Qaranlıq bir silah

[Bu yazı keçən həftə müzakirə olunan bir təqibdir: Biz mürtədlərik?]

“Gecə yaxşıdır; gün yaxınlaşdı. Buna görə də qaranlığa aid olan işləri ataq və işıq silahlarını taxaq. ” (Romalılara 13:12 NWT)

“Hakimiyyət bu dünyanın indiyə qədər verdiyi ən böyük və barışmaz düşməndir. Dünyadakı ən incə mübahisənin hiyləgərliyi və hiyləgərliyi bütün gizlətmək üçün hazırlanmış həqiqətin üstünlüyünə çevrilə bilər; ancaq hakimiyyətə qarşı bir müdafiə yoxdur” (18)^th Əsr alimi yepiskopu Benjamin Hoadley)

İndiyə qədər mövcud olan hər bir idarəetmə forması üç əsas elementdən ibarətdir: qanunvericilik, məhkəmə və icra. Qanunvericilik qanunları edir; məhkəmə icra edərsə, məhkəmə onları dəstəkləyir və tətbiq edir. İnsan idarəçiliyinin daha az pis formalarında bu üç ayrıdır. Əsl monarxiyada və ya bir diktaturada (yaxşı bir PR firması olmayan bir monarxiya) qanunverici və məhkəmə çox vaxt bir-birinə birləşdirilir. Ancaq heç bir monarx və ya diktator icra hakimiyyətini təkbaşına əhatə edə biləcək qədər güclü deyil. Hakimiyyətini qorumaq üçün onun üçün işləyənlərdən ədaləti və ya ədalətsizliyi həyata keçirmək üçün ehtiyac duyur. Bu bir demokratiyanın və ya bir respublikanın bu cür hakimiyyət sui-istifadələrindən azad olduğunu söyləmək deyil. Tam əksinə. Buna baxmayaraq, güc bazası nə qədər kiçik və sərt olsa, orada hesabatlılıq da az olur. Diktatorun etdiyi hərəkətləri xalqına söyləmək lazım deyil. Yepiskop Hoadlinin sözləri əsrlər əvvəl olduğu kimi bu gün də həqiqətdir: "Hakimiyyətə qarşı bir müdafiə yoxdur."

Əsas səviyyədə, həqiqətən, yalnız iki idarəetmə forması mövcuddur. Yaratıcı tərəfindən hökumət və Yaradan tərəfindən hökumət. Yaradılan şeylərin idarə olunması üçün insan olsun və ya insanı öz cəbhəsi kimi istifadə edən görünməz ruhi qüvvələr olsun, müxalifləri cəzalandırmaq gücü olmalıdır. Bu cür hökumətlər öz nüfuzlarını tutmaq və böyütmək üçün qorxu, qorxu, məcburiyyət və cazibədən istifadə edirlər. Bunun əksinə olaraq, Yaradan onsuz da bütün gücə və bütün səlahiyyətlərə malikdir və ondan alına bilməz. Yenə də üsyan edən varlıqlarının idarə etmək üçün heç bir taktikasını istifadə etmir. Hakimiyyətini sevgiyə söykənir. İkisindən hansına üstünlük verirsiniz? Davranışınız və həyat tərzinizlə hansına səs verirsiniz?
Canlılar güclərindən çox etibarsız olduqları üçün və həmişə onlardan qoparılacağından qorxduqları üçün, tutmaq üçün bir çox taktika istifadə edirlər. Həm dünyəvi, həm də dini baxımdan istifadə edilən ən başlıcalarından biri ilahi təyinat iddiasıdır. Allahdan, son gücdən və səlahiyyətdən danışdıqlarına inandırsaq, bizi aldada bilsələr, onlara nəzarət etmək daha asan olar; və əsrlər boyu sübut etdi. (Görmək 2 Cor. 11: 14, 15) Hətta özlərini həqiqətən Tanrı adına rəhbərlik edən digər kişilərlə müqayisə edə bilərlər. Məsələn, Musa kimi kişilər. Ancaq aldanmayın. Musanın həqiqi sənədləri var idi. Məsələn, Tanrının gücünü on bəla və günün dünya gücünün məğlub olduğu Qırmızı dənizin parçalanması ilə həyata keçirdi. Bu gün özlərini Allahın kanalı olaraq Musa ilə müqayisə edənlər, doqquz aylıq əziyyətdən sonra həbsxanadan azad olmaq kimi oxşar heyrətləndirici sənədlərə işarə edə bilərlər. Bu müqayisənin bərabərliyi səhifədən kifayət qədər sıçrayır, elə deyilmi?

Ancaq Musanın ilahi tapşırığının başqa bir əsas məqamını nəzərdən qaçırmayaq: O, sözləri və əməlləri üçün Allah qarşısında cavabdeh idi. Musa səhv hərəkət edib günah işlədikdə Allaha cavab verməli oldu. (De 32: 50-52) Bir sözlə, onun gücü və nüfuzu heç vaxt sui-istifadə edilmədi və yoldan çıxanda dərhal intizam aldı. Məsuliyyətə cəlb edildi. Bənzər hesabatlılıq, günümüzdə bənzərsiz təyin olunmuş bir vəzifəyə sahib olan hər bir insanda aydın olacaq. Yoldan azdıqda, yanıldıqda və ya yalan danışdıqda bunu qəbul edəcək və təvazökarlıqla üzr istəyəcəklər. Belə bir şəxs var idi. Musanın daha möcüzəli əsərlər hazırladığı üçün etibarnamələrinə sahib idi. Allah heç vaxt günah işlətmədiyi üçün cəzalandırılmamış olsa da, bu, heç günah etmədiyi üçün idi. Lakin o, təvazökar və yaxınlaşan insan idi və heç vaxt öz xalqını yalan təlimlər və yalançı gözləntilərlə yanıltmırdı. Bu da hələ sağdır. Yehova Allahın razılığını daşıyan bu cür canlı rəhbərlə insan hökmdarlarına ehtiyacımız yoxdur, elə deyilmi? Yenə də Allaha tabe olan ilahi hakimiyyətə və təzə təsvir olunan İsa Məsihə iman gətirmək üçün davam edirlər.

Bunlar özləri üçün güc qazanmaq üçün Məsihin yolunu azdırdılar; və onu qorumaq üçün, bütün insan hökumətinin zamana xidmət edən vasitələrindən, böyük çubuqdan istifadə etdilər. Həvarilərin öldükləri dövrdə meydana çıxdılar. İllər keçdikcə o qədər irəlilədilər ki, insan haqları pozuntularının bəzilərini onlara aid etmək olar. Roma Katolikliyinin ən qaranlıq günlərində yaşanan həddlər artıq tarixin bir hissəsidir, ancaq gücləri qorumaq üçün bu cür metodlardan istifadə etməkdə tək deyillər.

Katolik Kilsəsinin nüfuzuna etiraz etməyə cəsarət edən hər kəsi həbs etmək və hətta edam etmək üçün əvəzsiz gücə sahib olduğundan yüz illər keçir. Yenə də son dövrlərdə arsenalında bir silah saxladı. Bunu Oyanış Yanvar 8, 1947, Pg. 27, "Siz də xaric olursunuz?" [İ]

“İddiadan çıxartmaq üçün səlahiyyət, Məsihin və həvarilərin təlimlərinə əsaslanır, aşağıdakı kitablarda deyilir: Matta 18: 15-18; 1 Korintians 5: 3-5; Qalatiyalılar 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10. Lakin Hierarchy'nin xaric edilməsi, cəza və "dərman" vasitəsi olaraq (Katolik Ensiklopediyası) bu ayələrdə heç bir dəstək tapmır. Əslində bu, Müqəddəs Kitab təlimlərinə tamamilə yaddır.İbranilərə 10: 26-31. ... Bundan sonra, iyerarxiyanın iddiaları artdıqca qovulma silahı ruhanilərin tarixdə heç bir paralel olmayan ruhani güc və dünyəvi zülmün birləşməsinə səbəb olan bir vasitə oldu. Vatikanın diktatorlarına qarşı çıxan şahzadələr və şücaətçilər cəld cismani lövhələrə yapışdırıldı və təqib atəşlərinə asıldı. ”- [Boldface əlavə etdi]

Kilsə, təqsirləndirilən şəxslərin vəkil, ictimai müşahidəçilər və şahidlərin görüşünə icazə verilmədiyi gizli yolları tutdu. Hökm xülasəli və birtərəfli idi və kilsə üzvlərinin ruhanilərin qərarını dəstəkləyəcəkləri və ya qovulanlarla eyni aqibəti gözləmələri gözlənilirdi.

1947-dakı bu təcrübəni haqlı olaraq qınadıq və üsyanı yatırtmaq və ruhanilərin qorxusu və qorxutması ilə gücünü qorumaq üçün istifadə olunan bir silah etiket etdik. Biz də Müqəddəs Yazılarda heç bir dəstəyin olmadığını və onu əsaslandırmaq üçün istifadə olunan ayələrin əslində pis məqsədlər üçün istifadə edildiyini göstərdik.

Bütün bunları müharibə bitdikdən dərhal sonra dedik və öyrətdik, ancaq beş il sonra çətinliklə yığıncaqdan kənarlaşdırma dedik. ("Qovma" kimi, bu İncil termini deyil.) Bu proses inkişaf etdikcə və incəldildikdə, bu qədər yalanladığımız Katolik qovma praktikasının praktik olaraq bütün xüsusiyyətlərini özündə birləşdirdi. İndi şübhəlinin müdafiəçisi, müşahidəçiləri və öz şahidləri tərəfindən rədd edildiyi gizli məhkəmələrimiz var. Ruhanilərimizin bu qapalı iclaslarda verdiyi qərara riayət etməliyik, baxmayaraq ki, təfərrüatları, qardaşımıza qarşı irəli sürülən ittihamları da bilmirik. Ağsaqqalların qərarına hörmətlə yanaşmasaq, yığıncaqdan məhrum olma aqibəti ilə üzləşə bilərik.

Həqiqətən, yığıncaqdan kənarlaşdırmaq, başqa bir adla katolik xaric edilməsindən başqa bir şey deyildir. Əgər yazılı deyilsə, indi necə yazıla bilər? Silah olsaydı, indi silah deyilmi?

Yığıncaqdan kənarlaşdırma / Excommunication Müqəddəs Kitabdır?

Katoliklərin xaricolma siyasətini əsas götürdüyü Müqəddəs Yazılar və biz Yehovanın Şahidləri olaraq yığıncaqdan kənar olmağımıza əsaslanırıq: Matta 18: 15-18; 1 Korintians 5: 3-5; Qalatiyalılar 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10; 2 John 9-11. Bu mövzu ilə bu saytda bu kateqoriyanın altında dərindən araşdırdıq Məhkəmə İşləri. Bu yazıları oxuduğunuzda aydın olacaq bir həqiqət budur ki, İncildə Katoliklərin qovulma praktikası və ya JW yığıncaqdan kənarlaşdırma praktikası üçün heç bir əsas yoxdur. Müqəddəs Kitab əxlaqsız, bütpərəst və ya mürtəd ilə düzgün davranmağı özünə tapşırır. Bu Müqəddəs Kitabda institusional bir tətbiq deyil və şəxsin gizli komitə tərəfindən təyin edilməsi və sonradan etiketlənməsi xristianlığa yaddır. Sadə dildə desək, insanın nüfuzuna qarşı qəbul edilən hər hansı bir təhdidi boğmaq gücdən sui-istifadədir.

Ən pis üçün 1980 dönüş

Əvvəlcə yığıncaqdan kənarlaşdırma, əsas etibarilə, yığıncağın günahkarlarla əlaqəli işlərdən təmiz olmasına yönəlmişdi ki, indi də Yehovanın adının müqəddəsliyini qoruyaq. Bu, səhv bir qərarın digərinə necə yol aça biləcəyini və səhv niyyəti ən yaxşı şəkildə necə etmək həmişə ürək ağrısı və nəticədə Allahın rəzil olmasına səbəb olur.

Öz tövsiyələrimizə qarşı çıxaraq bu şübhəli Katolik silahı qəbul edərək, 1980-lər tərəfindən Rəhbərlik Şurasının yaxınlarda yaradılan güc bazası təhdid edildiyi zaman ən məhkum olunmuş rəqibimizin təqlidini tamamlamağa hazır olduq. Bu vaxt Bet-Lil ailənin görkəmli üzvləri bəzi əsas təlimlərimizi şübhə altına almağa başladılar. Bu sualların Müqəddəs Yazılara əsaslandığı və Müqəddəs Kitabdan istifadə etməklə cavab verə və məğlub edilə bilməməsi xüsusilə narahatlıq doğurur. İdarə Heyəti üçün iki fəaliyyət kursu keçirildi. Bunlardan biri yeni kəşf edilmiş həqiqətləri qəbul etmək və ilahi məqamlara daha çox uyğunlaşmaq üçün təlimimizi dəyişdirmək idi. Digəri, Katolik Kilsəsinin əsrlər boyu etdiklərini etmək və heç bir müdafiəsi olmayan hakimiyyət gücündən istifadə edərək ağıl və həqiqət səslərini susdurmaq idi. (Heç olmasa, insanın müdafiəsi deyil.) Bizim əsas silahımız xaric edilmək və ya istəsən, yığıncaqdan kənarlaşdırmaq idi.

Murtadlıq, Müqəddəs Yazılarda Allahdan və Məsihdən üz döndərmə, yalanlar və fərqli bir müjdə kimi öyrədilmişdir. Murtad özünü ucaldar və özünü Tanrı halına gətirər. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) Mürtədlik öz-özlüyündə nə yaxşı, nə də pisdir. Sözün əsl mənasında “uzaq durmaq” mənasını verir və durduğunuz şey yalan dindirsə, texniki cəhətdən mürtəd olursunuz, ancaq bu, Allahın razılığını tapan mürtəddir. Buna baxmayaraq, tənqidi düşüncə üçün mürtədlik pis bir şeydir, buna görə kiməsə “mürtəd” damğası vurmaq onları pis bir insan halına gətirir. Düşünməyənlər sadəcə etiketi qəbul edəcək və insana öyrədildiyi kimi davranacaqlar.

Ancaq bunlar Müqəddəs Kitabda göstərildiyi kimi əslində mürtəd deyildilər. Beləliklə, biraz hiyləgər-poker oynamalı və “Yaxşı, Allahın öyrətdikləri ilə razılaşmaq olmaz. Bu mürtədlik, düz və sadə. Mən Allahın ünsiyyət kanalıyam. Allahın öyrətdiyini öyrədirəm. Buna görə mənimlə razılaşmamaq düzgün deyil. Əgər mənimlə razı deyilsinizsə, mütləq mürtəd olmalısınız. ”

Lakin bu hələ kifayət deyildi, çünki bu şəxslər mürtədlərə xas olmayan başqalarının hisslərinə hörmətlə yanaşırdılar. Başqalarının hisslərinə hörmətlə yanaşan son mürtəd olan Şeytan İblisi təsəvvür etmək olmaz. Yalnız Müqəddəs Kitabdan istifadə edərək həqiqət axtaranlara Müqəddəs Kitabı daha yaxşı başa düşməyə kömək edirdilər. Bu, üzdə təriqət deyil, Müqəddəs Kitabı işıq silahı kimi istifadə etməyə ləyaqətli və yumşaq bir cəhd idi. (Ro 13: 12"Sakit bir mürtəd" ideyası yeni yaranan İdarə Heyəti üçün bir az çətinlik yaratdı. Onlara ədalətli səbəb kimi görünmək üçün sözün mənasını yenidən müəyyənləşdirərək onu həll etdilər. Bunun üçün Allahın qanunlarını dəyişdirməli idilər. (Da 7: 25) Nəticə, 1 Sentyabr 1980 Sentyabr tarixli bir məktub idi. Səyyar nəzarətçilərə istiqamətləndirilmiş və yalnız verilən ifadələrə aydınlıq gətirmişdir. «Gözətçi Qülləsi». Bu həmin məktubdan alınan əsas hissədir:

“Unutma ki, yığıncaqdan kənar olun, mürtəd, mürtəd fikirlərin təbliğçisi olmaq məcburiyyətində deyil. Gözətçi Qülləsinin 17-ci avqust 1-ci il, ikinci bəndində, 1980-ci səhifəsində qeyd olunduğu kimi, “mürtədlik” sözü Yunan dilində “uzaq durmaq”, “uzaqlaşmaq, qaçmaq”, üsyan, tərk etmə mənasını verir. Buna görə vəftiz olunmuş bir xristian sadiq və ağıllı qulun təqdim etdiyi kimi Yehovanın təlimlərini tərk etsə və digər doktrinaya inanmaqda davam edir Müqəddəs Yazıların məzəmmətinə baxmayaraq, sonra mürtəddir. Düşüncəsini düzəltmək üçün geniş, xeyirxah səylər göstərilməlidir. Lakin, if, düşüncə tərzini düzəltmək üçün bu qədər səy göstərildikdən sonra Murtad fikirlərə inanmağa davam edir və 'qul sinfi' ilə təmin edilənləri rədd edir, müvafiq məhkəmə tədbirləri görülməlidir.

Beləliklə, İdarə Heyətinin indi dindən çıxmış bir şey barədə səhv düşündüyünü düşünürəm. Düşünürsən: “O zaman belə idi; bu indi ", bu zehniyyətin hər şeydən əvvəl daha da möhkəmləndiyini başa düşə bilməzsiniz. 2012 rayon konvensiyasında bizə bildirildi ki, İdarə Heyəti bəzi tədris barədə səhv düşündüyünü düşünür. Yehovanı ürəyində sınamaq günahkar israillilər səhrada etdikləri kimi. 2013 dövrə montaj proqramında bizə deyildi ağılın birliyi, razılaşdırılmış şəkildə düşünməliyik və "nəşrlərimizə zidd olan fikirləri gizlətməməliyik".

Təsəvvür edin ki, Rəhbərlik Şurasının öyrətdiklərindən fərqli bir fikrə sahib olmaq üçün bütün ailədən və dostlardan tamamilə kənarlaşdırıldınız. Corc Orwellin distopiya romanında 1984 imtiyazlı Daxili Partiya elitası bütün fərdi və müstəqil düşüncə tərzini təqib etdi, onları etiketlədi Düşüncələr. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra inkişaf etdiyini gördüyü siyasi quruluşa hücum edən bir dünya romançısının, mövcud məhkəmə təcrübələrimizə görə evə o qədər yaxınlaşması nə qədər faciəlidir.

Xülasə

Yuxarıda göstərilənlərdən aydın olur ki, İdarə Heyətinin Müqəddəs Yazı ilə deyil, həm də onun təfsiri ilə razılaşmayanlarla münasibətdə keçmişdəki katolik iyerarxiyasına paralel olan hərəkətləri. İndiki Katolik rəhbərliyi, sələflərindən fərqli olaraq fərqli fikirlərə daha dözümlüdür; Beləliklə, indi kilsəni daha yaxşı və ya daha pis bir şəkildə davam etdirməyin fərqi var. Öz nəşrlərimiz bizi qınayır, çünki katoliklərin qovulma təcrübəsini qınadıq və sonra bunun dəqiq bir nüsxəsini öz məqsədlərimiz üçün həyata keçirməyə başladıq. Bununla biz bütün insan hökmranlığının nümunəsini tətbiq etdik. Bizim qanunlarımız olan İdarəetmə Şurası var. Bu qanunları icra edən səyyar nəzarətçilərdə və yerli ağsaqqallarda Məhkəmə Hökumət qolumuz var. Və nəhayət, ədalət versiyamızı insanları ailədən, dostlardan və camaatdan uzaqlaşdırmaq gücü ilə həyata keçiririk.
Bunun üçün Rəhbərlik Şurasını günahlandırmaq asandır, amma bu siyasəti insanların hakimiyyətinə kor-koranə itaət etməklə və ya özümüzün də əziyyət çəkə biləcəyimiz qorxusuyla dəstəkləyiriksə, o zaman Məsihə, ortaq təyin olunmuş hakimə şərikik bəşəriyyət. Gəlin özümüzü aldatmayaq. Peter Pentikostda camaatla danışanda onlara yalnız Yəhudi liderləri deyil, İsanı dirəkdə edam etdiklərini söylədi. (Həvarilərin İşləri 2:36) Bunu eşidəndə “ürəklərinə bıçaq vurdular ...” (Həvarilərin İşləri 2:37) Onlar kimi keçmiş günahlarımız üçün tövbə edə bilərik, amma gələcək nə olacaq? Kişilərə bu qaranlıq silahını istifadə etməyə kömək etməyə davam etsək, bildiyimiz biliklə skotdan azad ola bilərikmi?
Şəffaf bəhanələrin arxasında gizlənməyək. Çoxdan bəri nifrət etdiyimiz və qınadığımız hala gəldik: İnsan rəhbərliyi. Bütün insan rəhbərliyi Tanrıya ziddir. Həmişə bu, mütəşəkkil dinin son nəticəsi olmuşdur.
Bu cür nəcib idealları ilə başlayan bir xalqdan necə inkişaf etmiş indiki, acınacaqlı vəziyyət başqa bir yazının mövzusu olacaq.

[i] düşüncəli olan "BeenMislead" üçün şapkanın ucu Şərhlər bu gemi diqqətimizə çatdırdı.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.