канспект

Ёсць тры сцвярджэнні адносна значэння слоў Ісуса ў гары. 24: 34,35, якія мы пастараемся падтрымаць як лагічна, так і паводле Бібліі ў гэтым паведамленні. Яны:

  1. Як выкарыстоўваецца на Mt. 24: 34, "пакаленне" трэба разумець пад яго звычайным азначэннем.
  2. Гэта прароцтва дадзена для падтрымання тых, хто будзе жыць праз вялікую смутку.
  3. "Усё гэта" ўключае ўсе падзеі, пералічаныя ў гары. 24: 4-31.

Выдатны рэндэрынг

Перш чым пачаць наш аналіз, давайце разгледзім тэксты Святога Пісання.
(Мацвей 24: 34, 35) . . .Праўдзіва, я кажу ВАМ, што гэта пакаленне ні ў якім разе не памрэ, пакуль усе гэтыя рэчы не адбудуцца. 35 Неба і зямля пройдуць, але мае словы ні ў якім разе не пройдуць.
(Марк 13: 30, 31) . . .Праўдзіва, я кажу ВАМ, што гэта пакаленне ні ў якім разе не памрэ, пакуль усе гэтыя рэчы не адбудуцца. 31 Неба і зямля пройдуць, але словы мае не пройдуць.
(Лука 21: 32, 33) . . Праўду кажу ВАМ: гэта пакаленне ні ў якім разе не памрэ, пакуль усё не адбудзецца. 33 Неба і зямля пройдуць, але мае словы ні ў якім разе не пройдуць.
Тут ёсць нешта вартае ўвагі; можна нават сказаць, выдатна. Калі вы знойдзеце час, каб вывучыць звесткі прароцтва Ісуса аб знаку Яго прысутнасці і заключэнні сістэмы рэчаў, вы адразу заўважыце, наколькі яны адрозніваюцца ад астатніх двух. Нават пытанне, які выклікаў прароцтва, у кожнай гісторыі падаецца зусім па-рознаму.
(Мацвей 24: 3) . . "Скажыце нам, калі гэта будзе, і што будзе знакам вашай прысутнасці і заключэння сістэмы рэчаў?"
(Марк 13: 4) . . "Скажыце нам, калі гэта будзе, і што будзе прыкметай, калі ўсім гэтым наканавана прыйсці да высновы?"
(Лука 21: 7) . . "Настаўнік, калі на самой справе будуць гэтыя рэчы, і які будзе знак, калі гэтаму наканавана адбыцца?"
Наадварот, запэўніванне Ісуса ў пакаленні робіцца амаль даслоўна ва ўсіх трох паведамленнях. Падаючы нам тры ўяўленні з практычна аднолькавымі фармулёўкамі, словы Ісуса, здаецца, набываюць характар ​​святога дагавора, запячатанага найвышэйшымі Боскімі гарантыямі - Божага слова, сказанага праз Яго Сына. Адсюль вынікае, што нам толькі зразумець кароткі сэнс умоў кантракта. Мы не павінны перавызначаць іх.

Чаму

Кантракт па сутнасці з'яўляецца юрыдычным абяцаннем. Словы Ісуса ў Матфея 24:34, 35 - гэта Боскае абяцанне. Але чаму ён даў гэта абяцанне? Гэта не павінна было даць нам спосаб вызначыць прыблізную працягласць апошніх дзён. На самай справе, мы шмат разоў заяўлялі пра гэтую праўду ў нашых публікацыях, а таксама на канферэнцыі; на жаль, мы часта ігнаравалі ўласную параду ў наступным абзацы ці дыханні. Тым не менш нельга выкарыстоўваць тэрмін "пакаленне", не ўводзячы нейкі элемент часу. Таму пытанне: Што вымяраецца? І зноў, чаму?
Што тычыцца "Чаму", то, відаць, ключ заключаецца ў вершы 35, дзе Ісус дадае: "Неба і зямля пройдуць, але словы мае не пройдуць". Я не ведаю пра вас, але гэта дакладна гучыць для мяне як гарантыя. Калі б ён хацеў запэўніць нас у вернасці свайго абяцання, ці мог бы ён сфармуляваць гэта мацней?
Чаму спатрэбіцца запэўніванне ў такой велічыні - "нябёсы і зямля перастануць існаваць, перш чым мае словы не падвядуць цябе"? Даецца нам шмат іншых прароцтваў, якія не суправаджаюцца такой гарантыяй. Здаецца, перажыванне падзей, ахопленых словамі "усё гэта", было б такім выпрабаваннем на трываласць, што спатрэбілася б пэўнае запэўніванне ў тым, што відаць канец, каб захаваць нашу веру і надзею.
Паколькі словы Ісуса не могуць спраўдзіцца, ён не мог супакоіць пакаленне 1914 года, што яны ўбачаць канец. Таму канкрэтныя падзеі 1914 года не маглі быць часткай "усіх гэтых рэчаў". Гэтага не абысці. Мы паспрабавалі зрабіць, вызначыўшы слова "пакаленне", але мы не можам перавызначыць біблейскія тэрміны. (Гл Гэта пакаленне ”- разгледжана Інтэрпрэтацыя 2010)

"Усе гэтыя рэчы"

Вельмі добра. Мы ўстанавілі, што словы Ісуса прызначаны як вельмі неабходнае заспакаенне для вучняў. Мы таксама ўстанавілі, што пакаленне па сваёй прыродзе ўключае пэўныя часовыя рамкі. Што гэта за часовыя рамкі?
У красавіку 15, 2010 Вартавых вежа " (стар. 10, п. 14) мы вызначаем тэрмін "пакаленне" наступным чынам: "Звычайна ён адносіцца да людзей рознага ўзросту, жыццё якіх перакрываецца ў пэўны перыяд часу; ён не занадта доўгі; і гэта мае канец ". Гэта азначэнне мае перавагу пагаджацца як з біблейскімі, так і са свецкімі крыніцамі.
Пра які канкрэтна "прамежак часу" ідзе гаворка. Несумненна, тое, што ахоплена падзеямі, уключанымі ў словы "усё гэта". Наша афіцыйная пазіцыя ў гэтым заключаецца ў тым, што ўсё, пра што казаў Ісус з горы. 24: 4 да верша 31 уключаны ў "усё гэта". Акрамя таго, што гэта наш афіцыйны погляд, гэта таксама мае сэнс, улічваючы кантэкст главы Мэцью 24. Таму - і мне не падабаецца ўказваць на памылку ў публікацыях больш, чым наступны хлопец, але гэтага не пазбегнуць, калі мы павінны працягваць сумленна - заяўка, якую мы даем адразу пасля прыведзенай цытаты, няправільная. Мы працягваем далей: «Як жа тады зразумець словы Ісуса пра« гэтае пакаленне »? Ён, відавочна, меў на ўвазе, што жыццё памазанікаў, якія былі пад рукой, калі знак пачаў выяўляцца ў 1914 г., будзе накладвацца на жыццё іншых памазанікаў, якія глядзіце пачатак Вялікай смутку"(Курсіў дададзены)
Вы бачыце праблему? Вялікая Смутак апісана ў гары. 24: 15-22. Гэта частка "усіх гэтых рэчаў". Гэта не адбываецца пасля "усіх гэтых рэчаў". Таму пакаленне не сканчаецца, калі пачынаецца Вялікая Смутак. Вялікая Смутак - адна з рэчаў, якая вызначае альбо ідэнтыфікуе пакаленне.
Галоўнае выкананне гары. 24: 15-22 адбываецца, калі Вавілон Вялікі разбураны. Мы лічым, што тады будзе "інтэрвал няўстаноўленай даўжыні". (w99 5/1 стар. 12, пар. 16) Паводле Mt. 24:29, пасля таго, як скончыцца Вялікая Смутак, на нябёсах з'явяцца знакі, не менш важным з якіх з'яўляецца знак Сына Чалавечага. Усё гэта адбываецца да Армагедона, які нават не згадваецца ў гары. 24: 3-31, акрамя спасылкі на канец у супраць 14.

Крытычная кропка

У гэтым крытычны момант. Прапаведніцкая праца працягвалася дзесяцігоддзямі. Войны ідуць дзесяцігоддзямі. На самай справе, кожная з рэчаў, указаных у параўнанні з 4 па 14 (адзіныя вершы, на якія мы арыентуемся ў нашых публікацыях, калі абмяркоўваем "усе гэтыя рэчы" і "гэта пакаленне"), працягваецца дзесяцігоддзямі. Мы арыентуемся на 11 вершаў, але ігнаруем астатнія 17, якія таксама ўваходзяць у "усе гэтыя рэчы". Што важна для таго, каб прыбіць пакаленне, пра якое казаў Ісус, - знайсці адну падзею - аднаразовае, - якая ідэнтыфікуе яе, несумненна. Гэта будзе наш "уклад у зямлю".
Вялікая Смутак - гэта той "кал". Гэта бывае толькі адзін раз. Гэта доўжыцца нядоўга. Гэта частка "усіх гэтых рэчаў". Тыя, хто бачыць гэта, з'яўляюцца часткай пакалення, пра якое сказаў Ісус.

Што наконт 1914 і Першай сусветнай вайны?

Але хіба 1914 не стаў пачаткам апошніх дзён? Хіба знак не пачаўся з пачатку Першай сусветнай вайны? Нам складана, каб мы не пакінулі гэта на малюнку, ці не так?
Запіс, 1914 стаў пачаткам прысутнасці Хрыста, разглядаецца гэтае пытанне больш падрабязна. Аднак замест таго, каб разбірацца ў гэтым тут, давайце падыдзем да тэмы з іншага боку.
Гэта схема колькасці войнаў, якія вяліся з 1801 па 2010—210 гады вайны. (Гл. Канец паведамлення для даведачных матэрыялаў.)

Дыяграма падлічвае войны ў залежнасці ад таго, у які год яны пачаліся, але не ўлічвае, як доўга яны працягваліся, ні наколькі цяжкія яны былі, т. Е. Колькі людзей загінула. Трэба мець на ўвазе, што Ісус гаварыў пра войны і паведамленні пра войны толькі як частку знака. Ён мог бы казаць пра павелічэнне смяротнасці альбо размаху войнаў, але не стаў. Ён толькі адзначыў, што шматлікія войны будуць складацца з адной з асаблівасцей выканання знака.
Перыяд з 1911-1920 гадоў сапраўды паказвае самую высокую планку (53), але толькі за пару войнаў. І дзесяцігоддзі 1801-1810 і 1861-1870 гадоў мелі па 51 вайне. 1991-2000 таксама паказвае 51 вайну. Мы выкарыстоўваем дзесяцігоддзе як адвольны падзел дыяграмы. Аднак калі згрупаваць па перыядах па 50 гадоў, узнікае іншая вельмі цікавая карціна.

Ці можа пакаленне Ісус, якое мае на ўвазе, што нарадзілася пасля 1914 і да гэтага часу можа сказаць, што гэта сведчыць пра ўсё, пра што ён казаў, не знікаючы з жыцця?
Ісус не згадваў пра знак, які пачынаўся ў пэўны год. Ён не згадваў часоў язычнікаў, якія заканчваліся, калі пачыналіся апошнія дні. Ён не згадваў прароцтва Данііла пра істужачнае дрэва як значнае для выканання гэтага прароцтва "Апошнія дні". Ён сказаў, што вайны, пошасці, голад і землятрусы мы ўбачым як першапачатковыя пакуты. Тады, не змяншаючыся ні ў якім разе, мы ўбачым узрастанне беззаконня і, як следства, ахаладжэнне вялікай колькасці людзей. Мы ўбачылі б сусветную пропаведзь добрай навіны і ўбачылі Вялікую Скруху, за якой ішлі знакі на нябёсах. "Усе гэтыя рэчы" адзначаюць пакаленне, якое пражыве Армагедон.
У першыя гады 50 было больш войнаўth стагоддзя, чым было ў першай палове 20th. Былі таксама землятрусы і дэфіцыт ежы і моры. Брат Расэл разгледзеў падзеі да і падчас свайго дня і прыйшоў да высновы, што знакі Матфея 24 былі і выконваюцца. Ён верыў, што нябачная прысутнасць Хрыста пачалася ў красавіку 1878 года. Ён верыў, што пакаленне пачалося тады і скончыцца ў 1914 годзе. (Гл. Спасылкі ў канцы паведамлення.) Народ Іеговы верыў у ўсё гэта, маючы на ​​ўвазе дадзеныя даводзілася свабодна інтэрпрэтаваць, каб усё было зручна. (Напрыклад, калі ў 6,000 годзе існавала толькі 1914 даследчыкаў Бібліі, Добрыя Навіны не прапаведаваліся на ўсёй заселенай зямлі.) І ўсё ж яны прытрымліваліся сваёй інтэрпрэтацыі, пакуль велізарная вага доказаў не прымусіла іх пераацаніць.
Ці ўпалі мы ў адно і тое ж мысленне? Здавалася б, з фактаў нядаўняй гісторыі.
Тым не менш 1914 год сапраўды робіць такога ідэальнага кандыдата на пачатак Апошніх дзён, ці не так? У нас ёсць наша інтэрпрэтацыя і прымяненне 2,520 дзён гадоў. Гэта вельмі добра адпавядае ўзнікненню Першай сусветнай вайны; вайна, непадобная да любой іншай да яе. Вайна, якая змяніла гісторыю. Тады мы маем сусветную пандэмію іспанскага грыпу. Таксама былі голад і землятрусы. Усё гэта праўда. Але дакладна было і тое, што французская рэвалюцыя і вайна 1812 г. змянілі гісторыю. Фактычна, некаторыя гісторыкі адзначаюць вайну 1812 г. як першую сусветную. Вядома, тады мы не забілі так шмат людзей, але гэта пытанне насельніцтва і тэхналогій, а не біблейскіх прароцтваў. Ісус казаў не пра колькасць загінулых, а пра колькасць войнаў, і факт у тым, што найбольшы рост колькасці войнаў адбыўся за апошнія 50 гадоў.
Да таго ж - і гэта сапраўдны момант - не колькасць войнаў, пошасцяў, голад і землятрусаў адзначаюць апошнія дні, а тое, што гэтыя рэчы адбываюцца адначасова з іншымі аспектамі знака. Гэта не адбылося ні ў 1914 годзе, ні ў наступныя дзесяцігоддзі.
У перыяд з 150 па 1961 г. у перыяд з 2010 па 1911 г. колькасць войнаў павялічылася на 1960% (135 супраць 203). 13 новыя інфекцыйныя захворванні мы пакутуем ад чалавецтва з 1976 года. Мы ўвесь час чуем пра голад, і землятрусы ў апошні час, здаецца, з'яўляюцца аднымі з найгоршых зафіксаваных. Цунамі, выкліканае землятрусам у 2004 годзе, стала самым смяротным за ўсю гісторыю чалавецтва, загінула 275,000 XNUMX чалавек.
Адначасова з усім, што любоў да большай колькасці астывае з-за павелічэння беззаконня. Гэта не адбылося ў першай палове ХХ стагоддзя. Мы бачым гэта толькі ў апошнія гады. Ісус меў на ўвазе любоў да Бога, асабліва сярод тых, хто сцвярджае, што з'яўляецца хрысціянінам, астуджаецца з-за ўзрастаючага беззаконня, якое мы бачылі, як здзяйсняецца духавенствам. Акрамя таго, прапаведніцкая праца набліжаецца да выканання Матфея 24:14, хаця мы яшчэ не дабраліся да гэтага. Іегова вызначае, калі гэтая дата будзе дасягнута.
Такім чынам, калі падзеі "доля ў зямлі" - напад на фальшывую рэлігію - дзе адбыцца ў гэтым годзе, мы маглі б смела сказаць, што пакаленне ідэнтыфікавана. Мы бачым выкананне "усяго гэтага". Словы Ісуса не змаглі спраўдзіцца.

Чаму гарантыя?

Мы не можам сабе ўявіць, якім будзе сусветнае разбурэнне рэлігіі. Усё, што мы можам сказаць, - гэта тое, што за ўсю гісторыю чалавецтва ніколі не было такіх выпрабаванняў і нягод. Для нас гэта будзе выпрабаванне, як нішто да гэтага. Настолькі дрэнна будзе, што, калі б яго не скарацілі, не захавалася б плоць. (Мц. 24:22) Праходжанне чагосьці падобнага напэўна паставіць усіх нас перад выпрабаваннем, якое мы не можам сабе ўявіць, і ўпэўненасць у тым, што яно хутка скончыцца - што мы ўбачым яго канец да таго, як скончым жыццё, - будзе мець вырашальнае значэнне для захавання наша вера і надзея жывыя.
Такім чынам, абнадзейвае абяцанне Езуса, знойдзенае ў Матфеі. 24: 34 не існуе, каб дапамагчы нам высветліць, колькі будзе доўжыцца Апошніх дзён. Менавіта там можна перанесці нас праз Вялікую смутку.
 
 

Спасылкі

Клікніце тут за крыніцу для спісу ваен. Спіс пошасцяў невялікі, і калі хто-небудзь, хто чытае гэта, мае дадатковую інфармацыю, просьба накіраваць яе meleti.vivlon@gmail.com. Спіс землятрус паходзіць з Вікіпедыі, як і спіс голад. Зноў жа, калі ў вас ёсць лепшая крыніца, перадайце яе. Цікавасць уяўляе пералік вэб-старонак вартавой вежы 13 новыя інфекцыйныя захворванні пакутуе чалавецтва з часоў 1976.

Погляд брата Расэла на выкананне знака апошніх дзён

"Пакаленне" можа лічыцца эквівалентным стагоддзю (практычна цяперашняй мяжы) альбо ста дваццаці гадам, тэрміну жыцця Майсея і мяжы Святога Пісання. (Быц. 6: 3.) Калі адлічваць сто гадоў з 1780 года, даты першага знака, мяжа дасягне 1880 года; і, на нашу думку, кожны прадказаны пункт пачаў выконвацца ў гэты дзень; ураджай часу збору, пачынаючы з кастрычніка 1874 г .; арганізацыя Каралеўства і прыняцце нашым Уладаром яго вялікай улады каралём у красавіку 1878 г. і час непрыемнасцей альбо «дзень гневу», які пачаўся ў кастрычніку 1874 г. і спыніцца каля 1915 г .; і ўсходы смакоўніцы. Тыя, хто выбірае, могуць без непаслядоўнасці сказаць, што стагоддзе ці пакаленне маглі б як след адлічыць ад апошняга знака, падзення зорак, як і ад першага, пацямнення Сонца і Месяца: і стагоддзе, пачатак 1833 г. было б яшчэ далёкім ад скончыцца. Шмат хто жыве, хто быў сведкам знака падзення зорак. Тыя, хто ідзе з намі ў святле цяперашняй ісціны, не шукаюць будучых рэчаў, якія ўжо ёсць, але чакаюць, пакуль скончацца справы, якія ўжо адбываюцца. Ці, паколькі Настаўнік сказаў: "Калі вы ўбачыце ўсё гэта", і "знак Сына Чалавечага на нябёсах", а таксама пачынаючую смакоўніцу і збор "абраных" залічваюцца да знакаў , не было б супярэчлівым лічыць "пакаленне" з 1878 па 1914-36 1/2 гады - пра сярэдняе чалавечае жыццё сёння.- Студыі ў Святым Пісанні IV

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    6
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x