[Перш чым пачаць, я хацеў бы папрасіць вас што-небудзь зрабіць: вазьміце сабе ручку і паперу і запішыце, што вы разумееце пад "пакланеннем". Не звяртайцеся да слоўніка. Проста запішыце ўсё, што вам спачатку прыйдзе ў галаву. Калі вы прачытаеце гэты артыкул, не чакайце гэтага. Гэта можа сказіць вынік і перамагчы мэту практыкавання.]
Нядаўна я атрымаў шэраг складаных лістоў ад добранадзейнага, але дактрынальнага брата. Яны пачалі з яго пытацца ў мяне: "Дзе вы пакланяецеся?"
Яшчэ нядаўна я б адказаў рэфлексіўна: "Вядома, у Зале Царства". Аднак для мяне ўсё змянілася. Цяпер пытанне мяне ўразіла як дзіўнае. Чаму ён не спытаў: "Каму вы пакланяецеся?" Ці нават: "Як вы пакланяецеся?" Чаму маё месца пакланення было яго галоўнай задачай?
Шэраг лістоў абменьваліся, але ўсё скончылася дрэнна. У сваім апошнім лісце ён назваў мяне "адступнікам" і "сынам разбурэння". Мабыць, ён не ведае пра папярэджанне, якое Ісус нам даў на Мацея 5: 22.
Па провідзе ці збегу абставін, я выпадкова чытаў рымлянаў 12 пра гэты час, і словы Паўла выскачылі на мяне:
"Працягвайце благаслаўляць тых, хто пераследвае; дабраслаўляйце і не праклінайце. "(Ro 12: 14 NTW)
Словы, якія трэба памятаць хрысціяніну, калі іх правяраюць тыя, хто б назваў брата ці сястру.
У любым выпадку, я не крыўдую. На самай справе, я ўдзячны за абмен, таму што ён прымусіў мяне зноў думаць пра пакланенне. Гэта прадмет, які я адчуваў неабходным дадатковаму вывучэнню ў рамках майго пастаяннага працэсу па ачыстцы павуціння ідэалагічнай апрацоўкі ад гэтага старога майго мозгу.
"Пакланенне" - гэта адно з тых слоў, якія я думаў, што зразумеў, але, як высветлілася, я памыліўся. Я ўбачыў, што ў рэчаіснасці большасць з нас памыляюцца. Напрыклад, вы зразумелі, што ёсць чатыры грэчаскія словы, якія перакладзены ў адно ангельскае слова "пакланенне". Як адно ангельскае слова можа правільна перадаць усе нюансы гэтых чатырох грэчаскіх слоў? Зразумела, што ў гэтым важным пытанні трэба шмат вывучыць.
Аднак перш чым адправіцца туды, пачнем з разгляданага пытання:
Ці важна, дзе мы пакланяемся?
Куды пакланіцца
Магчыма, мы ўсе можам пагадзіцца, што для ўсёй арганізаванай рэлігіі ёсць важны геаграфічны кампанент пакланення. Што каталікі робяць у царкве? Яны пакланяюцца Богу. Што робяць габрэі ў сінагозе? Яны пакланяюцца Богу. Што робяць мусульмане ў мячэці? Што робяць індуісты ў храме? Што робяць Сведкі Іеговы ў Зале Царства? Усе яны пакланяюцца Богу, альбо ў выпадку з індуістамі, багам. Сэнс у тым, што менавіта выкарыстанне кожнага будынка прымушае нас называць іх агульнапрынятымі "дамавымі культамі".
Цяпер няма нічога дрэннага ў ідэі структуры, прысвечанай пакланенню Богу. Аднак ці азначае гэта, што, каб належным чынам пакланіцца Богу, трэба знаходзіцца ў пэўным месцы? Ці з'яўляецца геаграфічнае становішча крытычнай складнікам культу, якая радуе Творцу?
Небяспека такога мыслення заключаецца ў тым, што гэта ідзе рука аб руку з ідэяй фармалізаванага культу - мысленне, якое кажа, што мы можам належным чынам пакланяцца Богу толькі выконваючы сакральныя рытуалы альбо, па меншай меры, займаючыся нейкай калектыўнай прадпісанай дзейнасцю. Для сведкаў Іеговы тады месца, дзе мы пакланяемся, - гэта Зала Каралеўства, а спосаб, якім мы пакланяемся, - гэта разам маліцца і спяваць, а потым вывучаць публікацыі Арганізацыі, адказваючы па інфармацыі, напісанай у ёй. Гэта праўда, што зараз у нас ёсць тое, што мы называем "Ноч сямейнага культу". Гэта пакланенне на сямейным узроўні, і гэта заахвочвае Арганізацыя. Аднак дзве ці больш сем'яў, якія збіраюцца разам на "Ноч сямейнага культу", не рэкамендуюць. На самай справе, калі б дзве ці тры сям'і павінны былі рэгулярна збірацца на набажэнствы ў доме, як мы гэта рабілі, калі ў нас была арганізацыя вывучэння кнігі Кангрэгацыі, яны б раіліся і моцна перашкаджалі працягваць гэта рабіць. Такая дзейнасць разглядаецца як знак раздумскага мыслення.
Сёння многія людзі давяраюць арганізаванай рэлігіі і лічаць, што могуць самастойна пакланяцца Богу. Існуе радок з фільма, які я даўно прагледзеў, які прастаяў са мной праз гады. Дзед, якога гуляе нябожчык Лойд Масты, яго ўнук пытаецца, чаму ён не прыйшоў на пахаванне ў царкве. Ён адказвае: "Бог прымушае мяне нервавацца, калі вы заводзіце яго ў памяшканне".
Праблема з абмежаваннем нашага веравызнання на царквы / мячэці / сінагогі / залы каралеўства заключаецца ў тым, што мы таксама павінны падпарадкоўвацца якой бы фармалізаванай метадалогіі, якая навязваецца рэлігійнай арганізацыяй, якая валодае гэтай структурай.
Няўжо гэта абавязкова дрэнна?
Як і трэба чакаць, Біблія можа дапамагчы нам адказаць на гэта.
Для пакланення: Тракея
Першае грэчаскае слова мы разгледзім thréskeia / θρησκεία /. Сугучнасць Стронга дае кароткае вызначэнне гэтага тэрміна як "рытуальнае культ, рэлігія". Больш поўнае азначэнне, якое яна дае, заключаецца ў наступным: "(асноўны сэнс: шанаванне альбо пакланенне багам), культ, выражаны ў абрадавых дзеяннях, рэлігіі". NAS Вычарпальная Concordance проста вызначае яго як "рэлігію". Ён сустракаецца ўсяго ў чатырох вершах. НАНБ Пераклад толькі адзін раз перадае яго як "пакланенне", а астатнія тры разы як "рэлігія". Аднак СЗЗ у кожным выпадку робіць гэта "пакланеннем". Вось тэксты, у якіх ён з'явіўся ў СЗЗ:
“Якія раней былі са мной знаёмыя, калі яны хацелі б даць паказанні, што згодна з нашай суровай сектай форма пакланення [thréskeia], Я жыў як фарысей. "(Ac 26: 5)
"Няхай ніхто не пазбаўляе вас прыза, які радуецца ілжывай пакорай форма пакланення [thréskeia] анёлаў, "прымаючы сваю пазіцыю" пра тое, што бачыў. На самай справе ён уздуты без належнай прычыны сваім цялесным настроем "(Col 2: 18)
"Калі хто-небудзь думае, што ён з'яўляецца паклоннікам Бога[I] але не трымае дугу на мове, ён падманвае ўласнае і сваё сэрца пакланенне [thréskeia] бескарысна. 27 ,en форма пакланенне [thréskeia] чыста і нячыста з пункту гледжання нашага Бога і Айца гэта: даглядаць за сіротамі і ўдовамі ў іх нягодах і трымаць сябе без пляма ад свету. "(Jas 1: 26, 27)
Па рэндэрынгу thréskeia як "форма пакланення", NWT перадае ідэю фармалізаванага або рытуальнага культу; гэта значыць пакланенне прызначаецца пры выкананні шэрагу правілаў і / або традыцый. Гэта форма пакланення, якая практыкуецца ў дамах малітваў. Характэрна, што кожны раз, калі гэтае слова ўжываецца ў Бібліі, яно носіць рэзка негатыўную канатацыю.
Нават у апошнім выпадку, калі Джэймс кажа пра прымальную форму пакланення альбо прымальную рэлігію, ён здзекуецца над канцэпцыяй, што пакланенне Богу павінна быць фармалізавана.
Новы амерыканскі стандарт Бібліі робіць Джэймса 1: 26, 27 такім чынам:
26 Калі хто думае, што будзе рэлігійнаяі, тым не менш, не абрывае свой язык, але падманвае яго уласны сэрца, гэтага чалавека рэлігія нічога не варты. 27 Чысты і няпэўны рэлігія у поле зроку нашы Бог і Бацька гэта: наведаць сірот і ўдоў у бядзе, і каб захаваць сябе непадмацаваным светам.
Як сведка Іеговы, я думаў, што, пакуль я працягваў гадзіны працы, хадзіў на ўсе сходы, устрымліваўся ад практыкі граху, маліўся і вывучаў Біблію, мне добра з Богам. У мяне была рэлігія рабіць правільныя рэчы.
У выніку гэтага менталітэту мы маглі знаходзіцца на палявой службе і побач з домам сястры ці брата, у якіх не атрымлівалася ні фізічна, ні духоўна, але рэдка мы спыняліся, каб наведаць абнадзейлівы візіт. Разумееце, у нас былі свае гадзіны. Гэта было часткай нашага "свяшчэннага служэння", нашага набажэнства. Як старэйшына, я павінен быў пасці статак, што заняло шмат часу. Аднак ад мяне таксама чакалася, што час працы ў палявой службе будзе вышэй сярэдняга па зборы. Так часта пастухі пакутавалі, як асабістае вывучэнне Бібліі і час з сям'ёй. Старэйшыны не паведамляюць пра час, праведзены пастухом, і не займаюцца якой-небудзь іншай дзейнасцю. Толькі палявыя службы вартыя ўліку. Яго важнасць падкрэслівалася пры кожным паўгадовым візіце нагляднага ланцуга; і гора таму, што старэйшы пакідаў свае гадзіны. Яму будзе прадастаўлены шанец-другі аднавіць іх, але калі яны будуць працягваць адставаць ніжэй сярэдняга паказчыка пры наступных візітах СА (за выключэннем прычын дрэннага здароўя), ён, верагодна, будзе выдалены.
Што наконт храма Саламона?
Мусульманін можа не пагадзіцца з думкай, што ён можа пакланяцца толькі ў мячэці. Ён адзначыць, што ён пакланяецца пяць разоў на дзень, дзе б ён ні быў. Робячы гэта, ён спачатку ўдзельнічае ў абрадавым ачышчэнні, затым становіцца на калені - калі маецца малітоўны дыванок - і моліцца.
Гэта праўда, але характэрна, што ён робіць усё гэта, сутыкаючыся з "Кіблай", якая з'яўляецца напрамкам Кабы ў Мецы.
Чаму ён павінен сутыкнуцца з канкрэтным геаграфічным становішчам, каб праводзіць набажэнствы, якія, як ён адчувае, ухвалены Богам?
Яшчэ ў дзень Саламона, калі храм быў упершыню пабудаваны, яго малітва паказала, што падобныя настроі пераважаюць.
"" Калі неба зачынілася і не будзе дажджу, таму што яны грэшылі супраць цябе, і яны моляцца да гэтага месца і праслаўляюць імя тваё і адварочваюцца ад граху, таму што ты прынізіў іх "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Бо яны пачуюць пра ваша вялікае імя, вашу моцную руку і вашу выцягнутую руку), і ён прыходзіць і моліцца да гэтага дома" (1Ki 8: 42 NWT)
Важнасць сапраўднага месца пакланення дэманструецца тым, што адбылося пасля смерці цара Саламона. Ераваам быў створаны Богам над адрыўным 10-племянным царствам. Аднак, страціўшы веру ў Іегову, ён баяўся, што ізраільцяне, якія тры разы на год ездзілі на набажэнствы ў ерусалімскі храм, у рэшце рэшт вернуцца да свайго суперніка, цара Іуды Раваама. Таму ён стварыў двух залатых цялят, аднаго ў Вэтылі і аднаго ў Дане, каб людзі не аб'ядналіся пад сапраўдным пакланеннем, якое стварыў Іегова.
Таму месца пакланення можа служыць аб'яднанню людзей і ідэнтыфікацыі іх. Яўрэй ходзіць у сінагогу, мусульманін у мячэць, католік у царкву, сведка Іеговы - у залу каралеўства. Але на гэтым ён не спыняецца. Кожная царкоўная пабудова прызначана для падтрымкі абрадаў і практык пакланення, характэрных для кожнай веры. Гэтыя будынкі разам з абрадамі пакланення, якія выконваюцца ў ім, служаць аб'яднанню прадстаўнікоў веры і аддзяленню іх ад рэлігій, якія не ўваходзяць у іх рэлігію.
Такім чынам, можна сцвярджаць, што пакланенне ў доме малітваў заснавана на божа ўсталяваным прэцэдэнце. Праўда. Але таксама праўда, што і прэцэдэнт, і храм, і ўсе законы, якія рэгулююць ахвяры і святы для набажэнстваў - і ўсё гэта - былі "настаўнікамі, якія вядуць нас да Хрыста". (Гал. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Калі мы вывучым, якія абавязкі рэпетытара былі ў часы Бібліі, мы маглі б узгадаць пра няню сучасную няню. Менавіта няня вядзе дзяцей у школу. Па законе наша няня прывяла нас да Настаўніка. Такім чынам, што можа сказаць Настаўнік пра малітоўныя дамы?
Гэтае пытанне ўзнікла, калі ён сам знаходзіўся ў палонцы. Гэтыя вучні сышлі, каб узяць запасы, і да калодзежа падышла жанчына-самаранка. Габрэі мелі сваё геаграфічнае становішча для пакланення Богу, велічны храм у Ерусаліме. Аднак самарыцяне паходзілі з дзесяціплемянага царства Ераваама. Яны пакланяліся на гары Герызім, дзе калісьці стаяў іх касцёл, разбураны за стагоддзі да гэтага.
Менавіта гэтай жанчыне Ісус прадставіў новы спосаб пакланення. Ён сказаў ёй:
"Паверце, жанчына, надыходзіць час, калі ні на гэтай гары, ні ў Ерусаліме вы не будзеце пакланяцца Айцу ... Тым не менш, надыходзіць час, і настаў час, калі сапраўдныя вернікі будуць пакланяцца Айцу духам і праўдай, бо Сапраўды, Айцец шукае такіх, як яны, каб пакланіцца Яму. 24 Бог ёсць Дух, і тыя, хто пакланяецца яму, павінны пакланяцца духу і праўдзе ". (Джон 4: 21, 23, 24)
І самарыцяне, і яўрэі мелі свае рытуалы і месцы пакланення. У кожнага была рэлігійная іерархія, якая рэгламентавала, дзе і як можна дапускаць пакланенне Богу. Паганскія народы таксама мелі рытуалы і месцы пакланення. Гэта было - і ёсць - сродак, якім мужчыны кіруюць над іншымі людзьмі, каб кантраляваць іх доступ да Бога. Згодна ізраільянскім парадкам, усё было добра, пакуль святары заставаліся вернымі, але калі яны пачалі адмаўляцца ад сапраўднага набажэнства, яны выкарыстоўвалі свой офіс і свой кантроль над храмам, каб увесці ў зман статку Бога.
Для жанчыны-самаранкі мы бачым, як Ісус уводзіць новы спосаб пакланення Богу. Геаграфічнае становішча ўжо не мела значэння. Здаецца, хрысціяне першага стагоддзя не будавалі малітоўныя дамы. Замест гэтага яны проста сустракаліся ў дамах членаў сходу. (Ro 16: 5; 1Co 16:19; Col 4:15; Phm 2) Толькі пасля таго, як адступніцтва, усталяванае ў адмысловых месцах культу, стала важным.
Месцам культу пры хрысціянскай кампазіцыі па-ранейшаму заставаўся храм, але храм ужо не быў фізічнай структурай.
"Хіба вы не ведаеце, што вы самі храм Божы і што дух Божы жыве ў вас? 17 Калі хто разбурыць храм Божы, Бог разбурыць яго; бо храм Божы святы, і вы гэты храм ". (1Co 3: 16, 17 NWT)
Такім чынам, у адказ на свой былы карэспандэнт па электроннай пошце, я хацеў бы адказаць: "Я пакланяюся ў храме Божым".
Куды далей?
Адказаўшы «дзе» на пытанне аб пакланенні, мы ўсё яшчэ застаемся з пытаннем «што і як». Што менавіта пакланенне? Як гэта трэба выконваць?
Добра і добра сказаць, што сапраўдныя прыхільнікі пакланяюцца "ў духу і праўдзе", але што гэта значыць? І як гэта рабіць? Першае з гэтых двух пытанняў мы разгледзім у наступным артыкуле. "Як" пакланяцца - супярэчлівае пытанне - будзе тэмай трэцяга і заключнага артыкула.
Калі ласка, трымайце пад рукой сваё асабістае пісьмовае вызначэнне "набажэнства", бо мы гэтым будзем карыстацца артыкул на наступным тыдні.
_________________________________________________
[I] Прым. thréskos; Інтэрлінейны: "Калі хто-небудзь здаецца рэлігійным ..."
Выдатны артыкул. Праўда, паколькі я ўжо год не хаджу ў залу Каралеўства, то ствараецца пэўная пустэча. Я думаю, што шмат хто з нас перажыў гэты момант. Мне цяжка не быць прывязаным да месца для пакланення, безумоўна, таму, што ў мяне была такая звычка з самага маленькага ўзросту. З гэтымі тлумачэннямі я лепш разумею, што Езус хацеў, каб мы зразумелі, што шанаваць Бога важна не месца, а тое, што ў нас у сэрцы, каштоўнае. Я буду разважаць над... Чытаць далей "
Столькі пунктаў тут, каб пракаментаваць. Я нават не буду спрабаваць запомніць імя ўсіх. У любым выпадку, тут гаворыцца: гэты артыкул быў "Прама!" (На жаль, я сустракаюся з сабой, ведаю), але я заўсёды адчуваў, што сапраўднае хрысціянства было і ёсць ШЛЯХАМ ЖЫЦЦЯ, а не месцам і будынкам. Прыгожа напісаны артыкул. Сведкі Іеговы вельмі хутка называюць кагосьці адступнікам, яны зрабілі гэта з маім мужам, таму што ён задаваў шмат пытанняў пра дактрыну дазорнай вежы, і браты не будуць адкладаць яго, кажучы, што ён павінен пакорліва слухацца і рабіць так, як нам загадвае рабіць . Я... Чытаць далей "
Сардэчна запрашаем, ЛаРонда. Мы так сумна чуем, як з вамі абыходзіліся з вашым мужам, але, як Павел сказаў Цімафею, "усе, хто хоча жыць аддана пабожна, разам з Хрыстом Ісусам, таксама будуць пераследвацца". (2Ці 3:12)
Гэта ўдакладняе нас і робіць нас жаданымі Госпаду. Што нас ашаламляе, гэта тое, што мы ніколі не думалі, што пераслед за тое, што робіцца правільна, і за любоў да праўды зыходзіць з самой Арганізацыі.
Гэта было грубым абуджэннем, але яно служыць толькі для таго, каб паказаць, наколькі праўдзівымі і дакладнымі сталі прарочыя словы Ісуса.
Я быў ахрышчаны ў пачатку 2000-х гадоў ва ўзросце амаль 30 гадоў. Ithink асвяжаў (спачатку), што не толькі знайшоў жамчужыну высокай каштоўнасці, але і не быў духоўным і іерархічным. Каля 2 гадоў усё было добра. Потым пачалося запалохванне. Тыя, хто "ўзяў на сябе ініцыятыву", пачалі кідаць сваю вагу, вельмі тонкімі спосабамі паведамляючы мне, што яны галоўныя. Да гэтага часу я не ўяўляю, што яны бачылі ўва мне, што яны ўспрынялі як пагрозу для сваёй улады. Мне сказалі, што трэба "даведацца пра сваё месца"... Чытаць далей "
Сардэчна запрашаем, Ананім. У прыватнасці, мне падабаецца цытата Герберта Спенсера.
Я лічу, што абмежаванне часу для каментарыяў складае 30 секунд у адпаведнасці з інструкцыямі Тэакратычнай школы. Божа мой, у першыя 5 секунд я проста дыхаю. ха-ха. У любым выпадку, канцэнтрацыя на тым, каб атрымаць мой каментарый у адведзены час, наўрад ці дае нейкія шчырыя каментары ... і я заўсёды забываю свой секундамер. :-).
Дзякуй за выразы LaRhonda.
Ты не адзін.
Мяне непакоіць ваш абмен электроннай поштай, таму што ён дэманструе пераважнае стаўленне ў зале каралеўства. Тым, хто прыходзіць, кажуць, што адзіны шлях да выратавання - быць там. Тых, хто там не бывае, ніколі нельга выратаваць, незалежна ад таго, які стан сэрца яны праяўляюць, альбо наколькі яны любяць сваіх братоў, альбо самога Іегову альбо Ісуса. На самай справе, нягледзячы на тое, што яны згадваюць гэтыя рэчы, яны прыніжаюцца па значнасці, побач з наведвальнасцю сходаў і палявой службай. Палявая служба азначае, не маючы гэтага больш, абвяшчаць Каралеўства. (Ісус, альбо што-небудзь, што ён прапаведаваў, альбо... Чытаць далей "
Амін!
Дзякуй. Ваша меркаванне аб клімаце ў сходах дакладна. Я памятаю, што, вырастаючы ў 50-60-я гады, было не так. Мы маглі абмяркоўваць рэчы, маглі нават не пагаджацца з некаторымі разуменнямі і выказваць сумневы, не разбягаючыся ва ўсе бакі з крыкам "Адступнік!". Не было пакланення людзям, як мы бачым цяпер. Зразумела, усё гэта было да фарміравання Адміністрацыйнага савета, але нават ім спатрэбіўся час, каб стаць тым, чым яны ёсць зараз.
Толькі б так, як тады.
Матфея 9: 13 ... ..Я хачу міласэрнасці, не ахвярую ... Прытчы 21:13 (хто заткне вуха ад наракальнага крыку пакорлівага і г.д.), значыць, у нас ёсць крыху крывадушнікаў? Тым не менш хрысціянам неабходна сустракацца і неяк заахвочваць адзін аднаго, ці не так?
Цалкам дакладна. Мы адмянілі найлепшы (арыгінальны) метад сустрэчы, калі адмянілі даследванне кнігі, нібыта з-за росту коштаў на газ і цяжару сучаснага жыцця. (Абодва празрыста недарэчныя апраўданні.) Я памятаю, як у гэты час здзіўляўся - для мяне час перад абуджэннем - навошта мы гэта рабілі, бо мы заўсёды сцвярджалі, што ў час пераследу мы будзем карыстацца даследчай кнігай. пра што, як паказвае даследаванне WT на наступным тыдні, хутка будзе ў нас. Цяпер я моцна падазраю, што сапраўдная прычына ў тым, што ГБ прагледзеў сустрэчу па вывучэнні кнігі ў... Чытаць далей "
Мелеці, наша група палявых служб, сустракаецца ў прыватным доме, мы рэгулярна выходзім разам, сустракаемся разам для гасціннасці, прысутнічае ці не выступоўца, і міністэрства Каралеўства параіла, каб мы час ад часу запрашалі адзін аднаго на культу ў сям'ю ці на вячэру. Я ніколі не адчуваў, што Кнігазнаўства - гэта месца, дзе мы маглі б сысці з рэзервацыі. 😉
З павагай,
Лаура
Прывітанне, Лаура. Гэта можа быць цалкам дакладна. Я магу зразумець, адкуль ты. Але ў якім з гэтых асяроддзя можа ўзнікнуць сапраўды духоўная размова з людзьмі, якія задаюць пытанні? Мы таксама робім усё тое ж самае, але ў цэлым такія фарматы: 1) Нарады для палявой службы - спосаб правядзення забаронены, і заахвочванне (асабліва з нядаўняй КМ) заключаецца ў тым, каб не завісаць пасля, а каб атрымаць на працу. Вядома, вы можаце размаўляць у сваіх аўтамабільных групах, але калі гэта падобна на наш, гэта, напэўна, у асноўным проста... Чытаць далей "
Апалос, я ніколі не быў у кніжным даследаванні, дзе зерне рознагалоссяў у пісанні было выкладзена перад усімі, хто быў там, каб пачуць. Але я быў у брата дома на вячэры, дзе ў размовах некалькі няпростых запрошаных удзельнікаў выпрабоўвалі намёкі на нязгоду з Арганізацыяй.
Таму я мяркую, што мой досвед быў іншы. Дзякуй за адказ.
З павагай,
Лаура
Лора,
Дзеля справядлівасці вы маеце рацыю. Вячэра мае больш магчымасцей, чым вялікая сустрэча. Я не павінен быў звязваць іх.
Але арганізацыя наўрад ці можа забараніць прыватныя вячэры (хаця ніколі не ведаеш, што за вуглом).
Апалос
На самай справе яны могуць рэгуляваць прыватныя вячэры.
Памятаеце Рэя Франца і чаму ён быў Disfellowshipped?
Азіраючыся назад, я бачу, што вы маеце рацыю.
Кошт бензіну і наш каштоўны час былі надуманымі.
Калі так важна наведаць Залы К, месцы сходаў і падобнае, каб атрымаць дух Джа. Як жа яны працягваюць іх прадаваць, мяняючы месца правядзення сходаў. На самай справе яны скарацілі так шмат сходаў, што я ўжо амаль не прызнаю гэтую рэлігію. Тады яны кантралююць, хто можа і як не ісці на міжнародныя канвенцыі. Вы павінны адпавядаць усім крытэрыям так званага "добрага сведкі", каб мець магчымасць прысутнічаць на міжнародных сходах. Гэта як замыканне каралеўства для мяне. Я памятаю, як быў вельмі ўзбуджаны гэтай думкай... Чытаць далей "
О так, добрыя сведкі, лепшыя браты, я чуў, як гэта сказаў на сходзе старэйшын. Я палічыў гэта абражальным.
Я. Так прабачце, каб пагаварыць пра гэта пасля такога выдатнага артыкула, але. Гэтае абвінавачванне ў адступніцтве ў дачыненні да вас мелеці толькі што з'ела ў мяне, каб у гэтых людзей было паняцця, што з'яўляецца адступнікам. Яны добра апісаны ў лісце суддзяў, калі яны не зразумелі гэтага. Адступнікі. Заўсёды ёсць кут. Яны жадаюць маніпуляваць іншымі сваімі словамі і дзеяннямі дзеля ўласнай выгады. Сюды можна аднесці. За грошы. Як балаам. Гэта можа быць за амаральныя сэксуальныя адносіны, як тыя, што загінулі анёлы, ці як тыя, хто знаходзіцца ў садоме. Іншыя любяць вядомасць і ўладу над іншымі. І адсюль... Чытаць далей "
Іншым аспектам адступнікаў з'яўляецца тое, што яны пераследуюць хрысціян. Адступнікаў пераследуе не сход.
Вельмі складаны артыкул! Мне спадабалася. Дзякуй за час і сілы. Чакаем наступнага!
Добры артыкул Мялеці, дзякуй. Я ацаніў баланс, паказаны ў гэтым абзацы. «Цяпер няма нічога дрэннага ў ідэі структуры, прысвечанай пакланенню Богу. Аднак ці азначае гэта, што, каб правільна пакланяцца Богу, мы павінны знаходзіцца ў пэўным месцы? Ці геаграфічнае месцазнаходжанне з'яўляецца найважнейшым кампанентам набажэнстваў, які падабаецца Творцу? "Цяпер няма нічога дрэннага ў ідэі структуры, прысвечанай пакланенню Богу". Я згодзен. "Аднак ці азначае гэта, што, каб належным чынам пакланяцца Богу, мы павінны знаходзіцца ў пэўным месцы?" Зусім не. «Геаграфічнае становішча з'яўляецца крытычна важным... Чытаць далей "
Выдатны артыкул, які аб'ядноўвае разам, - гэта прыцягненне да любові і прыгожых спраў, а не простае ўнясенне ў справаздачу гадзін, праведзеных сведкамі, а гэта нічога не значыць, калі чалавек не праяўляе любоў да сваіх б / с. У рэшце рэшт, мы ўсе стаім у адзіноце ў нашых адносінах з Богам, ні адна будынка ніколі нікога не выратуе, гэта тое, як мы ставімся адзін да аднаго па-за будынка.
Малайцы, Мялеці, уся канцэпцыя дамоў К і Вэтыль вельмі ўкаранілася ў часы Саламо. З часоў Ісуса гэтая канцэпцыя была (павінна быць) адменена. Як было сказана вышэй, быць хрысціянінам - гэта лад жыцця. Гэта паказана ў тым, што чалавек робіць і кажа, а не там, дзе ён сядзіць, каб слухаць. Няма нічога дрэннага ў тым, каб выкарыстоўваць месцы, дзе людзі могуць сабрацца для набажэнстваў, але няправільна прызначаць гэтыя месцы адзіным прымальным месцам для набажэнстваў.
Такім чынам, зноў выдатны артыкул.
Што датычыцца бакавога пытання адступніцтва, я проста хачу, каб людзі ўважліва чыталі лісты, падобныя да нефрыту, і даведаліся, як вызначыць адступніка. Перад тым як яны абвінавачваюць вакол .. ах, добра вітаем у клубе. Кеў
Такія артыкулы мне падабаюцца. Для мяне было новым пра гэтыя розныя грэчаскія словы для пакланення. Вялікі дзякуй. Кеў.
Вельмі добра пастаўлены і збалансаваны артыкул, пра які я ад усяго сэрца згодны з вамі ў тым, што вы напісалі тут.
Набажэнствы чалавека - гэта тое, як гэты чалавек жыве сваім жыццём. Гэта зводзіцца да гэтага.
Дзе мы пакланяемся, дзе б мы ні апынуліся ў нейкі канкрэтны час.
Ісус не вучыў рэлігіі. Ісус вучыў ладу жыцця. Чаму? Таму што, як мы жывем, гэта наша пакланенне.
Амін, Марвін! На днях я сказаў старэйшаму, што ў мяне няма рэлігіі. Ён спытаў мяне, чаму я скажу нешта падобнае. Я сказаў яму, што я хрысціянін. Ён сказаў, што хрысціянства - гэта рэлігія. Я сказаў, што не згодны, бо гэта лад жыцця. Ён сказаў, што Сведкі Іеговы - гэта рэлігія. Я сказаў, што, хоць цяпер гэта праўда, раней было, што Сведкі не былі рэлігіяй. Хто хацеў бы зрабіць нешта такое нямое, спытаў ён? "Верны раб", - адказаў я. Пакажы, сказаў ён. "Сведкі Іеговы - гэта не рэлігія".... Чытаць далей "
Які дзіўны каментар. Дзякуй за абмен, Андрэй.
Андрэй, які быў вельмі разумны і ты. Хітры чалавек памірае, а хітры чалавек пахавае яго. Сапраўды ты быў мудры, як змяя.
Ваша прытча пра "хітрага чалавека", здаецца, прысвечана пэўнаму народу? Калі так, звяжыцеся са мной omionmen@gmail.com.
Мне падабаюцца вашы артыкулы ...... яны настолькі зразумелыя і зразумелыя. Я не магу дачакацца вашага наступнага артыкула! Дзякуй за гэта. Пасля таго, як у старэйшых скончыцца апраўданне, яны будуць звяртацца да пытання "Куды яшчэ ты пойдзеш?" пытанне.
Тут вы вылучылі важны момант.
Пытанне, якое ўзнімаюць Сведкі Іеговы, "куды яшчэ мы ідзем?" часта адзначалася тымі, хто пакінуў Іеговы, як памылковае цытаванне слоў Пятра "да каго мы пойдзем?" (Ян 6:68).
Аднак тонкая розніца ніколі не здавалася такой моцнай, як зараз, пасля чытання гэтага артыкула.
Апалос
Каб не ўзнікла сумневаў у тым, што Іван спрабаваў перадаць, мы павінны запомніць увесь кантэкст:
Сымон Пётр адказаў яму: "Госпадзе, да каго мы пойдзем? Вы маеце высловы пра жыццё вечнае; і мы паверылі і даведаемся, што ты Святы Божы ».
ВЫ - Ісус Хрыстос - маеце словы вечнага жыцця. Не арганізацыя мужчын, якімі б добрымі намерамі ні была.
Хто-небудзь можа растлумачыць, чаму ВСЕ рэлігія на зямлі не разумее гэтага?
Дзеі 17: 24-24 "Бог, які стварыў свет і ўсё ў ім, - Гасподзь неба і зямлі і не жыве ў храмах, пабудаваных рукамі чалавека".
Так, сучасны "храм Божы" з'яўляецца духоўным вучнем Ісуса.
Гэта магутнае паведамленне Мялеці.
Вы зрабілі мой дзень!
Гэта выдатны артыкул Мялеці. Дзякуй. Я хацеў бы бачыць водгук спадара, які падбухторваў вашы думкі наконт гэтага, хаця я сумняваюся, што гэта было б вельмі пазітыўна ці значна. Як толькі чалавек становіцца лаяльным да канцэпцыі, вельмі цяжка дапамагчы яму ўбачыць іншую перспектыву. Я вельмі цаню яснасць, якую вы ўнеслі ў гэта. Знешне гэта выглядае настолькі лагічна, што ў нас будуць месцы для культаў, бо яны былі пабудаваны ў пэўны час у мінулым і не асуджаны як такія. Тым не менш кошт у... Чытаць далей "
Мне вельмі спадабаўся гэты пост. Праблемы з месцам, калі вы падкрэслілі размову паміж Ісусам і самаранкай, дапамаглі мне ўбачыць нешта новае. Дзякуй!
Шэнан
Цудоўны пост. Я дадаю 1Ко 3:16, 17 у сваю скарбонку разумовых скарбаў і з нецярпеннем чакаю вашага наступнага артыкула пра набажэнствы!