Yehovanın Şahidləri üçün unikal ilahiyyat: Xidmət metodu, 3 hissə

giriş

Bu seriyanın 1-ci və 2-ci hissələrində Yehovanın Şahidlərinin (JW) “evdən evə” “qapıdan qapı” mənasını verdiyi teoloji iddiası, bunun Müqəddəs Yazıdan necə götürüldüyünü və bu şərhin olub olmadığını daha yaxşı başa düşmək üçün təhlil edildi. İncil və WTBTS tərəfindən dəstəklənir[I] istinad işlərini və alimləri sitat gətirir.

1 hissəsində, ədəbiyyatlarında müxtəlif istinadlar vasitəsilə Müqəddəs Kitabın JW təfsiri araşdırıldı və "evdən evə" tərcümə olunan yunan "kat oikon" sözləri, xüsusən üç ayə, HNUMX: 20, 20: 5 üçün ayələr daxilində təhlil edildi və 42: 2, çünki bunlar çox oxşar qrammatik quruluşa malikdir. Məlum oldu ki, "qapıdan qapıya" aid deyil. Çox güman ki, möminlərin bir-birlərinin evlərinə toplaşmasına aiddir. Bu, oxuyan HNUMX: 46 tərəfindən dəstəklənir "Həvarilərin təliminə, birlikdə olmağa, yemək götürməyə və dua etməyə özlərini həsr etdilər."[Ii] Yeni iman gətirənlər tərəfindən dörd xüsusi fəaliyyət həyata keçirildi. Dördü də dindarların evlərində baş verə bilərdi. Bu, Romalılar 16: 5, 1 Korintians 16: 19, Koloslular 4: 15 və Filemon 1: 2-dakı “kat oikon” sözlərinin digər dörd halını nəzərə alaraq gücləndirilmişdir. Bunlar dindarların bir-birlərinin evlərində necə dostlaşdıqlarını göstərir.

2 hissəsində, istinad edilən beş elmi arayışda Yenidən işlənmiş Yeni Dünya Tərcüməsi Müqəddəs 2018-ı oxuyun (RNWT) dipnotlar kontekstdə araşdırıldı. Hər halda, istinadlara cavabdeh olan alimlər sözləri 'möminlərin evlərində görüşmək' və 'qapı-qapı' təbliğ etməmək kimi başa düşdülər. Bu, bütün sitatları kontekstdə tam oxumaqla çıxarıldı. Bir halda, WTBTS, mənanı tamamilə geri çevirən bir əsas cümləni buraxdı.

3 hissəsində İncil kitabını nəzərdən keçirəcəyik Həvarilərin işləri (Həvarilərin işləri) və erkən məsihçi yığıncağının müjdəçilik missiyasını necə həyata keçirdiyini araşdırın. Kitabı Acts yeni yaranan xristian inancının böyüməsi və yayılması üçün bir pəncərə təqdim edən ən qədim sənəddir. Yalnız 30 ili əhatə edir və Apostol xristianlığı haqqında bir fikir verir. Nazirlik metodlarını, əlaqəli yerləri ilə birlikdə istifadə edəcəyik. Bu kontekstual vəziyyətdən erkən xristianlığın yayılması və bu yeni inancın yayılması üçün istifadə olunan üsullar barədə nəticə çıxara bilərik. Həvarilərin dövründə istifadə olunan və öyrədilən 'qapıdan-qapıya' xidmət üsulunun əhəmiyyətli olub olmadığını araşdıracağıq. Bundan əlavə, əgər baxacağıqsa Acts erkən xristianlığın ticarət nişanı olaraq adlandırıla bilən xidmətin ilkin formasını təşviq edir.

Əsas məlumat Həvarilərin işləri

 Bu əsərin müəllifi Lukadır və bu sənəd əvvəlki əsərləri ilə birlikdə Lukanın Müjdəsi, Teofil üçün yazılmışdı. Acts 1: 8-də İsa xidmətin necə yayılacağı və böyüdüyü ilə bağlı konkret göstəriş verir.

"Ancaq müqəddəs ruhun üstünə gələndə güc alacaqsınız və Yerusəlimdə, bütün Yəhudiya və Samariyada və dünyanın ən ucqar yerlərində şahid olacaqsınız."

İsa həvarilərinə xidmətin necə böyüdü və böyüdüyünü açıq şəkildə söyləyir. Yerusəlimdən başlayır, Yəhudeyaya, ardınca Samariyaya və nəhayət dünyanın qalan hissəsinə qədər uzanır. Acts povestin tərtibində bu nümunəni izləyir.

İlk altı fəsildə Yerusəlimdə Xilaskarlıq 33 əsrindən başlayaraq elan olunan mesajla əlaqələndirilir. Sonra təqiblər başlayır və mesaj 8 və 9 fəsillərində əhatə olunmuş Yəhudeya və Samariyaya, 10 fəsildə Korneliusun dönüşümünə davam edir. 9 fəsildə, Dəməşqə gedən yolda Millətlərə Həvari seçilir. 11 fəsildən vurğu Yerusəlimdən Antakyaya keçir və bundan sonra Paul və yoldaşlarının millətlərə və nəhayət Romaya göndərdiyi mesajı izləyir. Maraqlıdır ki, mesajı daşıyan iki əsas simvol var, Peter və Paul. Biri yəhudilərə mesaj yaymaqda, digəri bütpərəst xalqlara yönəlməkdə.

İndi sual yaranır: müxtəlif ölkələrdə insanlara mesajın yayılmasında hansı konkret metodlardan bəhs olunur?

Metodologiya

Yanaşma çox sadə və birbaşa. Məqsəd bütün kitabı oxumaqdır Acts təbliğ olunan və ya şahid verilmiş hər mesajı qeyd edin. Hər bir halda, xüsusi ayə (lər), yer və ya yer, nazirliyin növü, nəticələr və şərhçilərdən və ya müəllifin şəxsi müşahidələrindən hər hansı bir şərh verilir.

Nazirlik tipi üçün, qəbulun açıq və ya xüsusi olub olmadığını və şifahi şahidin verildiyini bildirəcəkdir. Şərhlər daxilində qeyd olunan vəftizlər və dönüşüm və vəftiz sürəti ilə bağlı müşahidələr var. Bundan əlavə, daha çox araşdırma tələb edən nöqtələr var.

Zəhmət olmasa sənədi yükləyin, "Həvarilərin İşlərində xidmət", yuxarıda göstərilənlərin hamısını qeydlərlə izah edir.

Əvvəllər müzakirə olunan üç ayə üçün, 2: 46, 5: 42 və 20: 20, müxtəlif şərhlər müzakirə edildi və nəticələr daxil edildi. "Evdən evə getmək" fikri digər şərhçilərin əksəriyyəti üçün teoloji cəhətdən mübahisəli deyildir və buna görə də qərəzlilik səviyyəsi bu üç ayə üçün əhəmiyyətli dərəcədə aşağıdır. Bunlar oxuculara bu ayələr barədə daha geniş məlumat vermək üçün daxil edilmişdir.

Qeyd edilən müxtəlif mərhələləri təsvir etmək üçün aşağıda bir cədvəl tikilmişdir Acts nazirlik və ya məhkəmə və ya magistratura hakimiyyəti qarşısında bir müdafiə ilə.

Ümumilikdə, Peter, Paul və ya digər şagirdlərdən birinin iman haqqında şahidlik etdikləri kimi qeyd edildiyi 63 hallar var. Efiopiya rəsmisi Kornelius, Sergius Paulus və s. İlə birlikdə bu hadisələrin bəzilərinə evlərində və ya səyahətlərində şahid verilir. Qalan yerlər sinaqoq, market, bir məktəb auditoriyası kimi ictimai yerlərdir YOX “qapıdan-qapıya” xidmət edən hər hansı bir məsihçi haqqında.

Bundan əlavə, xidmətin bu forması Əhdi-Ətiq kitablarında heç vaxt qeyd olunmur. Bu o demək deyildimi? Müqəddəs Kitab səssizdir və bundan başqa heç bir şey saf güman deyil. Yeganə nəticə budur ki, Müqəddəs Kitabda «qapıdan qapıya» xidmət üçün heç bir açıq-aşkar dəlil yoxdur, həvarilərin dövründə də belə bir nazirliyin olmasını təsdiqləyən hər hansı bir təsəvvürü yoxdur.

Nəticə

Bu seriyanın 1-ci hissəsində bir WTBTS nəşrinin “Allahın Padşahlığı haqqında 'hərtərəfli şahidlik etməsi' '()bt) 2009-169 səhifədə 170-ci paraqrafda aşağıdakıları bildirən 15:

"Bu gün insanlara xoş xəbəri çatdırmağın bir çox yolu var. Paul kimi, avtobus dayanacaqlarında, məşğul küçələrdə və ya bazar yerlərində istədikləri insanların olduğu yerə getməyə çalışırıq. Yenə də evdən evə getmək qalır ilkin təbliğ metodu Yehovanın Şahidləri tərəfindən istifadə olunur (vurğunluq üçün Bold). Niyə? Birincisi, evdən-evə təbliğ etmək Padşahlıq xəbərini müntəzəm olaraq eşitmək üçün bütün imkanları verir və bununla da Allahın qərəzsizliyini nümayiş etdirir. Ürəkli insanların ehtiyaclarına uyğun olaraq fərdi yardım almalarına da imkan yaradır. Bundan əlavə, evdən-evə xidmət bu işlə məşğul olanların iman və dözümlülüyünü inkişaf etdirir. Həqiqətən həqiqi xristianların ticarət nişanı (Vurğu üçün cəsarətli) bu gün onların “hamı qarşısında və evdən evə” şahidlik etmək səyidir.

Kitabımızın araşdırmasında Acts, erkən məsihçilərin bir olduğuna dair heç bir əlamət yoxdur "ilkin təbliğ metodu". Nə də bir təbliğ haqqında danışmırlar "həqiqi xristianların ticarət nişanı". Bir şey varsa, ictimai yerdə insanlarla görüşmək onlara çatmağın əsas metodu kimi görünür. Maraqlananlar, imanlarını artırmaq üçün müxtəlif möminlərin evlərində qrup halında görüşdükləri görünür. Bu o deməkdir ki, insan İsa haqqında xəbəri bölüşmək üçün «qapıdan-qapıya» sistematik bir şəkildə müraciət etməməlidir? Yox! Bir şəxs bunun şəxsən onlar üçün təsirli bir üsul olduğuna qərar verə bilər, ancaq bunun bibliyaya əsaslandığını və ya məcbur edildiyini iddia edə bilməzlər. Həmimanlılarını bu və ya digər xidmət formasına məcbur etmək və ya məcbur etmək olmaz.

Bir JW ifadəni təkrarlayırsa «Hər şeyin düzələcəyini gözləyə bilmərik, amma başqa kim təbliğ edir», yumşaqlıq ruhunda insana bu anlayışın kitab əsaslı olmadığını görməyə kömək edə bilərik. Hər hansı bir JW ilə işləyərkən, yalnız ədəbiyyatdan istifadə edərək onlarla fikirləşmək üçün başlamağımız çox vacibdir. Bu, təsdiqlənməmiş və hətta "mürtəd" ədəbiyyatdan istifadə ittihamının qarşısını alacaqdır.

Artıq nümayiş edə bilərik RNWT Study Müqəddəs 2018 ilə birlikdə Xristian Yunan Yazılarının Krallıq İnterlinear Tərcüməsi:

• 5: 42 və 20: 20-dakı "evdən evə" termini "qapıdan qapı" anlamına gəlmir, lakin çox güman ki, aktlar 2: 46-da göründüyü kimi möminlərin evlərində.
• Həvarilərin 20: 20-19 kontekstində aktları 8: 10 oxumağa məcbur etməklə bunu davam etdirə bilərik. Onlar Pavelin Efesdəki xidmətini necə başa vurduğunu və bu bölgədəki hər kəsə bu xəbərin necə çatdırıldığını görə biləcəklər.
• Acts 5: 42 üçün, 5: 12-42-ın ayələr-ayə oxunması onlara Müqəddəs Kitabın nə öyrətdiyini görməyə kömək edəcəkdir. Faydalı olardı Süleymanın kolonnasında animasiya oynayın, bu artıq bir hissəsidir RNWT Study Müqəddəs və WWBTS-in bu ayəni necə izah etdiyini görmək üçün.
• 5: 42 və 20: 20-dakı əlamətlərdə göstərilən elmi istinadlar üçün, sitatları kontekstdə oxumağa kömək edin. Son hökmün buraxılması barədə AT Robertsonun şərhi Acts 20: 20-da soruşa bilərik: “Tədqiqatçı / yazıçı bu cümləni necə rədd etdi? Bu nəzarət və ya eizegis nümunəsi idi? "
• “Həvarilərin İşlərində Nazirliyin işi” sənədindəki cədvəldən istifadə edərək “Niyə inanc şahidinin verildiyi 63 yerdə“ qapı-qapı ”nazirliyindən bəhs edilmir?” Sualını verə bilərik. Bu erkən xristianlığın ticarət nişanı idisə, Yeni Əhdi yazanlar niyə bu barədə danışmırlar? Daha da əhəmiyyətlisi, niyə müqəddəs ruh onu ilhamlanan kanondan kənarda qoydu?
• JW Təşkilatı və ya İdarəetmə Qurumu ilə bağlı açıq açıqlamalar verməməyə diqqət yetirməliyik. Allahın kəlamı ürəklərə çatsın (İbranilərə 4:12). Mümkün cavablardan biri “Xidməti aparmağı necə tövsiyə edirsiniz?” Ola bilər.

Cavab ola bilər: Hər bir məsihçi Müjdəni necə bölüşmək barədə fərdi qərar verməlidir. Hər biri hökmranlıq edən Padşah İsa Məsihə cavabdehdir və ona cavab verəcək və yalnız. İsa Metyu 5-da açıq şəkildə bildirmişdir: 14-16:

"Sən dünyanın işığısan. Bir şəhər dağda yerləşdiyi zaman gizlədilə bilməz. İnsanlar bir çıraq yandırır və onu səbətin altına deyil, lampandanın üstünə qoyurlar və bu, evdəkilərin hamısına işıq saçır. Eynilə, işığınız insanların qarşısında parlasın ki, yaxşı işlərinizi görsünlər və göylərdə olan Atanıza izzət versinlər. ”

Bu ayələr təbliğ işindən bəhs etmir, lakin Matta 5: 3-dən başlayaraq kontekstdə oxunması lazımdır. İsa peyğəmbərin sözləri hər insanın içəridən çevrilib yeni xristian xarakterini inkişaf etdirməsidir. Məsihdəki bu yeni şəxs İsa haqqında olan möhtəşəm işığı sevgi və minnətdarlıqla dolu bir ürəklə bölüşəcəkdir. Rəbb İsa hər bir insanı səmavi Atamıza apara bilər. Hamımız İsa Məsihin bu hədəfi yerinə yetirmək üçün istifadə edə biləcəyi kanal və ya kanallarıq. Hər hansı bir JW-nin mənimsəməsi üçün ən çətin tərəf, xidmətin necə aparılacağına dair bir göstəriş cavabının olmamasıdır və bu düşüncənin əkilməsi və böyüməsi üçün vaxt verilməlidir. Unutmayın ki, bir xristian həmişə imanda möhkəmlənməyə can atır və heç vaxt yıxılmaz.

Nəhayət, indi JW-lərin xidmət metodlarını araşdırdığımız zaman bir sual yaranır: “İnsanlarla bölüşmək üçün mesaj nədir?” Bu, növbəti başlıqlı məqalədə nəzərdən keçiriləcəkdir. “JW-lər üçün unikal İlahiyyat: Nazirliyin Mesajı”.

____________________________________________________________________

[I] PENNSYLVANİYA (WTBTS) MÜQƏDDƏS KİTAB VƏ TRAKT CƏMİYYƏTİ

[Ii] Bütün Müqəddəs Kitab istinadları olan olacaq RNWT 2018 başqa cür göstərilmədiyi hallarda.

Eleasar

20 ildən artıqdır ki, JW. Bu yaxınlarda ağsaqqal kimi istefa verdi. Yalnız Allahın sözü həqiqətdir və biz artıq həqiqətdəyik. Eleasar "Allah kömək etdi" deməkdir və mən minnətdaram.