"Həqiqətən sadiq və ağıllı qul kimdir?" (24: 45-47)
A Əvvəlki yazı, forum üzvlərindən bir neçəsi bu mövzuda dəyərli məlumatlar verdi. Digər mövzulara keçmədən əvvəl bu müzakirənin əsas elementlərini ümumiləşdirmək faydalı görünür.
Lukanın təqdim etdiyi kimi, məsəlin ən tam hesabını yenidən oxumağa başlayaq. Anlamağa əlavə bir yardım olaraq bəzi məzmunu da daxil etdik.
Məzmun ilə məsəl
(Luka 12: 32-48) “Qorxma, balaca sürü, çünki sənin Atan sənə səltənət verməyi qəbul etdi. 33 SİZƏ aid olan şeyləri satın və mərhəmət hədiyyələri verin. Özünüz üçün köhnəlməyən, oğrunun yaxınlaşmadığı və güvə yemədiyi göylərdə tükənməz bir xəzinə edin. 34 Çünki xəzinəniz olduğu yerdə ürəkləriniz də olacaqdır.
35 “Qoy belləriniz bağlansın və lampalarınız yansın, 36 özünüz də qayıdanda ağasını gözləyən adamlar kimi olun evliliyindən ki, onun gəlişində və döyülməsində dərhal onun üçün açılsınlar. 37 Nə xoşbəxtdirlər ki, ağanın gəldiyi yerə baxır! Həqiqətən sizə deyirəm: O, qurşanacaq və onları masada əyləşdirəcək, yanına gələcək və onlara xidmət edəcək. 38 Və ikinci seyidə gəlsə, üçüncüsündə olsavə bunları belə tapır, xoşbəxtlər! 39 Ancaq bunu bilin ki, ev sahibi oğrunun hansı saatda gələcəyini bilsəydi, seyr edər və evinin girməsinə icazə verməzdi. 40 Siz də hazır olun, çünki güman etmədiyiniz bir saatda İnsan Oğlunun gələcəyini düşünürsən".
41 Sonra Peter dedi: "Ya Rəbb, bu misalı bizə və ya hamıya deyirsən?" 42 və Rəbb dedi: «Həqiqətən sadiq idarəçi kimdir, ağası, öz yeməklərini vaxtında vermək üçün xidmətçilərinin başçısına tapşıracağı ağıllı kimdir? 43 Ağasının yanına qayıdıb onu görsə, bu qul nə bəxtiyardır! 44 Sizə doğrusunu deyirəm, onu bütün var-dövlətinə rəhbər qoyacaqdır. 45 Amma əgər bu qul ürəyində: "Ağam gəlməyim gecikir" - deyərək qulları və qulluqçularını döyməyə, yeyib-içməyə və sərxoş olmağa başlasa, 46 o qulun ağası, onu gözləmədiyi bir gündə və tanımadığı bir saatda gələcək və onu ən ağır şəkildə cəzalandıracaq və imansızlarla bir hissəsini ona tapşıracaqdır. 47 Sonra ağasının iradəsini başa düşən, lakin hazırlaşmayan və istəyinə uyğun olmayan qul çox vuruşlarla döyülər. 48 Anlamayan və vuruşa layiq olanları az adam döyəcək. Həqiqətən, kimə çox verilmişsə, ondan çox şey tələb ediləcəkdir; və insanların çox əmanət etdiyi adam, ondan daha çox şey tələb edəcəkdir.
Rəsmi şərhimizlə məşğul olmaq
İsa peyğəmbərin dinləyicilərini kursda qalmağa təşviq etdiyini görəcəksiniz. Gəlişinin gecikmiş kimi görünə biləcəyini ehtimal edir. (“Üçüncü saatda gəlsə də, ikinci saatda gəlsə ...”) Yenə də gəlişində iradəsini yerinə yetirdiyini tapsa, xoşbəxt olacaqlar. Sonra bəşər Oğlunun gəlişinin oğru kimi olacağını vurğulayır.
Buna cavab olaraq Peter, İsa kimə müraciət etdiyini soruşur; onlara yoxsa hamısına? İsa sualına cavab vermədiyinə diqqət yetirin. Bunun əvəzinə onlara başqa bir məsəl çəkir, ancaq birincisi ilə əlaqəli bir məsəl verir.
Rəsmi olaraq, İsa peyğəmbərin 1918-ci ildə gəldiyini iddia edirik. Bunu araşdırmağa əhəmiyyət verirsinizsə Gözətçi Qülləsi Kitabxanası, bu tarix üçün heç bir Müqəddəs Yazı dəstəyi təklif etmədiyimizi görəcəksən. Tamamilə spekulyasiyaya əsaslanır. Bu səhv olduğunu demək deyil. Ancaq bunu sübut etmək üçün başqa bir yerə sübut axtarmalıyıq. Məsəlin kontekstində bəşər Oğlunun gəlişi dinləyiciləri üçün bilinmir və bundan da çoxu, “ehtimal etmədikləri” bir saat olacaqdır. Məsihin gəlişini hadisədən 1914 il əvvəl 40-cü ildə proqnozlaşdırdıq. Biz mütləq 1914-cü il olduğunu düşünürdük. Buna görə də İsa Məsihin sözlərinin doğru olması üçün başqa bir gəlişdən danışdığına inanmalıyıq. Qalan yeganə namizəd Armageddona və ya ondan əvvəl gəlməsidir. Bu tək həqiqət bizim mövcud anlayışımızı yalan hesab etmək üçün kifayət etməlidir.
Qulun bir fərdlər təbəqəsi olduğu və bu sinifə 1918-ci ildə İsa tərəfindən mühakimə olunduğu və bundan sonra bütün əşyalarına nəzarət edilməsinə qərar verildiyi üçün, özümüzdən qalan üç sinifin nə olduğunu soruşmalıyıq. Evil Slave sinfinin cəzalandırıldığına və Matta’dakı paralel hesabatda qeyd olunduğu kimi, son əsrdə ağladığını və dişlərini qıcırtdığına dair hansı dəlillər var? Əlavə olaraq, çox vuruş alan qul sinfi və az vuruş alan digər qul sinifinin kimliyi nədir? Bu iki sinif İsa tərəfindən vuruşla necə cəzalandırıldı? Bu tarix və keçmişimizdə təxminən yüz il olduğundan, bu üç əlavə qul təbəqəsinin kim olduğu və İsa ilə necə davrandıqları indiyə qədər aydın olmalıdır. Bu sualların cavabları bütün məsihçilər üçün necə açıq şəkildə aşkar ola bilməz?
Alternativ Anlayış
Sadə həqiqət budur ki, sadiq qəyyumun və ya digər üç qul növünün kim olduğunu qətiliklə bilmirik. İncil açıq şəkildə göstərir ki, bunlar yalnız Rəbbinin gəlişi və sonrakı mühakiməsi nəticəsində müəyyən ediləcəkdir. İndi bizi kimin yedizdirdiyini görmək üçün ətrafımıza baxa bilərik və bəzi nəticələr çıxara bilərik, amma bu qədər imkan var? Rəhbərlik Şurasıdır? Ancaq bu, yalnız Ağanın bütün əşyaları üzərində təyin olunacaqları deməkdir? Bu yer üzündə məsh olunmuşların qalığıdır? Bunu endirə bilmərik, amma bizi necə bəslədikləri sualına cavab vermək məcburiyyətindəyik, çünki nə dərc olunan məqalələrdə, nə İdarə Heyətinin tərkibində, nə də təşkilatın verdiyi istiqamətdə heç bir məlumatları yoxdur.
Bəlkə kölələr, kölələri illüstrativ komponent kimi istifadə edən digər Məsihin məsəllərində olduğu kimi, hamımızdan fərd olaraq gəlirlər. Doğrudur, istehlak etdiyimiz mənəvi qida, dünyəvi ümidi olanlardan ibarət olduğuna inandığımız digər qoyun sinfindən olduqlarını iddia edənlər tərəfindən tərtib edilir, düzəldilir, çap olunur və paylanır. Yemək proqramı Rəhbərlik Şurası ilə yuxarıdan başlayır və hər bir naşirə qədər uzanır. Bacılarımız müjdəni yayan qüdrətli bir ordudur. Ruhani qidanın paylanmasına kömək edirlər.
Bütün xristianların məsəllə istinad edildiyini düşünürükmü? Məsih gəlişi ilə fərd olaraq mühakimə olunaraq bu dörd qul kateqoriyasından birinə yerləşdiriləcəyikmi? Bu yalnız bir ehtimaldır, ancaq dediklərimiz, bu peyğəmbərlik məsəlinin yerinə yetirilməsini, Ustadın gəlişi zamanı dəlillər qarşımıza çıxana qədər bilməyəcəyimizdir.
Düşüncə üçün yem
Sadiq qulun kimliyi barədə bizə kim şahidlik edir? Bu qul olduğunu iddia edənlər deyilmi? 1918-ci ildən bəri bu kölənin İsanın bütün əşyaları üzərində səlahiyyət sahibi olduğuna kim şahiddir? Yenə də özü ilə eyni kölədir. Beləliklə qulun kim olduğunu bilirik, çünki kölə bizə belə deyir.
Budur İsanın bu cür düşüncə tərzi haqqında söylədiyi şey.
“Təkcə özüm haqqında şəhadət etsəm, şəhadətim doğru deyil. (John 5: 31)
Qul özü haqqında şahidlik edə bilməz. Şahid və ya dəlil başqa yerdən gəlməlidir. Bu, Allahın yer üzündəki Oğluna aiddirsə, insanlar üçün nə qədər çox tətbiq olunmalıdır?
Gəlişində bu dörd kölənin hər birinin kim olduğuna şahidlik edəcək İsa. Qərarının nəticəsi bütün müşahidəçilərə aydın olacaq.
Buna görə də bu məsəlin təfsiri ilə bağlı özümüzü narahat etməyək. Gəlin səbrlə Rəbbimizin gəlişini gözləyək və bu vaxt onun Luka 12: 32-48 və Matta 24: 36-51 ayələrindəki xəbərdarlıqlarını ürəkdən qəbul edək və Padşahlığın maraqlarını təbliğ etmək üçün əlimizdən gələni edək. o günə qədər İsa Padşahlığın izzəti ilə gələn qardaşlarımızın ehtiyacları.
[...] Yəni, deyirik ki, 1919-cu ildə baş verdi. Böyük Babilin süqutu, sonra sadiq idarəçinin statusunun dəyişdirilməsini tələb edir, ona görə də bütün sahibinin əşyaları üzərində, [...]
Bir neçə müşahidə: Birincisi, Yəhya 5:31 tarixində qeyd etmək lazımdır ki, İsanın mübahisəsi nə onun sözünü, nə də vəftiz edən Yəhyanın sözünü qəbul etmək məcburiyyətində olmaları idi, çünki onlar onun sözlərini görə bilirdilər. işləyir. 36-cı ayədə deyilir: "Ancaq Yəhyanın şahidlərindən daha böyük şahidim var, çünki Atamın mənə tapşırdığı işlər, gördüyüm işlər, Atamın məni göndərdiyinə dair şəhadət verir." Beləliklə, GB-nin rəhbərlik etdiyi qurumun “işlərindən” ədalətli istifadə edilə biləcəyini düşünürəm... Daha çox oxu "
Junachin, bu fikirlərə görə təşəkkür edirəm. Sadiq qulun əsərləri onun şəxsiyyətinə şahid olduğuna tamamilə razıyam. John 5:31 -dən istifadə etməkdə məqsədim budur ki, hazırkı tədrisi öz mahiyyəti ilə qəbul edə bilmərik, çünki kölənin kim olduğunu bizə söyləyənlər də kölə olduqlarını iddia edirlər. Buna görə, haqlı olaraq qeyd etdiyiniz kimi, daha çox şeyə ehtiyac var; kənar şahid. İsa peyğəmbərin sözləri kontekstinə uyğun olaraq, nökəri müəyyən edən əsərlər bu şahidi verəcəkdir. Həm Matta, həm də Luka bu əsərlərin ev əhlini qidalandırmaqdan ibarət olacağını göstərdiyinə görə, ehtiyacımız var... Daha çox oxu "