Daniel 9: 24-27'nin Məsihə aid peyğəmbərliyini dünyəvi tarixlə uzlaşdırmaq

Həllini yekunlaşdırmaq

Tarix üçün tapıntıların xülasəsi

Bu günə qədər edilən marafon araşdırmasında, ayələrdən aşağıdakıları tapdıq:

• Bu həll, eramızın 69-cu ilində 29 yeddinin sonunu İsa xidmətə başlayanda qoydu.
• Eramızın 33-cü il yeddisinin yarısında, Məsih İsanın kəsilməsi, öldürülməsi ilə bütün insanlar üçün qurban vermə və hədiyyə təqdim edilməsinə səbəb oldu.
• Bu həll, eramızın 36-cı ilində son yeddiliyin sonunu millətlərarası Korneliusun dönüşümünə qoydu.
• Bu həll 1 yerləşdirdi^st 455-ci ildə Böyük Cyrus ili, 49 ilin yeddi yeddi ilinin başlanğıcı olaraq.
• Bu həll dövrünün 32-ci ildə Artaxerxes aka Darius aka Ahasuerus, 407 il yeddi yeddi yeddisi Nehemya'nın Qüds divarı ilə Babilə dönməsi ilə sona çatdı. (Nehemya 49: 13)
• Beləliklə, bu həll Daniel və Yehovanın peyğəmbərliyi 7 yeddi və altmış iki yeddiyə bölməsinin məntiqi səbəbini təmin edir. (problem / həll 4 bax)
• Bu həll ənənəvi dünyəvi və dini təfsirlərdən fərqli olaraq Mordokay, Ester, Ezra və Nehemya üçün məqbul yaşlar verir, ya da əsassız yaşları "başqa bir Mordaxay, başqa Ezra, başqa bir Nehemiya" ya da Müqəddəs Kitabın hesabı səhv izah edir. ”. (Problemlərə / həll yollarına baxın 1,2,3)
• Bu həll, həmçinin fars padşahlarının kitablarda ardıcıllığı üçün əsaslı bir izahat verir. (Problemlərə / həll yollarına baxın 5,7)
• Bu həll, eyni zamanda kitab ilə uyğun olan Fars İmperiyası dövrü üçün ağlabatan bir Baş Kahin ardıcıllığını anlamağımıza kömək edir. (problem / həll 6 bax)
• Bu həll iki keşiş siyahısı üçün ağlabatan bir izahat verir. (baxın problem / həll 8).
• Bu həll, Dariusun adlandırıldığını və ya Artaxerxes adını aldığını və ya 7 yaşından Artaxerxes olaraq adlandırıldığını anlamağı tələb edir.^th Ezra 7-dən və Nehemiahdan gələn hesablardakı padşahlıq ili. (problem / həll 9 bax)
• Bu həll Ester kitabının Axasuerusun Dariye I-yə də aid edilməsini başa düşməsini tələb edir. (problemlərə / həll yollarına bax 1,9)
• Bu həll bizə həm də Josephusun yazdıqlarının demək olar ki, hamısının mənasını verməyə kömək edir, hər nə qədər olmasa da, bir neçə parça əvəzinə. (problem / həll 10 bax)
• Bu həll, eyni zamanda, Fars padşahlarının Apokrif kitablarında adlandırılmasına əsaslı bir həll verir. (problem / həll bax 11)
• Bu həll, həmçinin Septuaqintada Fars padşahlarının adlandırılmasına əsaslı bir həll verir. (problem / həll 12 bax)

Ancaq bu həll yolu, Fars padşahlarının qalan ardıcıllığını anlamaq üçün bizi kiçik bir konsundrum ilə tərk edir.

Qalan müddət üçün, 36 yaşında Dariusun ölümündən sonrakı bir il üçün^th Bu həll yolu ilə eramızdan əvvəl 402-ci ilə qədər, e.ə. 330-cu ilə qədər olan İskəndər son dəfə bir Kralı Darı məğlub edib, özü də Fars kralı olduqda, 156 ili 73 yaşa (və mümkünsə 6 padşahlığa) uyğunlaşdırmalıyıq. mümkünsə tarixi məlumat. Bir nəhəng Rubikin bir tapmacanın kubu!

Şaşdırmanın son hissələri

Buna necə nail olundu?

Müəllifin araşdırması və araşdırması və nəticələrin bu seriyasının əvvəlki hissələrinin yazılmasında başlanğıc nöqtəsinin e.ə. 455-ci il olması lazım olduğu aydın oldu. Ancaq bunun 1 olmalı olduğu da aydın oldu^st 20-nin əvəzinə Cyrus ili^th Artaxerxes I. ili. Nəticədə, zaman-zaman yuxarıdakı Nəticələrin Xülasəsi bölməsindəki son nöqtənin tələblərinə uyğun gələn ssenari hazırlamağa çalışdı. Ancaq o dövrdə heç bir ssenari məlumatların mənasını vermədi, nə də əsaslandırıla bilmədi.

Eusebiusdan gələn məlumatların müqayisəsi[I] və Afrikaus[Ii] və Ptolemey[Iii] və digər qədim tarixçilər Fars padşahlıqları və Josephus, Persian Şairi Ferdowsinin qeyd etdiyi padşahlıq dövrləri haqqında[Iv], və Herodot edildi. Bütün bunları izah edən nümunələri göstərməyə başladı, nəinki Müqəddəs Yazıların araşdırılmasında aşkar edilənlərdən, həm də digər tarixçilərin araşdırmalarından çıxan müxtəlif məlumatlar parçaları.

Maraqlıdı ki, Fars şairi Firdowsinin yalnız Darius II-ə qədər padşahları var və Kserksi tərk etdi.

Josephus'un yalnız Darius II'ə qədər Kralları var idi, lakin Kerxes'i də daxil etdi. Herodotun yalnız Artaxerxes I-yə qədər padşahları vardı (güman edilir ki, Herodot Artaxerxes I dövründə və ya II Daranın hakimiyyəti dövründə öldü.)

Əgər Darius I (Böyük) də fərqli olaraq tanınsa və ya adını Artaxerxesə dəyişdirsəydi, tamamilə digər Fars padşahlarının oxşar olması, bu həm qədim tarixdə, həm də 20-ci illərdə sonrakı tarixçilər arasında çaşqınlığa səbəb ola bilərdi.^th və 21^st Əsr.

Qədim tarixçilərdən hökm sürmə uzunluğunun müqayisəsi

Gördüyünüz kimi yüz illər boyu fərqli tarixçilər tərəfindən təklif olunan həll yolları arasında böyük fərq var. Dünyəvi və dini hakimiyyətlər bu gün ümumiyyətlə Ptolemey xronologiyasını qəbul edirlər.

Buna görə də bu kütləvi məsələni barışdırmaq üçün eramızdan əvvəl 330-ci ildən başlayaraq 403-cü ildə Cyrus ilə sona çatan hökmran Darıya doğru 455-cu ildə Fars İmperiyasının süqutundan Makedoniyalı İskəndərinədək işləmək qərarı alındı.

Buna görə tapdıq:

• Böyük İskəndərin Fars İmperiyasına getməsi dövründə hökmranlıq edən, son 4 ili olan Farsın son padşahı olan Darius, XNUMX il ilə (Ptolemey və Manuli'nin Julius Africanus'a görə uzunluğu).
• Asses (Artaxerxes IV) 2 il. (Ptolemeyə görə hökm sürmə uzunluğu).

Next:

• Artaxerxes III, 2 il bir hökmranlığı üçün alındı. (Manetho və Julius Africanus'a görə hökm sürmə müddəti, Misir üzərində bir padşah və ya bir hökmdar olaraq bəlkə də daha 19 il)
• 19 il bir hökmranlıq edən Darius, ardıcıl olaraq Afrikaus, Eusebius və Ptolemy tərəfindən verildi.

Bu Ptolemy III Artaxerxes'in verdiyi 21 ili əhatə etdi. Bu, ehtimal ki, Ptolemy'nin Artaxerxes III üçün səhv bir hökm sürmə uzunluğuna malik olduğuna güclü bir işarə verdi. (Artaxerxes üçün Ptolemeyin 21 illik rəqəmi həmişə səliqəli və təsadüfən Xerxes hökmranlığının uzunluğuna bərabər olmuşdu. Həqiqətən eyni ölkənin padşahları üçün və eyni vaxtda bir-birinə yaxınlıq etmək eyni nadirdir, təbii olaraq baş verən bu riyazi ehtimallar)

Ən çox ehtimal olunan izahat, Ptolemeyin, bəlkə də Xerxes'dən istifadə edərək hökmranlıq uzunluğunu səhv tanıtdırmasıdır. Bununla birlikdə, digər seçimlər ya Darius II'nün ölümündən sonra III Artaxerxes tərəfindən 2 illik tək bir hökmranlığı ilə ortaq bir idarəetmə mövcud idi və ya Darius (II) də adı ilə tanındı və ya adını Artaxerxes (III) olaraq dəyişdirdi, ehtimal ki Müqəddəs Kitabın göstərdiyi şəkildə Darius (I) Artaxerxes (I) adı ilə də tanınırdı.

Next:

• Dünyəvi Artaxerxes I, dünyəvi Artaxerxes II-ni istisna olmaqla, 41 il bir hökm sürmə müddəti ilə əlavə edildi (Ptolemeyə görə Artaxerxes I-in hökm sürmə uzunluğu üçün. Dünyəvi Artaxerxes II bir çox qədim tarixçi tərəfindən buraxıldı və qalan hissədən fərqli olaraq uzun müddət hökm sürdü).

Bu, Artaxerxes'in padşahlığının, 6 illik boşluq (Daranın I və Nehemiah'ın Artaxerxes'in həlli) 5 illik boşluğu, Dariusun ölümündən 7 il sonra başlaması demək idi. Bütün Xerxesin 21 illik hakimiyyəti üçün yer qalmadı.

Son hissə:

• Xerxes 21 il bir padşahlıq müddəti, 16 il atası Darius ilə birlikdə hökmdar və 5 il tək hökmdar olaraq əlavə edildi.

Serialımızın əvvəlində qeyd edildiyi kimi, bəzi alimlər Xerxes'in atası Darıyla 16 il müddətində birlikdə idarə etdiyinə dair bir dəlil var. Xerxes Darius ilə bir arada hökmdar olsaydı və Dariusun ölümü ilə əlaqədar hökmdar olsaydı, bu etibarlı bir izahat verir. Necə? Xerxes oğlu Artaxerxes'in ardından hakimiyyətinin son 5 ili üçün yeganə hökmdar olardı.

Ptolemey, Artaxerxes'in I padşahlıq müddətini 41 il, Artaxerxes II'nin isə 46 il uzunluğu verir. 5 illik fərqə diqqət yetirin. Artaxerxesin necə sayılmasından asılı olaraq, atası Xerxes ilə babası Darius I.-nin ölümündən sonra 41 illik bir idarəetmə də daxil olmaqla 46 il və ya bəlkə də 5 il hökm sürdüyü söylənə bilər. Bu, tarixçilərin sonrakı qarışıqlığına səbəb olacaqdır. müxtəlif Artaxerxlərin hökmranlıqları ilə bağlı Ptolemey kimi. Artaxerxes üçün fərqli hökm sürmə uzunluğu verən fərqli mənbələrdə Ptolemey, Artaxerxes I və Artaxerxes II kimi dünyəvi olaraq bilinənlərin bir və eyni deyil, fərqli padşahlar olduğunu güman edə bilərdi.

Dünyəvi həllərdəki fərqlərin xülasəsi:

1. Xerxes I, 16 il Darius I ilə birlikdə idarəçiliyi var.
2. Ptolemeyə görə 46 yaşındakı Artaxerxes II hakimiyyəti Artaxerxes I'nin təkrarlanması kimi atıldı.
3. Artaxerxes III hökmranlığı 21 ildən 2 ilə qədər qısaldılmışdır və ya 19 il qalan fərqin bir araya gəlməsinə malikdir.
4. Asses və ya Artaxerxes IV, Manetonun 3 ilini Ptolemy'nin 2 ilinə və ya 1 ili ilə birlikdə idarəetmə müddətinə saldı.
5. Ümumi düzəlişlər 16 + 46 + 19 + 1 = 82 ildir.

Bütün bu düzəlişlər yaxşı bir əsasla düzəldilmiş və Daniel 9: 24-27 ayələrindəki Müqəddəs Kitabdakı peyğəmbərliyin düzgün olmasına imkan vermiş və hələ də bütün məlum və etibarlı tarixi həqiqətlərin dəqiq olmasına imkan verir. Bu yolla, Həvari Pavelin “Romalılara 3: 4” ayəsində deyildiyi kimi, Allahın sözünün həqiqiliyini qoruya bilərik.Hər kəs yalançı olsa da, Allah həqiqətə uyğun olsun ».

13. Dünyəvi kitabə məsələsi - bir həll

Ən başlıcası, bu anlayış eyni zamanda A3P yazısının düzgün olmasına imkan verdi, çünki Artaxerxes II-nin düşməsinə baxmayaraq yazıya uyğun ardıcıllıq xətti hələ də qorunub saxlanmışdır.

A3P yazısı oxunur "Böyük padşah Artaxerxes [III], padşahlar padşahı, ölkələrin padşahı, bu yerin padşahı deyir: Mən padşahın oğluyam Artaxşasta [II Mnemon]. Artaxerxes padşahın oğlu idi Darius [II Nothus]. Darius padşahın oğlu idi Artaxşasta [Mən]. Artaxerxes kral Xerxesin oğlu idi. Kserks padşah Darinin oğlu [Böyük] idi. Darius adlı bir kişinin oğlu idi Histaspes. Histaspes adlı bir kişinin oğlu idi ArsamesKi, Əhəmənid". [V]

Mötərizə edilmiş [III] nömrələrə diqqət yetirin, çünki bu, tərcüməçinin təfsiri, kitabə və orijinal qeydlər Krallara əvvəlki padşahlardan tanımaq üçün bir sıra vermir. Bu şəxsiyyəti asanlaşdırmaq üçün müasir bir əlavədir.

Bu həll üçün A3P yazısı oxumaq üçün başa düşüləcəkdir "Böyük padşah Artaxerxes [IV], padşahlar padşahı, ölkələrin padşahı, bu dünyanın padşahı deyir: Mən padşahın oğluyam Artaxşasta [III]. Artaxerxes padşahın oğlu idi Darius [II Nothus]. Darius padşahın oğlu idi Artaxşasta [II Mnemon]. Artaxerxes kral Xerxesin oğlu idi. Kserks padşah Darinin oğlu [Böyük, eyni zamanda Longimanus] idi. Darius adlı bir kişinin oğlu idi Histaspes. Histaspes adlı bir kişinin oğlu idi ArsamesKi, Əhəmənid".

Aşağıdakı cədvəldə yazının mətninə uyğun olan hər iki şərhin müqayisəsi verilmişdir.

14.      Sanballat - Bir, iki və ya üç?

Horonite Sanballat Müqəddəs Kitabda Nehemiah 2: 10-da 20-də görünür^th Artaxerxes ili, indi bu həll yolunda Böyük Darius olaraq təyin olundu. Nehemya 13: 28-də baş kahin Eliashib oğlu Joiada'nın övladlarından birinin xoronlu Sanballat'ın kürəkəni olduğu təyin olunur. Bu hadisə Nehemya'nın Kralın 32-ci ildə Artaxerksə (Böyük Dariya) qayıtmasından bir müddət sonra baş verdi.^nd il. Bəlkə də iki-üç il sonra.

Elephantine Papyri'nde oğulları Delaiah və Şelemiyanın izlərini Ali Kahin olaraq Yehohananla birlikdə tapırıq.

Elephantine Məbədi Papyri-dən faktlar götürərkən aşağıdakıları tapırıq.

“Bagohiyə [Farsca] Fil qalasında olan kahinlərdən olan Yəhudanın valisi. Vidranga, rəis [Arsames olmadığı halda Misir valisi] Kral Darinin 14-cü ilində dedi [II?]: “Fil qalasında olan Tanrı YHW Məbədini yıxın”. Yonulmuş daşın sütunları və keçidləri, dayanan qapılar, bu qapıların bürünc menteşələri, sidr ağacı damı, odla yandırdıqları armaturlar, qızıl və gümüş hövzələr oğurlandı. Cambyses [Kir oğlu] Misir məbədlərini YHW yox, məhv etdi. Bizdən icazə istəyirik Yehohanan Məbədi əvvəllər YHW Tanrının qurbangahında yemək qurbanları, buxur və yandırma qurbanları gətirmək üçün tikildiyi kimi bərpa etmək üçün Yerusəlimdəki Baş Kahin. Samariya valisi Sanballat'ın oğulları Delaya və Şelemyaya da dedik. Marheşvanın 20-ci ili, Kral Dariusun 17-ci ili [II?] ”Dedi. [Mötərizədə kontekst məqsədləri üçün izahlı məlumatlar göstərilir].

"Üstəlik, Darius padşahın 14-cü ili Tammuz ayından etibarən bu günə qədər çul geyinib oruc tuturuq; arvadlarımız dul (lər) kimi yaradıldı; (özümüzü) yağ ilə məsh etmirik və şərab içmərik. Üstəlik, Kral Daranın 17-ci ilindən (zamandan) və (bu günə) qədər ”. [Vi]

Təklif olunan həll yolunda Papirin kralı Darius, ehtimal ki, II Darius olacaq, Fars İmperatorluğunun Böyük İsgəndərin süqutundan az əvvəl.

Ən doğrusu və məlum faktlara uyğundur ki, iki Sanballat var idi:

• Sanballat [I] - Nehemya 2: 10-da təsdiq edilmişdir. 35-də 20 yaşına çatmağı düşünürəm^th Artaxerxes ili (Darius I) Vali olduğu müddətdə Nehemya 50: 13-də təqribən 28 yaşında olardı.^rd Darius I / Artaxerxes ili. Bu da Joiada'nın oğullarından birinin bu anda Sanballat'ın kürəkəni (I) olmasına imkan verərdi.
• Adı açıqlanmayan Sanballat oğlu - əgər 22 yaşında adsız bir oğlan uşağının Sanballat'a [I] dünyaya gəlməsinə icazə versək, bu, 21/22 yaşlarında adsız oğuldan bir Sanballat [II] dünyaya gətirməyə imkan verəcəkdir.
• Sanballat [II] - 14 ilə aid Fil məktublarında təsdiq edilmişdir^th il və 17^th Darius ili.[Vii] Dariusu Darius II olaraq qəbul etmək, Sanballat [II] -nin 60 yaşının 70-ci illərinin əvvəllərində olmasına və bu dövrdə Makedoniyalı İskəndərin mühasirəsinə girərək 82, 7 aylıq yaşlı qocalarına ölməsinə imkan verərdi. Məktublarda göstərildiyi kimi, adları övladları Delayah və Şemeliyanın kifayət qədər qoca olmasına (40-larının sonlarında) atalarından inzibati vəzifələrin bir hissəsini götürmələrini təmin edər.

Müəllifin bu təklif olunan həll yoluna zidd olacağından xəbərdar olan heç bir fakt yoxdur.

Faktlar başlıqlı məqalədən əldə edildi "Fars Dövründəki Arxeologiya və Mətnlər, Sanballata Diqqəti " [Viii], lakin şərhlər rədd edildi və mövcud olan bir neçə fakt təklif olunan həll çərçivəsinə salındı.

15.      Cuneiform Tablet Sübutu - Bu Həll ilə ziddiyyət təşkil edirmi?

Artaxerxes III, Artaxerxes IV və Darius III üçün təsdiq edilmiş mixi tabletlər yoxdur. Qədim tarixçilərə hökmranlıq müddəti üçün etibar etməliyik. Əvvəlki cədvəldən göründüyü kimi, hər hansı birinin doğru olduğunu təsdiqləyəcək heç bir dəlil olmayan müxtəlif uzunluqlar var. Artaxerxes I, II və III təyin edilmiş bu mixi həblər, əsasən, padşahlar fars vaxtlarında sayılmadığı üçün əsasən güman edilir. Tabletlərin təyin edilməsi də ümumiyyətlə Ptolemey xronologiyasının düzgün olması əsasında aparılır. Bundan xəbərsiz olan alimlər bu mixi həblərin Ptolemey xronologiyasını təsdiqlədiyini iddia edirlər, lakin bu nöqsanlar dairəvi əsaslandırmadır.

Kralın I, II, III, IV və s. Kimi nömrələmə sxemi, identifikasiyanı asanlaşdırmaq üçün müasir bir əlavədir.

Yazı zamanı müəllif bu həll ilə zidd olacaq hər hansı bir mix mix tablet sübutlarından xəbərdar deyil. Xahiş edirəm Əlavə 1-ə baxın[Ix] və Əlavə 2[X] Daha ətraflı məlumat üçün.

Nəticə

Bu həll 70 yeddinin son ilini qiymətləndirdi və araşdırdı. Final yeddi ilinin başlanğıc ilini də təsdiqlədi. Bu dövrdən başlayaraq bütün dövr üçün başlanğıc ili quruldu və 7 yeddinin sonu və 62 yeddinin başlanğıcı oldu. 70 yeddilik dövrünün hansı əmr / söz / fərmanla başlandığını təyin edən namizədlər qiymətləndirilmiş və ayələrə əsaslanaraq nəticələr verilmişdir. Bu dörd əsas ili qurduqdan sonra digər sübutlar bu kontur çərçivəyə sığdı.

Bu uzun səyahət zamanı mövcud şərhlərin yaratdığı bütün 13 əsas problemin həllini tapdıq.

Tamamlanma vaxtı (May 2020) müəllif diqqətdən yayınmadı, tapılmadı və ya heç bir xəbərdar edilmədi faktlar təqdim olunan həllinə zidd. Bu o demək deyil ki, onun vaxtında təmizlənməsinə ehtiyac olmaya bilər, lakin ümumi həll hazırda məqbul bir şübhə xaricində sübut olunmuş hesab olunur.

Bu qərara gəldikdə Müqəddəs Kitabın bütövlüyü etibar edildi və mümkün olduğu yerdə Müqəddəs Kitabdan özünü şərh etmək üçün istifadə etdi. Dünyəvi tarixi əsas götürmədən və Bibliya qeydlərini ona uyğunlaşdırmağa çalışmaqdansa, ortaya çıxan Müqəddəs Kitabın hesabına uyğun olan məlum tarixi faktların ağlabatan izahlarını axtardıq.

Bunu edərkən, Messianic peyğəmbərliyinin 7 yeddi və 62 yeddi və yarım yeddi və digər bir yarım yeddi bölünməsinin səbəbləri aydın oldu. Peyğəmbərlik ayrılıqdan daha çox Bibliya kontekstində nəzərdən keçirilmişdir. Bu Danielin bu peyğəmbərliyi 1 yaşında olduğu vaxtda verdiyinə dair əsas verir^st Darius Mede ili, yəni:

• Çöllüklərin bitməsini təsdiqləmək
• Məsihi gözləmək
• Danielin bu yeni peyğəmbərlik dövrünün başlanğıcını görəcəyi üçün imanını gücləndirmək

Daniel, həmçinin Babilə xidmət etməsinin 70 ili və Qüdsün 49 ili və Məbədin tamamilə viran olması və Yubiley ilinin sərbəst buraxılması ilə də tanış idi. Buna görə, Yerusəlimi və Məbədin yenidən qurulması üçün 49 il, yəhudilərin günahlarını ləğv etmək üçün dövrün sonuna qədər 70 yeddidən böyük bir dövrün ümumi peyğəmbərlik dövrü Daniel tərəfindən başa düşüləcəkdir.

Məbədin bitirdikdən sonra Ezra'nın geri qayıtması və Levi vəzifələri və qurbanlar vermə vaxtı indi də tam məna kəsb edir.

Oxucular da bu həll seriyasında çıxarılan nəticələrə problem yaratmadığını düşünə bilərlər "Zamanla kəşf səyahət"[Xi], Babil sürgünü ilə əlaqədar hadisələr və peyğəmbərliklər ilə məşğul olan. Cavab budur ki, dəyişir heç kim alınan nəticələrin. Lazım olacaq yeganə dəyişiklik Julian Təqvimində təklif olunan illəri 82 ilə azaltmaqla, e.ə 539-cu ildən 456-a və ya e.ə 455-ə keçməklə bütün digərlərini eyni miqdarda tənzimləmə ilə dəyişdirməkdir.

Məsihin peyğəmbərliyini bu cür başa düşmək, “Zamanla Kəşf Səfəri ”. Məhz Danielin Navuxodonosorun yeddi dəfə daha böyük bir həyata keçməsi xəyalını izah etməsi, xüsusilə eramızın 607-ci ilinin başlanğıcı və ya 1914-cü ilin sonu ilə mümkün deyil.

Nəhayət və ən əsası istintaqın məqsədi uğurlu oldu. Beləliklə, təklif olunan həll, İsanın Daniel 9: 24-27-də Danielin peyğəmbərliyində vəd edilmiş Məsih olduğunu təsdiq etdi və sübut etdi.

Əlavə 1 - Fars padşahları üçün mövcud olan mixi sübutlar

Aşağıdakı məlumat mənbəyidir Babil xronologiyası e.ə. 626 - AD75 Richard A. Parker və Waldo H Dubberstein 1956 (4) tərəfindən^th Çap 1975). Onlayn nüsxə:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

Kitabın 14-19 səhifəsi, pdf səhifəsinin 28-33

Qeydlər:

Tanışlıq konvensiyası: Ay (Roma rəqəmləri) / Gün / İl.

Acc = Qoşulma ili, yəni 0 il.

? = oxunmayan və ya itkin və ya şübhəli.

VI₂ = 2^nd ay 6, əmək haqqı ayı (ay təqvimində sıçrayış ayı)

Cyrus

Birincisi: VII / 16 / Acc Babylon düşdü (Nabunaid Chronicle)

Son: V / 23/9 Borsippa (VAS V 42)

Kambizlər

                Birincisi: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, Kambizlər, № 1)

                Son: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Kambizlər, № 409)

Bərdiya

                Birincisi: XII / 14 / ?? Behistun Yazı xətti 11 (müəllif Darius I)

                Son: VII / 10 / ?? Behistun Yazı xətti 13 (müəllif Darius I)

Darius I

                Birincisi: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, Darius, №1)

                Son: VII / 17 və ya 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Kserks

                Birincisi: VIII və ya XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                Son: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artaxerxes I.

                Birincisi: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Son: XI / 17/41 Tarbaaa (Gil, BE IX 109)

II Darius

                Birincisi: XI / 4 / accyl Babylon (Clay, BE X 1)

Son: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Dariye II-nin 17-19 yaşlarında tablet yoxdur

Artaxşasta II

                                                Artaxerxes II-yə qoşulma üçün heç bir tablet yoxdur

Birincisi: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

Son: VIII / 10/46? Babil (V AS VI 186; il rəqəmi bir qədər zədələndi, ancaq Artur Ungad tərəfindən "46" kimi oxunur)

Artaxşasta III

Müasir mixi tabletlər yoxdur

Asses / Artaxerxes IV

Müasir mixi tabletlər yoxdur

III Darius

Müasir mixi tabletlər yoxdur

Babiliyadakı 5yr üçün mixi sübutlar

Misirdə Ptolemaic Canon 4 illik idarəetmə

Əlavə 2 - Əhəmənilər [Medo-Fars] Dövrü üçün Misir Xronologiyası

Tapmacanın bir parçası sona qədər qaldı. Bunun sonuna qalmasının səbəbi, kitablarda farsların Misir üzərində hökmranlığı mövzusuna toxunulmaması idi.

Tədqiqata xeyli vaxt sərf edildikdən sonra bu qənaətə gəlindi ki, Farsın Misir üzərində hökmranlığını və ya hər hansı bir yerli Fir'onun hökmranlığını tanımaq üçün çox az həqiqət var. Fars monarxları adından hökmdar olaraq fars satrapları üçün verilən tarixlərin əksəriyyəti papri və ya mixi arayışlara deyil, Fars Krallarının Ptolemey xronologiyasına əsaslanır. Eyni vəziyyət, 28-ci Misir sülalələrindən olan Krallar / Firavın da vəziyyətindədir^th, 29^th və 30^th.

Fars Satrapies

• Aryandes: - Cambyses II-nin 5-ci ilindən Darius I.-un I ilinə qədər qaydalar.
• Aryandes: - 5-də Darius I tərəfindən təyin edildi^th

Daranın I 27-ci ilinə qədər idarə olunurmu?

• Feredatlar: - 11 il idarə olunur?

28-ci ildən? Darius I'den 18'e qədər? Xerxes I (= Darius I, 36 +2 yaş)?

• Əhəmənilər: - 27 il idarə olundu?

19 dən^th - 21^st Xerxes? və 1^st - 24^th il Artaxerxes [II]?

• Arsames: - 40 il idarə olunur?

25 dən^th Artaxerxes [II] -dən 3-ə qədər^rd İl Artaxerxes IV?

Bütün bu tarixlərdən yalnızca vurğuladı müəyyəndir. Dated / Datable qeydləri bu dövrdən qorxudur. Fars Satrapies və daha ətraflı Misirdə daha ətraflı məlumat üçün baxın

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies altında 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

Pharaonic sülaləsi 27

Rəsmi dünyəvi xronologiyanı burada tapa bilərsiniz: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Aşağıdakı vacib məqamları qeyd etmək lazımdır:

• Yalnız Cambyses II və Darius I, müvafiq olaraq Mesutire və Stutre olmaqla taxt adlarına sahib olduqları bilinir.
• Misir üzərində hər bir Fars Padşahının qaydası dünyəvi Fars Xronologiyasına əsaslanır ki, bu da öz növbəsində 2-ci ildə yazılmış Ptolemey xronologiyasına əsaslanır.^nd Əsr AD. Bu seriyada təklif olunan həll səbəbi ilə, bu da Fars Krallarının Misirdə hökmranlıq etdiyi ehtimal olunan tarixlərin də səhv olmasına səbəb olardı. Xüsusilə hadisə sinxronizmi ilə məlumat verilə bilən sübutların az və ya çox olmadığını nəzərə alsaq, bu təklif olunan həll üçün heç bir problem yaratmır. Deməli, farsların Misir üzərində hökmranlığı üçün dünyəvi tarixlər yanlış olmalıdır və sadəcə Fars padşahlarının İran üzərində hökmranlıq müddəti və müddəti ilə əlaqədar olaraq dəyişdirilməlidir.
• Siyahıda Cambyses II-dən Darius II-yə qədər bütün Fars padşahları yer alır. Bundan əlavə, Xerxes dövründə Darius I və Psamtik IV hakimiyyətinin ilk üç ilində üsyançı Petubastis III də var.
• Darius (I) üçün 4-də hiyeroglif dəlilləri var^th ili və adını daşıyan bir sıra yazılar, lakin tarixə aid deyil.[XII]
• 2-13 yaşları üçün Xerxes üçün hiyeroglif yazıları var.[Xiii]
• Dünyəvi Artaxerxes I, bu həll yolu, Artaxerxes II üçün hiyeroglif yazıları var. [Xiv]
• Darius II və ya dünyəvi Artaxerxes II, bu həll, Artaxerxes III-in hiyeroglif izləri yoxdur.
• Darius (I) üçün son papyri sübutu, onun 35 yaşıdır.[XV]
• Sanballat-da müzakirə olunan Darius (II) üçün əvvəllər göstərilən Elephantine papyri-dən başqa, müəllifin tapıb yoxlaya biləcəyi başqa bir papyri dəlil yoxdur.

Misir Pharaonic sülalələri 28, 29, 30[XVI]

Bu cədvəl Eusebius tərəfindən qorunan Manethonun siyahısına əsaslanır.

Verilən sənədlərin və yazıların azlığını və bu sülalələr arasında boşluqların olduğunu və bu sülalələrin yalnız Aşağı Misiri (Nil Deltası və ya onun bəzi hissələrini) idarə etdiklərini nəzərə alaraq, bu, Yuxarıda hökm sürən hər hansı bir Fars satrapı ilə eyni vaxtda hökmranlıq etməyə imkan verir. Misir Memfis və Karnak və s. Daxil olmaqla, Fars Krallarının yenidən qurulmuş hökmranlıq uzunluğu və s. Həlləri üçün sinxronizmin narahatlıq uyuşmazlığının olmadığını göstərir. Müəllifə əlavə faktlara dair yeni dəlillər təqdim edilərsə, bu bölmə yenidən qiymətləndiriləcəkdir. Faktiki olaraq, müəllif krallıq ili və bir Kral adı olan papiruslardan və ya Fars Kralı və Kralın hakimiyyəti ilini verən mixi yazı lövhələri və ya yazıları, uyğunlaşdırıla bilən və ya kontekstdə qurula bilən sinxronistik məlumatlardan bəhs edir.

Nümunə olaraq, Elephantine Papyri məktublarında Dariusun 5, 14 və 17 yaşları və Nehemya'nın ölümündən sonra Yehohanan (Yəhudi Baş Kahin) tarixləri var. Bu, Darius II'nin hakimiyyəti dövründə, Darinin II'nin Yuxarı Misirdə Elephantine'yi idarə etməsinə imkan verən məlumatları (müasir Asvan, bəndin yaxınlığında) yerləşdirməsinə səbəb olardı.

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ və

Herbert Cushing Tolman'ın 1908-ci ildə yazdığı "Qədim Fars leksikonu və Əhəmənid kitabələrinin tərcüməsi və xüsusi arayışla tərcümə edilmiş kitabları", 42. səh.43-XNUMX kitabı (pdf deyil) Tərcümə və tərcüməni ehtiva edir. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Yazının konteksti, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Əlavə məlumat və Elephantine əlyazmalarının şəkilləri burada https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Ancaq müəllif, xüsusən də bu seriyada təqdim olunan bütün Bibliya və digər sübutları nəzərə alaraq internet saytı yazarlarının təfsiri olan tarixləri qəbul etmir. Faktlar əldə edilə bilər və bu dövrün daha dolğun təsəvvürü yaratmaq və heç bir faktın təklif olunan həll yolu ilə zidd olub olmadığını yoxlamaq üçün istifadə edilə bilər.

[Viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ix] Əlavə 1 - Fars padşahları üçün mövcud olan mixi sübutlar

[X] Əlavə 2 - Əhəmənilər [Medo-Fars] Dövrü üçün Misir Xronologiyası

[Xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[XII] Bir siyahının arayışı üçün baxın https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[Xiii] Bir siyahının arayışı üçün baxın https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[Xiv] Bir siyahının arayışı üçün baxın https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[XV] Hermopolis Papiri https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[XVI] Manethonun Eusebius versiyasına əsasən: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

Tadua

Tadua-nın məqalələri.