In Частка 1 гэтага артыкула мы абмеркавалі, чаму даследаванні звонку карысныя, калі мы хочам прыйсці да збалансаванага, непрадузятага разумення Святога Пісання. Мы таксама звярнуліся да загадкі пра тое, як адступніцкае вучэнне ("старое святло") не магло быць лагічна задумана па ўказанні Божага святога духу. З аднаго боку, GB / FDS (Адміністрацыйны савет / Верны і разважлівы раб) прадстаўляе выданні, якія ён выпускае, як натхнёныя, нават прызнаючы, што яго члены - недасканалыя людзі, якія робяць памылкі. З іншага боку, выглядае даволі супярэчлівым сцвярджаць гэта Праўда ўдакладняецца выключна у публікацыях, якія яны пішуць. Як ісціна становіцца зразумелай? Гэта можна параўнаць з тым, што сіноптык заяўляе, што заўтра абсалютна, станоўча, няма дажджу. Тады ён кажа нам, што яго прыборы не калібраваныя, і што гісторыя паказвае, што ён часта памыляецца. Я не ведаю пра вас, але я на ўсялякі выпадак ношу парасон.
Цяпер мы працягваем артыкул, распавядаючы пра тое, што адбылося, калі некаторыя з самых вучоных у нашых шэрагах знялі з сябе завязкі і правялі даследаванні ў "галоўнай бібліятэцы".

Урок складанага

У канцы 1960, даследаванні для Дапамога ў паразуменні Бібліі кніга (1971) вялася. Прадмет "Храналогія" быў прызначаны аднаму з самых навуковых кіраўнікоў на той час, Раймонду Францу. Па даручэнні абгрунтаваць 607 г. да н. Э. Правільнай датай разбурэння Іерусаліма вавіланянамі, ён і яго сакратар Чарльз Плёгер атрымалі права зняць завязаныя вочы і абшукаць галоўныя бібліятэкі Нью-Ёрка. Хоць місія заключалася ў пошуку гістарычнай падтрымкі даты 607 г., адбылося наадварот. Пазней брат Франц пракаментаваў вынікі даследавання: (Крызіс сумлення С. 30-31):

"Мы не знайшлі абсалютна нічога ў падтрымку 607 г. да н. Э. Усе гісторыкі ўказалі на дату дваццаццю гадамі раней".

У старанных намаганнях не пакідаць ні каменя, ён разам з братам Плогерам наведаў Універсітэт Браўна (Провідэнс, штат Род-Айленд), каб пракансультавацца з прафесарам Абрахам Сакс, спецыялістам па старажытных клінапісных тэкстах, у прыватнасці тым, якія змяшчаюць астранамічныя дадзеныя. Вынік быў адначасова асветніцкім і неспакойным для гэтых братоў. Брат Франц працягвае:    

«У рэшце рэшт стала відавочна, што для гэтага трэба было б зрабіць віртуальную змову старажытных кніжнікаў без магчымых матываў, каб скажаць факты, калі б наша лічба сапраўды была правільнай. Зноў жа, як адвакат, які сутыкнуўся з доказамі, якіх ён не можа пераадолець, я намагаўся дыскрэдытаваць альбо аслабіць давер да сведкаў старажытнасці, якія прадстаўлялі такія сведчанні, сведчанні гістарычных тэкстаў, якія тычацца Нова-Вавілонскай імперыі. Аргументы, якія я прывёў, самі па сабе былі сумленнымі, але я ведаю, што іх мэта была падтрымаць дату, для якой не было гістарычнай падтрымкі ".

Як важныя доказы супраць даты 607 да н.э., уявіце сябе разам з братамі, якія праводзяць даследаванні. Уявіце сваё расчараванне і нявер'е, даведаўшыся, што дата вядзення дактрыны 1914 не мела ні свецкай, ні гістарычнай падтрымкі? Хіба мы не можам сабе ўявіць, што нам цікава? што яшчэ мы можам выявіць, калі б вывучаць іншыя вучэнні Кіруючага органа, які сцвярджае, што быў верным і непрыстойным рабом?  
Прайшло некалькі гадоў, калі ў кіраўніцтве 1977 у Брукліне быў атрыманы трактат ад старэйшага навукоўца Швецыі па імі Карл Олаф Джонсан. У трактаце разглядалася тэма «Паганскіх часоў». Яго ўсебаковае і вычарпальнае даследаванне паслужыла толькі таму, каб пацвердзіць больш раннія высновы дапамогу Даследчая група кніг.
Трактат даведаўся пра шэраг выбітных старэйшын, апрача Кіруючага органа, у тым ліку Эд Данлап і Рэйнхард Лэнгтат. Гэтыя браты-навукоўцы таксама ўдзельнічалі ў напісанні часопісаў дапамогу кніга. Трактат быў таксама падзелены з выбітнымі старастамі Швецыі, у тым ліку кіраўнікамі акруг і паветамі. Гэтую драматычную сітуацыю можна аднесці толькі да аднаго і да аднаго: Вучэнне было апрабавана з выкарыстаннем даследчых матэрыялаў, акрамя таго, што прадукуецца GB / FDS.

607 г. да н.э. афіцыйна аспрэчаны - што цяпер?

Аспрэчыць дату 607 г. да н. Э. Азначала аспрэчыць аснову найбольш запаветнай і агалошанай дактрыны Сведак Іеговы, а менавіта тое, што 1914 г. азнаменаваў канец "часоў язычнікаў" і пачатак нябачнага кіравання Божага Валадарства на нябёсах. Стаўка была неверагодна высокай. Калі сапраўдная гістарычная дата разбурэння Іерусаліма - 587 г. да н.э., гэта заканчвае сем часоў (2,520 гадоў) главы 4 Данііла у год 1934, не 1914. Рэй Франц быў членам Адміністрацыйнага савета, таму ён дзяліўся сваімі вынікамі даследаванняў з іншымі членамі. Цяпер у іх было яшчэ больш доказаў, як з гістарычнай, так і з біблейскай пункту гледжання, што дата 607 г. да н.э. не можа быць дакладнай. Ці адмовіліся б "ахоўнікі дактрыны" ад даты, якая цалкам не падтрымліваецца? Ці яны маглі б выкапаць сабе глыбейшую яму?
Да 1980 года храналогіі КТ Расэла (які абапіраўся на 607 г. да н. Э. Для замацавання 1914 г.) было больш за стагоддзе. Больш за тое, 2520-гадовая храналогія (7 разоў у 4-м раздзеле Данііла), якая фіксуе 607 г. да н. Э. Годам года разбурэння Іерусаліма, на самай справе была мазгавой бурай Нельсана Барбура, а не Чарльза Расэла.[I] Першапачаткова Барбур сцвярджаў, што гэта была дата 606 г. да н. Э., Але змяніў яго на 607 г. да н. Э., Калі зразумеў, што няма нулявога года. Такім чынам, тут мы маем дату, якая ўзнікла не з Расэлам, а з Другім адвентыстам; чалавек, з якім Расэл расстаўся неўзабаве, з-за багаслоўскіх рознагалоссяў. Гэта дата, калі Адміністрацыйны савет працягвае абараняць зубы і пазногці. Чаму яны не адмовіліся ад гэтага, калі ў іх была магчымасць? Безумоўна, для гэтага спатрэбілася б мужнасць і сіла характару, але толькі падумайце пра давер, які яны б набылі. Але гэты час прайшоў.
У той жа час некаторыя вучоныя браты, якія знаходзіліся ў арганізацыі, былі пад пільнай увагай і іншыя дзесяцігоддзі. Чаму б не вывучыць усе вучэнні "старой школы" з улікам сучасных ведаў і разумення? Адным з вучэнняў, асабліва якія востра мелі патрэбу ў рэформах, была дактрына без крыві. Іншым было вучэнне пра тое, што "іншыя авечкі" з Яна 10:16 не памазаныя святым духам, не з'яўляюцца дзецьмі Божымі. Зметавая рэформа магла адбыцца ў арганізацыі адным махам. Радавыя прынялі б усе змены як проста больш "новае святло" пад кіраўніцтвам Божага святога духу. На жаль, хаця ясна ўсведамляючы, што свецкія, гістарычныя, астранамічныя і біблейскія сведчанні асуджаюць дату прывязкі 607 г. да н.э. як дарэчную, большасць членаў Адміністрацыйнага савета прагаласавала за тое, каб пакінуць вучэнне 1914 г. як статус кво, вырашаючы як орган, каб ўдар, які можа па дарозе. Яны, напэўна, палічылі, што Армагеддон быў настолькі блізкі, што ім ніколі не давядзецца адказваць за гэтае абуральнае рашэнне.
На тых, хто не мог добрасумленна працягваць выкладаць дактрыну 1914 г., нападалі. З трох вышэйзгаданых братоў (Франц, Данлап, Ленгтат) толькі апошні захаваў добрую рэпутацыю, пакуль ён пагадзіўся прамаўчаць. Брат Данлап быў неадкладна пазбаўлены волі як "хворы" адступнік. Брат Франц падаў у адстаўку з складу ГБ і быў пазбаўлены пасады ў наступным годзе. Любы, хто будзе размаўляць з імі, мог пазбягацца. Большую частку пашыранай сям'і Эда Данлапа ў Аклахоме шукалі (нібы ў паляванні на ведзьмаў) і пазбягалі. Гэта быў чысты кантроль пашкоджанняў.
Іх рашэнне "зрабіць стаўку на ферму", магчыма, здавалася бяспечным выбарам яшчэ ў 1980 годзе, але цяпер, праз 35 гадоў, калі лічыць, гэта бомба запаволенага дзеяння, якая адлічвае апошнія секунды. Гатовая даступнасць інфармацыі праз Інтэрнэт - развіццё, якога яны ніколі не маглі чакаць - аказваецца пагібельным для іх планаў. Браты і сёстры разглядаюць не толькі сапраўднасць 1914 года, але і кожны своеасаблівы вучэнне Сведак Іеговы.
Нельга адмаўляць, што так званыя "ахоўнікі дактрыны" ведаюць, што перавага біблейскіх і свецкіх сведчанняў аспрэчвае 607 г. да н. Э. Як адпаведныя біблейскім прароцтвам. Гэта дало жыццё Уільям Мілер і іншых адвентыстаў на працягу 19th стагоддзя, але яны мелі добры сэнс адмовіцца ад гэтага, перш чым ён стане альбатросам на шыі.
Дык як людзі, якія сцвярджаюць, што кіруюцца Божым святым духам, могуць працягваць вучыць гэтаму вучэнню як ісціну? Колькі людзей было ўведзена ў зман гэтым вучэннем? Колькі з іх жорстка абыходзіліся і судзілі, бо яны выказваліся супраць вучэння чалавека? Бог не можа мець удзелу ў хлусні. (Гбр 6:18; Сініца 1: 2)

Руплівыя даследаванні перашкаджаюць нам распаўсюджвацца хлусні

Ці баіцца наш Нябесны Айцец, што глыбокае веданне Яго Слова неяк адвядзе нас ад хрысціянскай веры? Ці баіцца ён таго, што, калі мы будзем дзяліцца сваімі даследаваннямі на форумах, якія заахвочваюць сумленную і адкрытую дыскусію ў Пісаннях, мы спатыкнемся і самі, і іншыя? Ці гэта наадварот: нашаму Айцу прыемна, калі мы старанна шукаем у Ягоным слове праўду? Калі б бярэйцы былі жывыя сёння, як вы мяркуеце, што яны атрымалі б вучэнне "новага святла"? Як яны паставяцца да таго, што ім скажуць, што яны не павінны ставіць пад сумнеў выкладанне? Якой была б іх рэакцыя, калі б не хацелася нават самастойна выкарыстоўваць Святое Пісанне для праверкі вартасцей вучэння? Слова Божае недастаткова добрае? (1Тх 5:21) [Ii]
Сцвярджаючы, што праўда Божага Слова раскрываецца толькі праз яго публікацыі, Адміністрацыйны савет кажа нам, што само Божае Слова недастаткова. Яны кажуць, што мы не можа даведацца праўду, не чытаючы літаратуры "вартавых вежаў". Гэта кругавыя развагі. Яны вучаць толькі таму, што праўда, і мы ведаем гэта, таму што яны нам так кажуць.
Мы шануем Ісуса і нашага Айца, Іегову, вучачы праўдзе. І наадварот, мы ганьбім іх, выкладаючы фальш у іх імя. Ісціна адкрываецца нам праз даследаванне Святых Пісанняў і праз святы дух Іеговы. (Джон 4: 24; 1 Кар 2: 10-13) Калі мы заяўляем, што мы (Сведкі Іеговы) вучым суседзяў толькі праўдзе, а гісторыя даказвае непраўдзівасць нашага сцвярджэння, ці не робіць гэта нас крывадушнікамі? Таму разумна, каб мы асабіста разглядалі любое вучэнне, якое мы прадстаўляем як ісціну.
Прагуляйцеся са мной па завулку памяці. Мы з пакалення бумераў добра памятаем наступныя прадстаўленыя вучэнні 1960-1970-х гадоў. Пытанне ў тым, дзе гэтыя вучэнні ёсць у Божым Слове?

  • Творчы дзень 7,000 года (творчы тыдзень 49,000 года)
  • Храналогія 6,000 года дакладна адзначае 1975
  • Пакаленне 1914 года, якое не прайшло да прыходу Армагедона 

Для незнаёмых з гэтым вучэннем проста вывучыце Бібліятэку CD WT. Аднак вы не зможаце знайсці доступ да той ці іншай публікацыі, падрыхтаванай Арганізацыяй 1966, якая была галоўнай у вучэнні 1975. Здавалася б, гэта па дызайне. Кніга мае права Жыццё вечнае ў свабодзе сыноў Божых. У мяне бывае папяровы асобнік. GB (і добрасумленныя заўзятары) хацелі б, каб мы лічылі, што выкладанне 1975 г. на самай справе ніколі не друкавалася. Яны (і тыя, хто прыйшоў пасля 1975 года) скажуць вам, што гэта былі проста "занепакоеныя" браты і сёстры, якія захапляліся ўласнай інтэрпрэтацыяй. Звярніце ўвагу на дзве цытаты з гэтай публікацыі, і вы вырашаеце:      

«Згодна з гэтай надзейнай біблейскай храналогіяй, шэсць тысяч гадоў ад стварэння чалавека скончыцца ў 1975 г., а сёмы перыяд тысячагоддзя чалавечай гісторыі пачнецца восенню 1975 г. Такім чынам, хутка скончыцца шэсць тысяч гадоў існавання чалавека на зямлі так у гэтым пакаленні ". (стар.29)

«Гэта не было б выпадкова альбо выпадкова, але было б у адпаведнасці з любоўнай мэтай Бога Іеговы, каб праўленне Ісуса Хрыста,« Уладара суботы », праходзіла паралельна з сёмым тысячагоддзем існавання чалавека (с. 30 )  

Табліца прыведзена на старонках 31-35. (Хоць вы не зможаце атрымаць доступ да кнігі, вы можаце атрымаць доступ да гэтай дыяграмы з дапамогай праграмы WT Library, перайшоўшы на старонку 272 ад 1 мая 1968 г. Вартавых вежа ".) Варта адзначыць два апошнія запісы на графіцы:

  • 1975 6000 Канец 6-га тысячагадовага дня існавання чалавека (у пачатку восені)
  • 2975 7000 Канец 7-га тысячагадовага дня існавання чалавека (у пачатку восені)

Звярніце ўвагу на фразу ў прыведзенай вышэй цытаце: "гэта было б не выпадкова ці выпадкова, а ў адпаведнасці з мэтай Іеговы дзеля валадарання Ісуса ... .., якія ідуць паралельна з сёмым тысячагоддзем існавання чалавека ". Такім чынам, у 1966 мы бачым, што Арганізацыя прадказала у друку што ў адпаведнасці з міласэрнай мэтай Бога Іеговы тысячагоддзе праўлення Хрыста пачнецца ў 1975 г. Што гэта кажа? Што адбываецца да тысячагоддзя праўлення Хрыста? Ці не была спроба дакладна вызначыць "дзень і гадзіну" (альбо год) цалкам супярэчлівай словам Ісуса ў Мц 24:36? І ўсё ж мы былі вымушаны не толькі прыняць гэтыя вучэнні як ісціну, але і прапаведаваць іх сваім суседзям.
Уявіце, што бярэйцы былі жывыя падчас пакалення Бумера. Ці не спыталі б яны: Але дзе гэтыя вучэнні ёсць у Божым Слове? Іегова быў бы рады нам задаць гэтае пытанне яшчэ тады. Калі б мы зрабілі гэта, мы б не прымалі спекуляцыі, здагадкі і ілжывыя чаканні да сям'і, сяброў і суседзяў. Гэтыя вучэнні ганьбілі Бога. Але калі мы хочам верыць сцвярджэнню Кіраўнічага савета аб тым, што Божы дух кіруе імі ўвесь час, гэтыя памылковыя вучэнні павінны былі быць задуманы пад кіраўніцтвам яго святога духу. Ці магчыма гэта наогул?

Дык чаму б усё не змянілася?

Ахоўнікі дактрыны прызнаюцца недасканалымі мужчынамі. Справа таксама ў тым, што шмат вучэнняў яны ахова з'яўляюцца спадчыннымі вучэннямі былых пакаленняў лідэрства. На гэтым сайце мы зноў і зноў дэманстравалі небіблейскі характар ​​вучэнняў, уласцівых Сведкам Іеговы. Несуцяшальна тое, што мужчыны, якія бяруць на сябе кіраўніцтва Арганізацыяй, маюць вельмі шырокую бібліятэку ў Вэтылі, дзе размешчаны багаслоўскія матэрыялы, у тым ліку шматлікія пераклады і версіі Бібліі, арыгінальныя моўныя слоўнікі, лексікі, канкорданты і каментарыі. Бібліятэка таксама змяшчае кнігі па гісторыі, культуры, археалогіі, геалогіі і медыцынскай тэматыцы. Мне падаецца, што бібліятэка таксама змяшчае так званы "адступніцкі" матэрыял. Можна сумленна сказаць, што многія кнігі, якія яны будуць перашкаджаць чытаць, даступныя ім у любы час. Улічваючы, што гэтыя мужчыны маюць доступ да такой выдатнай крыніцы даследаванняў, чаму яны прытрымліваюцца ілжывай дактрыны, якая існуе дзесяцігоддзямі? Хіба яны не разумеюць, што іх адмова адмовіцца ад гэтых вучэнняў падрывае іх аўтарытэт і заяўляюць, што Бог прызначыў іх раздаваць ежу хатнім гаспадарам? Чаму яны ўпіліся ў пяткі?

  1. Гонар. Каб прызнаць памылку, патрэбна пакора (Prov 11: 2)
  2. Нахабства. Яны сцвярджаюць, што Божы святы дух кіруе іх крокамі, таму прызнанне памылкі аспрэчыць гэта сцвярджэнне.
  3. Страх. Страта аўтарытэту сярод членаў падарвала б іх аўтарытэт і здольнасць захоўваць абсалютны кантроль.
  4. Арганізацыйная лаяльнасць. Дабро арганізацыі мае перавагу перад праўдай.
  5. Страх юрыдычных наступстваў (напрыклад, дактрына адсутнасці крыві і дапушчэнне памылак у няправільным тлумачэнні правілаў двух сведкаў у паведамленні аб жорсткасці дзяцей). Адмена былога можа падвяргаць арганізацыю велізарнай супрацьпраўнай смяротнай адказнасці. Для ўрэгулявання пакрыцця злоўжыванняў абавязкова будзе прадугледжана выдача канфідэнцыйных файлаў злоўжыванняў. Трэба толькі паглядзець на шматлікія каталіцкія дыяцэзіі ў ЗША, якія выпусцілі свае файлы злоўжывання, каб даведацца, куды гэта непазбежна прывядзе. (Такі вынік зараз можа быць непазбежным.)

І што is праблема з даследаваннямі, у прыватнасці, з даследаваннямі, якія ўключаюць вывучэнне Святога Пісання без дапамога публікацый WT? Няма ніякіх праблем. Такое даследаванне дае веды. Веды (у спалучэнні са святым духам Бога) становяцца мудрасцю. Безумоўна, няма чаго баяцца пры даследаванні Бібліі, а бібліятэкар не глядзіць нам праз плячо. Так што адкладзеце тамы ВТ і давайце прыступім да вывучэння самога Божага Слова.
Аднак такое даследаванне а асноўнай клопат пра тых, хто хацеў бы, каб мы прынялі тое, што нельга даказаць, выкарыстоўваючы толькі Божае Слова. Як ні дзіўна, але кніга, якую ГБ баіцца больш за ўсё, - гэта Біблія. Яны дапамагаюць вывучаць яго, але толькі ў тым выпадку, калі гэта робіцца праз прызму публікацый WT.
У заключэнне дазвольце падзяліцца каментаром Энтані Морыса падчас выступу на нядаўняй канвенцыі. На тэму глыбокіх даследаванняў ён сказаў: "Для тых з вас, хто хоча глыбока даследаваць і даведацца пра грэчаскую мову, забудзь пра гэта, ідзі на службу ". Я знайшоў яго заяву як паблажлівым, так і самаадданым.
Пасыл, які ён перадаў, ясны. Я лічу, што ён правільна прадстаўляе пазіцыю ГБ. Калі мы будзем праводзіць даследаванні, мы прыйдзем да высноў, акрамя выкладаў на старонках публікацый, зробленых меркаваным верным і разважлівым рабом. Яго рашэнне? Пакіньце гэта нам. Вы проста выходзіце і прапаведуеце тое, што мы вам перадаем.
Тым не менш, як мы маем чыстую сумленне ў нашым служэнні, калі асабіста не перакананыя, што тое, што мы вучым, - гэта ісціна?

"Разумнае сэрца набывае веды, а вуха мудрага шукае ведаў".  (Выслоўі 18: 15)

___________________________________________________________
 [I] Веснік раніцы Верасень 1875 p.52
[Ii] Братам, якія шукалі падтрымкі ў пахвале Паўла ў адносінах да бярэяў, было сказана, што бярэйцы дзейнічалі так толькі ў самым пачатку, але, даведаўшыся, што Павел вучыў праўдзе, яны спынілі свае даследаванні.

74
0
Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x