1914-cü ili əhatə edən peyğəmbərlik təfsirimizdə yalnız mənim başıma gələn bir ziddiyyət var. 1914'ün millətlərin təyin etdiyi dövrlərin və ya başqa millətlərin dövrünün sonu olduğuna inanırıq
(Luka 21:24). . .və Qüds millətlər tərəfindən təyin olunmuş vaxtlar tamamlanana qədər millətlər tərəfindən tapdanacaq.
Millətlərin təyin olunmuş vaxtları Qüdsün artıq tapdanmadığında sona çatır. Niyə artıq tapdalanmır? Çünki İsa Davudun taxtını tutur və kral olaraq hökmranlıq edir. Bu nə vaxt baş verdi? Danielin peyğəmbərlikdən 2,520 il sonra, Navukadnezarın böyük ağac xəyalını əhatə etməsi. Bu dövr, eramızdan əvvəl 607-ci ildə başladı və eramızın 1914-cü ilində başa çatdı
Başqa bir sözlə, İsa 1914-da Davudun taxtında hökmranlıq etməyə başladı və bununla da Yerusəlimin millətlər tərəfindən tapdalanmasına son qoydu.
Bütün bunlar aydındır? Belə düşündüm.
Beləliklə, müqəddəs şəhər olan Qüdsün 1918 iyun ayına qədər millətlər tərəfindən tapdalandığını necə öyrədə bilərik?
*** yenidən bölüm. 25 səh. 162 par. 7 İki Şahidi canlandırır ***
"... çünki millətlərə verildi və müqəddəs şəhəri qırx iki ay ayaq altına alacaqlar." (Vəhy 11: 2) Dedik ki, daxili həyət ruhdan doğan xristianların yer üzündə olan salehləri təsvir edir. Gördüyümüz kimi, burada istinad 42-cü ilin dekabrından 1914-ci ilin iyununa qədər olan 1918 aya aiddir ... ”
Gör nə alıram?
Nuff dedi.
Cəmiyyətin Luka 21:24 təfsirində başqa bir problem var. İsa bu sözləri söyləyərkən 33-cü ildə davam edən bir şey deyil, gələcək tapdalamadan danışırdı. “Tapdanacaq” deyəndə “estai” sözünü işlətdi. Eyni söz Luka 17:24, 26, 30, 31; 21: 7, 11, 23 - və bu ayələrin hamısı gələcəkdə baş verəcək bir şeyə işarə edir, onsuz da davam edən bir şeyə deyil. Bu o deməkdir ki, bu “tapdalama” nın eramızdan əvvəl 607-ci ildə başlaması qeyri-mümkündür... Daha çox oxu "
1914 doktrinasının tabutuna daha bir dırnaq.
Digər tərəfdən, 42 ayın 1914-cü ilin dekabrında başlaması maraqlıdır. Niyə dekabr? Bunun başqa bir səbəbi yoxdur ki, 1918-ci ilin iyununda bitməlidirlər. Bu peyğəmbərlik masajını sevirəm.
Bunu əvvəlcədən düşünməmişdim, amma tamamilə haqlısan. Bu bir təfsirə necə əmin ola biləcəyimizə dair başqa bir nümunədir ki, nəticələrə uyğunlaşmaq üçün həqiqətləri ağ rənglə basacağıq. 1914-cü ilin Oktyabr ayında iddia edilə bilərdi ki, hadisələrin indiki şərhimizdə bəzi peyğəmbərlik əhəmiyyəti var, amma həmin ilin dekabrında? Beləliklə, şərhimizin müxtəlif elementlərini nəzərdən keçirək - 1) peyğəmbərlik baxımından mənasız bir başlanğıc tarixi. 2) Hərfi 42 ay, amma simvolik 3 1/2 gün. 3) Heç bir şəkildə təbliğ işimizi 1918-ci ilin iyun ayında bitirmədik. 4) Nəyin əksinə... Daha çox oxu "
nə danışdığınızı bilmirəm. CT Russell, "Qeyri-Yəhudilərin dövrü bitdi" deyəndə 1 Oktyabr idi.