوا بصماته على جباههم أو أيديهم. وعاشوا وملكوا مع المسيح ألف سنة. هذه هي القيامة الأولى. طوبى ومقدس لمن يشترك في القيامة الأولى! ليس للموت الثاني سلطان عليهم ، لكنهم سيكونون كهنة لله وللمسيح ، وسيملكون معه ألف سنة ". (رؤيا 20: 4-6 BSB)

عندما أقام يسوع هؤلاء ، فهو قيامة للحياة. الموت الثاني ليس له سلطان عليهم. لا يمكنهم الموت أبدا. في الفيديو السابق ، [أدخل بطاقة] ناقشنا حقيقة أن هناك نوعين من الموت في الكتاب المقدس ، ونوعين من الحياة في الكتاب المقدس ، ونوعين من القيامة. القيامة الأولى هي الحياة ومن يختبرها لن يعاني أبدًا من الموت الثاني. لكن القيامة الثانية مختلفة. إنها ليست الحياة ، بل الدينونة والموت الثاني لا يزال يحتفظ بسلطة على أولئك الذين قاموا من الموت.

إذا كنت معتادًا على المقطع في سفر الرؤيا الذي قرأناه للتو ، فربما تكون قد لاحظت أنني تركت شيئًا ما. إنه تعبير متعلق بالدين المثير للجدل بشكل خاص. قبل أن يقول يوحنا: "هذه هي القيامة الأولى" ، يقول لنا ، "لم يعد باقي الأموات إلى الحياة حتى تمت الألف سنة".

عندما يتحدث عن بقية الأموات ، هل يتحدث من وجهة نظرنا أم من وجهة نظر الله؟ عندما يتحدث عن العودة إلى الحياة ، هل يتحدث من وجهة نظرنا أم من وجهة نظر الله؟ وما هو بالضبط أساس دينونة الذين عادوا في القيامة الثانية؟

هذه هي الأسئلة التي سنتناولها الفيديو التالي لدينا.