[w21 / 02 Maddə 7: 19-25 Aprel]

PREVIEW
[WT məqaləsindən]
Bacıların yığıncaqdakı rolu nədir? Hər qardaş hər bacının başçısıdır? Ağsaqqalların və ailə başçılarının eyni səlahiyyətləri varmı? Bu məqalədə bu sualları Allahın Kəlamındakı nümunələr əsasında nəzərdən keçirəcəyik.

İndi məqalənin mövzusunun “Camaatda başçılıq” olduğunu unutmayın. Yəni işə başlamazdan əvvəl özünüzdən soruşun ki, başçılıq rolu olan yığıncaq ağsaqqallarına aid bir ayə tapa bilərsinizmi?

Tamam, bunu nəzərə alaraq başlayaq.

3-cü abzasda qadınların yığıncaqdakı roluna toxunaraq, “Yehova və İsa onlara necə baxdığını nəzərə alaraq, onlar üçün minnətdarlığımızı artıra bilərik” deyilir. Möhtəşəm sözlər, bəs təşkilat qadınları Yehova və İsa kimi qəbul edirmi? Niyə həmişə “Yehova və İsa” demək məcburiyyətində qalırlar. “İsa qadınlara belə baxır” demək, “Yehova qadınlara belə baxır” deməkdir. İsa Məsihin Allah tərəfindən təyin olunmuş rolundan diqqəti çəkmək istəmədikdə, ixtisarlara ehtiyac yoxdur.

Məqalədə yığıncaqdakı bacıların həqiqi dəyəri 4-cü və 6-cı bəndlərdə sadalandıqdan sonra, “Əvvəlki bəndlərdə göstərildiyi kimi, bacıların qardaşlardan aşağı olduğunu düşünmək üçün Müqəddəs Kitab əsasları yoxdur” deyilir.

Yenə də əla sözlər. Təşkilat qadınları sözdə şərəfləndirməkdə böyükdür, amma əməldə deyil. Dəlil olaraq, 1 Korinflilərə 11: 3-ə əsaslanan bu üç məqalə seriyasından yalnız iki ayədən daha çox nazil olan camaata həm dua etməkdə, həm də öyrətməkdə qadınlara verilən bərabərlikdən bəhs etmədiyini düşünün. 1 Korinflilərə 11: 5-də oxuyuruq, “. . .Amma dua edən və ya başı açıq peyğəmbərlik edən hər bir qadın başını utandırır. . . ” Birinci əsr qadınları camaat içində həm dua etdilər, həm də peyğəmbərlik etdilər (Allahın sözü dördüncü səsləndi). Yehovanın Şahidləri niyə qadınlarına buna icazə vermirlər?

9-cu bənddə deyilir: “Ancaq doğrudur ki, Yehova camaatdakı ibadət və ibadətdə rəhbərlik edəcək kişiləri tapşırmış və qadınlara eyni səlahiyyəti verməmişdir”. (1 Tim. 2:12)

Səthi oxuduqda görünür ki, Paul Timoteyə yazdığı məktubda özünün Korinflilərə yazdığı sözlərlə ziddiyyət təşkil edir. Əlbətdə ki, ola bilməz, lakin təşkilat ziddiyyəti izah etmək üçün heç bir cəhd göstərmir. Paulun Timoteyə yazarkən nə demək istədiyini başa düşmək üçün bu məqaləyə baxın: Xristian camaatında qadınların rolu (hissə 5): Paul öyrədirmi ki, qadınlar kişilərdən aşağıdır?

Diqqətlə yazılmış nəsrdə məqalə, Təşkilatın ağsaqqallara verdiyi səlahiyyət üçün müqəddəs kitab tapmağa çalışır.

“Məsələn, Yehova ailə üzvlərinin ailənin başçısına itaət etməsini istəyir. (Kol. 3:20) Və yığıncaqdakıların ağsaqqallara itaət etməsini istəyir. Yehova həm ailə başçılarından, həm də ağsaqqallardan himayəsində olanların mənəvi cəhətdən sağlam olmalarını gözləyir. Hər ikisi də səlahiyyətləri altında olanların duyğusal ehtiyaclarını təmin edirlər. Yaxşı ailə başçıları kimi, ağsaqqallar da himayəsində olanların böhran anlarında kömək almalarına əmin olurlar. ” (par. 11)

Diqqət yetirin ki, ailə başçıları və yığıncaq ağsaqqalları necə eyni səviyyədədir. Yenə də 1 Korinflilərə 11: 3 ayəsində tapılan başçılıq iyerarxiyasında ağsaqqallardan bəhs edilmir. Bununla belə, Təşkilat onlara Müqəddəs Kitabın bu cür insanlara dair təsdiq etdiyi hər hansı bir səlahiyyətdən kənar bir şəkildə böyük bir səlahiyyət verir. Məsələn, ağsaqqallara itaət etmək əmri yoxdur. İbranilərə 13:17 “aranızda rəhbərlik edənlərə itaət edin ...” kimi tərcümə olunur, lakin söz, peithó, Yunan dilində itaət etmək deyil, əksinə “etibar”, “inandırmaq” kimi tərcümə olunur. Bu əhəmiyyətli bir fərqdir, deyilmi?

11-ci bənd “yazılanlardan kənara çıxmamaq” tövsiyəsi ilə bağlanır. Sonra dərhal, 12-ci bənddə, “Yehova ağsaqqallara hakim kimi davranmağı tövsiyə etdi və tövbə etməyən günahkarları yığıncaqdan kənarlaşdırma məsuliyyətini onlara verdi” deyə səhv olaraq bildirdikləri şey budur. 1: 5-11. ” Paul orada ağsaqqallara deyil, camaata müraciət edir. İsa Məsih 13: 18-15 ayələrində tövbə etməyən günahkarlarla işləmək üçün üç ağsaqqaldan ibarət bir komitə deyil, bütün yığıncağın ayaqları altına qoyulan rəhbərliyə zidd olmazdı.

Nəhayət, Səhifənin 18-dəki yan çubuğunda izah olunan Rəhbərlik Şurasının roluna gəldik. “Rəhbərlik Şurasının üzvləri qardaş və bacılarının inancı üzərində ağalar deyillər” deyərək başlayır. Həqiqətən ?! Yenə də gerçəkliyə uyğun olmayan möhtəşəm sözlər. Bir ağa nəyə qadir olduğunu və nəyi edə bilməyəcəyini qula deyir. Bir usta qaydalar düzəldir. Bir ağa, qullarını qaydalarına tabe olmadıqda və ya ona zidd olduqda cəzalandırır. Zalım ağa qulları tərəfindən öyüd-nəsihət verməyə imkan vermir. Belə bir ağa özünü qullarından üstün sayır. Bu sözlər reallığa daha yaxşı uyğun gəlmirmi?

Hər hansı bir beynəlxalq şirkətin İdarəetmə Qurumuna ehtiyacı var. Lakin Məsihin Bədəni, xristian camaatı deyil. Bu səbəbdən birinci əsrdə Rəhbərlik Şurası olmamışdı və nə üçün bu termin və nə də məfhum Xristian Müqəddəs Yazılarda tapılmadı. Bu barədə daha çox məlumat üçün bu məqalə seriyasına baxın: Sadiq qulun müəyyənləşdirilməsi - 1 hissəsi

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    6
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x