[Даследаванне дазорнай вежы за красавіцкі тыдзень 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
Яшчэ адзін прыгожы псальм закліканы даць нам тэму гэтага тыдня Вартавых вежа " вывучыць артыкул. Увесь 91st Псальма спявае праслаўленне Іеговы як вялікага абаронцы і ахвяры для вернікаў яму. (Вы добра прачыталі б яго перад вывучэннем Вартавых вежа " артыкул ці гэты пост.)
Пар. 3 - "... як сапраўдныя прыхільнікі, мы па праву можам звяртацца да Іеговы як да" нашага Айца "." Каб падкрэсліць гэтую ісціну, мы працытуем Ісаю 64: 8 і Мацвея 6: 9. Слова "бацька" толькі ў гэтым артыкуле сустракаецца 18 разоў. Аднак слова "сын" сустракаецца толькі чатыры разы; адзін раз ілюстратыўна, а астатнія спасылаюцца на Ісуса. «Дзеці» з'яўляюцца два разы; адзін раз метафарычна, а другі раз спасылацца на малюсенькую групу, якую мы называем "памазанікам", у адрозненне ад "іншых авечак". Такім чынам, нягледзячы на тое, што артыкул правільна падкрэслівае Біблію пра тое, што Іегова - наш Айцец, ён ніколі не кажа пра тое, што ўсе хрысціяне - яго дзеці.
Гэта зроблена так спрытна, што 7.5 мільёна Сведак па ўсім свеце не толькі завершаць гэты артыкул у перакананні, што мы Божыя дзеці, і адначасова будзе супярэчыць думцы, што мы толькі яго сябры. Фактычна гэты артыкул у асноўным з'яўляецца падрыхтоўкай да тэмы пра сяброўства з Богам на наступным тыдні.
Пар. 4 - Ці працуе 91st Псальма выражае цябе як выраз божай абароны Іеговы над асобай ці калектывам? Іегова, стваральнік зорак, галактык і ўсяго, што мы можам бачыць, выказвае любоў да чалавека. Як адметна! Ён ведае аб вашых асабістых патрэбах, і нават валасы на галаве лічацца. Усё ж гэта не пасланне артыкула.
"Наш Нябесны Айцец забяспечвае неабходную нам апеку і абарону як народ заклікаючы сваё імя ў веры "? Псалміст цытуе яго так: "Таму што he [сапраўдны вернік] мае прыхільнасць да мяне, я выратую яго. Я буду абараняць яго Таму што he ведае маё імя. "(Пс. 91: 14) Так, Іегова з любоўю забяспечвае ўцёкі з нашы ворагаў і абараняе нас, як свой народ, каб нас не знішчылі.
У нас ёсць нахабства цытаваць псаломшчыка, які выступае ў адзіночным ліку, каб падкрэсліць, што абарона Іеговы знаходзіцца на калектыве, Арганізацыі. Арганізацыя не можа адчуваць любоў да Бога і не можа ведаць Яго імя. Гэта нешта зарэзервавана для людзей. Нават як народ, калектыў, ёсць людзі, якія "любяць Бога", а іншыя - не. Іегова не абяцае захаваць нашу арганізацыю, толькі яго верныя слугі. Але мы імкнемся сказаць, што нават калі некаторыя з іх памруць, Іегова ніколі не дазволіць Арганізацыі праваліцца. Не пра гэта гаварылася ў 91-мst Псальма.
Пар. 5 - "(1) Нашы Бацька з'яўляецца нашым пастаўшчыком. (2) Іегова - наш абаронца. (3) А Бог - наш лепшы сябар. " Мы разбярэмся ў гэтым больш падрабязна на наступным тыдні, але пакуль разгледзім гэты момант: спытайцеся ў любога, хто ў іх лепшы сябар. Ці назавуць бацьку? Гэта ні ў якім разе не памяншае ролю бацькі, але сябар - гэта той, з кім ты чуешся. Адносіны паміж сынам і бацькам вельмі асаблівыя. У мяне можа быць шмат сяброў, але толькі адзін чалавечы бацька. Я буду называць сваіх сяброў па імені, але бацька заўсёды будзе "татам". Я ніколі не называў яго імем. Нават зараз я думаю пра яго толькі як пра "тату". Дык чаму ў пункце 1 называць Іегову «нашым бацькам», а ў пункце 3 не называць нас сваімі дзецьмі? Навошта выхоўваць гэтае сяброўства, быццам бы гэта нешта больш жаданае, чым унікальныя адносіны бацькі да дзіцяці?
Пар. 6 - "Выкарыстоўваючы сваё жыццё для выканання боскай волі, мы ... маем перспектыву вечнага жыцця ў новым свеце. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) " Калі б мы заявілі, што ў нас будзе перспектыва вечнага жыцця на новым небе ці новай зямлі, гэта, па меншай меры, будзе адпавядаць таму, што мае на ўвазе 2 Pet. 3: 13, але выключыць адзін з гэтых двух без асновы ўводзіць у зман.
Пар. 11, 12 - Зноў мы маем неабгрунтаваны падзел паміж памазанымі хрысціянамі і неапазнанымі хрысціянамі. Гэта настолькі паўсюдна ў нашых публікацыях, што нам надалей надакучаць аспрэчваць.
Казалі, што калі паўтараць хлусьню досыць часта, людзі пачынаюць верыць у яе як праўду. Мы ўсе паверылі, што гэты падзел існуе проста таму, што ён паўтараўся так часта, што мы яго нават не дапытвалі і, вядома, ніколі не прасілі доказаў. Хто-небудзь просіць вас даказаць, што неба блакітнае? Канешне не. Розніца заключаецца ў тым, што кожны ўжо шукаў сябе і бачыў, што неба блакітнае. Аднак, мы з гэтым не шукалі сябе. Мы проста прынялі слова іншых людзей як ісціну.
Пар. 18 - "Іегова часта абараняў нас як групу, і ён пазбаўляе нас ад" д'ябла ". Адзін са спосабаў утрымаць нас ад кіпцюроў д'ябла - утрымаць ад ілжывай дактрыны. Гэта справа з Арганізацыяй? Праўда, Іегова абараніў многіх шчырых хрысціян, якія пакутуюць ад нацысцкіх пераследаў. Аднак мы лічым, што менавіта Арганізацыю ён абараняў, а не чалавека. Псальма 91 паказвае, што ён абараняе людзей. Былі і іншыя хрысціяне той эпохі, якія не былі сведкамі Іеговы, і пры гэтым захоўвалі нейтралітэт. Ці будзе Іегова іх ігнараваць, бо ў іх не было "членскага білета JW"? Доказы кажуць адваротнае.
Наша паведамленне зразумела. Гэта арганізацыя, пра якую клапоціцца Бог, і таму мы павінны заставацца ў ёй, каб абараніць яе. Пра гэта паказваюць наступныя пункты.
Пар. 19, 20 - "Праз арганізацыю Іеговы і яго публікацыі мы атрымліваем любячыя напаміны пра нашу абарону ... Напрыклад, мы атрымліваем бацькоўскі савет каб пазбегнуць дрэнных асацыяцый праз злоўжыванне сацыяльнымі сеткамі ". Большая частка гэтага «бацькоўскага парады» адбываецца не ад нашага нябеснага бацькі і ад яго слова, але з нашых публікацый; ад мужчын, якія кіруюць Арганізацыяй.
"Як мы можам паказаць, што нас сапраўды" вучыць Іегова "? Уважліва прыслухоўваючыся да яго каманд. У той надзейнае сховішча нашых кангрэгацый, мы знаходзім патрэбныя ўказанні і абарону, бо менавіта верныя людзі, якія выконваюць ролю старэйшых, аказваюць Пісанне і дапамогу. ... Як мы павінны рэагаваць? Гатоўнасць падпарадкавання і паслухмянасць вынік у Божым благаслаўленні. "
На працягу многіх гадоў многія ахвотна падпарадкоўваліся і слухаліся таго, што сцвярджалася як вучэнне Іеговы, якое перадаецца ў нашых публікацыях і старэйшым. У выніку многія не пажаніліся, не мелі дзяцей, кінулі ўніверсітэт альбо адмовіліся ад вышэйшай адукацыі з-за гэтага “бацькоўскага абаронцы” Арганізацыі. Шмат хто зрабіў выбар, пра што яны шкадуюць, бо дазволілі на іх паўплываць накіраванасць людзей і чалавечыя інтэрпрэтацыі, якія апынуліся ілжывымі прароцтвамі. Яны не атрымалі абяцаных дабраславеньняў, бо Іегова не спрыяе. Ён не дабраслаўляе ілжывыя вучэнні і ілжывыя прадказанні і не заахвочвае памылак.
Пар. 21 - "Мы таксама павінны разважаць над жыццёвым шляхам Яго Сына Ісуса Хрыста, чый нязменны прыклад мы імкнемся прытрымлівацца. За сваю паслухмянасць і да смерці Ісус атрымаў багатую ўзнагароду ... Як і мы, мы будзем дабраславёны за тое, што даверымся Іегове ўсім сэрцам ». Усё дакладна, але заўважце, што ўся ўвага ў артыкуле робіцца на Іегову, у той час як тут Ісус пераносіцца на месца аб'ектнага ўрока паслухмянасці і даверу. Ісуса ёсць каму пераймаць, калі мы разглядаем Іегову як сродкі абароны, парады і забеспячэння.
Ёсць жартаўлівая гісторыя пра чалавека, які апынуўся ў патопе, які апынуўся на яго даху. Ён моліцца Богу аб цудоўным выратаванні. Неўзабаве пасля гэтага праплывае пусты плыт, але ён ігнаруе яго, бо яго Бог выратуе. Потым пад'язджае выратавальная лодка, і экіпаж крычыць яму ўскочыць на борт, але ён адмаўляецца, бо яго Бог выратуе яго. Нарэшце, верталёт завісае над галавой і апускае вяроўку, але ён адводзіць яе ў бок, кажучы: "Бог мой мяне ўратуе!" Затым, калі вады падымаюцца і змятаюць яго з даху, ён закрычае: "Божа, чаму ты мяне не выратаваў?" На які чуецца голас з нябёсаў: «Я зрабіў. Я паслаў вам плыт, лодку і верталёт ".
Іегова забяспечыў сродак для нашага выратавання, нашай абароны, нашага забеспячэння: Яго Сына Ісуса Хрыста. Усё ж гэта не для нас. Мы хочам, каб Іегова зрабіў гэта за нас. Хіба мы не робім тое самае, што мы асуджаем іншыя хрысціянскія рэлігіі за тое, што мы робім: пакланенне Богу наш шлях, а не яго шлях?
Калі я атрымаю адабрэнне Іеговы, мне ўсё роўна, які тэрмін мне надае ... .. гэта ўсё, што мае значэнне, на маю ацэнку.
["А вы, Ізраіль, слуга мой; ты, Якаў, якога я абраў, насеньне сябра майго Абрагама;] [і пісанне спраўдзілася, якое гаворыць:" Абрагам паверыў у Іегову, і было залічана; да яго як да праўды ", і яго сталі называць" сябрам Іеговы ".] [Ёсць таварышы, якія распараджаюцца разбіваць адзін аднаго на часткі, але ёсць сябар, які прылягае бліжэй, чым брат.] Асабіста я б лічыў Іегову і Ісус, як іх сябар, а не сын ці брат. У мяне ёсць бацька і яшчэ два браты, я не хачу... Чытаць далей "
Аналогія Бога як Айца можа не спрацаваць для некаторых, калі б іх бацька быў ненавісным чалавекам. Аднак Іегова - гэта самы кахаючы Айцец. У мяне няма ніякіх праблем з Богам, таксама разглядаючы мяне як свайго сябра. Але мне было б так сумна, калі б на гэтым спыніліся, бо сын асаблівы. Сын - частка сям'і. Сын успадкоўвае ад Айца.
Я выявіў, што з моманту разрыву сувязі з арганізацыяй у мяне ўзрасла больш інтэнсіўная любоў да Айца і Хрыста Ісуса. Гэта ўсяго толькі макулінка таго, чаму Хрыстос імкнуўся навучыць сваіх паслядоўнікаў, але гэта існаванне становіцца ўсё больш рэальным. Гэтыя адносіны такія, як вы кажаце, Мелеці, будучы дзіцем любячага Айца. Адчуўшы любоў, вы разумееце адносіны. Вы разумееце яшчэ крыху дасканалую канцэпцыю любові паміж гэтым Айцом і дзіцем, і, такім чынам, зварот да Яго становіцца жаданнем; не... Чытаць далей "
Адзін мой сябар аднойчы сказаў мне, што яму было цяжка бачыць Іегову бацькам, бо для яго бацькам быў той, хто выпіў усе грошы, а потым нічога не пакінуў. Ён разумеў, што правільная выснова заключаецца не ў тым, што Іегова не падобны на бацьку, а на тое, што не ўсе бацькі падобныя да Іеговы. У гэтым плане чалавечыя сябры могуць расчараваць ці нават здрадзіць тым, хто побач з імі, таму пакліканне Бога да нашага сябра не вырашае праблемы. У любым выпадку, пытанне не ў тым, як мы аддалі перавагу б глядзець на Бога; гэта як ён... Чытаць далей "
Я адзначыў гэты каментарый "" ар. 19, 20 - "Праз арганізацыю Іеговы і яе публікацыі мы атрымліваем любоўныя напамінкі аб нашай абароне ... Напрыклад, мы атрымліваем бацькоўскую параду пазбягаць дрэнных асацыяцый праз злоўжыванне сацыяльнымі сеткамі". Большая частка гэтай "бацькоўскай парады" зыходзіць не ад нашага нябеснага бацькі і не ад яго слова, а ад нашых публікацый; ад мужчын, якія ўзначальваюць Арганізацыю ". З якога часу Ісус ці хто-небудзь з пісьменнікаў Новага Запавету выкарыстоўвае "бацькоўскі" ці "бацькоўскі"? Ці не ўспрымаюць гэтыя мужчыны падыход па-братэрску, альбо як старэйшы накіроўвае ці кіруе ўласным сынам ці дачкой? Там... Чытаць далей "
«Было сказана, што калі ты паўтараеш няпраўду досыць часта, людзі пачынаюць верыць у яе як у праўду. Мы ўсе паверылі, што гэты падзел існуе проста таму, што ён паўтараўся так часта, што мы нават ніколі не ставілі яго пад сумнеў і, вядома, ніколі не прасілі доказаў ".
Сапраўды гэтак жа можна сказаць пра прэтэнзію на боскае прызначэнне ВБТС 1919 г., ад якой кіруючы орган патрабуе сваіх паўнамоцтваў. Ні Пісанне, ні вераванні і практыкі студэнтаў Бібліі ў гэты час не абгрунтоўваюць прэтэнзій.