Новая дамоўленасць пра "ахвяраванні"

"Словы, якія вы кажаце, альбо апраўдаюць вас, альбо асудзяць вас" (Мат. 12: Пераклад 37 New Living)

"Сачыце за грашыма". (Усе людзі Прэзідэнта, Warner Bros. 1976)

 
Ісус даручыў сваім паслядоўнікам прапаведаваць добрую навіну, вучыць і хрысціць іх. Першапачаткова яго паслядоўнікі ў першым стагоддзі слухаліся яго аддана і заўзята. Адна са скаргаў, якую мелі рэлігійныя лідэры, была ў тым, што вучні "напоўнілі Ерусалім сваім вучэннем". (Дзеі 5: 28) Вучні выкарыстоўвалі свае рэсурсы, у тым ліку і неправедныя багацці, каб спрыяць распаўсюджванню добрых навін, а таксама дапамагаць бедным і дапамагаць патрабуючым. (Лука 16: 9; 2 Кар. 8: 1-16; Джэймс 1: 27) Яны не выкарыстоўвалі яго для пабудовы залаў для сустрэч. Кангрэгацыі сустракаліся ў дамах хрысціян. (Рымляне 16: 5; 1 Кар. 16: 19; Палкоўнік 4: 15; Філімон 2) Толькі тады, калі адступніцтва паступова прывяло да стварэння цэнтралізаванай царкоўнай улады, будынак грандыёзных будынкаў заняў цэнтральнае месца. З цягам часу і ў многіх краінах Царква стала найбуйнейшым адзіным землеўладальнікам. Каб захаваць кантроль над гэтымі ўладаннямі, царква забараняла святарам уступаць у шлюб, каб не ўзнікала спрэчак з нашчадкамі ва ўласнасці. Царква непрыстойна разбагацела.
Хрысціянская кангрэгацыя страціла сваю духоўнасць і стала самай матэрыялістычнай з усіх чалавечых інстытутаў. Гэта адбылося таму, што ён страціў веру і пачаў ісці за людзьмі, а не за Хрыстом.
Калі КТ Расэл пачаў выдаваць Дазорная вежа Сіёна і Веснік прысутнасці Хрыста, ён стварыў палітыку для фінансавання працы, якая працягвала прытрымлівацца 20^th стагоддзя. Напрыклад:

"НАЗАД у жніўні, часопіс 1879 сказаў:" "Вежа Сіёна", мы лічым, JEHOVAH за свайго прыхільніка, і пакуль гэта так, ён ніколі не просіць і не хадайнічае аб падтрымцы. Калі Той, хто скажа: "Усё золата і срэбра ў горных шахтах" не забяспечыць неабходныя сродкі, мы зразумеем, што прыйшоў час прыпыніць публікацыю ". Грамадства не прыпыніла публікацыю, і вартавая вежа ніколі не прапускала праблема. Чаму? Паколькі на працягу амаль васьмідзесяці гадоў з часу, як Таварыства з дазорнай вежай заяўляла пра гэту палітыку апоры на Іегову Бога, грамадства не адхілялася ад яе ". (W59, 5 / 1, стар. Уклад асабіста) [Boldface дададзены]

Тады мы заяўлялі, што "у той час як Іегова падтрымлівае нас, мы ніколі не будзем прасіць і прасіць людзей аб падтрымцы". Гэта было неабходна зрабіць Цэрквам хрысціянскага свету, каб атрымаць фінансаванне, бо Іегова іх не падтрымліваў. Наша фінансавая падтрымка была вынікам веры, у той час як ім прыходзілася ўдзельнічаць у біблейскіх метадах, каб фінансаваць сябе. У нумары ад 1 мая 1965 г. вышка пад артыкулам "Чаму няма калекцый?" мы пісалі:

Ціснуць членаў кангрэгацыі мякка, каб зрабіць свой уклад, звяртаючыся да прылады без сцэнарнага прэцэдэнта альбо падтрымкі, напрыклад, праход перад імі калекцыйнай талеркі альбо правядзенне гульняў у бінга, правядзенне царкоўных вячэр, кірмашоў і рыначных продажаў альбо просіць абяцанняў, гэта прызнаць слабасць. Тут нешта не так. Недахоп ёсць. А недахоп чаго? Адсутнасць удзячнасці. Такія ўгаворвальныя і націскальныя прылады не патрэбныя, калі шчыра ўдзячны. Ці можа гэта адсутнасць удзячнасці звязана з духоўнай ежай, якую прапануюць людзям у гэтых цэрквах? (w65 5 / 1 p. 278) [Boldface дададзены]

Вы заўважыце, што, між іншым, прашэнне аб заклад было расцэнена як "ненатуральнае". Выкарыстанне гэтай методыкі паказвае на слабасць. Гэта паказвала, што нешта не так; гэтага ўдзячнасці не хапала. Выказвалася здагадка, што прычынай недастатковай ацэнкі стала дрэннае харчаванне духоўным харчаваннем.

Што такое заклад?

Карацейшы Оксфардскі слоўнік англійскай мовы вызначае гэта як "Абяцанне ахвяравання на дабрачыннасць, казу і г.д., у адказ на зварот аб сродках; такое ахвяраванне ».
Мы пачалі выкарыстоўваць абяцанні некалькі гадоў таму. (Мы не называем іх абяцаннямі, але калі яна ходзіць як качка, а шчабятае, як качка ... ну, вы атрымаеце карціну.) Гэта змяненне было некалькі дзіўным пасля больш чым стагоддзя фінансавання, заснаванага выключна на індывідуальных добраахвотных укладах, але гэта былі невялікія сумы, якія патрабуюць адрасаваць канкрэтным патрэбам, таму ўсе мы дазваляем ёй прасоўвацца, не выклікаючы ніякіх пярэчанняў, якія я ведаю. Такім чынам, кангрэгацыі прымалі пастановы аб штомесячным або штогадовым ахвяраванні ("абяцанне ахвяравання") у адказ на пісьмовае "зварот аб атрыманні сродкаў" філіялам для фінансавання такіх праграм, як "Дагавор аб дарожным кантролі за падтрымкай", Зала Царства Дамоўленасць аб дапамозе і фонд Канвенцыі - назваць толькі тры.
Гэты метад фінансавання нашай працы толькі што давялі да новага ўзроўню, калі чытанне лістоў у кангрэгацыі распавядае ўсім аб прыняцці на сябе асабісты штомесячны ўклад у падтрымку будаўнічых работ па ўсім свеце.
І зноў нашы ўласныя словы вяртаюцца, каб пераследваць нас. З артыкула "Ці зацікаўлены ваш міністр у вас ці вашы грошы", апублікаваным у лютым 15, 1970 вышка мы маем:

«Здаецца, у Касцёла з'явілася навязлівая звычка звяртацца да сродкаў без канца, няхай гэта будзе будаўніцтва цэркваў ці залаў, рамонт і г.д. . . Зараз Царква, падобна, прымае абяцанні і звароты як належнае, і часам да трох працуюць адначасова тры. . . . Гэта занятасць грашыма прымусіла некаторых людзей яшчэ раз зірнуць на Царкву і спытаць сябе, ці хочуць яны ў рэшце рэшт удзельнічаць "-Femina, Мая 18, 1967, стар. 58, 61.

Ці не зразумела, чаму некаторыя па-другому глядзяць на цэрквы? Біблія гэта зразумела што даванне не павінна ажыццяўляцца "пад прымусам"Але з" гатоўнасці розуму да таго, што ёсць ". (2 Cor. 9:7; 8:12) Такім чынам, хоць міністр няправільна паведамляе сваім парафіянам аб разумных патрэбах царквы, выкарыстаныя метады павінны адпавядаць хрысціянскім прынцыпам, выкладзеным у Бібліі. [Boldface дададзены]

Звярніце ўвагу, што асуджэнне тут тычыцца "дакучлівай звычкі звяртацца за сродкі ... на будаўніцтва цэркваў ці залаў". Таксама звярніце ўвагу, што 2 Cor. 8: 12 спасылаецца на асуджэнне гэтых практык, заяўляючы, што абяцанні і звароты за грашовымі сродкамі з'яўляюцца ненарматыўнымі і што такія метады не адпавядаюць "гармоніі з хрысціянскімі прынцыпамі, выкладзенымі ў Бібліі". Ліст 29 да Кангрэгацый толькі зачытваецца ў вашай зале.

"У адпаведнасці з прынцыпам у 2 Corinthians 8: 12-14Цяпер кангрэгацыям будзе прапанавана аб'яднаць свае рэсурсы па ўсім свеце для падтрымкі будаўніцтва тэакратычных аб'ектаў там, дзе яны патрэбныя ". [Boldface added]

Як можна пісанне, якое сорак гадоў таму выкарыстоўвалася для асуджэння практыкі, выкарыстоўваць для яго падтрымкі? Як гэта мае сэнс? Такой няшчырасці няма месца сярод людзей, якія імкнуцца прадстаўляць Бога Іегову.
Такім чынам, зараз мы сталі тым самым, што мы асуджаем дзесяцігоддзямі. Калі выкарыстанне абяцанняў Хрысціянства паказвае на недастатковую ацэнку зграі з-за дрэннага духоўнага харчавання, што сведчыць наш метад copycat? Хіба гэта не зробіць нас часткай хрысціянства?

Ілжывае абгрунтаванне

Калі я быў маленькім хлопчыкам, наша парафіянка сабралася ў зале легіёнаў. Не ідэальна, але гэта не пашкодзіла нашай прапаведніцкай працы і не паменшыла дух прыхаджан. Калі ў дарослым узросце я служыў у Лацінскай Амерыцы, усе сходы сустракаліся ў прыватных дамах. Гэта было цудоўна, хоць часам вельмі шматлюдна з-за хуткага росту, які мы адчувалі тады. Я памятаю ў дзяцінстве, калі ў нашым горадзе была першая зала Каралеўства, пабудаваная і належыць мясцовым братам. Шмат хто выказаў здагадку, што гэта непатрэбная паблажлівасць. Канец хутка набліжаецца, дык навошта марнаваць увесь гэты час і грошы на будаўніцтва залы?
Улічваючы, што сходы першага стагоддзя, здавалася, добра правялі сустрэчы ў дамах, я бачу сэнс. Вядома, наша цяперашняя методыка навучання не паддаецца такім дамам. Адным з варыянтаў было б змяніць наш метад навучання, каб вярнуцца да мадэлі першага стагоддзя. Тым не менш, тып дыдактычнага навучання, распаўсюджанага сёння ў сходах Сведак Іеговы, не справіўся б у больш нефармальнай, сямейнай абстаноўцы, бо тое, што мы шукаем, - гэта аднастайнасць і адпаведнасць. Выказваецца здагадка, што менавіта таму Кіруючая рада некалькі гадоў таму адмовілася ад даследвання кнігі. Гэта разважанне, безумоўна, мае большы сэнс, чым празрыстае тлумачэнне, якое яны далі парафіянам для гэтай радыкальнай змены.
Выкарыстанне добрасумленных разважанняў працягваецца як сродак для апраўдання гэтай раптоўнай патрэбы ў большай колькасці сродкаў. Яны тлумачаць:
"Наяўнасць дастатковых месцаў для пакланення мае жыццёва важнае значэнне, бо Іегова працягвае" паскараць "збор" магутнай нацыі ". (Пар. 1 сакавіка 29, 2014" Ліст да ўсіх Кангрэгацый ")
Не будзем на дадзены момант спрачацца, ці тое, што нас просяць фінансаваць, - гэта проста месцы для пакланення, якія з'яўляюцца "дастатковымі і адэкватнымі". У рэшце рэшт, мільён долараў на залу купляе шмат "адэкватных". Тым не менш, калі Бог паскарае працу, мы хацелі б зрабіць усё магчымае для супрацоўніцтва, ці не так? Відавочна, што будзе ўзрастаць патрэба ў грошах, каб пабудаваць усё большую колькасць залаў Каралеўства для ўсё большай колькасці новых выдаўцоў. Гэта паказваюць лічбы, апублікаваныя Адміністрацыйным саветам.
Працэнт росту колькасці сходаў за апошнія пятнаццаць гадоў быў менш за 2%. За пятнаццаць гадоў да гэтага гэта было значна больш за 4%. Як гэта паскараецца?
Большая колькасць сходаў азначае неабходнасць у большай колькасці залаў, так? Мы маем тут запаволенне, прычым даволі драматычнае. Прыкладна з пачатку новага стагоддзя рост збораў упаў да самай нізкай адзнакі за апошнія 60 гадоў! Дыяграма росту выдаўцоў паказвае тую ж тэндэнцыю, што і графік фактычнага росту ў сходах у параўнанні з колькасцю выдаўцоў. Каб праілюстраваць гэты апошні сцэнар, улічыце, што ў мінулым годзе мы дадалі 2,104 1959 новых сходу. Магчыма, вы здзівіцеся, калі даведаліся, што дакладная колькасць сходаў была таксама дададзена яшчэ ў 2,104 годзе. Аднак будаваць залы для размяшчэння 8 8 новых сходаў трывіяльна, калі на гэта фінансуецца крыху менш за 1959 мільёнаў чалавек. Паспрабуйце дадаць залы для такой колькасці, калі колькасць сродкаў, якія фінансуюць працу, складае менш за XNUMX сотняў тысяч (адна дзясятая частка сённяшняй колькасці), як гэта было ў XNUMX годзе. Аднак мы спраўляліся з ёй тады, калі не патрабавалі абяцаў.
Ніхто не любіць, каб за яго гулялі ў дурня, асабліва людзі, якім укладаецца велізарнае давер, лічачы іх прызначаным Богам каналам сувязі. На штогадовай сустрэчы 2012 г. брат Сплан з Адміністрацыйнага савета растлумачыў, што пры сустрэчы членаў прынятыя рашэнні прыблізна настолькі блізкія да Хрыста, наколькі гэта магчыма для недасканалых мужчын. З гэтай логікі вынікае, што тое, што Хрыстос хоча зараз, гэта тое, каб мы пабудавалі больш і / або новыя залы Царства, актавыя залы і філіялы. Не можа быць сумненняў у адным: калі Хрыстос сапраўды хоча, каб мы будавалі, будавалі, будавалі, то ён не падмануў бы нас, выкарыстоўваючы выдуманы сцэнар, каб прымусіць нас паніжаць.

"Пакажыце мне грошы"

Кангрэгацыі зачытваецца толькі першая старонка гэтага чатырох старонкавага ліста. Астатнія старонкі павінны захоўвацца ў таямніцы, і нават першая старонка не павінна размяшчацца на дошцы аб'яў. Гэтыя дадатковыя канфідэнцыйныя старонкі накіроўваюць старэйшынам перадаваць любыя сродкі, якія кангрэгацыя назапасіла ў мясцовых банках альбо на рахунку таварыства, і працягвае ўносіць сродкі, зацверджаныя іншымі рэзалюцыямі ў падтрымку іншых зваротаў, такіх як Падарожны наглядчык і Зала Каралеўства. Дамоўленасці.
Зараз некаторыя будуць выказвацца супраць гэтага і кажуць мне, што я ігнарую той факт, што Арганізацыя даруе ўсе крэдыты на будаўніцтва і рэканструкцыю залаў Каралеўства. Гэта, безумоўна, спачатку чырванее. Аднак у канфідэнцыйнай частцы ліста старэйшыны ў залах, якія маюць ранейшыя крэдытныя абавязацельствы, накіраваны на:

"... прапанаваць дазвол, які ёсць па меншай меры тая ж сума, што і штомесячная выплата пазыкі, памятаючы, што ахвяраванні больш не будуць паступаць з аддзела ўкладаў «Каралеўская зала па ўсім свеце». (Сакавік 29, 2014 Letter, старонка 2, пар. 3) [Курсівы з ліст]

Я не па чутках ведаю кангрэгацыю, якая доўгія гады абкладалася дарагім плацяжом па крэдыце. Яны хацелі пабудаваць залу на нейкай недарагой у іх маёмасці, але абласны будаўнічы камітэт пра гэта не пачуў і накіраваў іх у іншае жыллё, якое значна даражэй. У рэшце рэшт, будынак залы каштаваў больш за мільён долараў, што вельмі шмат грошай для адзінай кангрэгацыі. Аднак пасля таго, як шмат гадоў змагаліся рабіць свае выплаты, цяпер усё навідавоку. У хуткім часе яны былі б вызвалены ад гэтага цяжару. Нажаль, згодна з гэтым новым пагадненнем, яны, як чакаецца, зробяць выплаты, якія ёсць па меншай меры столькі, колькі яны плацяць цяпер, але канца не відаць. Цяпер яны павінны плаціць пастаянна.
Акрамя таго, любая кангрэгацыя, якая вызвалілася ад такога цяжару, выплаціўшы свой крэдыт у мінулым, павінна зноў узяць на сябе абавязацельствы.
Куды ідуць усе гэтыя грошы? Ці павінны мы атрымаць доступ да фінансавых справаздач Арганізацыі? Ці можам мы замовіць незалежную рэцэнзію для праверкі кніг? Арганізацыя не давярае мясцовым старэйшынам рахункі прыхаджан, але патрабуе, каб наглядчык акругі разглядаў кнігі два разы на год падчас свайго візіту. Гэта мудра. Яны робяць належную ўважлівасць. Але ці не павінны ўсе стараннасць і фінансавая адкрытасць распаўсюджвацца на ўсіх?
Некаторыя ўсё роўна будуць супрацьстаяць, што гэта добраахвотнае ахвяраванне, якое мы просім зрабіць. Кожны паставіць толькі тое, што можа сабе дазволіць, на лісток паперы, які перадаецца як віртуальная таблічка для збору. Ах, але калі старэйшых накіроўваюць на ахвяраванні па меншай меры суму ранейшай выплаты пазыкі, як яны могуць зрабіць выдаўцоў у курсе гэтага патрабавання? Простая праўда заключаецца ў тым, што яны павінны прымушаць выдаўцоў з платформы, што робіць гэта сапраўдным заклікам да атрымання сродкаў. Дадаткова за гэта не выдаецца папярэджанне. На месцы выдаўцы павінны зрабіць ацэнку таго, што можа даць кожны, і потым кожны месяц пасля гэтага, даступны ён альбо не ў гэтым месяцы, кожны з іх будзе абавязаны даць гэтую суму, таму што яна была здзейснена ў пісьмовай форме "перад Іеговай. ". Як гэта можна лічыць у адпаведнасці з духам 2 Cor. 9: 7, які ліст беспадстаўна спасылаецца на падтрымку гэтай дамоўленасці?
Зноў жа, прыхільнік гэтай новай дамоўленасці можа сцвярджаць, што орган старэйшын не абавязаны зачытваць якія-небудзь рэзалюцыі, і не патрабуецца членства ў сходзе для прыняцця гэтага рашэння. Гэта робіцца добраахвотна. Гэта праўда. Аднак мне вельмі хацелася б паглядзець, што адбудзецца, калі цела старэйшын адмовіцца прыняць пастанову. Я адважуся сказаць, што гэта адбудзецца дзесьці, і калі гэта адбудзецца, шмат што будзе раскрыта.
Супадзенне гэтай новай дамоўленасці - яшчэ адно беспрэцэдэнтнае змяненне палітыкі. З верасня 1, 2014, кругавой наглядчык - адзін чалавек - будзе дазволены выдаляць альбо прызначаць старэйшын і служачых міністраў без удзелу аддзяленняў. Я ведаю кіраўнікоў акцый, якія ўжо націскалі на сходы, назапашваючы рэзервовыя сродкі, каб перадаць іх у аддзяленне задоўга да агучвання гэтага новага пагаднення. Гэты новы орган можа надаць вялікую вагу іх ужо значнага ўплыву.

Кантроль за грашыма

Па меры таго, як першае стагоддзе стала другім, потым трэцім, потым чацвёртым, колькасць часу і грошай, выдаткаваных на абвяшчэнне добрых навін, змяншалася, а ўсё больш і больш укладвалася ў назапашванне матэрыяльных багаццяў, у прыватнасці, уласцівасцей і структур.
Цяпер, у той час, калі мы скарацілі напалову штомесячны аб'ём друкаванай духоўнай ежы, якую мы распаўсюджваем мільёнамі на нашых тэрыторыях, мы патрабуем больш сродкаў для будаўніцтва і абслугоўвання будынкаў. Ці мы ідзем па прыкладзе той самай царквы, якую мы асуджалі ўсе гэтыя гады?
"Не", абаронцы закрычалі б, "таму што ў зале Каралеўства ёсць мясцовая кангрэгацыя, а не арганізацыя".
Хоць гэта шырока распаўсюджанае меркаванне, якое вынікае з часоў, калі гэта было праўдай, цяперашняя сітуацыя адрозніваецца, як паказваюць наступныя вытрымкі з "Статута і статута" Таварыства Бібліі і Тракта "Вартавая вежа", на якія збіраюцца званні Зала Каралеўства павінны выконваць. [Дададзены тлусты шрыфт]

Старонка 1, Артыкул IV - МЭТЫ

4. Прызнаць духоўны аўтарытэт а Орган кіравання царквой Сведак Іеговы ("Адміністрацыйны савет")

Старонка 2, Артыкул X - УЛАСЦІВАСЦЬ

(b) У выпадку ўзнікнення спрэчкі з нагоды таго, хто мае права валодаць ці валодаць уласнасцю Кангрэгацыі, калі Кангрэгацыя не можа вырашыць спрэчку спосабам, здавальняючым для ўсіх членаў, спрэчка будзе вырашана хрысціянскай кангрэгацыяй Сведак Іеговы ў ЗШАальбо любой іншай арганізацыяй, прызначанай царкоўным кіраўнічым органам Сведак Іеговы. Вызначэнне [згаданай арганізацыі], як апісана тут будзе канчатковым і абавязковым для ўсіх членаў, уключаючы тых, хто, магчыма, не пагадзіўся ці не пагадзіўся.

Старонка 3, артыкул XI - РАЗРЭШЭННЕ

Пасля роспуску Кангрэгацыі, пасля аплаты або належнага забеспячэння запазычанасцей і абавязацельстваў Кангрэгацыі, астатнія актывы будуць размеркаваны Таварыству дазорнай вежы Бібліі і Трактата Нью-Ёрка, Inc., карпарацыі, арганізаванай у адпаведнасці з раздзелам 501 (c) (3) Кодэкса ўнутраных даходаў для рэлігійных мэты. Ніякія актывы не будуць лічыцца атрыманымі "Вартавой вежай" ... пакуль такое прыняцце не будзе засведчана пісьмова. Калі "вартавых вежа" не існуе і вызваляецца ад федэральнага падатку на прыбытак у адпаведнасці з раздзелам 501 (c) (3) ..., актывы павінны быць размеркаваны любой арганізацыі, прызначанай царкоўным кіраўнічым органам Сведак Іеговы якая арганізавана і працуе ў рэлігійных мэтах і з'яўляецца арганізацыяй, вызваленай ад федэральнага падатку на прыбытак у адпаведнасці з раздзелам 501 (c) (3) ...

Звярніце ўвагу, што чацвёртая прычына альбо мэта хрысціянскай кангрэгацыі - прызнанне ўлады не Хрыста, не Іеговы, але царкоўнага кіруючага органа. (іх словы)
Што гэта звязана з уласнасцю залы? Ну а тое, што не ўстаноўлена ў падзаконных актах, заключаецца ў тым, што Упраўляючы орган праз мясцовае аддзяленне мае аднабаковае права распусціць любы сход, які ён палічыць патрэбным. Першым яго варыянтам было б выдаліць іншадумцаў з старэйшых - тое, на што зараз паўнамоцтвы ЦК, - а потым прызначыць больш адпаведны. Ці, як гэта рабілася ўжо шмат разоў, распусціце сход, адправіўшы ўсіх выдаўцоў у суседнія кангрэгацыі. У канчатковым рахунку можна зрабіць гэта, калі ён захоча, а потым уласнасць на залу налічваецца Арганізацыі, якая можа выставіць яе на продаж.
Давайце скажам так, да якіх мы можам ставіцца. Скажам, вы хочаце пабудаваць дом. Банк кажа, што вам дадуць грошы, а не пазыку, а дадуць. Аднак вы павінны пабудаваць дом, які яны хочуць, каб вы пабудавалі, і дзе яны хочуць, каб вы пабудавалі яго. Затым вы павінны штомесяц рабіць ахвяраванні, якія будуць больш-менш такімі, якія вы заплацілі б, калі б вы пагашалі іпатэку. Аднак вам давядзецца плаціць гэтую суму, пакуль вы жывяце. Калі вы будзеце сябе паводзіць і не будзеце па змаўчанні, яны дазволяць вам жыць у доме колькі заўгодна, альбо пакуль яны не скажуць вам іншае. У любым выпадку, юрыдычна вы ніколі не валодаеце домам, і калі што-небудзь здарыцца, ён будзе прададзены, і грошы вернуцца ў банк.
Ці не дазволіў бы Іегова заключыць такую ​​здзелку?
Гэтая новая дамоўленасць проста падкрэслівае рэальнасць, якая існуе ўжо даволі доўга. Орган кіравання ў цэлым гаворыць пра дзясяткі тысяч аб'ектаў, якія захоўваюцца ва ўсім свеце ад яго імя. Гэтыя ўласцівасці каштуюць добра ў дзясяткі мільярдаў долараў. Мы сталі той самай рэччу, якую мы грэбавалі больш стагоддзя.

"Мы бачылі ворага, а ён - мы". - Паго ад Уолта Келі

[Каб атрымаць належнае, гэты пост быў натхнёны даследаваннямі, праведзенымі Bobcat у тэме "Новая дамоўленасць аб ахвяраванні ў www.discussthetruth.com форум. Вы можаце знайсці яго Вартавых вежа " спасылкі тут і тут. Больш поўны тэкст падзаконных актаў аб асацыяцыі можна знайсці тут.]
 
 
 
 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.