[Ws15 / 04 səh. İyun 15-15 üçün 21]

 "Allaha yaxınlaşın, o da sizə yaxınlaşacaq." (James 4: 8)

Bu həftə Gözətçi Qülləsi təhsil sözləri ilə açılır:

“Sən həsr olunmuş vəftiz olunmuş Yehovanın Şahidisən? Əgər belədirsə, qiymətli bir mülkünüz var - Allahla şəxsi münasibətiniz var ». par. 1

Fərziyyə budur ki, oxucu həm vəftiz edilmiş, həm də həsr olunmuş Yehovanın Şahidi olmağın sayəsində Tanrı ilə şəxsi münasibətdədir. Ancaq Yaqubun məktubunun məzmunu birinci əsrdəki yığıncağın başqa bir ssenarisini göstərir. Xristianlar arasındakı cismani istəklərdən qaynaqlanan müharibələr və döyüşlər, qətllər və tamah üçün cəmiyyəti məzəmmət edir. (James 4: 1 3-) Qardaşlarına böhtan atanlara və mühakimə edənlərə nəsihət verir. (James 4: 11, 12) Qürur və maddiyyatdan çəkindirir. (James 4: 13 17-)
Bu məzəmmətin ortasında Allaha yaxınlaşmağı söylədiyi, lakin əlavə etdiyini söylədi çox eyni ayə, "Ey günahkarlar, əllərinizi təmizləyin və ürəklərinizi təmizləyin, qərarsızlar." Yehovanın Şahidləri olaraq, konteksti görməməzliyə vurmayaq və birinci əsr qardaşlarımızı əziyyət çəkən bütün xəstəliklərdən azad olduğumuzu düşünək.

Şəxsi münasibətlər nədir?

Məqalədə göstərilən münasibətlərdən biridir dostluq Allahla. 3-cü bənd bir illüstrasiya ilə təsdiqlənir:

«Yehova ilə müntəzəm ünsiyyət qurmaq Ona yaxınlaşmağın vacib hissəsidir. Allahla necə əlaqə qura bilərsən? Yaxşı, uzaqda yaşayan bir dostunla necə ünsiyyət qurursan? ”

Hamımızın çox və ya az dostumuz var. Yehova bizim dostumuzsa, bu qrupda daha biri olur. Ona ən yaxşı dostumuz və ya xüsusi dostumuz deyə bilərik, lakin o, yenə də bir neçəsindən, hətta bir çoxundan biridir. Bir sözlə, bir insanın bir atanın çox oğlu ola biləcəyi kimi bir çox dostu ola bilər, ancaq bir oğul və ya qızın yalnız bir atası ola bilər. Buna görə seçimi nəzərə alsaq, Yehova ilə hansı münasibətdə olmağı üstün tutursan: sevimli Dostun yoxsa sevimli övladın?
Allahla yaxın münasibət qurmağın bu müzakirəsi üçün Ceymsdən istifadə etdiyimiz üçün ondan düşündüyüm münasibət növünü soruşa bilərik. Məktubunu salamla açır:

"Allahın və Rəbb İsa Məsihin qulu olan Yaqub, səpələnmiş 12 qəbilələrinə: Salamlar!" (James 1: 1)

James Yəhudilərə deyil, xristianlara yazırdı. Deməli, 12 qəbiləyə istinad etməsi bu kontekstdə alınmalıdır. John, İsrailin 12 nəfərin çıxarılacağı 144,000 qəbilə haqqında yazdı. (Re 7: 4) Xristian Yazılarının hamısı Tanrı Övladlarına yönəldilmişdir. (Ro 8: 19) James dostluqdan danışır, amma dünya ilə dostluqdur. Allahla dostluqla deyil, onunla düşmənçiliklə ziddiyyət təşkil edir. Buna görə Tanrının övladı dünyanın bir dostu ola bilər, ancaq bununla uşaq Atanın düşməninə çevrilir. (James 4: 4)
İlahi ilə şəxsi münasibət quraraq Tanrıya yaxınlaşacağıqsa, əvvəlcə bu əlaqənin mahiyyətini daha yaxşı başa düşmədikmi? Əks təqdirdə, başlamazdan əvvəl səylərimizi təxrib edə bilərdik.

Daimi ünsiyyət

Tədqiqatın 3-cü bəndində dua və Müqəddəs Kitabı şəxsi öyrənmək yolu ilə Allahla müntəzəm ünsiyyət qurmağın vacibliyi barədə danışılır. Yehovanın Şahidi olaraq böyüdüm və yarım əsrdən çoxdur ki, dua etdim və oxudum, amma həmişə Allahın dostu olduğumu başa düşdüm. Yehova ilə əsl münasibətimi yalnız bu yaxınlarda başa düşdüm. O mənim atamdır; Mən onun oğluyam. Bu anlayışa gələndə hər şey dəyişdi. Altmış ildən çox vaxt keçdikdən sonra nəhayət onunla yaxınlaşmağa başladım. Dualarım daha mənalı oldu. Yehova mənə daha yaxın oldu. Yalnız bir dost deyil, mənim üçün əhəmiyyət verən bir Ata. Sevən bir ata övladları üçün hər şeyi edəcək. Kainatın yaradıcısı ilə nə qədər gözəl münasibətlər qurmaq. Bu sözlə deyil.
Onunla daha fərqli, daha yaxından danışmağa başladım. Onun sözü ilə bağlı anlayışım da dəyişdi. Xristian Yazıları əslində övladlarına danışan bir atadır. Artıq onları vicariously başa düşmürdüm. İndi mənimlə birbaşa danışdılar.
Bu səyahətə şərik olanların çoxu oxşar fikirlər söylədilər.
Yehovanın Şahidlərinin rəhbərliyi bizi Allahla daha yaxın münasibətlər qurmağı tövsiyə edərkən bunun üçün lazım olanı inkar edirlər. İsa Məsihin yer üzünə gəlmək üçün gəldiyi miras olan Allahın ailəsinə üzv olmağımızı inkar edirlər. (John 1: 14)
Necə cəsarət edirlər? Yenə deyirəm, "NECƏ Cəsarətlidirlər!"
Bağışlanmağa çağırırıq, amma bəzi şeylər başqalarına nisbətən bağışlanmaqdan daha çətindir.

Müqəddəs Kitab Tədqiqatı. Ata Səninlə danışır

Paraqrafların 4-dən 10-dək məsləhətləri, bir ata ilə bir uşaq kimi Tanrı ilə münasibətləriniz çərçivəsində qəbul etsəniz yaxşıdır. Bununla yanaşı, ehtiyatlanmalı olduğunuz bəzi şeylər var. Bir şəkilin min kəlmə dəyərində olduğunu nəzərə alsaq, 22-ci səhifədəki illüstrasiya ilə beyində yerləşdirilən fikir, Tanrı ilə münasibətinin Təşkilatdakı irəliləməsi ilə yanaşı olmasıdır. Bir çoxları, mən də daxil olmaqla, ikisinin bir-biri ilə heç bir əlaqəsi olmadığını təsdiqləyə bilər.
Digər bir xəbərdarlıq 10-cu bənddə göstərilən məqamla əlaqədardır. İlahi ilhamla bağlı heç bir iddia irəli sürmədiyim halda, həqiqi araşdırmaya gələn “peyğəmbərlik etməyə” təşəbbüs göstərərdim, dinləyicilərdən biri bu bəndin sualını bu bənddə tətbiq edərək cavab verəcəkdir. Təşkilat. Səbəb o olacaq ki, Rəhbərlik Şurası Yehova tərəfindən idarə olunur və biz başa düşmədikdə belə Yehovanın hərəkətlərini şübhə altına almamalıyıq, təşkilatdan gələn rəhbərliklə də eyni şəkildə davranmalıyıq.
Mən sizin “həqiqi peyğəmbər” olduğumu və ya bu barədə yalançı olduğumu müəyyənləşdirəcəyəm. Düzünü deyim ki, bu barədə səhv sübuta yetirilməyimdən çox məmnun olaram.

Tangensial bir müşahidə

Həm sadiq, həm də təmkinli bir kölə olduğunu iddia edənlər üçün son məqalələrin məqamını izah etmək üçün istifadə edilən İncil nümunələri seçimində nəzərə çarpan bir mülahizə çatışmazlığı olduğunu söyləməliyəm. Keçən həftə Şaulun Şamuelə Gecə Ağsaqqalların verəcəyi təlimin İncil nümunəsi olaraq Şamuelə getdik.
Bu həftə nümunə daha səssizdir. 8-ci bənddə izah etməyə çalışırıq ki, bəzən Yehova bizim üçün səhv görünə bilən şeylər edir, amma Allahın həmişə ədalətli davrandığını imanla qəbul etməliyik. Azariyanın nümunəsini istifadə edərək deyirik:

«Azarya özü 'Yehovanın gözündə doğru olanı etməyə davam etdi'. Yenə də 'Yehova padşahı incitdi və bu ölüm gününə qədər cüzamlı qaldı'. Niyə? Hesabda deyilmir. Bu, bizi narahat edə bilərmi və ya Yehovanın Azəriyanı səbəbsiz cəzalandırıb-cəzalandırmadığını düşündürməyimizə səbəb ola bilərmi? ”

Bu, Azariyanın niyə cüzam xəstəliyinə tutulduğunu dəqiq bildiyimiz üçün olmasaydı, məsələni göstərmək üçün əla bir nümunə olardı. Üstəlik, səbəbi növbəti abzasda izah edirik və bununla da illüstrasiyanı tamamilə pozur. Bu, sadəcə bir axmaqlıqdır və bizə Allahın kəlamını öyrətmək üçün yazıçının xüsusiyyətlərinə inam yaratmaq üçün çox az şey etmir.

Dua - Ataya danışırsan

11 ilə 15-ci bəndlərdə dua ilə Tanrı ilə münasibətlərimizi yaxşılaşdırmaqdan bəhs olunur. Bütün bunları əvvəllər, on illər ərzində nəşrlərdə saysız-hesabsız oxumuşam. Heç vaxt kömək etmədi. Dua ilə Tanrı ilə münasibət öyrədiləcək bir şey deyil. Bu akademik bir məşq deyil. Bu ürəkdən doğulur. Bu, bizim təbiətimizə aid bir şeydir. Yehova bizi onunla münasibət qurmağa məcbur etdi, çünki biz onun surətində yarandıq. Buna nail olmaq üçün etməli olduğumuz yolun qarşısını kəsməkdir. Birincisi, əvvəlcədən müzakirə etdiyimiz kimi, Onu bir dost kimi düşünməyi dayandırmaq və Onu Göy Atamız olduğu kimi görməkdir. Bu əsas maneə aradan qaldırıldıqdan sonra yolda qoyduğumuz şəxsi maneələrə baxmağa başlaya bilərsiniz. Bəlkə də biz onun sevgisinə layiq deyilik. Bəlkə günahlarımız bizi ağırlaşdırdı. İnancımız zəifdir, onun qayğısına qaldığına və hətta qulaq asdığına şübhə etməyimizə səbəb olur?
Hansı növ insan atasına sahib ola bilsək də, hamımız yaxşı, sevgi dolu, qayğıkeş bir atanın necə olmalı olduğunu bilirik. Yehova bu və daha çox şeydir. Duada ona gedən yolumuza mane ola biləcək hər şey, onu dinləmək və sözləri üzərində dayanmaqla aradan qaldırıla bilər. Müqəddəs Kitabı müntəzəm olaraq oxumaq, xüsusən bizə Allahın övladları kimi yazılan bu ayələri oxumaq bizə Allahın məhəbbətini hiss etməyə kömək edəcəkdir. Onun verdiyi ruh bizi Müqəddəs Yazıların həqiqi mənasına yönəldəcəkdir, amma oxumasaq, ruh öz işini necə edə bilər? (John 16: 13)
Uşaq sevgi dolu bir valideynlə danışdığı kimi Onunla danışaq - ən qayğıkeş, anlayışlı Ata xəyal edə bilərik. Ona hiss etdiyimiz hər şeyi söyləməliyik və sonra həm bizimlə, həm də ürəyimizlə danışarkən onu dinləməliyik. Ruh ağlımızı işıqlandıracaq. Bu, bizi əvvəllər xəyal etmədiyimiz anlayış yollarına aparacaq. Bütün bunlar artıq mümkündür, çünki bizi insan ideologiyalarına bağlayan kordonları kəsdik və “Tanrı övladlarının şərəfli azadlığını” yaşamağa zehnimizi açdıq. (Ro 8: 21)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    42
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x