Пераканайцеся ў больш важных рэчах (w13 4 / 15 p. 22)
Не стамляйцеся (w13 4 / 15 p. 27)

Здаецца, гэтыя два артыкулы апублікаваны з мэтай заахвоціць пастаянную падтрымку і паслухмянасць тым, хто вядзе нас сёння. Разгледзім гэтае сцвярджэнне з пункта 11:

«Як мы можам прадэманстраваць сваю падтрымку дамоўленасцей арганізацыі Іеговы? Адзін важны спосаб - гэта заўсёды давяраем тым, каму давяраюцца Іегова і Ісус каб весці нас у нашай прапаведніцкай працы ".

Давайце разбярэмся, перш чым пачаць. У розных членаў гэтага форуму няма праблем падтрымліваць тых, хто бярэ на сябе ініцыятыву, няхай гэта будзе ў прапаведніцкай працы, у рэгулярных наведваннях і ўдзеле ў сходах альбо ў адпаведнасці з іх адміністрацыйнымі ўказаннямі, каб праца праводзілася гладка і гарманічна. Аднак усё больш відавочна, што ад нас патрабуецца больш, чым гэтага.
Разгледзім вытрымку з папярэдняга артыкула. Як гэта спалучаецца з тым, што гаворыцца ў Псальме 146: 3? "Не давярайце СВАЁ даверу, ні сыну зямляніна, якому не належыць збаўленне". Мы гаворым пра сваё выратаванне тут, ці не так? Ці існуе нейкае асаблівае выключэнне з гэтага боскага загаду пры зносінах з людзьмі Адміністрацыйнага савета? На хвілінку прыпыніцеся, адчыніце копію Вартавая вежа праграму і зрабіце пошук на тэму "давер" і "давер". Адсканіруйце кожную сустрэчу гэтых слоў у Хрысціянскіх Пісаннях і пераканайцеся, што вы можаце знайсці які-небудзь тэкст, які супярэчыць кірунку, змешчаным у Псальме 146: 3.
На якой падставе любы чалавек ці група мужчын можа сцвярджаць, што Іегова і Ісус давяраюць ім? Вы заўважыце, што ніякіх спасылак з Бібліі не пацвярджаецца гэтым сцвярджэннем проста таму, што яны не існуюць.
Што Біблія на самой справе раіць нам рабіць адносна тых, хто бярэ на сябе ініцыятыву? У ім гаворыцца, што мы павінны "абдумваць, як атрымліваецца іх паводзіны", а потым, абапіраючыся на гэта, "пераймаць іх веру". Там няма нічога пра тое, каб давяраць ім воляй-няволяй, ці не так? Яны павінны праявіць сябе сваім паводзінамі, і, назіраючы за імі і бачачы правільныя плёны, мы павінны пераймаць іх веру і толькі тады. Не давайце ім безумоўнага паслушэнства. Не. Пераймайце іх веру.
Тыя, хто знаходзіцца на вышэйшым узроўні "арганізацыі", магчыма, з лепшымі намерамі, падводзілі нас неаднаразова. Тут проста занадта шмат прарочых і інтэрпрэтацыйных памылак, каб іх пералічыць. Але мы можам не заўважыць усё гэта як недахопы недасканалых людзей. Прынамсі, мы можам, калі яны не будуць патрабаваць ад нас нашага безумоўнага падпарадкавання і нязмушанага даверу.
Мы звычайна называлі братэрства ў цэлым і кіраўніцтва канкрэтна "грамадствам". Старэйшыны сказалі б: "Ну, кірунак грамадства ...", што азначае кірунак ад Адміністрацыйнага савета альбо філіяла. Не так даўно гэты тэрмін быў састарэлы, і нам сказалі, што больш правільным тэрмінам будзе хрысціянская кангрэгацыя. Бланк аддзялення быў зменены з надпісам "Хрысціянская кангрэгацыя сведкаў Іеговы" Калі ў вас усё яшчэ ёсць Вартавая вежа праграма адкрыта, зрабіце пошук па "хрысціяніну", а другі - па "сходзе". Вы атрымліваеце шэраг хітоў у Бібліі, асабліва на тэму "сход". Зараз зрабіце пошук па "арганізацыі". Ніводнага траплення ў Святое Пісанне. Слова нідзе не выкарыстоўваецца пісьменнікамі Бібліі. Аднак толькі ў гэтых двух артыкулах ён выкарыстоўваецца 48 раз. «Хрысціянская кангрэгацыя» выступае адзінкава, але толькі таму, што артыкул мае на ўвазе сход першага стагоддзя.
Добра, можна сказаць, гэтага слова няма, але канцэпцыя, безумоўна, ёсць. Ах, але мы не маем на ўвазе ў гэтых артыкулах - і ў іншых месцах нашых публікацый - паняцце арганізацыі. Любы лагічны чалавек лёгка прызнае, што людзі павінны быць арганізаваны, каб зрабіць што-небудзь вартае. Не, гэты тэрмін выкарыстоўваецца намі для абазначэння чагосьці іншага. Мы маем на ўвазе "арганізаваную рэлігію"; у прыватнасці, наша арганізаваная рэлігія. Калі мы кажам "зямная арганізацыя Іеговы", мы маем на ўвазе рэлігійную сутнасць, якая з'яўляецца Сведкамі Іеговы, з усёй адміністрацыйнай структурай і іерархіяй кіраўніцтва, як паказана графічна ў апошнім артыкуле гэтага нумара.
Як доказ таго, што гэта арганізацыя Іеговы - у адрозненне ад людзей і супольнасці Іеговы - мы высунулі канцэпцыю, што бачанне Езэкііля, якое адлюстроўвае нябесную калясніцу Бога, на самай справе ўяўляе сабой яго нябесную арганізацыю. Затым мы экстрапалюем, што, паколькі існуе нябесная арганізацыя, павінна быць і зямная. Тады мы робім выснову, што Іегова кіруе сваёй зямной арганізацыяй.
Кангрэгацыя, людзі, арганізацыя ... ці не размаўляем мы проста пра адно і тое ж? Не вельмі. Узначальвае сход Хрыстос. Ён з'яўляецца кіраўніком не Адміністрацыйнага савета, а чалавека. (1 Кар. 11: 3) Гэта духоўнае ўладкаванне. Бог, Хрыстос, мужчына, жанчына. У Бібліі няма нідзе выяўленай іерархіі з шасці частак, якую вы знойдзеце на старонцы 29 ад 15 красавіка 2013 г. Вартавая вежа.  Гэта выдатна, калі мы абмяжоўваем адміністрацыйную ролю, але, як толькі пераходзіць мяжу да духоўнага кіраўніцтва, яно руйнуецца, бо кожны наш лідэр, Хрыстос. (Гарадзіла 23: 10)
Засяроджваючыся на арганізацыі, а не на людзях ці сходах, мы робім акцэнт на тых, хто займаецца арганізацыяй, кіраўнікоў.
Але як наконт бачання Езэкіэля? Ці не адлюстроўвае гэта нябесная арганізацыя Іеговы? Можа, можа і не. Безумоўна, Адміністрацыйны савет трактуе гэта так. Але ў самім біблейскім апісанні няма нічога такога, што б гаварыла пра гэта. Акрамя таго, Езэкііль нічога не кажа пра тое, каб Іегова ехаў на калясніцы. На самай справе, уся ідэя "Нябеснай калясніцы" больш нагадвае паганскую міфалогію, чым што-небудзь, што сустракаецца ў Пісанні. (Для атрымання дадатковай інфармацыі гл Вытокі нябеснай калясніцы.) Мы, вядома, можам прыняць афіцыйную інтэрпрэтацыю, але гэта будзе прызнанне веры ў тое, што Адміністрацыйны савет валодае адмысловымі ведамі, да якіх мы з вамі не маем доступу. Аднак іх скалістыя запісы паказваюць, што гэта не можа быць праўдай. Гэта не крытыка, гэта гістарычная рэальнасць.
У параграфе 7 першага артыкула прыводзіцца яшчэ адзін прыклад трывожнай тэндэнцыі позняга стаўлення да гублівасці з ужываннем Святога Пісання. У ім гаворыцца: "Даніэль таксама бачыў" кагосьці падобнага на сына чалавечага ", Ісуса, які атрымаў нагляд за зямной часткай арганізацыі Іеговы". Сапраўды? Вось што тут намаляваны Данііл? Данііл 7:13, 14 паказвае, што Ісус стаіць на троне над усім, пасля  чацвёрты і апошні звер знішчаны. (супраць 11) Гэтага яшчэ не адбылося, але мы сцвярджаем, што гэта паказвае, што Ісус кіруе арганізацыяй. Мы любім праўду, ці не так? Мы служым Богу праўды. (Пс. 31: 5) Любое грубае ўжыванне Святога Пісання павінна нас непакоіць.
Скончым ілюстрацыяй на старонцы 29 часопіса. Нам кажуць, што ілюстрацыі ў публікацыях шмат разважаюць і разглядаюцца ўсімі Адміністрацыйным саветам. На гэтым намаляваны, як мы сцвярджаем, нябесная калясніца Бога, яго нябесная арганізацыя над зямной часткай яго арганізацыі. Звярніце ўвагу на дэталі. Калі вы выкарыстоўваеце павелічальнае шкло, вы сапраўды можаце вызначыць кожнага члена бягучага Адміністрацыйнага савета. Яшчэ з часоў Рэзерфарда мы не надавалі такога значэння людзям. Але чагосьці не хапае. Дзе кіраўнік «арганізацыі»? Як яны маглі прагледзець Ісуса Хрыста на гэтай ілюстрацыі?

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    31
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x