Yehovanın Şahidlərindən biri qapıları döymək üçün çıxanda, bir ümid mesajı gətirir: yer üzündə əbədi həyat ümidi. İlahiyyatımızda göydə yalnız 144,000 ləkələr var və hamısı alınır. Buna görə təbliğ edə biləcəyimiz bir adamın vəftiz olacağı və sonra qalan səmavi boş yerlərdən birini tutması üçün Tanrı tərəfindən seçiləcəyi şans, lotereyada qalib gəlmə ehtimalına yaxındır. Bu səbəbdən, bütün səylərimiz yer üzündə cənnətdə yaşamaq ümidi barədə məlumatlandırmağa yönəldilmişdir.
Bizim inancımız - doğrudan da Təşkilatımızın rəsmi təlimi - mesajımızı rədd edən kimsə ölsə, haqsızların dirilməsində geri qayıdacaqdır. (Həvarilərin işləri 24:15) Bu şəkildə Yehovanın ədalətli və ədalətli olduğunu göstəririk, kim bilir, ancaq o adam bir az daha çox yaşasaydı, salehliyin tərəfdarı ola bilərdi.
Ancaq Armageddon gələndə bunların hamısı dəyişir. İnanırıq ki, qoyun kimiləri ümidi qəbul edib təşkilatımıza qoşulur. Keçilər çöldə və Armageddonda ölürlər, əbədi kəsilməyə başlayırlar. (Mt 25: 31-46)
Bütün inanclarımızdan bu, bizi ən çox narahat edir. Yehovanı ədalətli, ədalətli və sevgi dolu tuturuq. Əvvəlcə ədalətli bir xəbərdarlıq etmədən birini ölümə məhkum etməz; kursunu dəyişdirmək üçün bir şans. Yenə də təbliğimizlə millətlərə bu şansı verməklə yüklənirik və bunu edə bilmərik. Bizi qeyri-mümkün bir tapşırıq yıxdı; nazirliyimizi tamamilə yerinə yetirmək üçün alətləri inkar etdi. Hər kəsə yetərincə çatmadığımız üçün cavabdehik? Yoxsa irəlidə daha böyük bir iş var? Çaşqın vicdanımızı azaltmaq üçün çoxları sona yaxın təbliğ işimizdə belə möcüzəvi bir dəyişiklik olacağına ümid edirlər.
Bu əsl bir səhvdir, görürsən? Ya Yehova hamıya bərabər yanaşmır, ya da təbliğ etdiyimiz ümidə yanılırıq. Əgər Armageddondan xilas olmaq və cənnətdə yer üzündə yaşamaq ümidini təbliğ ediriksə, ümidi qəbul etməyənlər mükafat ala bilməzlər. Onlar ölməlidirlər. Əks təqdirdə, təbliğatımız çoxdur - pis bir zarafat.
Və ya bəlkə ... bəlkə də ... bütün öncülümüz səhvdir.
Mənzil
Şübhəsiz ki, Armageddon yer üzünü pislikdən təmizləmək üçün zəruri bir mexanizmdir. Əvvəlcə onu sarsıdan bütün elementləri aradan qaldırmadan yeni bir ədalət, sülh və təhlükəsizlik dünyasına qovuşacağını gözləmək çətin idi. İndiki pis sistemimizdə hər il milyonlarla həyat ləğv edilir. Xəstəlik və geniş yayılmış qidalanma səbəbiylə hər il körpəlikdə milyonlarla insan ölür. O zaman milyonlarla insan var ki, yetkinlik yaşına çatır, ancaq bütün ömrü boyu qarmaqarışıq yaşamaq üçün, Qərbdə əksəriyyətimizin üzləşməkdənsə ölmək əvəzinə bu qədər cılız bir varlıq ortaya qoyur.
İnkişaf etmiş dünyada, biz İsa dövrünün Romalılarına bənzəyirik, var-dövlətimizə rahat, üstün hərbi gücümüzə arxayın olduğumuz və imtiyazlı həyat verdiyimizi nəzərə alaraq. Yenə də bizim yoxsul, əzablı kütlələrimiz var. Biz xəstəlik, ağrı, şiddət, etibarsızlıq və depressiyadan azad deyilik. Bütün bu xəstəliklərdən qurtulan imtiyazlı az adamların arasında olsaq da, hələ də qocalırıq, yıxılır və nəticədə ölürük. Əgər onsuz da qısamüddətli ömrümüzü Allahın Böyük Müharibəsi daha da qısaldırsa, onda nə etmək olar? Bu və ya digər şəkildə, hamı ölür. Hamısı boş şeydir. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Ancaq dirilmə ümidi bütün bunları dəyişdirir. Dirilmə ilə həyat bitmir. Sadəcə müdaxilə olunur - bir gecənin yuxusu gündəlik işinizi pozduğu kimi. Yuxuda yatdığınız saatları hiss edirsiniz? Onları belə peşman edirsiniz? Əlbəttə yox.
Sodom və Lutun kürəkənlərini xatırlayın. Göydən atəş yağdıqda, şəhərin digər sakinləri ilə birlikdə məhv edildi. Bəli, öldülər ... əsrlər əvvəl. Yenə də onların nöqteyi-nəzərindən, həyatları qırılmamış bir şüur ipi olacaqdır. Subyektiv olaraq, boşluq mövcud olmayacaqdır. Bunda haqsızlıq yoxdur. Heç kim Allaha bir barmağını göstərib “Faul!” Deyə ağlaya bilməz.
Bəs niyə soruşa bilərsiniz, Armageddondakı JW inancı bizi narahat edəcəkmi? Niyə Yehova Sodom və Gomorrah sakinləri ilə əlaqəli olduğu kimi Armageddonda öldürülənləri diriltə bilməz? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
The Conundrum
Yehova Armageddonda öldürdüyü insanları dirildirsə, təbliğ işimizi ləğv edir. Biz dünyəvi ümidi təbliğ edirik.
Budur, rəsmi mövqeyimiz:
Bizi bu pis dünyanın təhlükəli “sularından” Yehovanın yerdəki təşkilatının “qayıq” a saldılar. Onun daxilində saleh bir yeni dünyanın "sahillərinə" gedərkən yan-yana xidmət edirik. (w97 1 / 15 s. 22 par. 24 Tanrı bizdən nə tələb edir?)
Nuh və onun Allahdan qorxan ailəsi gəmidə qorunub saxlandığı kimi, bu gün də insanların həyatda qalması imanlarından və Yehovanın ümumdünya təşkilatının yer üzü ilə sadiq birləşmələrindən asılıdır. (w06 5 / 15 s. 22 par. 8. Siz xilas olmağa hazırlaşırsınız?)
Armageddonda öldürülənləri diriltmək, Armageddondan sağ qalanların gəmiyə bənzər təşkilatındakılara verilən mükafatla eyni mükafat vermək deməkdir. Ola bilməz, buna görə bunun belə olmadığını öyrədir və qurtuluş üçün dönüşüm tələb edən bir mesajı təbliğ edirik.
Bəs Armageddonla Sodom və Gomorrah arasındakı fərq niyə? Sadəcə olaraq, Sodom və Gomorra sakinləri təbliğ olunmadılar və bu səbəbdən dəyişdirmə imkanı verilmədi. Bu, Allahın ədalətini və qərəzsizliyini təmin etmir. (Həvarilərin işləri 10:34) Artıq vəziyyət belə deyil, mübahisə edirik. Matta 24:14 ayəsini yerinə yetiririk.
Buna qədər məsh olunmuşlar, illik xidmət hesabatımızda yaxşı şəkildə təsdiqlənmiş bir işdə rəhbərlik edəcəklər.bəşər tarixində ən böyük təbliğ və tədris işi. (w11 8 / 15 səh. 22. Oxucuların sualları [boldface əlavə edildi)
İsanın başlatdığı təbliğat işinin nəticələndiyini nəzərə alsaq, belə bir möhtəşəm bir iddianın yalnış nəticələnməsinə təəccüb edirsinizsə iki milyarddan çoxdur Səkkiz milyon Yehovanın Şahidi ilə müqayisədə xristian olduğunu iddia edən insanlar, xahiş edirəm bu milyardları saymadığımızı başa düş. Həqiqi xristianlığın ikinci əsrdə mürtəd xristianlıqla əvəz olunması üçün öldüyünə inanırıq. Hamısında yalnız 144,000 məsh olunmuş məsihçilər var və yer üzü ümidi ilə digər qoyunların toplanması yalnız 20-da başladığı üçünth əsrdə, son yüz ildə sıralarımıza qoşulan səkkiz milyon, bu millətlərdən toplanan həqiqi xristianlardır. Bu, bizim fikrimizcə, əla bir uğurdur.
Bu ola bilsin, hadisələrin dəqiq təfsiri və ya sadəcə kommunal hubrisin göstəricisi olub-olmadığı barədə mübahisəyə qapılmayaq. Məsələ burasındadır ki, bu inam bizi Armageddonda ölənlərin dirilməyə ümidi olmadığı qənaətinə məcbur etdi. Məhz niyə belədir? Bunu ən yaxşı şəkildə Padşahlıq Zalında bir dəfə bir dəfə eşitdiyim bir məsələni dəyişdirməklə izah etmək olar:
Deyək ki, partlamağa hazırlaşan bir vulkanik ada var. Krakatoa kimi, bu ada da məhv ediləcək və üzərindəki bütün həyat məhv ediləcək. İnkişaf etmiş bir ölkədən olan elm adamları, ibtidai yerli insanları yaxınlaşmaqda olan fəlakət barədə xəbərdar etmək üçün adaya gedirlər. Yerli sakinlərin məhv olacağı barədə heç bir fikri yoxdur. Dağ guruldayır, amma bu əvvəllər də olmuşdu. Narahat deyillər. Həyat tərzi ilə rahatdırlar və ayrılmaq istəmirlər. Bundan əlavə, onlar əzab və zülmət fikirləri ilə danışan bu yad adamları həqiqətən bilmirlər. Öz hökumətləri var və tezliklə yeni ölkələrində fərqli qaydalar altında yeni bir həyat tərzinə uymaq məcburiyyətində qaldıqları fikri onları aldatmır. Beləliklə, yalnız az bir sayı xəbərdarlığa cavab verir və təklif olunan qaçışı qəbul edir. Son təyyarə yola düşdükdən qısa müddət sonra ada partladı və qalanların hamısını öldürdü. Onlara bir ümid, sağ qalma şansı verildi. Almamağı seçdilər. Buna görə günah onlarındır.
Yehovanın Şahidlərinin Armageddonla bağlı ilahiyyatının əsas səbəbi budur. Həyat qurtaran bir işdə olduğumuzu söyləyirik. Əslində, bu işlə məşğul olmasaq, özümüz qanla günahkar olacağıq və Armageddonda öləcəyik. Bu fikir vaxtımızı Yezekelin dövrünə bənzətməklə möhkəmlənir.
“Bəşər oğlu, səni İsrail nəslinə gözətçi təyin etdim; ağzımdan bir söz eşitdikdə onları məndən xəbərdar etməlisən. 18 Mən pis birinə "mütləq öləcəksən" deyəndə ancaq onu xəbərdar etmirsən və pis insanı pis yolundan dönməsini xəbərdar etmək üçün danışmağı bacarmırsan ki, sağ qalasan, ölsün səhv etdiyi üçün etdiyi səhv, amma qanını səndən istəyərəm. 19 Ancaq pis bir insanı xəbərdar etsəniz və onun pisliyindən və pis yolundan dönməzsə, səhvinə görə öləcək, ancaq öz həyatınızı xilas edəcəksiniz. "(Eze 3: 17-19)
Tənqidi fikirli bir müşahidəçi, təlimlərimizin tam orqanı ilə tanış olan, Yezekelin xəbərdarlığına qulaq asmadan ölənlərin hamısının yenə də diriləcəklərini qeyd edəcəkdir.[I] (Həvarilərin işləri 24:15) Beləliklə, Armageddondan əvvəlki işimizlə müqayisə elə də uyğun deyil. Buna baxmayaraq, bu fakt demək olar ki, bütün JW qardaşlarımın diqqətindən yayınır. Beləliklə, yaxınlaşan Armageddon müharibəsi olan partlayan vulkandan xilas etmək ümidi ilə insanlarımıza olan sevgi səbəbi ilə qapı-qapı gəzirik.
Yenə də zehnimizin qaranlıq girintilərində, vulkanik adada yaşayan yerli sakinlərlə edilən müqayisənin də tam uyğun olmadığını başa düşürük. Bu yerlilərin hamısı əvvəlcədən xəbərdar edildi. Bu sadəcə təbliğ işimizdə deyil. Müsəlman torpaqlarında heç vaxt təbliğ olunmayan milyonlarla insan var. Bu və ya digər formada köləlikdə yaşayan milyonlarla insan daha çoxdur. Nisbi azadlığın olduğu ölkələrdə belə, təhsili onları emosional cəhətdən zəif vəziyyətə gətirəcək qədər acınacaqlı olan çoxsaylı istismara məruz qalan insanlar var. Digərləri öz dini liderləri tərəfindən o qədər xəyanətə məruz qaldılar və istismara məruz qaldılar ki, başqalarına güvənmələri üçün çox az ümid var. Bütün bunları nəzərə alaraq qapı-qapı qısa ziyarətlərimizin və ədəbiyyat arabası sərgilərimizin yer üzündə yaşayan insanlar üçün ədalətli və uyğun bir həyat qurtarma fürsəti yaratmasını təklif etmək üçün necə effektli ola bilərik? Həqiqətən, nə hubris!
Bu ziddiyyətdən çıxış yolumuzu icma məsuliyyətindən danışaraq düşünməyə çalışırıq, ancaq fitri ədalət hissi buna sahib olmaz. Biz günahkar vəziyyətdə olsaq da, Allahın surətində yaradılmışıq. Ədalət hissi DNT-nin bir hissəsidir; Tanrı tərəfindən verilmiş vicdanımıza qurulmuşdur və hətta ən kiçik uşaqlar da “ədalətli olmayan” bir şeyi tanıyırlar.
Əslində Yehovanın Şahidi kimi öyrətməyimiz yalnız Allahın xarakteri (adı) barədə biliklərimizlə deyil, Müqəddəs Kitabda göstərilən dəlillərlə də ziddiyyət təşkil edir. Görkəmli nümunələrdən biri də Tarsuslu Şaulun nümunəsidir. Bir fərisey olaraq İsa Məsihin xidmətini və möcüzəli işlərini yaxşı bilirdi. Həm də yüksək təhsilli və məlumatlı idi. Yenə də yolunu düzəltmək üçün Rəbbimiz İsa tərəfindən sevilən bir töhmətlə yanaşı, gözləri kor edən bir möcüzəvi xəyal tələb olundu. Nə üçün İsa onu xilas etmək üçün belə bir səy göstərdi, amma Hindistanda yetkinlik yaşına çatmamış kasıb bir qızın valideynləri tərəfindən köləliyə satılan gəlin qiymətinə satılan bəzi qızları keçdi? Niyə təqibçi Saulu xilas etdi, amma həyatını yemək axtararaq qonşuluqdakı quldurlardan gizlənərək keçirən Braziliyadakı bəzi yoxsul küçə kirpisini atlayacaqdı? İncil hətta birinin həyatda mövqeyinin Tanrı ilə münasibətini maneə törədə biləcəyini qəbul edir.
“Mənə nə yoxsulluq, nə də var-dövlət vermə. Sadəcə yeməyimin bir hissəsini istehlak eləyim, 9 Beləcə, doymamışam və səni rədd edib “Yehova kimdir?” Demə, yoxsul olmağıma, oğurlamağa və Tanrımın adını ləkələməyə icazə vermə. ”(Pr 30: 8, 9)
Yehovanın gözündə bəzi insanlar səy göstərməyə dəyməzmi? Fikri məhv et! Yenə də JW doktrinamızın bizə gətirdiyi nəticə budur.
Mən hələ əldə etmirəm!
Bəlkə də hələ əldə etmirsiniz. Bəlkə də Yehovanın Armageddonda niyə bəzilərini əsirgəməyəcəyini və ya bunu etmədən Məsihin gələcək hökmranlığı zamanı 1000 il ərzində hər kəsi öz yaxşı vaxtında və tərzində diriltməsinin səbəbini hələ də görə bilmirsən.
İkili ümidli qurtuluş təlimimizə əsaslanaraq bunun niyə işləməyəcəyini anlamaq üçün Armageddondan sağ qalanların - Yehovanın Şahidlərinin Gəmiyə bənzər təşkilatında olanların əbədi həyat əldə etmədiklərini düşünün. Əldə etdikləri bir şansdır. Sağ qalırlar, ancaq min il ərzində mükəmməlliyə doğru işləyən günahlı vəziyyətlərində davam etməlidirlər. Bunu edə bilməsələr, yenə də öləcəklər.
İnamımız budur ki, Armageddondan əvvəl ölən sadiq Yehovanın Şahidləri, salehlərin dirilməsinin bir hissəsi olaraq diriləcəklər. Bunlar Tanrının dostları kimi saleh elan edilir, lakin bütün bəyanatlar bu qədərdir. Armageddondan sağ qalanlarla birlikdə min ilin sonunda mükəmməlliyə doğru irəlilədikləri günahlı vəziyyətlərində davam edirlər.
Səmavi həyat üçün Tanrı tərəfindən seçilənlər, indi də saleh elan edilməlidir; kamil insan həyatı onlara hesablanır. (Romalılar 8: 1) Bu, yer üzündə əbədi yaşaya biləcəklər üçün indi lazım deyil. Ancaq bu cür insanlar, sadiq İbrahim kimi, Allahın dostları kimi saleh elan edilə bilər. (James 2: 21-23; Romalılar 4: 1-4) Belə olanlar Minilliyin sonunda həqiqi insan kamilliyinə çatdıqdan və son imtahandan keçdikdən sonra, əbədi insan həyatı üçün saleh elan oluna biləcəklər. (W85 12 / 15 səh. 30-dən)
Ədalətsizlərin dirilməsində qayıdanlar günahkar insanlar kimi geri qayıdacaqlar və onlar da min ilin sonunda kamilliyə doğru çalışacaqlar.
Bir düşünün! İsanın məhəbbətinin diqqəti altında bütün insan ailəsi - Armageddondan sağ çıxanlar, onların nəsilləri və Ona itaət edən minlərlə milyonlarla diri ölü -insanın kamilliyinə doğru böyüyəcəkdir. (w91 6 / 1 səh. 8 [Qalınlıq əlavə edildi])
Bu axmaq görünmür? Ümidi qəbul edən və həyatlarında çoxlu fədakarlıq edənlər ilə Allaha məhəl qoymayanlar arasında hansı real fərq var?
"Siz yenə də saleh ilə pis adam arasında, Allaha xidmət edənlə ona xidmət etməyən ilə arasındakı [fərqi] görərsiniz." "(Mal 3: 18)
doğrudan da fərq haradadır?
Bu kifayət qədər pisdir, amma bir şəkildə bunu ilahiyyatımızın bir hissəsi kimi qəbul etdik; çox güman ki, insan olaraq həqiqətən heç kimin ölməsini istəmirik - xüsusən ölü “imansız” valideynlər və qardaşlar. Ancaq Armageddonda məhv edilənlərə eyni məntiqi tətbiq etmək çox olardı. Təyyarələrə minməməyi və təhlükəsizliyə uçmağı seçən məhkum adanın sakinləri, birtəhər möcüzəvi şəkildə yeni ölkəyə teleportasiya edildilər; genişlənmiş ümidi qəbul etmək istəmədiklərinə baxmayaraq qaçaraq. Əgər belə olsaydı, niyə ilk növbədə adaya getməyinizi niyə narahat edirsiniz? Dözümlü bir əhalinin xilası heç səylərinizdən asılı olmadığı təqdirdə onları inandırmağa çalışmaq üçün vaxt, xərc və yüklə niyə özünüzü narahat edirsiniz?
Qarşısıalınmaz bir paradoksla qarşılaşırıq. Ya Yehova insanların yaşaması üçün real fürsət vermədən ölümə məhkum edilməsində ədalətsizdir, ya da təbliğ işimiz boş işdir.
Hətta nəşrlərimizdə bu uyğunsuzluğun etirafını etdik.
“Haqsızların” “salehlərdən” daha çox köməyə ehtiyacı olacaqdır. Yaşadıqları müddətdə Allahın ruzisini eşitmədilər, yoxsa xoş xəbər gəldikdə qulaq asmadılar. Vəziyyətlər və mühit onların münasibətləri ilə çox əlaqəli idi. Bəziləri Məsih olduğunu da bilmirdilər. Digərlərinə dünyəvi təzyiqlər və qayğılar o qədər mane olurdu ki, müjdə “toxumu” ürəklərində daimi yer tutmadı. (Mat. 13: 18-22) Şeytan İblisin görünməz təsiri altındakı mövcud sistem “inananların şüurunu kor etdi ki, Tanrının surəti olan Məsihlə bağlı möhtəşəm müjdənin işıqlandırılması, işıq saçmayacaq. ” (2 Kor. 4: 4) Bu dirilənlər üçün 'ikinci bir şans' deyil. İsa Məsihə iman sayəsində yer üzündə əbədi həyat əldə etmək üçün ilk real imkandır. (w74 5 / 1 səh. 279 ədaləti mərhəmətlə bərabərləşdirən bir hökm)
Əgər ədalətsizlərin dirilməsi ikinci bir şans deyilsə, Armageddondan əvvəl ölənlər üçün ilk real fürsətdirsə, müsibətə uğrayan yoxsul ruhların Armageddonda yaşaması necə fərqli ola bilər? Bunlara, bəzi ölmədən ehtiyat edənlərin çatışmayan fövqəladə bir hikmət və fikir sahibi olmayacaqlar?
Lakin dünyəvi ümidə olan inamımız bunu tələb edir. Armageddonda ölənləri diriltmək JW-nin dünyadakı bir ümidin təbliğini qəddar bir zarafata çevirərdi. İnsanlara Armageddonda ölümdən qaçmaq və yeni dünyada yaşamaq ümidi üçün böyük fədakarlıqlar etməli olduqlarını söyləyirik. Ailələrindən və dostlarından imtina etməli, karyerasını tərk etməli, ömür boyu minlərlə saat təbliğ işində olmalı və dünyanın alçaldılmasına və istehzasına dözməlidirlər. Ancaq hər şey dəyərlidir, çünki qalanları ölənə qədər yaşayırlar. Buna görə Yehova Armageddonda öldürdüyü haqsızları diriltə bilməz. Onlara Yeni Dünyada yaşamaqla eyni mükafatı verə bilməz. Bu belə idimi, onda nə üçün fədakarlıq edirik?
Bu, Paulun Efeslilərə etdiyi tərsinə baxmayaraq eyni arqumentdir:
“Yoxsa ölü olmaq üçün vəftiz olunanlar nə edəcəklər? Ölülər ümumiyyətlə dirilməsə, niyə belə olmaq üçün vəftiz olunurlar? 30 Niyə biz də hər saatda təhlükə içindəyik? 31 Gündəlik ölümlə üzləşirəm. Qardaşlarım, Rəbbimiz Məsih İsa Məsihdə sizə verdiyi sevincim qədər əminəm. 32 Əgər mən başqa adamlar kimi Efesdə vəhşi heyvanlarla döyüşmüşəmsə, bunun mənə nə xeyri var? Ölülər dirilməsə "gəlin yeyək-içək, sabah öləcəyik." (1Co 15: 29-32)
Onun nöqtəsi etibarlıdır. Əgər dirilmə yoxdursa, birinci əsr məsihçiləri nə üçün mübarizə aparırdılar?
"Ölülər dirilməsə ... ən acınacaqlı insanlarıq." (1Co 15: 15-19)
İndi Paulun düşüncələrini tamamilə ləğv edə bilməyimiz nə qədər istehzalıdır. İnsanların Armageddondan xilas olması üçün son günlərdə edilən son çağırışla bağlı doktrinamız, dünyaya yeni açılmış ümidi olanlar tərəfindən Armageddonda ölənlərin dirilməməsini tələb edir. Varsa, biz Yeni Dünyada sağ qalacağımıza inandığımızdan çox imtina edənlər "ən çox acınacaqlı olan bütün insanlardız".
İki qarşılıqlı eksklüziv məkandan qaynaqlanan belə bir ziddiyyətlə qarşılaşdığımız zaman, təvazökar olduğumuzu və səhv bir şey etdiyimizi etiraf etməyin vaxtı gəldi. Kvadratın birinə qayıtmağın vaxtı gəldi.
Birinci kvadratdan başlayır
İsa təbliğ işinə başlayanda, şagirdləri olacaqların hamısına bir ümid bağladı. Bu, Padşahlığında onunla birlikdə idarə etmək ümidi idi. Özü ilə birlikdə bütün bəşəriyyəti Adəmin üsyanından əvvəl etdiyi mübarək vəziyyətə qaytaracaq bir kahinlər səltənətini yaratmağa çalışırdı. 33 əsrdən bəri xristianların təbliğ etdiyi mesaj bu ümiddən ibarət idi.
«Gözətçi Qülləsi» bu baxımdan razı deyil.
İsa Məsih, itaətkar insanların Yehova Allaha və ibadətdə birləşəcəyi dinc yeni dünyaya aparır. kamilliyə doğru irəliləyəcək. (w02 3 / 15 s. 7)
Buna baxmayaraq, bu ixtiyari söz, Müqəddəs Kitabda heç bir dəstək tapmır.
İsanın həqiqətən öyrətdiyi ümidlə, yalnız iki nəticə oldu: ümidi qəbul et və səmavi mükafatı qazan, ya da ümidi rədd edib əldən ver. Əgər darıxırsan, bu sistemdə saleh elan oluna bilməzsən və buna görə də günahdan azad ola bilməzsən və padşahlığa varis ola bilməzsən. Siz ədalətsiz kimi davam edirsiniz və ədalətsizlər belə dirilir. Bundan sonra onlar Məsihin "Kahinlər Krallığı" nın köməyini qəbul edərək Allahla yollarını ayırmaq imkanı əldə edəcəklər.
1900 il ərzində bu uzadılmış yeganə ümid idi. Görünən gecikmə ehtiyacı doldurmaq üçün müəyyən sayda adam toplamaq ehtiyacı ilə bağlı idi. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-111930-ların ortalarında, hakim Rutherford tamamilə başqa bir ümidin olduğu barədə uydurma növlərə və antifiplərə söykənən bir yazıya əsaslanmayan bir fikir irəli sürdüyünə qədər hamısı yaxşı idi. Bu ikincilik ümidi, Yehovanın Şahidləri təşkilatının üzvü olmaqla bir insan Yeni Dünyada yaşamaq üçün Armageddondan canını qurtara biləcəyini, hələ də qüsursuz bir insan kimi qalmağını və hələ də azadlığa ehtiyac duyduğunu söylədi. Bu şəkildə o, dirilən ədalətsizlərdən heç bir fərqi yoxdu. Tərifinə görə bu təfsir, Armageddonda ölən milyardları əbədi məhvə məhkum edir.
Ziddiyyəti həll etmək
Bu ziddiyyəti həll etməyin yeganə yolu - Yehovanın ədalətli və ədalətli olduğunu göstərməyimizin yeganə yolu - yer üzündə yaşamaq ümidi barədə Allahı rüsvay edən təlimimizdən imtina etməkdir. Heç bir halda Müqəddəs Yazıda heç bir əsası yoxdur, bəs niyə bu qədər inadla yapışırıq? Yeni Dünyada milyardlar diriləcək - bu doğrudur. Ancaq bu, qəbul etməli və ya rədd etməli olduqları bir ümid olaraq genişləndirilmir.
Bunu göstərmək üçün vulkanik adamıza qayıdaq, amma bu dəfə onu tarixin həqiqətlərinə uyğunlaşdıracağıq.
Sevən, müdrik və varlı bir hökmdar adanın yaxınlaşan məhv olacağını qabaqcadan gördü. Özü yeni bir ölkə yaratmaq üçün qitədə geniş bir torpaq sahəsi satın aldı. Ərazisi gözəl və müxtəlifdir. Bununla birlikdə, insan həyatından tamamilə məhrumdur. Sonra adaya gedib insanları xilas etmək üçün tamamilə etibar etdiyi oğlunu təyin edir. Adanın sakinlərinin çoxunun vəziyyətlərinin bütün təsirlərini başa düşmək iqtidarında olmadığını bilən oğul, hamısını zorla yeni torpağa aparacağına qərar verdi. Lakin, əvvəlcə dəstəkləyici bir infrastruktur qurana qədər bunu edə bilməz; dövlət rəhbərliyi. Əks təqdirdə xaos və şiddət olardı. Bacarıqlı rəhbərlərə, nazirlərə və şəfaçılara ehtiyacı var. Bunları adanın öz xalqından alacaq, çünki yalnız o adada yaşayanlar onun mədəniyyətini və xalqının ehtiyaclarını tam dərk edirlər. O, adaya gedir və bu cür adamları toplamağa başlayır. Onun yerinə yetirilməsi lazım olan və yalnız bir neçəsinin ölçülməsi lazım olan sərt standartları var. Bunları seçir, öyrədir və hazırlayır. Hamısını fitness üçün yoxlayır. Sonra, vulkan püskürmədən əvvəl bütün bunları yeni ölkəyə aparır və qurur. Sonra, adanın bütün sakinlərini zorla yeni ölkəyə gətirir, lakin hamının yeni şərtlərinə uyğunlaşmasına imkan verəcək şəkildə. Onlara seçilmişləri kömək edir və rəhbərlik edirlər. Bəziləri bütün yardımları rədd edir və əhalinin barışığına və təhlükəsizliyinə təhlükə yaradan yollarla davam edirlər. Bunlar silindi. Ancaq adadakı keçmiş həyatında onlara mane olan bütün çətinliklərdən azad olan bir çox insan, yeni və daha yaxşı həyatlarını məmnuniyyətlə qəbul edir.
Armageddon nə vaxt gəlir?
Müqəddəs Kitabda Armageddonun yer üzündə hər kəsin yer üzündə əbədi yaşamaq ümidini qəbul etmək və ya rədd etmək imkanı əldə etdiyi bir vaxtda gələcəyi deyilmir. Deyilən budur:
“Beşinci möhürü açanda qurbangahın altından Allahın sözü və verdiyi şəhadətə görə öldürülənlərin canlarını gördüm. 10 Onlar yüksək səslə qışqırdılar: «Nə vaxta qədər müqəddəs və həqiqi Hökmdar olan Rəbb, yer üzündə yaşayanlara qan vermək üçün mühakimə etməkdən və intiqam almaqdan çəkinirsən?» 11 Onların hər birinə ağ cübbə verildi və onlara yoldaşlarının və olduğu kimi öldürüləcək qardaşlarının sayı doldurulana qədər bir az dincəlmələri bildirildi. "(Re 6: 9-11)
Yehova, İsa qardaşlarının sayı tam olanda bu köhnə sistemə son qoyacaq. Seçdikləri hadisə yerindən çıxarıldıqdan sonra dörd külək sərbəst buraxacaq. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Bəzilərinin Armageddondan sağ çıxmasına icazə verə bilər. Və ya təmiz bir şifrə ilə başlayır və yer üzündə tədricən populyasiya etmək üçün haqsızların dirilməsindən istifadə edir. Bunlar haqqında yalnız fərziyyə edə biləcəyimiz təfərrüatlardır.
Görünən odur ki, bəziləri dirilməyəcəklər. İsa qardaşlarına əziyyət vermək üçün əllərindən gələni edənlər var. Qardaşlarına təcavüz edən pis bir qul var. Allahın məbədində oturan və rəqib Tanrı rolunu oynayan bir qanunsuz adam var. Bunlar kimdir və cəzaları necə olur, öyrənmək üçün səbr etməliyik. Bundan başqa İsa peyğəmbərin qardaşları olmaq ümidi olan, yalnız bu göstəricidən geri qalmaq istəyənlər var. Bunlar, ikinci ölümlə görünməsə də, cəzalandırılacaq. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Sadə həqiqət budur ki, məsihçilərə yalnız bir ümid bəxş edilmişdir. Seçim o ümidlə ikinci ölüm arasında deyil. Bu ümidi əldən verəriksə, Yeni Dünyada dirilməyimiz üçün hadisələrimiz var. Onda bizə yer üzü ümidi təklif ediləcəkdir. Götürsək, yaşayarıq. Rədd etsək öləcəyik. (Yenidən 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] 1, 2005 May aylarında "Kimlər diriləcək?" Məqaləsi Gözətçi Qülləsi (səh. 13) Yehova Şahidlərinin birbaşa Yehova tərəfindən öldürülən şəxslərin dirilməsi ilə bağlı düşüncələrini yenidən nəzərdən keçirdi. Yehovanın məsh olunmuşlarına qarşı bilərəkdən müqavimət göstərən və onun üsyanı nəticəsində yerlə yeksan olan Korah, indi ustadın səsini eşidib çıxacaq olan məzarlarda (Şeol) olanlar arasında sayılır. (John 5: 28)
Ümid ruh üçün bir lövbər kimidir - bu lövbərin möhkəm olması üçün çox vacibdir! Yer üzündə yaşamaq ümidinə malik olduqlarını hiss edənlərin çoxu həm də Yehovanı “görmək” istəyir. Çətinliyin bir hissəsi bu ayənin yanlış anlaşılmasıdır: “Heç bir insan Allahı heç vaxt görməmişdir.” Yəhya hansı mənada “gördüm” demək istəyirdi? Con obrazlı şəkildə bir qədər danışdı. O, İsanı “Kəlam” və “işıq” adlandırır. O deyir ki, Allah “Sevgidir”, Tanrı “nurdur”. Qoy Yəhya özü izah etsin... “Heç kim Allahı heç vaxt görməyib; Atanın tərəfində olan yeganə doğulmuş tanrıdır... Daha çox oxu "
İsa Adəmin itirdiyi şeyləri geri almaq üçün həyatını fidyə olaraq təklif etdi. (Matt.20: 28)
Beləliklə, İSA SON Adamdır. (1 Cor. 15: 45)
Bir fidyə itirilənləri Dəqiq olaraq geri alır - daha çox heç bir şey yoxdur, daha az da.
HƏR bir insan güclü ruhani varlıqlar olmaq üçün cənnətə dirildilərsə, İsanın fidyə qiymətinin itiriləndən daha çoxunu əldə etdiyi və ədalət tərəzisini ciddi şəkildə dengesizleştirdiği açıqca aydın olur.
Adəmin potensial nəsillərindən heç birinin yer üzündə əbədi yaşamaqdan başqa heç bir ümidi yox idi.
Sadəcə düşüncələrim.
Möhtəşəm müşahidəm dostum, bunu dostları ilə müzakirəmdə gündəmə gətirəcəyəm.
Bu məqalədəki hər şey olduqca dəqiqdir, amma mənim fikrimcə, həqiqətən bir BİR ümid var, ancaq Yehovanın Adəmlə Həvva günah etməzdən əvvəl bəşəriyyət üçün nəzərdə tutduğu yer üzündəki ümidi. Meydanın xaricinə baxıb cənnət anlayışını başa düşməliyik, İncilin “cənnət” ifadəsi üçün fərqli mənaları var, bunu daha da müzakirə edə bilərəm, amma cavabları hamısı var. Bu 144,000 həqiqətən fərqli bir qrupdur, yeni kitablarda göstərilən məlumatlarla bəşəriyyətə təlim vermək və öyrətmək tapşırıqları veriləcəkdir. The... Daha çox oxu "
Efeslilərə 4: 4 Məsihin davamçılarına öyrədir - “Bir bədən var və bir ruh var, necə ki çağırışınızın BİR ÜMİDİNƏ çağrıldınız.” Yer üzündə əbədi həyat olan bu “bir ümid” aşağıdakı ayələrdə açıq şəkildə göstərilir və İsa onu “son Adəm” kimi qiymətləndirən fidyə qurbanlığı ilə uyğunlaşır. (Məzmur 37:11) Lakin həlimlər dünyaya sahib olacaq və barış bolluğundan ləzzət alacaqlar. (Məzmur 37:29) Salehlər dünyaya sahib olacaq və orada əbədi yaşayacaqlar. (Matta 5: 5) “Mülayim xasiyyətlidirlər, çünki istəyəcəklər... Daha çox oxu "
Problem deyil. Tez-tez tələsik yazıram (və oxuyuram), qısa şərhlərim bəzən “cavabı istəyirəm və indi istəyirəm” kimi səslənə bilər might - amma əlbətdə ki, hamısı belə deyiləm. Hamı üçün maraqlı şərhlər! Forumda bunun daha çoxunu görmək istərdim, digərlərinə sitat gətirə bildiyiniz zaman şərhləri və müzakirələri izləmək daha asandır.
Bülbül, hiss edirəm ki, yuxarıda sizə söylədiyim sözlərdən bir neçəsi üstünlük verdiyim və ya nəzərdə tutacağım bir az daha açıq-aşkar rast gələ bilər. Nə qədər diqqətli olsaq da, bəzən 20/20 geriyə baxışın fərqli şəkildə diktə edəcəyi barədə məlumatlar yayılır. Süleymanın məsəlləri 10:19 bizə “sözlərin çoxluğunda günahkarlıq olmaz” xatırladır. Mənim tonlarımdan biri bu standartı qoruya bilmədiyi üçün təəssüflənirəm.
Bülbül, Bəli, Müqəddəs Yazılara əsasən bütün müqəddəslərin Padşahlar və Kahinlər olacağı ortaya çıxacaqdı - indiyə qədər əksini göstərən bir şey görmədim. Bununla birlikdə, rəqəmlər haqqında düşüncənizi maraqlı hesab etdim və İsa həqiqi şagirdlərinə dediklərini düşündüm ki, Atasının evində çox sayda yaşayış yeri və mövqe var və buna görə də bütün mövqelərin olmayacağı qənaətinə gəlmək olardı bərabər olmaq (Yəhya 14: 2) Digər ayələr də bunu göstərirdi, Mat 11:11, Luka 19: 11-27, və s. Buna görə fərqli qabiliyyətlər, bəziləri digərlərindən daha çox məlumat... Daha çox oxu "
İki qrupun iki fərqli rolu olduğu kimi görünür. Əks təqdirdə, niyə Vəhy hər hansı bir dildən istifadə edir ki, bunlar eyni deyildi, bizə elə gəlirdi? Problem onların hansı yolla fərqli olduğunu dəqiq müəyyənləşdirməkdədir. Çox vaxt hiss etdim ki, Vəhy kəlamları etibarlı şəkildə şərh etmək üçün digər ayələrdən kifayət qədər təsdiqlənmir. Əgər bu olmasaydı, bu günə qədər tam olaraq başa düşülə bilərdi, amma 2,000 ildən sonra Conun yazdıqları kimi demək olar ki, təmkinli görünürük. Meliti söylədiyi kimi, məcbur olacağıq... Daha çox oxu "
Yuxarıda göstərilənlərə nəzər yetirdikdə, mütləq deyə biləcəyimiz bir şey 144,000 və böyük izdihamın kim olduğunu bilmirik. Əminliklə deyə bilərik ki, iki qrup təsvir edilmişdir, lakin bir-birlərindən fərqlidirlər və ya eyni nöqtəyə iki nöqtədən baxılıblar? İkincisi böyük müsibətdən çıxır, amma nə olduğunu tam əminliklə müəyyən edə bilmirik.
Bir sözlə, Allahın təyin etdiyi vaxtda bu peyğəmbərliklərin nazil olmasını görmək üçün gözləməliyik.
Və ya. 1) 144,000 = Yəhudi 2) Böyük izdiham = Gentiles. (Kilsənin 12 qəbiləyə bölünməsi ehtimalı olmazdı.) Doğru olarsa, 144,000 və Böyük izdihamın bu vizyonu, GT-dən sonra Dəccal və Şeytan tərəfindən edilən təqiblərə baxmayaraq Allahın İsrail planını göstərəcəkdi. Məbəddə viranəliyin iyrəncliyi qurulduğu yarım il (7 ilə qədər) (7 illik əvvəlində ibadətgah inşa ediləcək və məhv edilməli olan Matt 24.) Mat 19:28 məni izlədi... Daha çox oxu "
Bəli. Ancaq milyonlarla müqəddəs varsa? Hamısı padşah və keşiş olacaqmı? Çox ehtiyac var?
Düşünürəm ki, bunların milyardlarla dirilənə nə qədər xüsusi, şəxsi diqqət verəcəyini görmək üçün gözləmək lazımdır.
Bülbül, “Bəli. Bəs milyonlarla müqəddəs varsa? Hamısı kral və kahin olacaqmı? Həqiqətən o qədər çoxu varmı? ” Bu fərziyyə sualındakı problem əlbətdədir: Kim milyonlarla müqəddəs olduğunu söylədi? Bu anda “milyonlar” sözünü istifadə edən tək sizsiniz. Sübut olunmayan fərziyyə vəziyyəti həqiqətən doğrudursa, bu vəziyyət zəruridirmi? Yəni həqiqətən milyonlarla müqəddəs varsa, onlara ehtiyac varmı? Nəyə ehtiyac var? Bir “müqəddəs” olmaq həm də kral olmaq deməkdir? O padşahlar hər halda nə edirlər? Bəzilərini xatırlayın... Daha çox oxu "
Salam Bülbül, hər hansı bir yazının ön sözünü yazmağı sevdiyim üçün (amma hər zaman bunu etməyi unutmayın) hər birimiz hər şeyi bilmədiyimizə və yanılacağımıza diqqət yetirməliyik. Bu tövsiyəni bu anda özümə tətbiq edirəm ki, sizə verəcəyim fikrə necə düzgün baxacağınızı başa düşəsiniz. 1. İnanıram ki, “xristianlar və xristianlıqdan əvvəlki digər sadiq Allahın xidmətçiləri” - yəni dirildilənlər (sağ?) “Minillikdə padşah / kahin olmayan” olacaqdır? Bəli, bu doğru olmalıdır. Niyə? Sadə səbəbdən... Daha çox oxu "
Düşüncələriniz üçün təşəkkürlər. Heç kimin cənnətə getməyəcəyinə və "səmavi dirilmə" deyə bir şeyin olmadığına da baxıram. Beləliklə, mövzunun krallar və ya krallar olmadığını danışdığımız Dünyadır. 144.000-i qeyd etdiyiniz səbəblərə görə simvolik olmalıdır. Bilmək istədiyim bir şey budur: bu "144.000" in möhürləndiyi "İsrail" nədir? Bunu DTT forumunda da Vəhy 7: 1-4 mövzusunda düşündüm. (bəlkə də bu müzakirəni orada davam etdirə bilərik, daha praktik olardı).... Daha çox oxu "
Salam qspf, Xristianlığa qədərki dövrlərdən bəri Minillikdə padşah / kahin olmayan xristianların və digər sadiq Allahın xidmətçilərinin olacağını düşünürsünüzmü? Əgər belədirsə, bu İncildə başqa bir qrup haradadır? Məbəddə böyük izdiham da xidmət edir, bu onların kahin olduqları demək deyil? Bu mənim üçün çətin bir şeydir, bəlkə də milyonlarla padşahın / kahinin olacağı qəribə görünür - bir çoxunun həqiqətən ehtiyacları var - ancaq Müqəddəs Kitabın padşah / kahin olmayacaq sadiq insanlar haqqında danışmadığı da doğrudur. . Yoxsa edir? Və kiçik sürü deyil... Daha çox oxu "
Salam qspf, dediniz: “Bəli, İsa peyğəmbərin bədəninə bir anda dünyaya qayıdacağına inanıram. Gözətçi Qülləsi bu fikri bəyənmir və bu fikirləri dəstəkləyən digər xristian dinlərini rədd edir. Bununla birlikdə, İsa dirildikdən sonra Qüds yaxınlığında bir çox insana göründüyünü və insan olaraq tanıdığını anlamalıyıq. ”Şübhəsiz ki, biz burada eyni səhifədəyik. İndi Məsihin min illik hakimiyyəti dövründə olduğumuzu düşündünüzmü? Qeyd Mat.25: 31,32,46: “Bəşər Oğlu şan-şöhrəti ilə gəldikdə (birinci əsrdə başlamışdır -Yəhya1: 14; Mat. 26: 64; Luka21: 27;... Daha çox oxu "
Salam peely, deməliyəm ki, heç kimin mənim sözlərimi bu qədər ciddi qəbul edəcəyi barədə heç bir fikrim yox idi. Sizi tərifləməyimə icazə verin. Müzakirə etdiyiniz bəzi şeylər Vəhy anlayışına toxunur. Bunu həqiqətən başa düşdüyümü deyə bilmərəm. Yalnız Gözətçi Qülləsinin onu təfsir etməyə çalışdığına dair qeydlərinə, eləcə də başqalarının əsrlər boyu cəhdlərinin nə qədər çətin və qeyri-müəyyənliklə dolu ola biləcəyini bilməliyik. İnanıram ki, dindarlar böyük bir zərər verər... Daha çox oxu "
qspf, ölümsüzlük haqqında düşünürdüm - Luka 20: 36-dan mələklərin ölməz olduğunu toplayırıq. Ancaq İncildə mələklər haqqında deyilən hər şey eyni zamanda pis və pis mələkələrə aid deyildir, çünki bilirik ki, şeytan və cinlər sonda məhv olacaqdır. Seçilənlərin ölməz olmasına gəldikdə, heç kimin onları öldürə bilməyəcəyi mənasında və ya başqa bir yolla ölə bilməyəcəklərini başa düşdüm. Beləliklə, sadiq qalsalar, başa düşdüyümüz kimi ölməz qalacaqlar. Ancaq şərtlər dəyişsə,... Daha çox oxu "
Heç kimin cənnətə getməyəcəyinə əmin oldum və bunun həqiqətən yaxşı bir şey olduğuna inanıram. Heç kimin cənnətə getməyəcəyini, xüsusən də bir çoxunun ümid və arzularını pozduğu üçün bir çox xristian üçün təəccübləndirici və mübahisəli bir fikir olduğunu başa düşürəm. Bu barədə inandırıcı bir vəziyyət gətirmək üçün uzun bir diskussiya lazım olacaqdı, amma bunun ən azından bunun real bir ehtimal ola biləcəyini düşünən bəzi məsələlərə toxunmaq istərdim. Fikir verin: “Atamın evində çox otaq var.... Daha çox oxu "
Mən də, başqaları kimi, Məsihin qardaşlarının yer üzündə Allahın Padşahlığına rəhbərlik edəcəklərinə inanıram. Maraqlı şərhlərinizdən başa düşdüm ki, İsa göydən hökm sürəcəyini düşünürsünüz - İsa, o Padşahlığın Kralı olaraq qardaşları ilə birlikdə yer üzündə də hökmranlıq etməyi düşündünüzmü?
Mən bununla razıyam. Qspf, əla bir yazı, xüsusən orada yetişdirdiyiniz 2-ci məqamı bəyənirəm. Bəzilərinin cənnətə gedəcəyinə niyə bu qədər çox insanın inanması mənim üçün sirrdir. İsa, Paul və ya kimsə harada belə bir şey söyləyir? Heç bir yerdə “mənimlə birlikdə cənnətdə olacaqsan” və ya “hamımız Məsihlə birlikdə cənnətdə olacağıq” və s. Kimi bir açıqlama tapa bilməzsən. Bu, adı çəkilən Yəhya 14 kimi bir neçə ayəyə əsaslanan fərziyyələrdir. 1 Saloniklilər İsanın gəldiyi zamandır... Daha çox oxu "
İnanmıram ki, İsa sadəcə ölə biləcəyi üçün onu çürüyən adlandırmaq olar. Öləcəyinin səbəbi, ətli və qanlı bir insan olmasıdır. Mükəmməl bir insan idi, ancaq insanın mükəmməlliyinə sahib olmaq, qırılmaz olmaq demək deyil. İsanın bütövlüyü həyatının əvvəlində açıq bir sual idi. Vaizin dediyi kimi, ölüm həyatdan "yaxşı", sonu əvvəldən "daha yaxşıdır", çünki yalnız o zaman bir insanın həyatının nəticəsinin yaxşı və ya pis olduğunu biləcəyik. İSA MƏSİHİN İNKİŞAR OLDUĞU ÜÇÜN İNKİŞMƏSİZ olduğunu bilirik... Daha çox oxu "
Bəli, inanıram ki, İsa bədəninə bir anda dünyaya qayıdır. Gözətçi Qülləsi bu fikri bəyənmir və bu fikirləri dəstəkləyən digər xristian dinlərini rədd edir. Bununla birlikdə, İsa dirildikdən sonra Qüds yaxınlığında bir çox insana göründüyünü və insan olaraq tanıdığını anlamalıyıq. Bizə “bütün zamanlar üçün bir dəfə öldü” deyildiyi üçün bu necə ola bilər? Bir kişi kimi dirildilsəydi, cənnətə necə gedə bilərdi? Hərfi cənnət (kosmik məkan?) İnsan həyatı üçün ölümcüldür; kosmosdakı bir insan ölür... Daha çox oxu "
İsa Məsihin şəraitə uyğun bir cəsəd yaratması barədə dedikləriniz çox mənalı və Müqəddəs Kitab qeydlərinə uyğundur. Melchizedek-in nəsil şəcərəsi olmamasını bu barədə tətbiq etməyi düşünməmişdim, amma əlbəttə ki, çox yaxşı uyğun gəlir.
Bu düşüncələri əlavə etdiyiniz üçün təşəkkür edirəm.
İsa yer üzünə ilk miras qaldı - ikinci Adəm. İbrahimlə bağladığı əhd (Sara) bir insan toxumu, Məsih yaratdı. Gal 3:16 İbrahimin nəslinə yer və ya "torpaq" miras qalacağına söz verildi. Gen.28: 13,14 Məsih dirilməsi ilə ruhani həyat aldı Rom 10: 7,9 Hər şeyin varisi Var İbr 37: 11 Hər şey ona tabedir 1 Kor 2:1 Hər şey onun vasitəsi ilə və onun üçün yaradıldı Col 15:28 Göydə və yerdə olan hər şeyə birlik gələcək Ef 1:16 Ona göydə bütün səlahiyyətlər verildi... Daha çox oxu "
Gal 3: 8, İncilin İbrahimə əvvəlcədən təbliğ olunduğunu söyləyir. Bir sözlə, İsa və həvari Pavelin təbliğ etdiyi Torpaq / Padşahlıq İncilidir.
Bu başqa bir məqamı gündəmə gətirir.
Yehova İbrahimlə əhd bağladı, şərtlərdən biri Fələstin torpağı idi, daha böyük və daha güclü düşmənin onları yerindən çıxartmaq cəhdlərinə baxmayaraq İbrahim nəslinin hələ də eyni torpağı işğal etdiyini görməmək çətindir!
Məqalədə heç bir yerdə Ibrahams əhdi ləğv edilməyib, təbii İsrail hələ də şəkildədir? Düşüncələriniz xahiş olunur.
Ezek 37-da İsrailin mənəvi canlanması qeyd olunur. İndi kor olan təbii İsrailin bərpası ilə bağlı bir çox başqa kehanetlər var. Bu vaxt kilsə (yəni beynəlxalq kilsə) Tanrının əsl İsrailidir, Gal 6: 16 və Phil 3: 3.
Paul, çevrilməmiş milli, təbii İsraili “cismani İsrail” adlandırır, 1 Kor 10:18.
Romalıların 9, 10 və 11 bölmələri maraqlıdır.
Paul gələcəkdə indi kor olan İsrailin dönüşüm olacağını görür.
Vaxt imkan verdikcə bu barədə araşdırma aparmalı olacağam, amma bəlkə də bu forumda əlində məlumat olan kimsə var. Sualım budur: Yehova İbrahimə nəslinin Fələstində əbədi yaşayacağını vəd etmişdimi? Çünki uzun müddətə dair şərt yoxdursa, əminliklə deyə bilərik ki, Yehova sözünə əməl etdi. 1,600 il bu ərazidə yaşayırdılar.
Və yenə də edin!
İbrahimə və onun nəslinə verilən torpaq vədi - xristianlar İbrahimin mənəvi övladları olaraq bu vəddə iştirak etməyə dəvət olunurlar - Gal 3:14 və Gen 28: 4-də tapılan bu söz “İbrahimin xeyir-duası” - bu, iki vəsiyyət. İbrahim və onun nəsli hələ heç vaxt torpağı / yeri miras almayıb. Həvarilərin İşləri 7-dəki xütbəsində (həyatını itirən xütbə) Stephen Həvarilərin İşləri 7: 5-də dedi: “O, burada ona miras vermədi, hətta ayaq basmaq üçün kifayət qədər zəmin də vermədi. Ancaq Allah vəd etdi ki, özü və ondan sonrakı nəsli olacaqdır... Daha çox oxu "
"O zaman Bəşər Oğlunun əlaməti göydə görünəcək və yer üzünün bütün qəbilələri kədər içində özlərini döyəcəklər." (Mat. 24:30). Bu "özlərini kədər içində döymək" yer üzündəki bütün qəbilələrin məhv edilməməsi ilə nəticələnəcəkmi və Armageddondan sonrakı dirilməni lazımsız hala gətirəcəkmi? Yalnız bir fikir.
Bəli, erkən məsihçiləri göldə bir ev pələnginin və bir saray evinin olmasını şərtləndirən bir müjdəni təbliğ etdiyimiz yerləri harada tapırıq, ömrüm boyu belə bir mesaj tapa bilmirəm! Bununla birlikdə, İsa peyğəmbərin ölümü və yenidən dirçəlməsi müjdə olaraq artır və bu JW-lərin şahidlik işinin bir hissəsi deyildi, Paul yeni əhdin vəziri olduğunu söylədi (2Cor3: 6) Heç vaxt eşitmədim ki, bu təlim qardaşlar və sislər yeni əhdin vəziridirlər və ya insanları yeni əhdə cəlb edəcəklər, buna görə hamısı nazirlərdir... Daha çox oxu "
“Ancaq biz və ya göydən gələn bir mələk sizə təbliğ etdiyimizdən başqa bir müjdəni təbliğ etməyimizə baxmayaraq, Allahın lənətinə düçar olsunlar! Artıq dediyimiz kimi, indi də deyirəm: Əgər kimsə sizə qəbul etdiyinizdən başqa bir müjdəni təbliğ edirsə, qoy Allahın lənətinə gəlsin! ” Qal 1: 8,9
Zəburda və Yeşayada verilmiş vədlərin nöqtəsinə qayıtmaq üçün İbrani dilində yer (erets) sözü yer kürəsi və ərazi mənasını daşıyır. Bir ibrani bu sözü istifadə edərkən İsrailin “torpağındakı” ərazisinə aid bir anlayışla istifadə edirdi. Digər tərcümələrin əksəriyyətində “torpaq” (ərets) sözünü torpaq olaraq göstərirlər, bu da daha çox İbrani dilində ifadə edilən mənadır, yer üzündə ümid ideyasına ağırlıq vermək üçün daha doğru torpaq əvəzinə torpaq sözünü istifadə etmək GB teologiyasına uyğundur. Hətta... Daha çox oxu "
Bu, oxuduğum ən mürəkkəb məqalələrdən biri idi .Müqəddəs Yazılara zidd olduğumuz zaman öz çaşdırıcı şeylərimizin öz doktrinalarımızı təşkil edən fərziyyə sahəsinə doğru irəliləməyə meylli olduqlarını mənə bir daha göstərir .Mən illərdir bədənimdə olduğunu gördüm Ağsaqqallar, problemlər başladığı ayələrdən ayrılmağa başlayanda. Kev
Bundan əlavə John 14: 2-də. Yunan dilində “ev” sözünü axtardım və bir mənası “ev” olaraq verilir. Buna görə də ayə “Atamın evində” deyə bilərmi?
1 Peter 4: 17-də "Allahın evi" ifadəsinə nümunə olaraq, Padşahlığın gələcək üzvləri olan Allahın xalqından bəhs olunur.
Mənə kifayət qədər ağlabatan gəlir. Növbəti oğlan qədər kosmos ətrafında uçmaq və divarları gəzmək istərdim, ancaq yer üzünə bürünsəm şikayət etməyəcəyəm. Nəhayət, cənnət yaşamaq üçün çox gözəl bir yer olacaq. Bunun bir az daha çox olduğuna şübhə edirəm, amma gözlədiyimə görə xoşbəxtəm.
anderestimme, John 14: 2,3-dən bəhs edirdiniz? v 2 “Atamın evində çox otaq var; əgər belə olmasaydı, sənə bir yer hazırlamaq üçün ora gedəcəyimi söyləyərdim? ” Əgər bu, yer üzündə gələcək Allahın Padşahlığından bəhs edirsə, onda bu kitabda problem görmürəm. v 3 “Gedib sizin üçün bir yer hazırlasam, qayıdıb sizi yanımda aparacağam ki, siz də olduğum yerdə olasınız.” İsa qayıtdıqda, özü və qardaşları üzərində hökmranlıq edəcəklərsə... Daha çox oxu "
İnsanlara mesajımızı öz evlərinə sahib olmaqdan, xəstələnməməkdən, heyvanlarla oynamaqdan, dirilən yaxınları ilə üz-gözdən əyilməkdən və s. Həzz alacaqları cənnətdə əbədi yaşamaqdan ibarətdir. Bu Memorail kontur danışığının əsas məqsədi idi. . İsa Məsihi mesajımıza nadir hallarda daxil edirik. Təşkilatımıza qoşulun və Tanrı ilə haqlı olacaqsınız. 2 Kor kimi ayələri unut. 5: 18-20 ya da Luka 24: 45-47. Bu ölkədə hər hansı bir təəccüblü artım durğun oldu.
Əgər Padşahlıq Müjdəsi bütün dünyada dəqiq bir şəkildə təbliğ ediləcəksə, bəli, qarşıda daha çox şey var - ayə başqa şəkildə necə yerinə yetiriləcək? Bildiyimiz budur ki, “Padşahlıq müjdəsi” Allahın Padşahlığının qurulmasından əvvəldir.
"Krallığın bu müjdəsi bütün millətlərə şahid olmaq üçün bütün dünyada təbliğ ediləcək və o zaman son gələcək."
Fikrinizi görürəm, amma yerinə yetirilməyə layiq olduğunu düşünən Mt 24: 14-də müjdənin “dəqiq” təbliğ edilməsi tələb olunur. İcra üçün nə qədər dəqiqlik tələb olunduğunu kim müəyyənləşdirə bilər? Bunu başa düşməli, parametrlərə uyğun bir şəkildə təbliğ edilib edilmədiyini ölçmək üçün parametrlər qoymalıyıq və sonra bütün millətlərin bu dəqiq mesajı alıb-almadığını və bu təbliğin nə dərəcədə nüfuz etməsi lazım olduğunu müəyyənləşdirməliyik. peyğəmbərlik yerinə yetirilmədən əvvəl bütün millətlər əldə edilə bilər. Bilmədən əvvəl və bum... Daha çox oxu "
Mənim üçün "təyinat" əhəmiyyətsizdir. Tanrıdan vəftiz olunmağımda həyatımı yönəltməsini istədikdə “avtobusa mindim”. O, sürücüdür və məni buraxmaq üçün harda seçsə düşərəm. Qardaşlarımı heç bir istehza etmək istəmədi. JWs mənim qapıma gələndə təklif olunan yeganə ümid olduğunda yer üzündə cənnət ecazkar səsləndi. Uzun ömrümün bu nöqtəsində, mənim üçün hazırladığı yerə gedəcəyəm.
Deməli, Allahın Padşahlığının Müjdəsi İsa Məsih və həvari Pavelin təbliğ etdiyi qədər dəqiq təbliğ edilmirsə, bu gün Müjdə nə qədər geniş təbliğ olunur - məncə. Məgər bu, Padşahlıq haqqında Müjdənin bütün dünyaya təbliğ ediləcəyi təqdirdə (Mat 24:14) gələcəkdə daha çox şey olduğuna dair nəticəyə gəlməyimizə səbəb olmazdımı?
Bu çox yaxşı bir sual. Mt 24: 14-də yerinə yetirilmək üçün Allahın səltənəti və Məsihinə dair müjdə mesajı nə qədər dəqiq bir şəkildə təbliğ edilməlidir?
İsa və sonra həvarilər tərəfindən təbliğ olunan yalnız bir xilasetmə xristian İncili var. Bu, bu sistemin sonuna və İsa Məsihin qayıdışına qədər bütün dünyada təbliğ olunacaq Padşahlığın Müjdəsidir.
Eynilə İncil də İsanın həqiqi şagirdlərinin təbliğ etdiyi şeydir.
Düzdür, amma qaldırdığınız suala həqiqətən cavab vermir. Yəqin ki, gözləmək və görmək məcburiyyətində qalacağıq.
Afərin Uşaqlıqdan bəri həqiqətdə böyüdüyümdən bəri hiss etdiyim bəzi şeyləri sözlə ifadə etməyi bacardın. Nəyin ədalətli olduğunu bilirəm və rəsmi doktrina ondan çox uzaqdır. Bu həqiqətən paradoksdur. Quruluşun bütün tarixini və məqsədini yenidən qiymətləndirmədən dəyişdirə bilməzlər. Hər hansı bir möminin bunu oxumasını gözləmirəm, bu məni kədərləndirir. Bu o qədər mürəkkəb və olduqca azad deyil. Bir daha təşəkkür edirəm!
Hamınızdan haqsızlığın dirilməsinin min il ərzində baş verən mütərəqqi bir proses olduğuna dair sübut (sola scritura ... “Yalnız kitab”) təqdim etməyinizi istərdim.
Həqiqət budur ki, JW də bu təlim üçün heç bir kitab dəstəyi olmadığını bilir. Bu, anlayışların ekstrapolyasiyasıdır. Əgər bu kitabda dəstəklənmirsə, bəlkə də əsaslara qayıtmalı və kitabların həqiqətən birinci və ikinci dirilmə barədə nə dediklərini görməliyik ...
Haqsızların dirilməsinin, bəzilərinin iddia etdiyi kimi min il keçdikdən sonra baş verdiyini sübut edə bilmədiyimiz kimi, sübut edilə bilməz. Edə biləcəyimiz yalnız nəzəriyyədir. Sonda təfərrüatları indi başa düşməyimiz vacib deyil, yalnız böyük mənzərəni.
"Mən hamınızdan haqsızlığın dirilməsinin min il ərzində baş verən mütərəqqi bir proses olduğuna dair sübut (sola scritura ..." Yalnız kitab ") təqdim etməyinizi istərdim." Bilirsiniz ki, biz bunu edə bilmərik; sadəcə heç biri yoxdur. Rom 9: 28- Çünki işi bitirəcək və ədalətlə qısaldacaq, çünki Rəbb yer üzündə qısa bir iş görəcəkdir. 1 Kor. 6: 2 - Çünki “əlverişli bir vaxtda səni dinlədim və bir qurtuluş günündə sənə kömək etdim” deyir. Budur, əlverişli vaxtdır; Budur, indi... Daha çox oxu "
Salam Meleti, bu məqalələrin yazılmasında vaxt və səy sərf etməyin vacib olduğunu gördüyünüz üçün təşəkkür edirəm.
davam etmək üçün təşviq tapmağa davam edə bilərsiniz.
işıq yaxşıdır
Təşəkkürlər, lightflashup. Çox qiymətləndirdi.
Bəzən düşünürəm ki, özümüzü bir az arxamca yapışdırırıq və xüsusilə pioner xidmətinə gəldikdə. Etiraf etməliyəm ki, tanıdığım bir çox pioner zəhmətkeşdir, lakin Müqəddəs Kitab araşdırmalarına və bu ölkədə vəftiz olunanların sayına gəldikdə bütün səyləri nəyi artırır? Bu yaxınlarda keçirilən Dövrə Məclisində, rayonumuzdan 3 nəfər vəftiz edildi, biri yığıncağımda bir qardaşın oğlu idi. Dövrümüzdə cəmi 341 daimi pioner var. Riyaziyyat edin. Çox adam saatı daxil oldu deməkdir... Daha çox oxu "
Müqəddəs Kitaba zidd olaraq günahlandırdığınız şey, bugünkü xristianlığın əksəriyyətinin ümididir: xristianlar yer üzündə əbədi yaşayacaqlar. Cənnətə dirilmə anlayışı sonrakı fikirdir. Rutherford onu təqdim edəndə yeni deyil, köhnə bir fikir təqdim etdi. Gözətçi qülləsinin əvvəllər öyrətdiyi və indi 144,000 üçün öyrətdiyi yeni fikirdir. İsa da daxil olmaqla hamı yer üzündə yaşayacaq (Matta 5: 5) (Həvarilərin İşləri 3:21).
Razılaşdım. NWT Rev 5: 10-da məsh olunmuşların göydən idarə olunduğunu nəzərdə tutan “yer üzünə hakim olacaqlar” deyilir. Bu tərcümənin təmizlənmiş bir versiyasıdır. NWT-nin İtaliyadakı tərcüməsində eyni kitabda “yer üzündə hökm sürəcəklər” deyilir. əksər tərcümələr bu şəkildə oxuyur. İsa və 144000'nin yer üzündə hökmranlıq edəcəyi. Kitabda İsa paruziyanın bir milçək olduğunu söyləyən heç bir şey yoxdur ... Yəni o gəlir və sonra göyə qayıdır. Danielsin qızıl, gümüş, mis və s. Şəklini bir daş və bu daş vurur... Daha çox oxu "
Razıyam ki, cənnətdə hökmranlıq etməyi təklif etmək üçün istifadə edilmişdir, amma əslində birmənalı deyil. "Yer üzündə" əslində uyğun bir tərcümədir, lakin Davudun İsrail üzərində hökmran olduğu kimi, başqa bir yerdən belə etməsi demək deyildi.
Razılaşmalıyam. İsa şagirdlərinə yer üzünü miras alacaqlarına söz verdi və 37-ci Məzmurda verildiyi kimi vədlər yalnız OT-də olduqları üçün bitmir. İsa şagirdlərinin onunla birlikdə atasının evində olması ilə bağlı verdiyi vədlərə görə bir az qarışıqdır, ancaq yer üzünə varis olmağın orada yaşamağı nəzərdə tutduğu fikri təkzib etmək çətindir. Bəlkə də sadiq insanlara Nuhun günlərindəki mələklər kimi maddi və maddi cəhətdən çatma qabiliyyəti veriləcəkdir.
İndi qəribə bir fikir var.
Digər bir dəyişən cənnətin tərifidir. Söz Müqəddəs Kitabda müxtəlif mənalarda istifadə olunur və biri ilə digərini ayırd etməyə çalışmaq üçün kontekstə baxmaq lazımdır.
Bu “on” ilə “over” sualı üzərində bir az araşdırma apardım və tapdığım xətlərarası qaynaqlara və uyğunlaşmalara əsasən, bu kontekstdə “on” və “over” arasında əsasən heç bir fərq yoxdur. Yunan sözü “epi”. İncil “epi” nin “bitdi” kimi tərcümə edilməsinə əsas verməyə çalışır, çünki bu söz Yunan genitiv işində istifadə olunur. Bununla birlikdə, burada genetik vəziyyət üçün də bir tərcümə incəliyi var. Məkanı ifadə etmək üçün istifadə edildikdə, "epi" "açıq" və ya "üstündə" mənasını verir, səlahiyyət altında olan şəxslərə dair rəhbərliyi ifadə edərkən "epi" "bitdi" deməkdir. Beləliklə, bu... Daha çox oxu "
İsa “göylərin səltənətindən” dəfələrlə danışdı. Yer kürəsi deyil. Beləliklə, ilk ümidin xristianların yer üzündə əbədi yaşaması üçün olduğunu ümidlə söyləməyimiz üçün bir neçə dəlil gətirmək lazımdır.
Yazılar xəzinələrimizin göydə saxlanmasından da bəhs edir. Bu hərfi deyil. Fiziki olaraq qızıl və gümüşü orada saxlaya bilmirik.
James 1: 17 deyir .. Hər yaxşı hədiyyə və hər bir mükəmməl hədiyyə yuxarıdan, göy işıqların Atasından enir, dəyişən kölgələr kimi dəyişməyən və dəyişməyən.
İbrani zehnində bütün yaxşı və mükəmməl şeylər tanrının əlindən gəlir ... ya da göydən. Bu səbəbdən “göylər səltənəti” ifadəsi eyni mənanı daşıyır.
Allah Məsihin məsh olunmuş qardaşları üçün mükəmməl bir vəd hazırladı.
Əla düşündürücü, ancaq bir görüşün və ya digərinin çətin olduğunu sübut etmək.
Silas Silvanus, James 1:17 - İndi şərhlərinizə uyğun olaraq araşdırmaq istədiyim nə qədər maraqlı bir ayədir. Bunun üçün çox təşəkkür edirəm.
Bu ayələri “cənnət bankı” ayələri adlandırıram və bunların çoxu var: Matta 5:12, 6:20, 19:21, Mark 10:21, Luka 6:23, Luka 18:22, 2 Kor 5: 1, Phil 3:20, Col 1: 5, 1 Peter 1: 4 vs. Bu qədər ayıbdır ki, bir çox insan insanların cənnətə getmək istədiklərini düşünürlər. Biri təqaüdə çıxanda əmanətlərinin qoyulduğu bankda yaşamağa gedirmi?
“Xəzinələrimizi cənnətdə saxlamaq haqqında”. “Xəzinələrimizin” cənnətdə saxlandığına razı olsaq da, İsa ÖZlərimizi bir gün göydə saxlayacağımızı DEMƏDİ. Biz cənnətin Allahın məskəni olduğunu qəti şəkildə bilirik. Tanrının yanında nə “saxlanıla bilər”? Yalnız yaxşı adımız, təvazökar insanlar kimi şöhrətimizi düzgün etməyə çalışırıq. Əgər Allah bu mesajı almışsa və həyatımızı necə apardığımızı “dəyərləndirmişsə”, bizə və həyatımıza əlverişli bir şəkildə baxaraq, köçürülməyimizə ehtiyacımız var?... Daha çox oxu "
Düşünürəm ki, indi İsanın Mat 5: 3, 5-dəki vədlərini tamamilə başa düşmək və barışdırmaq üçün kifayət qədər biliklərə sahib deyilik. 37-ci Məzmurda yer üzünü miras almaqla vədlər arasında bir əlaqəni görmək asandır. ... Ancaq qəti şəkildə inanıram ki, "yer-cənnət yox" nöqteyi-nəzərləri, "bütün cənnətlər-yerlər" baxışları qədər səhvdir. Sadiq xristianlar İsanın olduğu yerə gedəcək və Allahı görəcəklər və yer üzünü miras alacaqlar və orada yaşayacaqlar. İndi incə təfərrüatları bilmək istərdim, amma gözləyə bilərəm.
Göylərin Krallığı = Tanrının Krallığı, Matta 19:23, 24. Yalnız Matta cənnətin Tanrıya müraciət etdiyi "göylərin səltənəti" ifadəsini istifadə edir. O vaxt Tanrı sözünü bəzən cənnət sözü ilə əvəz edirdilər, məsələn “Mən cənnətə qarşı günah etdim” yəni Tanrıya qarşı. İncil heç vaxt “göydəki səltənət” dən bəhs etmir.
Meleti
Luka 20,34-36-ı iki ümid doktrinası ilə düzgün izah etməyə çalışan başqa bir serios problemi ortaya çıxacaq:
İsa onlara dedi: “Bu sistemin uşaqları * evlənir və evlənir, 35 Ancaq bu sistemi qazanmağa və ölülərdən dirilməyə layiq sayılanlar nə evlənir, nə də evlənir. 36 Əslində, artıq ölə də bilməzlər, çünki onlar mələklərə bənzəyirlər və dirilmə övladları olaraq Allahın övladlarıdırlar. - NWT