[w21 / 02 Maddə 6: 12-18 Aprel]

Bu silsilə məqalələrin hamısı bu başlıq idi (Yunanca: kefale) başqaları üzərində səlahiyyətli birinə aiddir. Bu məqalədə hərtərəfli izah edildiyi kimi yalan çıxır, “Xristian camaatında qadınların rolu (hissə 6): başçılıq! Düşündüyün kimi deyil ”. Bu Gözətçi Qülləsi məqalələrinin əsas müddəası yalan olduğundan, bir çox nəticələrinin etibarsız olduğu şübhəsizdir.

Qədim dövrlərdə bu söz, kefale, mənbə və ya tac mənasını verə bilər. 1 Korinflilərə 11: 3-ə aid olduğu kimi, Paulun mənbə mənasında istifadə etdiyi görünür. İsa Yehova tərəfindən, Adəm İsa tərəfindən hər şeyin yaradıldığı Logolar olaraq gəldi. Öz növbəsində, qadın tozdan deyil, onun tərəfindən yaradılan kişidən gəldi. Bu anlayışı həmin fəsildə oxunan 8, 11, 12-ci ayələr göstərir: “Çünki kişi qadından deyil, qadın kişidən gəlmişdir; kişi də qadın üçün deyil, qadın kişi üçün yaradılmışdır. … Buna baxmayaraq, Rəbdə qadın nə kişidən, nə də kişinin qadından asılı deyil. Çünki qadın kişidən gəldiyi kimi, kişi də qadından doğulur. Ancaq hər şey Allahdan gəlir. ”

Yenə də Paul mənşə fikrini vurğulayır. Fəsil 11-in bu açılış hissəsinin məqsədi, kişilərin və qadınların camaat içərisində oynadığı fərqli rollara diqqət yetirməkdən daha çox bir-birinə verə biləcəyi nüfuzdan ibarətdir.

Bu əsas düzəldildikdən sonra məqaləni nəzərdən keçirməyə davam edək.

Paraqraf 1-də qadınların gələcək həyat yoldaşı barədə düşünməli olduqları bir sual, “Ruhani fəaliyyətlər onun həyatında mühüm rol oynayırmı?” Sualını verir. Bunun əslində istinad etdiyi şey, mənəvi fəaliyyətlə çox vaxt səhvən bərabərləşdirilən təşkilati fəaliyyətlərdir. Həqiqətən, Müqəddəs Kitab mənəvi fəaliyyətlərdən bəhs edir? Biri ruh tərəfindən idarə olunur, ya da biri deyil. Biri ruh tərəfindən idarə olunursa, deməli, bütün fəaliyyətlər mənəvi olur.

4-cü paraqraf bir qadının “Yehovanın rəhbərlik təşəbbüsünü qurduğunu və qadınlara təvazökar, eyni zamanda hörmətli bir rol verdiyini bilirəm” sözlərindən sitat gətirir. Təəssüf ki, bu, qadının rolunun təvazökar olduğu, kişinin isə olmadığı qənaətinə gətirib çıxara bilər. Yenə də təvazökarlıq hər ikisinin də çalışmalı olduğu bir keyfiyyətdir. Qadının rolu kişidən daha təvazökar deyil. Bəlkə də yazıçı istəmədən burada stereotipləri davam etdirir.

6-cı bənddə deyilir: “Əvvəlki məqalədə qeyd edildiyi kimi, Yehova xristian ərlərdən ailələrinin mənəvi, emosional və maddi ehtiyaclarına cavab verməsini gözləyir”. Yehova həqiqətən bunu gözləyir. Əslində o, əmr edir və bu məsuliyyəti atan birinin imansız insandan daha pis olduğunu söyləyir. (1 Timoteyə 5: 8) Lakin təşkilat bir qədər daha çevik bir mövqe tutur. Ailənin bir üzvü, məsələn, arvad və ya yeniyetmə bir uşaq Yehovanın Şahidlərinin yığıncağından çıxmaq qərarına gəlsə, onlardan çəkinməlidirlər. Rəsmi olaraq, kişinin ayrılmış birinə maddi yardım göstərməsi gözlənilir, ancaq mənəvi və emosional qayğı rədd edilir. Bununla birlikdə, maddi cəhətdən də olsa, şahidlərin təşkilat siyasətini dəstəkləmək üçün müqəddəs yazı məsuliyyətindən tez-tez istifadə etdiklərini görürük. Bir neçə il əvvəl regional konqresdə gənc bir qızın əxlaqsız münasibətlərindən imtina etmək istəmədiyi üçün evdən çıxdığını göstərən o qınanan video var idi. Videoda ananın qızı zəng etdikdə telefona cavab verməkdən belə imtina etdiyi təsvir edilmişdir. Qızı bir xəstəxananın təcili yardım şöbəsindən çağıraraq qoyub həmin videonu yenidən çəksək? Bu səhnənin optikası, hətta Yehovanın Şahidlərinin konqres auditoriyasına yaxşı təsir göstərə bilməzdi.

Videoda gördük ki, qızı günah işlətməyi dayandırdıqdan sonra da ailəsi, günahı bitdikdən sonra tam 12 ay çəkən vəzifəsinə bərpa olunana qədər mənəvi, emosional və maddi baxımdan təmin edə bilmir. Yehova dərhal və dərhal bağışlayır, lakin Yehovanın Şahidlərinin təşkilatı ... o qədər də çox deyil. Valideynlər ağsaqqallar Şurasının övladları ilə yenidən nə vaxt danışa biləcəyinə qərar verməsini gözləməlidirlər.

6-cı paraqraf bu nəsihətlə davam edir: “... evli bacılar hər gün məşğul olduqları cədvəldən vaxt ayıraraq Allahın Kəlamını oxumaq və üzərində düşünmək və səmimi qəlbdən Yehovaya müraciət etmək məcburiyyətindədirlər.”

Hə hə hə! Daha çox razı ola bilmədi!

Sadəcə, təşkilatın heç bir nəşrini oxumadığınızdan əmin olun ki, anlayışınızı rəngləndirəcəkdir. Yalnız Allahın kəlamını oxuyun və üzərində düşünün və anlayış üçün dua edin və sonra təşkilat siyasətləri və təlimləri ilə Müqəddəs Kitabın öyrətdikləri arasındakı ziddiyyətləri gördüyünüzdə bunun ortaya çıxacağı qaçılmaz bilişsel uyğunsuzluğa hazır olun.

10-cu səhifədə yenə İsa peyğəmbərin bir paltolu idman etdiyini təsvir edirik. İncildə heç vaxt pelerin geyindiyi təsvir edilmir, buna görə təşkilatın onu daima örtülü bir səlibçi kimi göstərməsini heyran etməsi lazımdır.

11-ci bənddə deyilir: “Bağışlayan arvad, ehtimal ki, itaətkar olmağı asanlaşdırır”. Düzdür, ər bir çox səhvlər edəcək və səhvləri ilə məşğul olduqda arvadının dəstəyini alması onun üçün çox vacibdir, çünki səhvlər həm özünə, həm də ona təsir edir. Bununla birlikdə, Müqəddəs Kitabın bağışlanma ilə bağlı dediklərini xatırlayaq:

“. . .Özlərinizə diqqət yetirin. Qardaşın bir günah işlədirsə, onu məzəmmət et və tövbə edərsə bağışla. Gündə sənə qarşı yeddi dəfə günah etsə və yeddi dəfə sənə: "Tövbə etdim" deyərək qayıtsa da, onu bağışlamalısan. "(Luka 17: 3, 4)

Burada arvadın ərini sadəcə “ər başı” olduğuna görə bağışlamalı olduğu barədə bir ehtimal yoxdur. Ər əfv istədi? Təvazökarlıqla ona zərər verən bir səhv etdiyini etiraf edirmi? Məqalədə məsələnin o tərəfinə toxunulsa yaxşı olardı ki, balanslı bir fikir verilsin.

Hər dəfə nəşrlərdə bir şey oxuyuruq və ya JW.org saytının hazırladığı videolardan birini susduracaq qədər ürəkaçan bir şey eşidirik. 13-cü bənddəki bu ifadə ilə belədir.

"Yehova İsanın qabiliyyətinə o qədər hörmət göstərdi ki, Yehova kainatı yaratarkən İsa Onun yanında çalışmasına icazə verdi."

İnsan hardan başlayacağını bilmir. Kainatı yaratmaq məqsədi ilə Allahın yaratdığı bir varlıqdan bəhs edirik. İşə başlamazdan əvvəl sınaq müddəti keçməli olan bəzi iş müraciətçisi deyil.

Sonra bizdə belədir: "İsa istedadlı olsa da, yenə də Yehovadan rəhbərlik axtarır."

“İsa olsa da istedadlı”???

Bəli, o İsa, o qədər bacarıqlı bir adamdır.

Həqiqətən, bu şeyləri kim yazır?

Bağlamadan əvvəl, gözətçi qülləsi icmallarından birini etdiyim vaxtdan bir müddət keçdi. Təşkilatın nəşrlərində İsanın xristian quruluşundakı rolunun nə qədər azaldığını unutmuşdum.

Təsəvvür etmək üçün mən 18-ci abzası yenidən çap edirəm, amma “Yehova” orijinalda göründüyü yerdə “İsa” ilə əvəz edirəm.

"Arvadlar nə öyrənə bilər. Sevən və hörmət edən bir arvad İsa ərinin xidmət etməməsinə baxmayaraq ailəsinə yaxşı təsir edə bilər İsa ya da Onun normaları ilə yaşayırıq. Evlilikdən çıxmaq üçün Müqəddəs Kitaba zidd bir yol axtarmayacaq. Bunun əvəzinə hörmətli və itaətkar olmaqla ərini öyrənməyə sövq etməyə çalışacaq İsa. (1 Pet. 3: 1, 2) Ancaq onun yaxşı nümunəsinə cavab verməsə də, İsa itaətkar bir arvadın Ona göstərdiyi sədaqəti qiymətləndirir. ”

Hələ çox Yehovanın Şahidi olsanız, bilirəm ki, bu çox səslənir, elə deyilmi?

Buna görə Yehovanın Şahidlərini İncili nəşrlər olmadan oxumağa çağırıram. Xristian Yazılarını oxusanız, İsanın dəfələrlə xatırlandığını görərsiniz. Yehovaya aid deyilik. Biz İsaya, İsa da Yehovaya məxsusdur. Burada bir iyerarxiya var. (1 Korinflilərə 3: 21-23) Yehovaya yalnız İsa vasitəsilə çatmırıq. İsa ətrafında bir bitiş edə bilmərik və müvəffəq olmağı ümid edirik.

20-ci bənd bizə “Məryəm, şübhəsiz ki, İsa öldükdən və göyə qaldırıldıqdan sonra da Yehova ilə yaxşı münasibətdə olmağa davam etdi” deyərək sona çatır. Onu kiçik bir körpədən böyüdən İsa peyğəmbərin anası Məryəm Yehova ilə yaxşı münasibət qurmağa davam edirmi? Bəs onun İsa ilə yaxşı münasibətləri barədə nə demək olar? Niyə bunun adı çəkilmir? Niyə bu vurğulanmır?

Həqiqətən, İsanı görməməzliyə vuraraq Yehova ilə münasibətlər qura biləcəyimizi düşünürsən? Yehovanın Şahidi olduğum illər ərzində məni narahat edən bir şey Yehova Allahla həqiqətən yaxın münasibətlərim olduğunu hiss etməməyim idi. Təşkilatdan çıxandan sonra bu dəyişməyə başladı. İndi səmavi atamla çox yaxın münasibətlərim olduğunu hiss edirəm. Bu, İsa rolunu vurğulayan Gözətçi Qülləsi materialını illərlə oxumağımdan qoruyan bir şey olan Oğlu ilə əsl münasibətimi başa düşməklə mümkün oldu.

Şübhə edirsinizsə, hər hansı birində “Yehova” üzərində bir söz axtarın Gözətçi Qülləsi seçdiyiniz məsələni. Sonra nəticələri “İsa” adındakı oxşar söz axtarışı ilə qarşılaşdırın. İndi Xristian Yunan Müqəddəs Yazılarında eyni söz axtarışı ilə bir adın digər ad nisbətini müqayisə edin. Bu sizə lazım olan bütün məlumatları verməlidir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    10
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x