[гэты пост унёс Алекс Ровер]
Як бы вы ілюстраваць гэтыя два вершы?
«У гэтым праславіўся Айцец мой, што вы прыносіце шмат плёну; і вы будзеце маімі вучнямі ". (Ян 15: 8 AKJV)
"Таму ў Хрысце мы, хоць і многія, утвараем адно цела, і кожны член належыць усім астатнім." (Рымляне 12: 5 NIV)
Магчыма, гэты вобраз National Geographic набліжаецца:
па National Geographic
На што вы глядзіце, гэта дрэва ў поўным росквіце. Але гэта не ваша сярэдняе дрэва. Звярніце ўвагу на розныя колеры і ўзоры. Сапраўды, у кожнага з нас ёсць розныя дары Духа, у залежнасці ад таго, якой часткай Цела Хрыста мы з'яўляемся. (1 Кар. 12:27) Таксама дрэва, паказанае вышэй, мае квітнеючыя галіны, згрупаваныя па аднолькавым колеры. Проста прыгожа!
Што вы можаце не ведаць, што гэта дрэва вырошчвае 40 віды садавіны! Як гэта магчыма? Паглядзіце на гэтае дзіўнае відэа, памятаючы, што наш Бацька - садоўнік. (Джон 15: 1)
Гэта стала магчымым дзякуючы працэсу пад назвай прышчэпка, як растлумачана ў відэа,
па National Geographic
"І вы, будучы дзікай аліўкай, былі прышчэплены ў сярод іх і прычасціўся да іх багатага кораня аліўкавага дрэва ”(Рымляне 11: 17 NASB)
"Але цяпер у Хрысце Ісусе вы, хто раней быў далёкі, наблізіліся да крыві Хрыста. Бо Сам Ён - наш мір, які аб'яднаў абедзве групы ў адну"(Эфесяне 2: 13-14 NASB)
Гэта маляўнічае дрэва не яўрэйскае, ані грэчаскае, усё нешта новае разам! Такога ўнікальнага дрэва ніколі не бачылі!
"Няма ні габрэя, ні язычніка, ні раба, ні волі, ні мужчын і жанчын, бо вы ўсе ў Хрысце Ісусе". (Галатам 3: 28 NIV)
Як цудоўнае, разнастайнае пладаноснае дрэва ў бязлюдным свеце, мы праяўляем, што мы вучні Хрыста, застаючыся ў ім. (Міхей 7:13)
«Я - вінаградная лаза; вы галіны. Калі ты застанешся ўва мне і я ў табе, вы будзеце прыносіць шмат пладоў; акрамя мяне ты нічога не можаш зрабіць "(Джон 15: 5 NIV)
"Той, хто есць мяса маю і п'е кроў маю, застаецца ўва мне, і я ў іх." (Джон 6: 56 NIV)
Будзем поўныя рашучасці заставацца ў Хрысце як удзельнікі абяцання ў Ім, прыносячы ўсё больш і больш пладоў, калі Айцец абразае сваё дрэва да большай прыгажосці. Няма сумневу, што Нявеста падрыхтавала сябе да дня, калі яе радасць стане поўнай! (Адкрыцьцё 19: 7-9; Ян 3:29)
Гэта ціха, праверкі арфаграфіі не шкада
Гэта можа быць крыху па-за тэмай, але я заўважаю досыць адчай сярод старэйшых СМІ. Я лічу, што гэта з'яўляецца прыкметай адсутнасці сапраўднай сувязі з Іеговай, бо я цяпер ведаю, што адзіны спосаб мець сапраўдную сувязь - праз новы запавет. Таму я думаю, што без гэтага пагаднення братэрства духоўна галадае? Гэта прызнаны сіндром? Па меры таго, як чалавек на самай справе старэе і ўзровень прадукцыйнасці зніжаецца, ці пакутуе ён глыбокім канфліктам сумлення, бо гэта ўсё без духу пасялення. Я... Чытаць далей "
Дзікая Аліўка, пра "ціхі адчай", які вы назіраеце. Чым даўжэй вы будзеце мець зносіны з WT, тым больш вы ўбачыце, што ўсё не зусім адпавядае першапачатковаму рахунку. Падумайце: Новым студэнтам Бібліі распавядаюць пра новую сістэму, "духоўны рай" у арганізацыі і г.д. Падобна таму, як вы можаце сустрэцца з "адроджанымі хрысціянамі", якія маюць такі неверагодна ідэалістычны погляд, што "Ісус любіць мяне, усё цудоўна", новыя сведкі могуць мець такое ж уяўленне пра арганізацыю "усё прыгожа". З цягам часу іх усведамляе, што "ўсё НЕ прыгожа". Калі гэта адбываецца, яны... Чытаць далей "
Тое, як мы можам прыносіць усё больш і больш плёну, нагадала мне пра Матфея 13 і прыпавесць пра сеяльніка, і пра тое, як мы рэагуем на насеннае пасланне Евангелля Царства. Мы павінны зразумець евангельскае пасланне і перанесці яго іншым. Іншае пісанне - 1 Пятра 2: 9 "Але вы выбраны народ, царскае святарства, святая нацыя, асаблівае валоданне Бога, каб вы маглі выкласці хвалу таму, хто паклікаў вас з цемры, у сваё цудоўнае святло". Хоць мы яшчэ не занялі такую пазіцыю ў Каралеўстве, мы працуем над гэтым... Чытаць далей "
Гэты артыкул выдатна звязваецца з нядаўнім пра ролю жанчыны. Разгледзім верш: "Няма ні жыда, ні язычніка, ні раба, ні воля, ні мужчыны, ні жанчыны, бо ўсе вы адно ў Хрысце Ісусе". Калі апусціць мужчынскую і жаночую частку, ці не павінны хрысціяне ігнараваць расавыя і нацыянальныя адрозненні? Хіба яны не павінны ігнараваць фінансавы статус іншых хрысціян (сучасны аналаг аспекту свабоды супраць раба)? Так. Такім чынам, калі хрысціяне "ўсе адно" такім чынам, чаму б нам не прыняць удзел "мужчынскага і жаночага"? Але... Чытаць далей "
У Бібліі ёсць дастаткова доказаў, якія б пацвярджалі агульную практыку мужчын, якія лідзіруюць у кангрэгацыі. Прыклады Абігеі і Дэборы, аднак, даказваюць, што існуюць абставіны, калі жанчына можа і павінна ўстаць на абарону свайго дома, калі муж не робіць гэтага альбо калі Бог прызначыў жанчыну судзіць, а не мужчыну. У часы Іосіі з прарочыцай Хулдай звярталіся да кансультацый, але зноў гэта была звычайная падзея. Пасля свайго ўваскрашэння Езус спачатку з'явіўся жанчынам і паслаў іх з указаннямі, каб даць яго... Чытаць далей "
Дэбора,
Хоць і не стала тэмай самай яркай ілюстрацыі Алекса, ваш усё ж быў добрым канспектам апавяданняў. Я не знаходжу віны ў вашых развагах.
Сапраўды, рэлігійныя людзі нясуць вялікую адказнасць перад Богам. Некаторыя будуць узвышацца разам са сваімі калегамі-пераможцамі ў славе, у той час як многія яшчэ панясуць прыніжэння, калі зразумеюць, што Хрыстос дзеліць свой трон толькі з узнятымі, а не з тымі, хто яшчэ тут.
Дэбора, вы выказваеце некалькі вельмі добрых заўваг. Я б не прапаноўваў жанчынам быць галоўнымі, але існуе розніца паміж перадачай кіраўніцтву і ўсім. Жанчына не можа быць памочніцай і дапаўняць мужчыну, калі мужчына ніколі не слухае. Я асабліва ацаніў вашу рэпліку: "Няхай хрысціянскія дні маюць свой дзень". Гэта напамін пра тое, што дамоўленасці, якія існуюць у сходзе і ў свеце ў цэлым, носяць часовы характар. Гэты дзень скончыцца, і паўстане новы, у якім светам будуць кіраваць праведнасць і любоў, свет, які адрозніваецца ад свету... Чытаць далей "
Калі Ісус абраў 12, юдэйскі закон усё яшчэ дзейнічаў (Гал. 4: 4 г), паводле якога мужчыны і жанчыны не былі духоўнымі роўнымі. "Хрыстос - вяршыня закона, каб была праведнасць для УСЕХ, хто верыць". (Рым. 10: 4). "Назваўшы гэты запавет" новым ", ён зрабіў першы састарэлым; і тое, што састарэла і састарэла, хутка знікне ». (Гбр 8: 13) Гэты Закон памёр ... "знік" (Хрыстус выканаў яго, калі прадставіў свой выкуп на нябёсах - Еўр.9: 24; 1Кар.5: 7 с; Адкр.5: 9-10, каб адкрыць яго унісексскае святарства ... храм, "не зроблены рукамі" -1Кар.3: 16), як было прадэманстравана ў Пяцідзесятніцу. Гэта... Чытаць далей "
Добра праілюстравана, я ніколі не ведаў, што такое дрэва існуе, я буду выкарыстоўваць яго ў наступны раз, калі буду выкарыстоўваць гэтыя пісанні. Дзякуй Алекс
Убачыўшы гэтае дрэва, я адразу падумаў пра Святое Пісанне ў Дзеях 10:34: "... Бог не прыхільны, але ў кожным народзе чалавек, які баіцца Яго і чыніць праведнасць, для Яго прымальны". Усе цудоўныя колеры гэтага дрэва, усе гарманічна змешаныя, узмацняючы прыгажосць самога дрэва. Любіце малюнак!
Гэта цудоўная ілюстрацыя, прадастаўленая не столькі Алексам, колькі самім Хрыстом і апосталам Паўлам. Працэс прышчэпкі дрэў вельмі старажытны як звычайная сельскагаспадарчая мера, і плоданашэння часта ўключае ў сябе прымацаванне пладаноснай галінкі ці нават ныркі да ўстоянага прышчэпы. У цытрусавыя ўцёкі апельсіна прышчапляюць да кіслых прышчэпам цытрыны, каб атрымаць багатыя салодкія плады. Характэрна для свайго вучэння добра зразумелымі, простымі ілюстрацыямі, Ісус казаў пра тое, што "іншыя авечкі" становяцца "адной статкам, адным пастухом". Павел ідзе ўслед гэтым словам пра дзікую аліву, якую прышчапляюць - язычнікаў, якіх дадаюць да сходу.... Чытаць далей "
прыгожая артыкул Я хачу, каб гэта было даследаванне WT для б / с, каб убачыць, што ўсе мы можам прынесці плён, калі нас прышчапіць у лазу Хрыста. Плод духу.
Рымлянам 11:22 “Улічвайце, такім чынам, Божую дабрыню і строгасць. У адносінах да тых, хто ўпаў, ёсць строгасць, але да вас ёсць Божая дабрыня, пры ўмове, што вы застаяцеся ў яго дабрыні; у адваротным выпадку вас таксама сапсуюць ". Параўнайце Луку 8:13 «Тыя, хто на камяністай зямлі, з радасцю прымаюць слова, калі чуюць яго, але не маюць кораня. Яны некаторы час вераць, але падчас выпрабаванняў яны адпадаюць ».
Павел добра нагадвае, што Бог можа быць і добрым, і суровым.