Артыкул: "Старэйшыны - следчыя, суддзі і псіхолагі"

Гэта пераклад артыкула ад 21 ліпеня 2017 года ў галоўнай галандскай газеце "Trouw" пра тое, што чакаюць ад старэйшых сведкаў Іеговы пры разглядзе выпадкаў сэксуальнага гвалту над дзецьмі. Гэта першы з серыі артыкулаў, якія раскрываюць дрэнны спосаб барацьбы з сексуальным гвалтам над дзецьмі. Гэтыя артыкулы супалі з штогадовым рэгіянальным з'ездам Сведак Іеговы і былі выпушчаны прыблізна ў той самы час, што і іншы выкрыццё транслявала BBC.

Клікніце тут для прагляду арыгінальнага артыкула на галандскай мове.

Старэйшыны - гэта следчыя, суддзі і псіхолагі

"Ці нармальна, калі брат дакранаецца да яе грудзей", - пытаецца 16-гадовы Роджэр Хаверкамп. Пасярод вуліцы ў прыгарадным жылым квартале старэйшы спыняецца. Ён правільна чуў? Побач з ім ёсць маладая сястра, з якой ён служыў, абвяшчаючы шчаслівае пасланне Іеговы.

"Не, абсалютна не", - кажа ён.

Мужчына не толькі дакранаецца да яе, кажа дзяўчына. Ён таксама закрануў іншых, уключаючы дачку Роджэра.

Падзеі гэтага дня ў 1999 г. - пачатак складанага курсу для Хаверкампа (зараз 53). Фламандзец быў верным сведкам Іеговы ў сваім зборы. Ён быў выхаваны ў праўдзе. У 18 гадоў ён быў зняволены за адмову ад ваеннай службы - сведкі Іеговы не служаць у сусветных арміях. І ён таксама не.

У хатніх справах

Хаверкамп хоча дасканала расследаваць гэтую гісторыю злоўжыванняў. З той самай рашучасцю, як ён ідзе ад дзвярэй да дзвярэй, ён наведвае брата Генры, якога абвінавачваюць у недарэчным крананні. «Я адразу прыцягнуў да сябе двух старэйшых, бо справа была дастаткова сур'ёзнай», - кажа Гаверкамп праз 2 гадоў.

Апрацоўка сэксуальных парушэнняў - праблема, якая ўзнікае ў аб'яднанні сведкаў Іеговы. Разгляд гэтых спраў адбываецца ў доме і мае траўматычныя наступствы для ахвяр. Гэта выснова Trouw прыйшлі пасля размоў з ахвярамі, членамі і былымі членамі. Гэты артыкул - гэта гісторыя экс-сведкі, які спрабаваў зрабіць справу з гэтай гісторыі са злоўжываннямі.

У іншым выданні Trouw стане гісторыяй Марыяны дэ Вогд, датычна жорсткасці, якую яна зазнала. Заўтра гісторыя Марка, ахвяры мужчыны.

Гэтыя гісторыі паказваюць, што ахвяры жорсткага абыходжання не атрымліваюць патрэбнай дапамогі. Злачынцы абаронены, і шмат што робіцца для таго, каб гэта не паўтарылася. Гэта стварае небяспечную сітуацыю для дзяцей. Хрысціянская асацыяцыя, паводле некаторых звестак, налічвае прыблізна 30,000 25,000 членаў у Нідэрландах і XNUMX XNUMX членаў у Бельгіі, і яе яшчэ называюць Таварыствам дазорнай вежы.

Па словах удзельнікаў, злоўжыванні часта падмятаюць пад дываном. Нават калі хто-небудзь хацеў бы дапамагчы пацярпеламу знайсці справядлівасць, гэта немагчыма зрабіць кіраўніцтвам.

Сакрэтнае кіраўніцтва

Інструкцыя адносна злоўжыванняў напісана ў вялікай колькасці сакрэтных дакументаў, копіі якіх ёсць у гэтай газеты. Кніга пад назвай: Пастух статак складае аснову. Усе старэйшыны атрымліваюць гэтую кнігу, менавіта яны даюць духоўны кірунак у зборы. Ён трымаецца ў сакрэце ад тых, хто не старэйшы. Пастаянныя вернікі не ведаюць пра змест кнігі. У дадатак да кнігі ёсць сотні лістоў Адміністрацыйнага савета, вышэйшага кіраўніцтва асацыяцыі. Ён размешчаны ў ЗША і дае кірунак ва ўсім свеце. Літары дапаўняюць дапаможнік для старэйшых альбо ўносяць карэктывы.

Ва ўсіх гэтых дакументах сведкі Іеговы заяўляюць, што яны вельмі сур'ёзна ставяцца да жорсткага абыходжання з дзецьмі і ўспрымаюць гэта з неадабрэннем. Яны разглядаюць справы аб жорсткім абыходжанні з дзецьмі ўнутрана; яны лічаць, што іх уласная сістэма правасуддзя пераўзыходзіць сістэму грамадства ў цэлым. Як вернікі, яны нясуць адказнасць перад Іеговай толькі за свае ўчынкі. Не падсправаздачны сусветнай сістэме юстыцыі. Паведамленні пра злоўжыванні рэдка рабяцца.

Пераканаўчыя доказы

Пасля дэкларацыі на ўзбраенні, Rogier Haverkamp шукае доказы. Згодна з старажытным даведнікам, прызнанне злачынцы неабходна альбо сведка як мінімум двух чалавек. Усе дзяўчынкі 10, Haverkamp выступае, каб пацвердзіць, што Генры злоўжываў імі: пераважная доказ.

Існуе моцная аснова для судовага камітэта: група старэйшын, якая будзе разглядаць справу. У горшым выпадку вінаваты будзе высланы. Затым яму больш не дазваляецца мець ніякіх кантактаў з членамі кангрэгацыі, нават калі яны з'яўляюцца сям'ёй. Але гэта адбываецца толькі пры наяўнасці дастатковых доказаў і злачынца не пашкадуе. Калі ён пашкаджае сведкаў Іеговы, яны праходзяць міласэрнасць і яму дазваляюць заставацца ў кангрэгацыі, але, магчыма, прыйдзецца адмовіцца ад некаторых прывілеяў. Напрыклад, яму больш нельга будзе маліцца публічна ці мець навучальныя часткі. Гэтыя правілы вельмі падрабязна апісаны ў старажытным даведніку і лістах ад Адміністрацыйнага савета.

камітэт

Для разгляду справы Генры быў створаны камітэт. Калі старэйшыны кангрэгацыі паведамляюць Генрыху абвінавачванні, ён адразу ж дастае сваю машыну. Ён едзе ў Брусэль Бэтыль - галоўны офіс сведак у Бельгіі, дзе ён плача і паказвае раскаянне за свае дзеянні і абяцае больш ніколі не рабіць гэтага.

Праз дзень пасля таго, як Генры адправіўся ў Вэтыль, Хаверкампа выклікае наглядчык Вэтыля Луі дэ Віт. "Раскаянне, якое Генры прадэманстраваў, шчырае", - лічыць суддзя Дэ Віт, паводле Хаверкампа. Ён памятае, што дэ Віт абвінаваціў іх у тым, каб не пазбавіць улады Генры. Камітэт вырашыць, што, супраць Хаверкампа, дэ Віт не мае права ўплываць на іх рашэнне. Але астатнія два члены камітэта саступаюць наглядчыку. Каянне Генры, па іх словах, сапраўднае. Паколькі іх цяпер большасць, справа не працягваецца.

Хаверкамп раз'юшаны. Ён памятае, што падчас размоў з Генры ён абвінавачвае, што дачка Хаверкампса часткова вінаватая, бо яна спакусіла яго. Гэта азначае, што яго раскаянне не з'яўляецца сапраўдным, - абвінавачвае Хаверкамп. Хто раскайваецца, не спрабуе вінаваціць іншых у іх памылках і ўчынках. Асабліва не ахвяра. Камітэт судзіць, што Генры павінен папрасіць прабачэння ў дзяўчат, і працягвае гэта рабіць. Хаверкамп не лічыць, што справядлівасць была выканана. У дадатак да гэтага ён баіцца, што Генры ў будучыні паўторыцца. "Я думаў, што мужчыну патрэбна дапамога, і лепшы спосаб аказаць яму дапамогу - гэта паведаміць пра гэта ў міліцыю".

Складанне справаздачы

Паход у міліцыю не з'яўляецца звычайнай практыкай для сведак. Арганізацыя лічыць, што непрыстойна выводзіць брата перад судом. Тым не менш інструкцыі ў даведніку для старэйшых абвяшчаюць, што ахвяры нельга перашкодзіць звярнуцца ў міліцыю, каб скласці пратакол. За гэтым кірункам адразу ідзе пісанне: Гал 6: 5: "Кожны будзе несці свой цяжар". На практыцы, па словах большасці ахвяр і былых старэйшых, якія пагаварылі, ахвярам і асобам, якія ўдзельнічаюць у гэтым, забараняецца хадзіць у міліцыю. Trouw.

Яшчэ адзін былы стараста, які займаўся справай злоўжывання ў мінулым, заявіў, што справаздачнасць у міліцыю не патрабуе разгляду. Ніводны старац не возьме на сябе ініцыятыву скласці справаздачу. Мы павінны абараніць імя Іеговы, каб пазбегнуць плям ад яго імя. Яны баяцца, каб іх брудная бялізна была вядома ўсім. Паколькі гэты былы стараста па-ранейшаму з'яўляецца сведкам, яго імя не ўтрымліваецца.

Няма справаздачы

Наглядчыкі ў Вэтылі пачулі чутку, што Хаверкамп разглядае магчымасць скласці міліцэйскі пратакол пра Генры. Яго выклікаюць адразу. Па словах Haverkamp, ​​кантралёр Дэвід Вандэрдрышэ кажа, што не яго задача звяртацца ў міліцыю. Калі хто-небудзь звяртаецца ў міліцыю, гэта павінен быць ахвярай. І іх не варта заахвочваць ісці, лічыць Вандэрдрышэ.

Haverkamp пратэстуе, што павінна адбыцца, каб абараніць астатніх дзяцей у сходзе. Па яго словах, Вандэрдрышэ кажа яму, што кантралёры Бэтыля вырашылі, што справаздача не павінна быць. Калі ён пойдзе наперад, ён, Хаверкамп, страціць усе свае прывілеі.

Хаверкамп - старэйшы чалавек і мае мноства абавязкаў па кіраўніцтву і навучанню. Да таго ж ён піянер, званне, якое ты атрымліваеш, калі праводзіш на службе больш за 90 гадзін у месяц. Хаверкамп: "Я паддаўся ціску гэтай пагрозы".

Ні Дэ Віт, ні Вандэрдрышэ з брусэльскага Бэталя не рэагуюць на гэтыя падзеі. У судовым ведамстве брусэльскага Бэтыля адзначаецца, што з-за дэанталагічных прычын (этычных прычын) яны не могуць каментаваць канкрэтныя справы.

Працэдура

Рожыр Хаверкамп сур'ёзна выконвае свае задачы ў сваім сходзе. Ён ведае ўсе правілы, нават вучыць іншых старэйшых. Але нават такі дасведчаны старэйшына, як Хаверкамп, не можа растлумачыць сабе правільнае абыходжанне са злоўжываннямі. Дыяграма, заснаваная на даведніку для старэйшых і лістах Адміністрацыйнага савета, якая расцягнулася на 5 старонак, павінна пераканаць яго ў тым, што ён не дапусціў памылак. Мужчыны, якія ўзначальваюць камітэт і выносяць рашэнні па такіх складаных справах, як злоўжыванне, у звычайным жыцці электрыкі альбо вадзіцелі аўтобусаў. Аднак для сведак яны следчы, суддзя і псіхолаг - усё ў адным. Старэйшыя амаль не знаёмыя з правіламі, кажа Хаверкамп. «Большасць з іх абсалютна непрыдатныя для разгляду гэтых спраў. Гэта як калі б вы спыталі ў страхара: "Вы хацелі б быць суддзёй?"

Генры выходзіць з Улаандэрэна пасля гэтых падзей, хаця застаецца сведкам. У наступныя гады ён разводзіцца са сваёй жонкай і выходзіць замуж за каго-небудзь іншага, і з-за гэтага ён атрымлівае працу. У 2007 ён хоча вярнуцца ў парафіяне. Генры піша ліст у Віталь у Брусэлі: Я шчыра прашу прабачэння за скруху, якую я прычыніў у парафіі і ад імя Іеговы.

Шчырыя выбачэнні

Генры вяртаецца ў свой стары горад, але на гэты раз ён наведвае іншую кангрэгацыю. Хаверкамп па-ранейшаму знаходзіцца ў той жа кангрэгацыі і чуе пра вяртанне Генрыха і пра тое, што ён вучыцца з дзвюма маладымі дзяўчатамі разам з дочкамі Генры.

Хаверкамп вельмі здзіўлены. Ён пытаецца ў старэйшага ў суполцы Генрыха, ці ведаюць яны пра ягоныя былыя жорсткасці над дзецьмі. Старэйшы не ведае пра гэта і таксама не верыць Гаверкампам. Пасля запыту гарадскі наглядчык пацвярджае праўдзівасць заявы. Аднак Генры можа працягваць вывучаць Біблію, а старэйшыны ў зборы Генрыха не ведаюць пра яго мінулае. "Я буду сачыць за ім", - кажа гарадскі наглядчык.

За любым, каго абвінавачваюць у злоўжыванні, даказаным ці не, трэба сачыць - так указвайце правілы ў старэйшым даведніку. Ім забаронены цесны кантакт з дзецьмі; таксама ў выпадку пераезду трэба адправіць файл новай кангрэгацыі, каб яны ведалі пра сітуацыю - калі Вэтыль пасля дбайнай праверкі не вырашыць, што вінаваты больш не ўяўляе небяспекі.

Справаздача пра наступнае

У 2011 годзе, праз 12 гадоў пасля гэтага дня службы, Рожыр Хаверкамп пакідае арганізацыю сведкаў Іеговы. Ён вырашае паведаміць пра Генрыха. Міліцыя праводзіць расследаванне. Інспектар наведвае ўсіх дарослых жанчын, якіх Генры злоўжывалі. Яны па-ранейшаму з'яўляюцца сведкамі Іеговы. Інспектару ясна, што нешта здарылася, кажа ён Хаверкампам. Але ніхто з жанчын не хоча размаўляць. Яны кажуць, што не хочуць сведчыць супраць брата. Акрамя таго, справа аб злоўжываннях занадта старая, каб звяртацца ў суд. Паліцыя нават расследуе, ці здарылася што-небудзь больш нядаўняе, так што судовая справа ўсё яшчэ можа быць узбуджана, але доказаў не знойдзена.

Ражэ Хаверкамп па-ранейшаму шкадуе, што тады не хадзіў у паліцыю. Хаверкамп: «Я лічыў, што адказнасць нясуць Віт і Вандэрдрышэ. Я падумаў, што павінен прызнаць дадзены ім бог аўтарытэт ".

(Імёны былі зменены па прычынах прыватнага жыцця. Іх сапраўдныя імёны вядомы журналісту.)

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.