مرحبا جميعا!
كثيرا ما أسأل عما إذا كان من المناسب لنا أن نصلي ليسوع المسيح. إنه سؤال مثير للاهتمام.
أنا متأكد من أن أحد المؤمنين بالثالوث سوف يجيب: "بالطبع ، يجب أن نصلي ليسوع. بعد كل شيء ، يسوع هو الله ". بالنظر إلى هذا المنطق ، يترتب على ذلك أنه يجب على المسيحيين أيضًا أن يصلوا للروح القدس لأن الروح القدس ، وفقًا للثالوث ، هو الله. أتساءل كيف تبدأ الصلاة للروح القدس؟ عندما نصلي إلى الله ، أخبرنا يسوع أن نبدأ صلاتنا بهذه الطريقة: "أبانا الذي في السماء ..." (متى 6: 9) لذلك لدينا تعليمات دقيقة جدًا حول كيفية مخاطبة الله: "أبانا الذي في السماء ..." لم يخبرنا بأي شيء عن كيفية مخاطبة نفسه "يسوع الله في السماء" أو ربما "الملك يسوع"؟ ناه ، رسمي للغاية. لماذا لا "أخونا في الجنة…" إلا أن أخي غامض للغاية. بعد كل شيء ، يمكن أن يكون لديك العديد من الإخوة ، ولكن أب واحد فقط. وإذا كنا سنتبع منطق الثالوث ، فكيف نصلي إلى الأقنوم الثالث من اللاهوت؟ أعتقد أنه من المهم الحفاظ على الجانب العائلي في علاقتنا مع الله ، أليس كذلك؟ فالرب هو الآب ، ويشوع هو الأخ ، فيكون الروح القدس ... ماذا؟ أخ آخر؟ ناه. أعرف ... "عمنا في الجنة ..."
أعلم أنني سخيفة ، لكني فقط آخذ تداعيات الثالوث إلى استنتاجهم المنطقي. كما ترى ، أنا لست ثالوثًا. مفاجأة كبيرة ، أعرف. لا ، أحب التفسير الأبسط الذي يعطينا الله إياه لمساعدتنا على فهم علاقتنا به - علاقة الأب / الطفل. إنه شيء يمكننا جميعًا الارتباط به. ليس هناك غموض في ذلك. لكن يبدو أن الدين المنظم يحاول دائمًا إرباك الموضوع. إما أنه الثالوث أو شيء آخر. لقد نشأت كواحد من شهود يهوه وهم لا يعلمون الثالوث ، لكن لديهم طريقة أخرى للتلاعب بعلاقة الأب / الطفل التي يقدمها الله للجميع من خلال ابنه يسوع المسيح.
بصفتي أحد شهود يهوه ، تعلمت منذ طفولتي أنني لم أكن محظوظًا لأن أكون قادرًا على أن أطلق على نفسي أبناء الله. أفضل ما كنت أتمناه هو أن أكون صديقه. إذا بقيت مخلصًا للمنظمة وتصرفت حتى وفاتي ، ثم قمت من بين الأموات واستمررت في ولائي لمدة 1,000 عام أخرى ، فعندما انتهى عهد المسيح الألفي ، عندها وعندها فقط سأصبح أبناء الله ، وجزءًا من عائلته العالمية.
لم أعد أصدق ذلك ، وأعلم أن الكثير منكم يستمع إلى مقاطع الفيديو هذه يتفق معي. نحن نعلم الآن أن الأمل الذي يعلق على المسيحيين هو أن يصبحوا أبناء الله بالتبني ، بما يتماشى مع التدبير الذي قدمه أبونا عن طريق الفدية المدفوعة بموت ابنه الوحيد. بهذه الطريقة ، يمكننا الآن مخاطبة الله كأبينا. ولكن بالنظر إلى الدور المحوري الذي يلعبه يسوع في خلاصنا ، فهل يجب أن نصلي له أيضًا؟ بعد كل شيء ، يخبرنا يسوع في متى 28:18 أن "كل سلطان في السماء وعلى الأرض قد أُعطيت لي." إذا كان هو الثاني في كل شيء ، أفلا يستحق صلواتنا؟
يقول البعض ، "نعم". سيشيرون إلى يوحنا 14:14 والذي وفقًا للكتاب المقدس الأمريكي القياسي الجديد والعديد من الكتاب المقدس الآخرين يقرأ: "إذا سألتني عن أي شيء باسمي ، فسأفعل ذلك."
من الجدير بالذكر أن النسخة الأصلية الأمريكية القياسية لا تتضمن ضمير المفعول ، "أنا". نصها: "إذا طلبت أي شيء باسمي ، فسأفعل ذلك" ، وليس "إذا سألتني عن أي شيء باسمي".
ولا الكتاب المقدس للملك جيمس الموقر: "إذا طلبت أي شيء باسمي ، فسأفعله."
لماذا لا تتضمن بعض نسخ الكتاب المقدس المحترمة ضمير المفعول به ، "أنا"؟
والسبب هو أنه لا تتضمن كل مخطوطات الكتاب المقدس المتوفرة. إذن كيف نقرر أي مخطوطة يجب قبولها على أنها وفية للأصل؟
هل يخبرنا يسوع أن نسأله مباشرة عن الأشياء التي نحتاجها ، أم أنه يخبرنا أن نسأل الآب وبعد ذلك ، بصفته وكيل الآب - الكلمة أو الكلمة - سيوفر الأشياء التي يوجهه الآب إليها؟
علينا أن نعتمد على الانسجام العام في الكتاب المقدس لنقرر أي مخطوطة سنقبلها. للقيام بذلك ، لا يتعين علينا حتى الخروج من سفر يوحنا. في الفصل التالي ، يقول يسوع: "لم تخترني ، لكنني اخترتك ، وعينت لك أن تذهب وتأتي بثمر ، وأن ثمرتك ستبقى ، حتى كل ما تطلبه من الآب باسمي قد يعطيك. (يوحنا 15:16 NASB)
ثم في الفصل التالي يخبرنا مرة أخرى: "وفي ذلك اليوم لن تسألني عن أي شيء. حقًا أقول لك حقًا ، إذا سألت الأب عن أي شيء باسميسوف يعطيك إياها. حتى الآن لم تطلب شيئًا باسمي. اطلب وستنال ، حتى تكتمل فرحتك ". (يوحنا 16:23 ، 24 NASB)
في الواقع ، يخرج يسوع نفسه من عملية الالتماس تمامًا. ويضيف ، "في ذلك اليوم سوف تسأل باسمي ، و أنا لا أقول لك إني سأطلب من الآب نيابة عنك؛ لأن الآب نفسه يحبك ، لأنك أحببتني وآمنت بأنني خرجت من عند الآب ". (يوحنا 16:26 ، 27 NASB)
يقول في الواقع أنه لن يطلب من الآب نيابة عنا. يحبنا الآب ولذا يمكننا التحدث إليه مباشرة.
إذا كان من المفترض أن نسأل يسوع مباشرة ، فسيتعين عليه تقديم طلب من الآب نيابة عنا ، لكنه يخبرنا صراحة أنه لا يفعل ذلك. تأخذ الكاثوليكية هذه خطوة إلى الأمام من خلال إشراك القديسين في عملية تقديم الالتماسات. أنت تلتمس قديسا ، والقديس يلتمس من الله. كما ترى ، فإن العملية برمتها تهدف إلى إبعادنا عن أبينا السماوي. من يريد أن يفسد علاقتنا مع الله الآب؟ أنت تعرف من ، أليس كذلك؟
ولكن ماذا عن تلك الأماكن التي يُصوَّر فيها المسيحيون وهم يتحدثون مباشرة إلى يسوع ، حتى أنهم يقدمون التماسات إليه. على سبيل المثال ، نادى ستيفن يسوع مباشرة عندما رُجم بالحجارة.
تقول النسخة الدولية الجديدة: "بينما كانوا يرجمونه ، صلى استفانوس ،" يا رب يسوع ، اقبل روحي "(أعمال الرسل 7:59)
لكن هذه ليست ترجمة دقيقة. معظم الإصدارات تجعلها "نادى". هذا لأن الفعل اليوناني الموضح هنا - epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) وهي كلمة عامة تعني ببساطة "نداء" ، ولا يتم استخدامها أبدًا للإشارة إلى الصلاة.
نثر (προσεύχομαι) = "نصلي"
إبيكالومينون (ἐπικαλούμενον) = "استدعاء"
لن أحاول نطقها - فهي كلمة شائعة تعني ببساطة "استدعاء". لم يتم استخدامه أبدًا للإشارة إلى الصلاة التي هي كلمة مختلفة تمامًا في اليونانية. في الواقع ، لم يتم استخدام هذه الكلمة اليونانية للصلاة في أي مكان في الكتاب المقدس فيما يتعلق بيسوع.
لا يستخدم بولس الكلمة اليونانية للصلاة عندما يقول أنه توسل إلى الرب لإزالة شوكة في جنبه.
"حتى لا أكون مغرورًا ، أعطيت شوكة في جسدي ، رسول الشيطان ، لتعذبني. توسلت إلى الرب ثلاث مرات أن يأخذها مني. لكنه قال لي ، "تكفيك نعمتي ، لأن قوتي في الضعف تكمل" (2 كورنثوس 12: 7-9 BSB)
لم يكتب ، "صليت إلى الرب ثلاث مرات" ، بل استخدم بدلاً من ذلك كلمة مختلفة.
هل يُشار هنا إلى الرب ، يسوع أم يهوه؟ الابن أم الآب؟ الرب هو لقب يستخدم بالتبادل بين الاثنين. لذلك لا يمكننا الجزم بذلك. بافتراض أنه يسوع ، علينا أن نتساءل عما إذا كانت هذه رؤية. تحدث بولس إلى يسوع في طريقه إلى دمشق ، وكانت له رؤى أخرى أشار إليها في كتاباته. وهنا نرى أن الرب تكلم معه بعبارة محددة جدًا أو بكلمات محددة جدًا. لا أعرف عنك ، لكن عندما أصلي ، لا أسمع صوتًا من السماء يعطيني ردًا شفهيًا. ضع في اعتبارك أنني لست على قدم المساواة مع الرسول بولس. لسبب واحد ، كانت لدى بولس رؤى معجزية. هل يمكن أن يشير إلى يسوع في رؤيا ، مثل تلك التي قالها بطرس عندما كلمه يسوع على السطح بخصوص كرنيليوس؟ مرحبًا ، إذا تحدث يسوع معي مباشرة ، فسأجيب عليه مباشرة ، بالطبع. لكن هل هذه صلاة؟
قد نقول أن الصلاة هي من أمرين: هي طلب من الله ، وهي أيضًا وسيلة لحمد الله. لكن يمكنني أن أسألك عن شيء؟ هذا لا يعني أنني أدعو لك ، أليس كذلك؟ ويمكنني أن أمدحك على شيء ما ، لكن مرة أخرى ، لن أقول إنني أصلي لك. لذا فالصلاة هي أكثر من مجرد محادثة نقدم فيها طلبات ، أو نطلب الإرشاد ، أو نقدم الشكر - كل الأشياء التي يمكننا القيام بها أو إلى زميل في الإنسان. الصلاة هي الوسيلة التي نتواصل بها مع الله. على وجه التحديد ، هذه هي الطريقة التي نتحدث بها مع الله.
حسب فهمي ، هذا هو لب الموضوع. يكشف يوحنا عن يسوع أنه "لجميع الذين قبلوه ، والذين آمنوا باسمه ، أعطى الحق في أن يصيروا أبناء الله - أولادًا لم يولدوا من الدم ، ولا من رغبة أو إرادة الإنسان ، بل ولدوا من الله . " (يوحنا ١:١٢ ، ١٣ ب.س.)
نحن لا نتلقى السلطة لنصبح أبناء يسوع. لقد مُنحنا السلطة لنصبح أبناء الله. لأول مرة ، مُنح البشر الحق في دعوة الله أبًا شخصيًا. يا له من امتياز أتاحه لنا يسوع: أن ندعو الله ، "الآب". تم تسمية والدي البيولوجي دونالد ، وكان لأي شخص على وجه الأرض الحق في الاتصال به باسمه ، ولكن يحق لي أنا وأختي فقط أن نطلق عليه لقب "الأب". لذا يمكننا الآن تسمية الله القدير "أبي" ، "بابا" ، "أبا" ، "أب". لماذا لا نريد الاستفادة الكاملة من ذلك؟
أنا لست في وضع يسمح لي بوضع قاعدة بشأن ما إذا كان عليك الصلاة ليسوع أم لا. يجب أن تفعل ما يخبرك ضميرك أن تفعله. ولكن عند اتخاذ هذا القرار ، ضع في اعتبارك هذه العلاقة: في العائلة ، يمكن أن يكون لديك العديد من الإخوة ، ولكن أب واحد فقط. سوف تتحدث مع أخيك الأكبر. لما لا؟ لكن المناقشات التي تجريها مع والدك مختلفة. إنها فريدة من نوعها. لأنه والدك ، ولا يوجد سوى واحد منهم.
لم يخبرنا يسوع قط أن نصلي إليه ، بل نصلي فقط لأبيه وآلنا وإلهنا وإلهنا. أعطانا يسوع خطًا مباشرًا إلى الله كأب شخصي لنا. لماذا لا نريد الاستفادة من ذلك في كل فرصة؟
مرة أخرى ، أنا لا أضع قاعدة حول ما إذا كان من الصواب أو الخطأ الصلاة ليسوع. هذا ليس مكاني. إنها مسألة ضمير. إذا كنت تريد التحدث مع يسوع كأخٍ لآخر ، فالأمر متروك لك. ولكن عندما يتعلق الأمر بالصلاة ، يبدو أن هناك فرقًا يصعب تحديده ولكن من السهل رؤيته. تذكر أن يسوع هو من قال لنا أن نصلي إلى الآب الذي في السماء والذي علمنا كيف نصلي لأبينا الذي في السماء. لم يخبرنا قط أن نصلي لنفسه.
شكرا لك على المشاهدة ودعمك لهذا العمل.
لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع راجع الرابط في حقل وصف هذا الفيديو. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/
التحدث إلى يسوع يختلف عن الصلاة إليه. إذا قرأنا الرؤيا 5,8 ، 4,10 فإننا نشعر بأن الصلاة لها أهمية أساسية. بالنسبة لي ، الصلاة هي جزء من الخدمة المقدسة (λατρεία) ، ما يعنيه الله وحده ، كما أكده JC في الاقتباس من Mat XNUMX،XNUMX يمكن أن يتم تقديمه إلى JC. إنه بالتأكيد يستحق كل الشرف الذي يمكننا أن نظهره له ، لكنه قال بوضوح إنه لم يأت ليخدم ولكن ليخدم. في الواقع ، أشعر أن يهوفا قد لا يتضايق كثيرًا إذا صلينا ليسوع ، لأنه قد استقبل... قراءة المزيد "
الجزء 3 من 3 بعد قراءة الجزأين 1 و 2 ، يرجى العلم أنني لا أريد أن يبدأ أي شخص ببساطة بالصلاة ليسوع. إذا كنت لا تزال تفكر في المسيح كإله منفصل وأقل مكانة ، فإن الصلاة إليه ستكون في الواقع خطيئة. أملي أن تأتي لتكرم يسوع كما تكرم الآب (يوحنا 5:23). أي علم لاهوت يقول أن يسوع هو إله منفصل وأقل من الآب هو بالضرورة أقل كرامة ليسوع. وهذا يعني أنك لا تكرم الآب أو الابن حقًا. يوضح الكتاب المقدس وجوده... قراءة المزيد "
الجزء 2 من 3 مرحبًا مرة أخرى! في حال صادفت هذا التعليق قبل الآخرين ، يرجى العلم أن هذا سيكون أكثر منطقية إذا قرأت الجزء الأول أولاً. فيما يتعلق بسؤال المقالة أعلاه حول كيفية مخاطبة الروح القدس في الصلاة ، يبدو أن السؤال يفترض أنه يجب أن يكون لدينا "اسم مناسب" للروح من أجل القيام بذلك. لكن أليست هناك صلوات في الكتاب المقدس موجهة ببساطة إلى "الرب" (أعمال الرسل 1: 1-24)؟ "الرب" ليس اسمًا مناسبًا. فلماذا لا تخاطب الروح القدس ببساطة على أنه "روح قدس"؟ منذ المقال يعترف بذلك... قراءة المزيد "
جزء 1 من 3 لأي شخص يقرأ هذا ، اعلم مرة أخرى أنني أكتب فقط من منطلق الاهتمام بخلاصك. لدي بعض الأسئلة ونقاط الوضوح التي أود أن أقدمها بخصوص هذه المقالة ، وأطلب من أي شخص يقرأ تعليقاتي أن يفحص الكتاب المقدس بشأن هذه الأمور. (ملاحظة: أقوم بتقسيم إجابتي إلى 3 أجزاء لجعلها أكثر قابلية للفهم. أطلب بكل احترام قراءة الأجزاء الثلاثة.) في البداية ، يسأل هذا المقال - كما لو كان سؤالًا "ورقة رابحة" - "و إذا كنا سنتبع منطق الثالوث ، فكيف... قراءة المزيد "
مرحبا ايريك ،
لذا glaube ich auch. عين سحر جوتر أرتيكل ، فيلين دانك.
شالوم جوزيه
إيريك - شكراً جزيلاً لمشاركتنا أفكارك. صواب الصلاة الى الله ابينا يهوه من خلال يسوع المسيح.
لكن كمسيحيين ، علاقتنا هي مع كل من الآب وابنه يسوع المسيح.
بالنظر إلى ما فعله المسيح من أجلنا ، في بعض الأحيان يكون من المفهوم تمامًا أن نتقدم بشكر خاص وندعو يسوع للمساعدة. مثل ستيفن ، نشعر أحيانًا بحبنا للآب وابنه - لوقا 19:10.
حق تماما. لدينا علاقة مع كليهما ، كما أوضحت في الفيديو. واحد هو أبونا. الآخر ، أخونا.
أوافق ، يسوع هو أخونا. الرب ابونا. أحد أسباب تحول يسوع إلى إنسان هو إعلان الآب لنا. عبرانيين ١: ٣. قال يسوع اسأل باسمه (يوحنا 1:3). السؤال باسمه هل يصلي؟ هل يهم كثيرا أن نسميها صلاة أم لا؟ في أعمال الرسل 14 ، طلب ستيفن من يسوع أن يقبل روحه. دعاء؟ هل كل هذا النقاش حول كيف ومن يصلي ليؤثر حقًا في هوية يسوع؟ طبيعته (ق)؟ لاهوته؟ لقد ذكرت الروح القدس والصلاة. يمكن أن يكون الروح القدس هو الشخص الثالث الإلهي... قراءة المزيد "
حسنًا ، يسوع هو الله القدير ، أليس كذلك؟ الروح القدس هو الله القدير الحق؟ يهوه هو الله القدير ايضا ، أليس كذلك؟ اسمحوا لي أن أعيد صياغة بيانك بما يتماشى مع مشورة الأمثال 26: 4. أوافق ، الله تعالى أخونا. الله القدير ابونا. ومن أسباب أن الله تعالى إنسانًا هو إعلان الله تعالى لنا. عبرانيين ١: ٣. قال الله تعالى اسأل باسمه (يوحنا 1:3). هل السؤال باسم الله تعالى صلاة؟ هل يهم كثيرا أن نسميها صلاة أم لا؟ في أعمال الرسل 14 ، يطلب ستيفن من الله القدير أن يقبل روحه.... قراءة المزيد "
أما بالنسبة للإشارة إلى الأمثال 26: 4 ، فأنا أعتبر ذلك إهانة شخصية. لكن لم يحدث ضرر. أمثال 26: 4 نصيحة جيدة ، لكنها ليست اقتراحًا لإهانة من تعتقد أنه يقول شيئًا أحمق أو يعتبر أحمقًا. هذا لا يعني حب جارك أو الاهتمام بمصلحته. فقط أوضح وجهة نظرك ، من الكتاب المقدس واسمح لي أن أستمر في أن أكون أحمق أو كما هو مذكور في كثير من الأحيان في الأمثال ، استفد من التعليمات والتصحيح. أعتقد أن القول المأثور هو "تصطاد ذبابًا بالعسل أكثر من الخل". أو كما يسجل بيتر ، نحن... قراءة المزيد "
فكر في الأمر. هناك العديد والعديد من الكتب المقدسة التي تحدد بوضوح الآب على أنه الله. هذه الآيات لا تدل على أنه الله ، لكنها تذكر ذلك بوضوح. هناك العديد من الآيات التي تنص بوضوح على أن يسوع هو ابن الله ، وحتى أنه هو نفسه إله ، لكن لا شيء يعلن أنه هو الله القادر على كل شيء. إذا كان هناك ، فعندئذٍ بينما قد أجد المنطق بعيدًا عن فهمي ، فإنني سأقبله. يمكنني أن أعترف به باعتباره لغزًا إلهيًا. ومع ذلك ، فإنه لا يقول ذلك. ليس لدي سوى تفسير الرجال ، الرجال الثالوثيين ، لأذهب بها.... قراءة المزيد "
مرحبا اريك
لقد تركت تعليقًا أنه معلق للموافقة ، وأعتقد أن النظام يستمر في إقصائي في كل مرة أحاول فيها تعديل كلمة.
اعتن بنفسك ومرة أخرى شكراً جزيلاً على المقال المفيد للغاية
صباح الخير أيريك ، قبل أن أبدأ في مشاهدة هذا الفيديو الذي نشرته ، شاهدت مقطع فيديو آخر قمت بإنشائه "هل ينبغي لنا أن نعبد يسوع". لقد جلبت أفكارك حول كلا الموضوعين أكبر قدر من البهجة لقلبي وأود حقًا أن أشكرك من أعماق قلبي ، لمجرد قضاء ساعة ونصف أو نحو ذلك في الاستماع إلى الجزأين ، إنه حقًا تنوير بالنسبة لي. الروحانية. كل ما تفعله هو جعلنا نفكر من الكتاب المقدس لنرى كيف نلائم ، بين أبينا السماوي والرب... قراءة المزيد "
مرحبا جيمس،
لقد رأيت تعليقًا بالأمس تم إرساله إلى عنوان بريدي الإلكتروني ، وأردت إبداء الإعجاب به ، ولكن عندما قمت بتسجيل الدخول إلى موقع BP على الويب ، فقد اختفى ولم يكن في قائمة الانتظار المعلقة أيضًا. بعد رؤية تعليقك الآخر هذا الصباح ، نظرت مرة أخرى ولاحظت وجود تعليق واحد في مجلد البريد العشوائي. لماذا ليس لدي فكرة. ومع ذلك ، قمت بتمييزه على أنه ليس بريدًا عشوائيًا وها هو. اسف بشأن ذلك.
في الفصل 4 من أعمال الرسل ، يمكننا أن نرى أن الآب هو الذي يُلجأ في الصلاة ، خاصة عندما نلاحظ أن عبارة "خادمك القدوس يسوع" مستخدمة.
كان هذا أيضًا موضوع المناقشة في مجموعتنا الإيطالية الأخ إريك ،،، لقد توصلت إلى نفس الاستنتاجات من دراستي الشخصية للكتاب المقدس ، هللويا ،،،،