Salam, mənim adım Eric Wilson. Yehovanın Şahidi olaraq böyüdüm və 1963-cü ildə 14 yaşında vəftiz oldum. Yehovanın Şahidlərinin dini daxilində 40 il ağsaqqal kimi xidmət etdim. Bu etimadnamələrimlə etibarlı bir ziddiyyətdən qorxmadan deyə bilərəm ki, Təşkilatdakı qadınlara ikinci dərəcəli vətəndaş kimi baxılır. Bunun heç bir pis niyyətlə edilmədiyinə inanıram. Şahid kişilər və qadınlar, hər cinsin rolu ilə əlaqədar olaraq Müqəddəs Yazıların göstərişlərinə əməl etdiklərinə inanırlar.
Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında qadının Allaha ibadət etməsi ciddi şəkildə məhdudlaşdırılmışdır. Platforma kürsüsündən dərs verə bilməz, ancaq qardaş hissəyə rəhbərlik etdiyi zaman müsahibələrdə və ya nümayişlərdə iştirak edə bilər. O, yığıncaqda heç bir məsuliyyət vəzifəsi tuta bilməz, hətta görüşlər zamanı dinləyicilərin rəylərini almaq üçün istifadə olunan mikrofonları idarə etmək qədər xəyanətkar bir şey. Bu qaydanın yeganə istisnası tapşırığı yerinə yetirmək üçün uyğun bir kişi olmadıqda baş verir. Beləliklə, vəftiz olunmuş 12 yaşlı bir uşaq mikrofonlarla işləmək bacarığını yerinə yetirir, öz anası isə itaətkarlıqla oturmalıdır. İstəsəniz, bu ssenarini xəyal edin: İllərdir təcrübəsi və üstün müəllimlik bacarığı olan bir qrup yetkin qadın, sızanaq üzə çıxan, yaxınlarda vəftiz olunmuş 19 yaşındakı bir gəncin içərisinə çıxmadan əvvəl onların adından dərs vermək və dua etmələrini xahiş edərkən susmaları tələb olunur. təbliğ işi.
Yehovanın Şahidləri təşkilatının qadınlarının vəziyyətinin bənzərsiz olduğunu düşünmürəm. Xristian dünyasının bir çox kilsələrindəki qadınların rolu yüz illərdir mübahisələrə səbəb olmuşdur.
Həvarilərin və birinci əsr xristianlarının tətbiq etdikləri xristianlıq modelinə qayıtmağa çalışarkən qarşımızda duran sual qadınların əsl rolu budur. Şahidlər sərt mövqedədirlərmi?
Bunu üç əsas suala ayırmaq olar:
- Qadınlara camaat adından dua etməyə icazə verilməlidirmi?
- Qadınlara camaata dərs və təlim verməyə icazə verilməlidirmi?
- Qadınların yığıncaqda nəzarət vəzifələrini tutmasına icazə verilməlidir?
Bunlar vacib suallardır, çünki səhv başa düşsək, Məsihin bədəninin yarısına ibadətə mane ola bilərik. Bu bəzi akademik müzakirə deyil. Bu, "Razılaşmamağa razılaşaq" məsələsi deyil. Əgər kiminsə Allaha ruhda və həqiqətdə ibadət etmək haqqı və Allahın nəzərdə tutduğu şəkildə dayanırıqsa, deməli Ata ilə övladları arasında dayanırıq. Qiyamət günü olmaq üçün yaxşı bir yer deyil, razı olmazsan?
Əksinə, qadağan olunmuş əməlləri tətbiq edərək Allaha düzgün ibadətdən döndərsək, qurtuluşumuzu təsir edən nəticələr də ola bilər.
Bunu hər kəsin anlaya biləcəyini düşündüyüm bir kontekstə salmağa çalışaq: mən yarı İrlandalıyam, yarısı da şotlandam. Mən də gəldikləri qədər ağam. Bir qardaş məsihçi kişiyə dərisinin səhv rəng verdiyinə görə camaat içində dərs verə bilməyəcəyini və dua edə bilməyəcəyini söyləyəcəyimi düşünün. Müqəddəs Kitabda belə bir fərq qoyulduğunu iddia etsəm nə olar? Keçmişdəki bəzi xristian təriqətləri əslində bu qədər çirkin və Müqəddəs Kitaba zidd iddialar irəli sürmüşlər. Bu büdrəməyə səbəb olmazdımı? Müqəddəs Kitabda balaca uşağın büdrəməsi barədə nə deyilir?
Bunun ədalətli bir müqayisə olmadığını iddia edə bilərsiniz; Müqəddəs Kitabda müxtəlif irqli insanlara dərs vermək və dua etmək qadağan edilmir; ancaq qadının bunu etməsini qadağan edir. Müzakirənin hamısı budur, elə deyilmi? Müqəddəs Kitab əslində qadınlara dua etməyi, öyrətməyi və yığıncaqda nəzarət etməyi qadağan edirmi?
Heç bir fərziyyə etməyək, tamam? Bilirəm ki, burada güclü sosial və dini qərəz oynanır və uşaqlıqdan kök salmış qərəzliliyin öhdəsindən gəlmək çox çətindir, amma çalışmalıyıq.
Beləliklə, bütün bu dini dogmaları və mədəni qərəzləri beyninizdən təmizləyin və bir kvadratdan başlayaq.
Hazırsınız? Bəli? Xeyr, düşünmürəm. Mənim təxminim budur ki, olduğunuzu düşünsəniz belə hazır deyilsiniz. Niyə bunu təklif edirəm? Mənim kimi mərc etməyə razı olduğum üçün səncə həll etməli olduğumuz tək şeyin qadın rolu olduğunu düşünürsən. Əvvəlcə olduğu kimi - kişilərin rolunu onsuz da başa düşdüyümüzün əsas şərtləri altında işləyirsiniz.
Qüsurlu bir başlanğıcla başlasaq, axtardığımız tarazlığı heç vaxt əldə edə bilmərik. Qadının rolunu düzgün başa düşsək də, tarazlığın yalnız bir tərəfi budur. Balansın digər ucunda kişilərin rolu haqqında əyri bir fikir varsa, o zaman yenə də tarazlıqdan çıxarıq.
Rəbbin öz şagirdlərinin, ilk 12-nin, yığıncaqdakı kişilərin roluna əyri və balanssız bir baxış bəslədiyini təəccübləndirərdinizmi? İsa düşüncələrini düzəltmək üçün dəfələrlə cəhd göstərməli idi. Mark belə bir cəhddən bəhs edir:
“Buna görə İsa onları bir araya toplayaraq dedi:“ Bilirsiniz ki, bu dünyadakı hökmdarlar xalqı üzərində hökmranlıq edirlər və məmurlar özləri altındakılar üzərindəki nüfuzlarını sərgiləyirlər. Ancaq aranızda fərqli olacaq. Aranızda lider olmaq istəyən qulunuz olmalıdır və aranızda birinci olmaq istəyən hər kəsin qulu olmalıdır. Çünki Bəşər Oğlu belə xidmət edilmək üçün deyil, başqalarına xidmət etmək və həyatını çoxları üçün fidyə vermək üçün gəldi. ” (Mark 10: 42-45)
Biz hamımız kişilərin camaat adından dua etmək hüququna sahib olduqlarını düşünürük, bəs onlar? Buna baxacağıq. Hamımızın kişilərin yığıncaqda dərs demək və nəzarət etmək hüququna sahib olduğunu düşünürük, amma nə dərəcədə? Şagirdlərin bu barədə bir fikri var idi, amma səhv etdilər. İsa dedi ki, lider olmaq istəyən xidmət etməlidir, həqiqətən kölə rolunu oynamalıdır. Prezidentiniz, baş naziriniz, kralınız və ya başqa bir şey xalqın köləsi kimi davranır?
İsa idarə etmək üçün olduqca radikal bir duruşla gəlirdi, elə deyilmi? Bu gün bir çox dinlərin liderlərini onun rəhbərliyini izlədiyini görmürəm, elədir? Lakin İsa nümunə götürdü.
“İsa Məsihdə olan bu zehni rəftarı özünüzdə saxlayın, o, Tanrı şəklində mövcud olsa da, nöbet tutmağı, yəni Tanrı ilə bərabər olmağı düşünmürdü. Xeyr, ancaq özünü boşaltdı və kölə formasını alıb insan oldu. Bundan əlavə, bir insan kimi gələndə özünü alçaltdı və ölümünədək itaət etdi, bəli, işgəncə dirəyində ölüm. Elə bu səbəbdən də Allah onu üstün bir məqama yüksəltdi və hər cür adın üstündə olan bir ad verdi ki, İsa adına hər dizi əyilsin - göylərdə olanlar və yerdəkilər və yerin altında olanlar. - və hər dildə İsa Məsihin Ata Allahın izzəti üçün Rəbb olduğunu açıq şəkildə qəbul etməlidir. ” (Filipililərə 2: 5-11)
Bilirəm ki, Yeni Dünya Tərcüməsi çox tənqid alır, bəziləri haqlı, bəziləri isə yox. Ancaq bu vəziyyətdə Paulun İsa haqqında burada söylədiyi düşüncələrin ən yaxşı bəndlərindən biri var. İsa Allahın surətində idi. Yəhya 1: 1 onu “tanrı” adlandırır və Yəhya 1:18 də “tək doğulan tanrı” olduğunu deyir. Tanrı təbiətində, ilahi təbiətdə, hər şeyin qüdrətli Atasından sonra mövcuddur, lakin hər şeydən imtina etməyə, özünü boşaltmağa və daha çox kölə, sadəcə insan şəklinə girməyə hazırdır, və sonra belə ölmək.
Özünü ucaltmağa yox, yalnız özünü alçaltmağa, başqalarına xidmət etməyə çalışdı. Allah, bu cür inkar edən qulluğu üstün bir məqama yüksəltmək və hər addan üstün bir ad qoymaqla mükafatlandırdı.
Xristian yığıncağındakı həm kişi, həm də qadınlar təqlid etməyə çalışmalı olduqları nümunədir. Beləliklə, qadınların roluna diqqət yetirərkən, kişilərin rolunu nəzərdən qaçırmayacağıq və bu rolun nə olması barədə fərziyyələr etməyəcəyik.
Ən əvvəldən başlayaq. Başlamaq üçün çox yaxşı bir yer olduğunu eşitmişəm.
İnsan əvvəlcə yaradıldı. Sonra qadın yaradıldı, amma ilk kişi ilə eyni şəkildə deyil. Ondan hazırlanmışdır.
Yaradılış 2:21 ayəsində deyilir:
“Beləliklə, Yehova Allah insanın dərin yuxuya getməsinə səbəb oldu və yatarkən qabırğalarından birini götürdü və sonra ətini yerinin üstünə bağladı. Yehova Allah kişidən götürdüyü qabırğanı bir qadına çevirdi və kişinin yanına gətirdi. ” (Yeni Dünya Tərcümə)
Bir zamanlar bu, fantastik bir hesab kimi alındı, ancaq müasir elm bizə canlıları tək bir hüceyrədən klonlaşdırmağın mümkün olduğunu göstərdi. Bundan əlavə, elm adamları sümük iliyindəki kök hüceyrələrin bədəndə olan müxtəlif növ hüceyrələr yaratmaq üçün istifadə edilə biləcəyini kəşf edirlər. Deməli, Adəmin genetik materialından istifadə edərək usta dizayner asanlıqla ondan bir qadın insan yarada bilərdi. Beləliklə, Adəmin həyat yoldaşını ilk dəfə görməsinə verdiyi şair cavab yalnız bir məcaz deyildi. Dedi:
“Bu nəhayət sümüklərimin sümüyü və ətimin ətidir. Buna qadın deyiləcək, çünki kişidən alındı. ” (Yaradılış 2:23 NWT)
Bu şəkildə hamımız həqiqətən bir kişidən qaynaqlanırıq. Hamımız bir mənbədənik.
Fiziki yaradılış arasında nə qədər unikal olduğumuzu başa düşməyimiz də vacibdir. Yaradılış 1:27 ayəsində deyilir: “Allah insanı öz surətində yaratdı, onu Allah surətində yaratdı; onları kişi və qadın olaraq yaratdı. ”
İnsanlar Allah surətində yaradılmışdır. Bunu heç bir heyvan haqqında demək olmaz. Biz Allahın ailəsinin bir hissəsiyik. Luka 3:38 ayəsində Adəmə Tanrının oğlu deyilir. Tanrının övladları olaraq, əbədi həyatı əhatə edən Atamızın sahib olduğu şeyləri miras almaq hüququmuz var. Bu, orijinal cütlüyün anadangəlmə mülkiyyəti idi. Yalnız atalarına sadiq qalmaq, ailəsində qalmaq və ondan həyat almaq üçün etmələri lazım idi.
(Bir kənara, Müqəddəs Yazıları öyrəndiyiniz müddətdə ailə modelinizi zehninizdə saxlasanız, çox şeyin mənalı olduğunu görərsiniz.)
27-ci ayənin ifadəsi ilə əlaqəli bir şey görmədinmi. İkinci dəfə nəzər salaq. “Tanrı insanı öz surətində yaratdı, onu Tanrı surətində yaratdı”. Orada dayansaq, yalnız insanın Tanrı surətində yaradıldığını düşünə bilərik. Ancaq ayə davam edir: “onları kişi və qadın olaraq yaratdı”. Həm kişi, həm də qadın kişi Allah surətində yaradıldı. İngilis dilində “qadın” ifadəsi hərfi mənada “bətnində olan kişi” - uşaq bətnindəki kişi deməkdir. Üreme qabiliyyətlərimizin Tanrı surətində yaradıldığı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Fiziki və fizioloji quruluşumuz bir-birindən fərqlənsə də, insanlığın bənzərsiz mahiyyəti ondan ibarətdir ki, biz kişi və qadın, Allahın surətində yaradılan övladlarıyıq.
Hər hansı bir cinsi bir qrup olaraq alçaltmalıyıqsa, Allahın dizaynını alçaldırıq. Unutmayın, kişi və qadın cinslərinin hər ikisi də Allahın surətində yaradılıb. Tanrının özünü aşağılamadan Allah surətində yaradılan birini necə alçalda bilərik?
Bu hesabdan əldə ediləcək başqa bir şey var. Yaradılışda “qabırğa” kimi tərcümə olunan İbrani sözüdür tsela. İbrani Müqəddəs Yazılarında 41 dəfə istifadə edildiyindən yalnız burada “qabırğa” kimi tərcümə olunmuşdur. Başqa bir yerdə bir şeyin tərəfini ifadə edən daha ümumi bir termindir. Qadın kişinin ayağından və ya başından deyil, yanından düzəldilmişdir. Bu nə deməkdir? Yaradılış 2:18 ayəsindən bir ipucu gəlir.
İndi, bunu oxumadan əvvəl, Gözətçi Qülləsi İncili və Trakt Cəmiyyəti tərəfindən Müqəddəs Yazıların Yeni Dünya Tərcüməsindən sitat gətirdiyimi hiss etdiniz. Bu İncilin tez-tez tənqid olunan bir versiyasıdır, lakin yaxşı tərəfləri var və kreditin vaxtı gəldiyi yerdə kredit verilməlidir. Hələlik səhvsiz və qərəzsiz bir İncil tərcüməsi tapa bilməmişəm. Möhtərəm King James Versiyası istisna deyil. Bununla birlikdə, Yeni Dünya Tərcüməsinin 1984 versiyasını son 2013 nəşrindən istifadə etməyi üstün tutduğumu da qeyd etməliyəm. İkincisi, həqiqətən heç bir tərcümə deyil. Yalnız 1984-cü il buraxılışının yenidən hazırlanmış versiyasıdır. Təəssüf ki, dili sadələşdirmək üçün redaksiya heyəti JW-yə qarşı qərəzli yanaşma təqdim etdi və buna görə də şahidlərin boz üzlüyü üzündən “Gümüş Qılınc” adlandırmaq istədiyi bu nəşrdən yayınmağa çalışıram.
Burada deyilənlərin hamısı, Yeni Dünya Tərcüməsini istifadə etməyimin səbəbi, nəzərdən keçirdiyim onlarla versiyanın, Yaradılış 2:18 in ən yaxşı bəndlərindən birini təklif etdiyinə inandığımdır:
“Yehova Allah daha sonra dedi:“ İnsanın tək qalması yaxşı deyil. Onun üçün bir köməkçi edəcəm, onu tamamlayacağam. ”” (Yaradılış 2:18 NWT 1984)
Burada qadın həm kişiyə, həm də onu tamamlayan bir köməkçi olaraq adlandırılır.
Bu, ilk baxışdan alçaldıcı kimi görünə bilər, amma unutmayın ki, bu, 3,500 il əvvəl ibrani dilində yazılmış bir şeyin tərcüməsidir, buna görə yazıçının mənasını müəyyənləşdirmək üçün İbranicə getməliyik.
Gəlin “köməkçi” ilə başlayaq. İbrani sözüdür min. İngilis dilində dərhal “köməkçi” adlanan hər kəsə tabe rolu təyin edəcəkdir. Bununla birlikdə, bu sözün İbrani dilində meydana çıxan 21 hadisəsini skanerdən keçirsək, bu sözün tez-tez Uca Allaha istinadla istifadə edildiyini görərik. Yehovanı heç vaxt alt bir rola salmazdıq, elə deyilmi? Əslində ehtiyacı olan birinin köməyinə gələn birinin səxavət, rahatlıq və rahatlıq vermək üçün tez-tez istifadə etdiyi nəcib bir sözdür.
İndi NWT-nin istifadə etdiyi digər sözə baxaq: “tamamlayıcı”.
Dictionary.com buraya uyğun olduğuna inandığım bir tərif verir. Tamamlayıcı "iki hissədən və ya bütünü tamamlamaq üçün lazım olan şeylərdən biridir; həmkarı. ”
Bütünü tamamlamaq üçün lazım olan iki hissədən biri; ya da “həmkar”. Bu ayənin verdiyi rəy maraq doğurur Gəncin ədəbi tərcüməsi:
Yehova Allah deyir: 'İnsanın tək qalması yaxşı deyil, ona həmkarı kimi bir köməkçi edərəm'.
Bir həmkar bərabər, lakin əks hissədir. Unutmayın ki, qadın kişi tərəfdən hazırlanmışdır. Yan-yana; hissə və həmkar.
Burada patronla işçinin, kralla subyenin, hökmdarın və hökmranın münasibətini göstərən heç bir şey yoxdur.
Bu səbəbdən bu ayəyə gəldikdə NWT-ni əksər digər versiyalardan üstün tuturam. Bir çox versiyada olduğu kimi qadına "uyğun köməkçi" deyilməsi, həqiqətən çox yaxşı bir köməkçi kimi səslənir. Bütün məzmunu verilən bu ayənin ləzzəti bu deyil.
Başlanğıcda, kişi və qadınlar, qismən və həmkar arasında münasibətlərdə tarazlıq var idi. Uşaq sahibi olduqları və insanların sayı artdıqca bunun necə inkişaf edəcəyi bir fərziyyə mövzusudur. Cütlük Allahın sevgi dolu nəzarətini rədd edərək günah işlədikdə hər şey cənuba doğru getdi.
Nəticə cinslər arasındakı tarazlığı məhv etdi. Yehova Həvvaya dedi: “sənin istəyin ərinə olacaq və sənə hakim olacaq”. (Yaradılış 3:16)
Allah kişi / qadın münasibətlərində bu dəyişikliyə səbəb olmadı. Günahın pozucu təsiri nəticəsində yaranan hər cinsiyyətdəki balanssızlıqdan təbii olaraq böyüdü. Bəzi xüsusiyyətlər üstünlük təşkil edəcəkdir. Tanrının proqnozunun doğruluğunu görmək üçün yer üzündəki müxtəlif mədəniyyətlərdə bu gün qadınlara necə münasibət göstərildiyinə baxmaq lazımdır.
Deyilənə görə, xristianlar olaraq, cinslər arasında düzgün olmayan davranış üçün bəhanə axtarmırıq. Günahkar meyllərin işdə ola biləcəyini qəbul edə bilərik, amma Məsihi təqlid etməyə çalışırıq və bu səbəbdən günahkar cisimə müqavimət göstəririk. Tanrının cinslər arasındakı münasibətlərə rəhbərlik etmək niyyətində olduğu orijinal standartlara cavab vermək üçün çalışırıq. Buna görə xristian kişilər və qadınlar orijinal cütlüyün günahı ucbatından itirilmiş tarazlığı tapmaq üçün çalışmalıdırlar. Ancaq buna necə nail olmaq olar? Axı günah belə güclü bir təsirdir.
Bunu Məsihi təqlid etməklə edə bilərik. İsa gələndə köhnə stereotipləri möhkəmləndirmədi, əksinə Tanrı övladlarının bədəni üstələməsi və bizim üçün qoyduğu modeldən sonra yeni şəxsiyyət qazanması üçün zəmin hazırladı.
Efeslilərə 4: 20-24 oxuyur:
“Ancaq Məsihi belə olmasını öyrənməmisiniz, əgər doğrudan da onu eşitsəniz və onun vasitəsi ilə öyrədilsəniz, həqiqət İsa ilə olduğu kimi. Əvvəlki davranış tərzinizə uyğun olan və aldadıcı istəklərinə görə pozulmuş köhnə şəxsiyyəti uzaqlaşdırmağı öyrətdiniz. Üstünlüklü zehni münasibətinizlə yeniləşməyə davam etməli və həqiqi salehlikdə və sədaqətdə Allahın iradəsinə görə yaradılan yeni şəxsiyyəti geyinməlisiniz. ”
Koloslulara 3: 9-11 bizə deyir:
“Köhnə şəxsiyyəti əməlləri ilə soyun və yeni şəxsiyyətə bürün, nə dəqiq bilik sayəsində onu yaradanın obrazına uyğun olaraq yeni yaradılır, burada nə Yunan, nə Yəhudi, nə sünnət, nə də sünnət, xaricidir. , İskit, kölə və ya sərbəst; Məsih hər şeydə və hər şeydədir. ”
Öyrənəcəyimiz çox şey var. Ancaq əvvəlcə öyrənməyimiz lazım olan çox şey var. Allahın Müqəddəs Kitabda yazıldığı kimi qadınlara nə kimi tapşırıqlar verdiyini araşdırmağa başlayacağıq. Bu növbəti videomuzun mövzusu olacaq.
OT-dəki qadınlar peyğəmbər idilər.
Ancaq lider deyildilər. Məsih on iki nəfərə bir qadın təyin etmədi. Niyə? Çünki Allah qadınların rəhbər vəzifələrə təyin edilməli olduğunu deməmişdir.
Emosional olaraq ərinə tabedir və haqlı olaraq uşaqları ilə əlaqəlidir. Bir kişi, çağırıldığı təqdirdə Allahı arvad və övladlar da daxil olmaqla hər şeydən üstün tuta bilər. Kişi və qadın fərqli şəkildə yaradılmışdır.
Heç birimiz lider olmamalıyıq. Həvarilər lider deyildilər. Mən qadınların lider olmaması ilə razıyam. Ancaq kişilər də etməməlidir. Biri bizim rəhbərimiz Məsihdir.
Məsih deməməli deyildi zəng bir-birinizə, Liderlər. Keçəl həqiqət budur ki, Paul, Peter və sonrakılar liderlər idi praktik məna.
O zaman onlar deyildilər ki, niyə yazdıqlarını hər şeydən üstün tutaraq sözlərini izləyirik?
Beləliklə, sizin fikriniz budur ki be biz olmadıqca bir lider zəng hər kəs lider. Bu uyğun deyil, çünki İsa “yalnız Məsih olduğu üçün” deməyə davam etmir adlanan lideriniz ”. Deyir ki, “lideriniz üçün is bir ”.
“Bir kişi, çağırılsa, Allahı arvad və övladlar da daxil olmaqla hər şeydən üstün tuta bilər” ifadənizdəki mənayla razı deyiləm. Bir qadının “Tanrını ər və övlad da daxil olmaqla hər şeydən üstün tuta bilməyəcəyini” düşündüyünüzdən nəticə çıxarıram.
(Matta 23:10). . .Nə də 'liderlər' adlanın, çünki Rəhbəriniz təkdir, Məsihdir.
İnanıram ki, bu açıqdır. Ancaq həqiqət kişilərin həmişə milyonlarla izlədiyi nəticə ilə liderlik mövqeyi tutduqlarıdır.
Müqəddəs Kitabda bir ananın kiçik övladlarını Allahı və ya Məsihi izləmək üçün tərk etdiyi bir nümunə varmı? Yox.
Ancaq Gözətçi Qülləsində bəli! Anaların övladlarını Allah üçün deyil, Gözətçi Qülləsi üçün tərk etdikləri yer.
Həqiqətən sənin fikrinin nə olduğunu anlamıram.
"Ancaq gerçəklik kişilərin həmişə milyonlarla izlədiyi nəticə ilə liderlik mövqeyi tutduqlarıdır." Bu göz qabağındadır, amma mənası nədir?
“İncildə bir ananın kiçik övladlarını Allahı və ya Məsihi izləmək üçün tərk etdiyi bir nümunə varmı? Yox." Yenə də fikriniz nədir?
“Ancaq Gözətçi Qülləsində bəli! Anaların övladlarını Allah üçün deyil, Gözətçi Qülləsi üçün tərk etdikləri yer. ” Növün dişi haqqında mənfi bir şey təklif edirsiniz? Kişilərin bu baxımdan fərqli olduğunu təklif edirsiniz?
Bundan əlavə, yazdıqlarını izləyirik, çünki insanları izlədiyimiz üçün deyil, Allahın ilham verdiyi sözlər hesab edirik. İncildə qadınlardan da sözlər var ki, onları da izləyirik. Barak Hakim Deborahın təlimatlarına əməl etdi.
Düzdür, ancaq Barak liderliyi ələ aldı.
Xeyr, Debora ona Allahın peyğəmbəri olaraq nə edəcəyini söylədi və o itaət etdi, ancaq o gəlmədiyi təqdirdə belə etməzdi. O general ola bilərdi, amma baş komandan idi. Özünüz yoxlayın. “O, Barakı çağırdı (O, onu çağırmadı, çağırdı.) Və ona dedi:“ İsrailin Allahı Rəbb əmr vermədimi? 'Gedin Tabor dağına gedin və 10,000 XNUMX Naftali və Zebulunluları özünüzlə götürün. Yabin ordusunun başçısı Siseranı döyüş arabaları və döyüş arabaları ilə birlikdə sizə gətirəcəyəm... Daha çox oxu "
Deboranı deyil, "yürüşü" kim etdi. Qadınların döyüşə apara bilməyəcəyi çirkli işləri edən kişilərdir.
Yehova Deboraya Döyüşə Barak gətirməsini söyləmədimi?
Debora bir peyğəmbər idi, buna görə Barakın onsuz döyüşə girməyəcəyi mənasını verir, ancaq döyüşün əsl döyüşü Barak idi.
Birlikdə çalışdılar.
Bu həqiqətdir. Bu gün və sabah və həmişəlik.
Qadına övladlarını tərbiyə etmək imtiyazı verilir. Kişilər ailəsinin təhlükəsizliyini qorumaq şərti.
Heç vaxt dəyişməyəcək.
Yaradılış 3:16 ayəsinə oxşayırsınız
Eric, səbrini istərdim; o)
?
Romalılara 16: 1 “Cencrées-ə uyğunlaşma nazirini tapmağı tövsiyə et, 2 müqəddəslər üçün Seigneur d'une manière ləyaqətini və səninlə birlikdə olmağı məsləhət gör. toute affaire où elle peut avoir besoin de vous, car elle aussi s'est faite le défenseur de beaucoup, oui, de moi- même ”.
Les femmes peuvent être appelées à une autre fonction que élever des enfants (élever des enfants etant très loveler).
Mükəmməl bir məqam, Nicole.
Kişilər uşaqlarına tərbiyə vermək imtiyazını verirlər. Qadınlar ailənin təhlükəsizliyini qorumaq imtiyazı.
Bu həqiqətdir. Bu gün sabah və həmişəlik. Burada HÜQUQİ ola bilmərik. Düzdür? Heç vaxt dəyişməyəcək.
NURTURE istifadə qidalanma hissi daşıyır. Fiziki olaraq qidalandıqlarına görə, mənəvi cəhətdən də bunu edirlər.
Oğlum, atanın təlimatını dinlə və ananın təlimini tərk etmə.
Bununla əlaqədar HÜQUQİ ola bilmərik
Mənə müraciət et və ya mənə icazə ver.
Nous les suivons tant qu'ils nous enseignent ce que Məsih bir appris leur.
Lorsqu'ils enseignent des commandemments d'hommes, nous ne les suivons pas. Ils ne sont pas no nos aşpazları, no nos maîtres.
Lorsque Pierre cachait qu'il mangeait avec des incirconcis, nous ne suivons pas oğlu münasibət. Paul n'a pas suivi Pierre dans cette nümayiş. Au contraire, il le reprend. Pourtant Pierre, Məsihə bənzəyir.
Il n'y a aucun lideri chez les hommes ou les femmes.
Xoşbəxt Nicole
Mübahisəli.
LİDERLƏRDİR, LİDERLƏR deyildi.
Paul dedi ki, RƏHBƏRLİ ALANlara itaət edin. LİDER deyillər
lider olmaq nə deməkdir?
Xristianlıq kontekstində Məsih olmaq deməkdir.
Jack kimi göründüyü kimi LİDERLİ hər kəs LİDER adlandırılmalıdır. Vəziyyət belə olduğu üçün, QADINLARIN evdə eyni dərəcədə LİDER mövqelərini tutmalarını və hər zaman və genişləndirərək LİDERLƏR olduğunu qəbul etməlisiniz.
İsa dedi ki, Peter qoyunlarımı yedizdirdi, indi PETER bir ÇƏPDİR, amma Peşə ilə Peterin Balıqçı olduğunu bilirik. Peterin deyə bilməməyimizin səbəbi, öz ağası və çoban tərəfindən QOÇ olan bizi bəsləməsini istəməsinə baxmayaraq mənim ÇÖÇÜMdür
Mükəmməl mövzu Eric və bir sonrakı mövzunu səbirsizliklə gözləyən günümüz üçün çox vaxtında olan mövzu!
Bir tərəfdən, bəlkə də bu seriyanı kitab şəklində qoyun, belə ki, evlilik məsləhətçilərinin bir nüsxəsi ola bilər. Lol
Bu və aşağıdakılar hamısı hazırda yazdığım kitaba daxil olur. İş adı:
Həqiqətdə?
Müqəddəs Kitab təhlili
Təlimlər və Siyasətlər
Yehovanın Şahidləri üçün unikaldır
Mükəmməl, getdikcə daha çox, baxmayaraq ki, təşkilatdan çıxmamaq Uyanır və bu forum başqaları ilə birlikdə özünü elan edən FDS-nin “aldanan təsirindən” qaçmaq üçün sarsılmış və çaşqınlıq üçün “burada gündəm yoxdur” vasitədir.
Bu kitab üçün hər hansı bir buraxılış tarixi təyin olunmuşdur?
İlin sonuna qədər son əlyazmanı printerə çatdırmaq üçün çox çalışıram. Dərd budur ki, bu cəlbedici videoları hazırlamağa davam edirəm.
Ce livre sera t-il traduit en français?
Nous commencerons en anglais və en espagnol. Ce sera entre 200 və 300 səhifə, français və le traduire en téche ardıcıllığını təmin etməyəcəksiniz. Je ne parle pas français, mais si des bénévoles se manifest, je penense que nous pouvons le faire.