Не можа быць аспрэчвання таго, што была арганізацыйная рэзістэнцыя апошняй інтэрпрэтацыі горы. 24:34. Будучы вернымі і паслухмянымі сведкамі, гэта прыняло форму ціхага дыстанцыявання ад вучэння. Большасць не хоча пра гэта размаўляць. Яны адчуваюць, што гэта аслабляе іх веру, таму яны нават не думаюць пра гэта, а проста працягваюць прапаведніцкую працу.
Для арганізацыі, пабудаванай на паслухмянасці тым, хто бярэ на сябе ініцыятыву, гэта прыблізна настолькі ж, наколькі мы падыходзім да рэакцыі. Тым не менш, гэта павінна выклікаць трывогу для тых, хто прывык бясспрэчна прымаць любое "новае святло", якое яны вырашылі пазбавіць шэраговага складу. Доказам гэтага з'яўляецца нядаўняя частка зборкі ланцуга, якая дэманструе дэманстрацыю з братам, які выказвае сумнеў у апошнім разуменні "гэтага пакалення". Далейшае сведчанне таго, што гэта ўсё яшчэ праблема, можна ўбачыць з сёлетняй раённай праграмы з'ездаў (сесіі ў пятніцу ў другой палове дня), дзе на дактрыну пакалення зноў спасылаліся разам з заклікам прымаць без сумневу любыя новыя дамоўленасці, якія публікуюцца. Сама наша выжыванне ў Новым Свеце звязана з гэтым бясспрэчным падпарадкаваннем людзям.
Чаму наша разуменне гары 24:34 быў такой праблемай для нас на працягу дзесяцігоддзяў? Гэта дастаткова простае прароцтва, якое заклікае нас супакоіць, а не выклікаць крызіс веры. Дык што ж пайшло не так?
Адказ просты і можа быць сфармуляваны словам, а дакладней, годам: 1914
Разгледзім наступнае: калі выдаліць 1914 г. як пачатак апошніх дзён, то калі яны пачаліся? Ісус не згадаў пра пачатак года. У адпаведнасці з тым, што ён на самой справе сказаў, усе знакі ад гары. 24: 4-31 павінны адбывацца адначасова, каб наступіў пэўны перыяд часу, які мы можам дакладна вызначыць як Апошнія дні. Улічваючы гэта, мы не можам з упэўненасцю сказаць, што апошнія дні пачаліся ў пэўны год. Было б як паспрабаваць вымераць шырыню туману. Дата пачатку туманная. (Больш падрабязна пра гэта глядзіце ў "Апошнія дні, перагледжаны»)
Напрыклад, у мяне няма сумненняў у тым, што мы зараз у Апошнія дні, таму што ўсе знакі, пра якія гаворыцца ў гары. 24: 4-14 выконваюцца. Аднак я не магу сказаць вам год, калі ўсе гэтыя прыкметы пачалі выконвацца. Я нават не ўпэўнены, што змагу дакладна вызначыць дзесяцігоддзе. Такім чынам, як мне дакладна вымераць працягласць апошніх дзён, выкарыстоўваючы Mt. 24:34. Прасцей кажучы, я не. Але гэта нармальна, бо Езус не даў нам гэтага заспакаення як нейкую вымяральную палачку.
Цяпер вы бачыце праблему, якую мы стварылі для сябе, вызначыўшы кастрычнік 1914 года як месяц і год, калі афіцыйна пачаліся Апошнія дні? З пэўным годам мы маглі і вылічылі прыблізную працягласць часу канца. Мы глядзелі на ідэю, што пакаленне - гэта перыяд ад 20 да 40 гадоў. Гэта дапушчальнае слоўнікавае азначэнне тэрміна. Калі гэта не атрымалася, мы падоўжылі яго да сярэдняй працягласці жыцця асоб, якія былі сведкамі падзей таго года. Сапраўднае другаснае слоўнікавае вызначэнне тэрміна. Зразумела, тыя асобы, якія ўваходзяць у пакаленне, павінны былі быць дастаткова дарослымі, каб зразумець, што яны назіралі, таму яны нарадзіліся б каля 1900 г. Тым не менш, гэта добра адпавядала даце 1975 г., таму, здавалася, гэта ўзмацняла гэтую няправільнасць -галовая здагадка. Калі гэта не атрымалася, і мы ўвайшлі ў 1980-я гады, і канца яму не было відаць, мы зноў пераасэнсавалі сваё вызначэнне "пакаленне", каб уключыць усіх, хто жывы, калі пачалася вайна. Такім чынам, той, хто нарадзіўся да кастрычніка 1914 года, стане часткай гэтага пакалення. З Пс. 90:10, даючы нам біблейскае вызначэнне працягласці жыцця чалавека, мы "ведалі", што пакаленне скончыцца паміж 1984 і 1994 гадамі.
Словы Ісуса пра "гэтае пакаленне" не могуць быць памылковымі. Аднак ён не даў нам даты пачатку. Мы самі гэта абсталявалі, і зараз мы з гэтым затрымаліся. Такім чынам, мы знаходзімся амаль праз 100 гадоў пасля даты пачатку, і практычна ўсе жывыя на працягу 1914 года ўжо мёртвыя і пахаваныя, і канца ім яшчэ не відаць. Такім чынам, замест таго, каб адмаўляцца ад каханай даты, мы вынаходзім зусім новае, зусім небіблейнае вызначэнне для слова генерацыя. І калі шараговыя людзі пачынаюць баламуціць, калі іх даверлівасць расцягнулася да кропкі злачынства, мы жорстка зрываемся на іх, абвінавачваючы іх у "выпрабаванні Іеговы ў іх сэрцах", як непакорлівыя, якія скардзяцца на ізраільцян пры Майсеі ў пустыні.
За свае дзесяцігоддзі жыцця слугі Іеговы я адчуў новую і больш глыбокую павагу да біблейскіх прынцыпаў і загадаў, напрыклад, "ты пажынаеш тое, што пасееш"; «Дрэнныя асацыяцыі псуюць карысныя звычкі»; «Не выходзьце далей за напісанае»; і многае іншае. Аднак гэта лёгка можа стаць клішэ. Мы прызнаем іх праўдзівымі, але частка з нас заўсёды можа падумаць, што ёсць выключэнні з кожнага правіла. У мінулым я лавіў сябе так думаць. Гэтая недасканалая іскра ва ўсіх нас, як правіла, думае, што ведаем лепш; што мы выключэнне з правілаў.
Не так. Выключэнняў няма, і вы не можаце здзекавацца над Богам. Калі мы ігнаруем выразна выказаныя Боскія прынцыпы і прадпісанні, мы робім гэта на свой страх і рызыку. Мы панясем наступствы.
Гэта выявілася ў выпадку нашага ігнаравання выразнай забароны Дзеяў 1: 7.
(Дзеі 1: 7). . Ён сказаў ім: "Вам не належыць ведаць часы і поры года, якія Айцец паставіў пад сваю юрысдыкцыю;
Зноска для "часоў ці сезонаў" указвае "прызначаны час" у якасці альтэрнатыўнага адлюстравання. Зноска для "юрысдыкцыі" дае "паўнамоцтвы" як літаральны выклад. Мы кідаем выклік аўтарытэту Іеговы, спрабуючы даведацца пра прызначаны час. Перакрыжаваныя спасылкі на гэты верш таксама кажуць:
(Другі закон 29: 29) "Таемнае рэчыва належаць Іегове, нашаму Богу, але адкрытыя рэчы належаць нам і нашым сынам на няпэўны час, каб мы маглі выконваць усе словы гэтага закона.
(Мэцью 24: 36) "Пра гэты дзень і гадзіну ніхто не ведае, ні анёлы нябесныя, ні Сын, а толькі Айцец.
Мы, вядома, адкажам, што адносна 1914 г. ён раскрыў нам гэтыя рэчы ў апошнія дні. Сапраўды? Дзе Біблія кажа, што гэта магло б адбыцца? І калі гэта сапраўды так, то навошта ўвесь боль і збянтэжанасць, якія вынікаюць з нашага разумення 1914 года?
(Прыказкі 10:22). . .Благославенне Іеговы - гэта тое, што робіць багатым, і ён не дадае яму ніякага болю.
З нашага боку саманадзейнасць думае, што мы можам прадбачыць даты, якія Іегова схаваў нават ад свайго Сына. Наколькі доўга мы можам расцягнуць гэтую веру, я не ведаю, але мы, напэўна, набліжаемся да кропкі пералому.
Я баюся, што гэты застанецца з намі да канца. Вялікая Брытанія дала сабе менш магчымасцей для манеўравання, чым калі-небудзь, тым артыкулам, які сказаў нам прывесці свае думкі ў адпаведнасць з афіцыйнымі дактрынамі, а не прадбачыць змены. На пяску была праведзена лінія, і я не бачу чарговага зруху. На жаль, з усіх ітэрацый, якія мы прайшлі ў рамках дактрыны, мы, здаецца, спыніліся на найменш падтрымліваемым і бессэнсоўным з іх.
Так, Апалон, я згодны. У размове з іншым братам ён выказаў ідэю, што прычына ГБ змяніла сваю пазіцыю (каб усе выраўнаваць нашы думкі) у тым, што яны павінны быць цалкам упэўненыя ў гэтай апошняй версіі і, такім чынам, хочуць, каб усе мы апынуліся за ёй. Я патлумачыў яму, што проста не магу зразумець памяшканне. Калі ён працытаваў звыклыя пісанні ў Быцці адносна Іосіфа, і тыя, што былі ў яго пакаленні, гэта зрабілася яшчэ больш неверагодным. Бо Біблія гаворыць там пра адно пакаленне. За сто гадоў не некалькі пакаленняў.
Паколькі я вельмі пачатковец у Іегове, я не ведаю ўсяго, што мне трэба, гэта значыць, былыя пратэі і г.д.
Дзякуй за навучанне, бо мне давялося адмяніць істоты біблейскіх даследаванняў з-за шматлікіх хвароб