JW News: Чаму Адміністрацыйны орган працягвае адмаўляць, што яны патрабуюць штомесячных абяцанняў?

У нядаўнім відэароліку, на які я спасылаюся вышэй, а таксама ў полі апісання гэтага відэа, мы змаглі паказаць, як Арганізацыя Сведак Іеговы прыйшла да скрыжавання са сваімі ахвяраваннямі і, на жаль, пайшла няправільным шляхам . Чаму мы сцвярджаем, што гэта было скрыжаванне? Паколькі больш за стагоддзе Вартавая вежа заяўляла, што калі добраахвотныя ахвяраванні больш не забяспечваюць сродкаў для выдавецкай працы, кіраўніцтва будзе ўспрымаць гэта як прыкмету таго, што Бог Іегова кажа ім, што прыйшоў час прыпыніць працу. Што ж, надышоў гэты час, таму што выдаўцы вырашаюць, ці хочуць яны даць і колькі хочуць аддаць, больш не забяспечваюць іх неабходнымі сродкамі.

І тут праблема. Цяпер яны просяць абяцаныя штомесячныя ахвяраванні, але яшчэ ў жніўні 1879 г. часопіс Zion's Watch Tower сказаў:

"Мы лічым, што" вартавая вежа Сіёна " - гэта ЕГОВА, і, хоць гэта так, яна ніколі не будзе прасіць аб падтрымцы ў мужчын. Калі Той, хто кажа: "Усё золата і срэбра гор - маё", не прадаставіць неабходныя сродкі, мы зразумеем, што прыйшоў час прыпыніць публікацыю ". (w59, 5/1, стар. 285) [Смелы шрыфт дададзены]

Дык вось. Таварыства дазорнай вежы, Бібліі і ўрокаў заявіла ў 1879 годзе (і з тых часоў), што не схіляецца да мяккага прымусу, выкарыстоўваючы такія прыстасаванні, як хадайніцтвы аб падтрымцы мужчын або абавязанні фінансаваць працу. Калі Грамадства не можа фінансаваць сябе на аснове добраахвотных ахвяраванняў, як гэта было больш за стагоддзе, гэта азначае, што прыйшоў час раскласці намёты, таму што гэта больш не пры падтрымцы Бога, які валодае ўсім срэбрам і золата ў гарах. Гэта значыць і заўсёды была іх афіцыйная пазіцыя наконт грошай, фінансавання. Такім чынам, згодна з публікацыямі, Бог Іегова адмяняе працу, паколькі не хапае добраахвотных ахвяраванняў, але Адміністрацыйны орган адмаўляецца атрымаць паведамленне, убачыць напісанае на сцяне. Яны маглі б проста спыніць працу і закрыць арганізацыю, таму што відавочна, што Іегова не падтрымлівае яе і не падтрымлівае неабходнымі ахвяраваннямі, але наадварот яны вырашылі зрабіць тое, за што асудзілі іншыя цэрквы: яны патрабуюць абяцанняў! Гэтыя абяцанні прымаюць форму штомесячных ахвяраванняў, якія абавязаны ўносіць кожная кангрэгацыя свету пасля прыняцця рэзалюцыі на аснове сумы для кожнага выдаўца, вызначанай мясцовым філіялам. У ЗША сума складае 8.25 даляра.

У маім вышэйзгаданым папярэднім відэа пад назвай Новая дароўная дамоўленасць Адміністрацыйнага савета даказвае, што Іегова не падтрымлівае Арганізацыю, мы змаглі паказаць, што гэтая дамоўленасць не з'яўляецца добраахвотным ахвяраваннем, як яны сцвярджаюць, але адпавядае ідэі прасіць або патрабаваць абяцанне - тое, што яны двойчы працягваюць асуджаць. Як яны могуць зрабіць адну справу, адначасова адмаўляючы гэта?

Я не быў адзінокім, калі публічна выкрываў крывадушнасць гэтага новага механізму ахвяраванняў, і, здаецца, выкрыццё мае эфект, таму што ў вераснёвай трансляцыі яны, здаецца, паспяшаліся ўставіць абвяржэнне, яшчэ адну спробу кантраляваць шкоду. Член Адміністрацыйнага савета, Энтані Морыс III займае цэлыя дзесяць хвілін, каб паспрабаваць пераканаць аўдыторыю ў тым, што яны не просяць, не дамагаюцца і не прымушаюць нікога за грошы. Давайце паслухаем:

[Энтані Морыс] Мы будзем казаць пра грошы. Цяпер справа ў тым, што мы ніколі не просім грошай. Так што гэта даўно. Тут ёсць баланс, і вяртанне да вартаўнічай вежы адбылося вельмі даўно. Мы ніколі не лічылі правільным прасіць грошай на справу Пана пасля звычайнага звычаю, які тычыцца хрысціянскага свету. Мы лічым, што грошы, сабраныя рознымі прыстасаваннямі для жабрацтва ў імя нашага Госпада, абразлівыя, для яго непрымальныя і не прыносяць яго дабраславеньня ні тым, хто дае выкананую працу, ні зробленай. Такім чынам, нас не трэба прымушаць даваць. Мы з задавальненнем выкарыстоўваем свае грошы на падтрымку дзейнасці Каралеўства.

Энтані Морыс III адмаўляе, што яны просяць просьбу ў іншых цэрквах, не патрабуюць сродкаў і не прымушаюць братоў за грошы. Але ці шчыры ён?

Старэйшыя абавязаны прыняць пастанову і прыняць яе. Гэта не варыянт. Калі яны не зробяць гэтага, у раённага наглядчыка будуць з імі словы. Калі яны па -ранейшаму адмаўляюцца супрацоўнічаць, іх выдаляюць і замяняюць старэйшымі з большай згодай. Гэта было зроблена і раней, калі старэйшыны прынцыпова адстойвалі сваю пазіцыю. Гэта не здаецца добраахвотным ахвяраваннем. Гэта нават не дамаганне. Гэта прымус. Але як быць, калі мы знізім гэта да ўзроўню агульнага выдаўца, як называюць Сведак Іеговы ў сходзе?

Скажам, кангрэгацыя з 100 выдаўцоў вырашыла адпраўляць 825 долараў у месяц у ЗША, але пасля таго, як яны ўзялі сродкі на пакрыццё мясцовых камунальных паслуг, такіх як электрычнасць, тэлефон, газ і вада, яны не могуць выканаць абавязацельства ў памеры 825 долараў. Што ж тады? Ну, па ўсёй верагоднасці, на наступным пасяджэнні ў сярэдзіне тыдня будзе частка асаблівых патрэбаў. Выдаўцам "з любоўю" нагадаюць пра абяцаную ім прыхільнасць да Іеговы. Вядома, гэта гуляе на вашай віне, таму што вы былі там і паднялі руку, каб прагаласаваць за рэзалюцыю, - таму што заўсёды трэба падымаць руку за, а неба дапамагае беднай душы, якая падымае руку, пярэчыць. Ва ўсякім выпадку, таму што вы там былі, вы адчуваеце сябе абавязаным асабіста ўнесці свой уклад. Не важна, страцілі вы працу. Не мае значэння, калі вы бацька чатырох дзяцей, усе выдаўцы, што азначае штомесячную выплату блізу 50 долараў. Чакаецца, што вы зробіце свой унёсак ... будзем шчырымі ... ад вас чакаюць выплаты сваёй долі кожны месяц.

Я памятаю, як усяго некалькі гадоў таму яны падвоілі арэндную плату, якую кангрэгацыі плацілі пры карыстанні мясцовай актавай залай. Прычынай падваення арэнднай платы стала тое, што мясцоваму аддзяленню спатрэбілася лішняя сума, каб паступіць да іх. Ну, выдаўцы не прыйшлі, і быў дэфіцыт у 3000 долараў. Затым камітэт Залы Асамблеі праінфармаваў дзесяць кангрэгацый, якія выкарыстоўвалі залю ў тыя выхадныя, што кожны з іх абавязаны папоўніць недахоп у памеры 300 долараў ЗША кожны.

Энтані Морыс III адмаўляе рэальнасць накладзеных плацяжоў, мяркуючы, што ахвяраванне з'яўляецца добраахвотным. Энтані, мы не дурныя. Мы ведаем, што калі ён ходзіць, як качка, і плавае, як качка, і квакае, як качка, гэта не арол, як бы вы ні пераконвалі нас.

Цяпер Антоній збіраецца даць нам тры прычыны Святога Пісання, каб ахвяраваць. Паслухаем першы:

[Энтані Морыс] Я думаў, што мы павінны ўзяць некаторыя думкі з кнігі каралеўства, 3 прычыны, чаму мы гатовыя і так гатовыя даць. Адны прыгожыя думкі. Што ж, першы звязаны з тым, каб рабіць тое, што падабаецца вачам Іеговы.

Ён вельмі нахабны, кажучы, што грошы, перададзеныя арганізацыі, падабаюцца Іегове. Калі вы скажаце Энтані Морысу: «Гэй, я збіраюся рабіць тое, што падабаецца Іегове, ахвяруючы грошы Каталіцкай Царкве», - што вы думаеце, што ён сказаў бы? Магчыма, ён разважае з вамі пра тое, што ахвяраванне грошай Каталіцкай Царкве не падабаецца Іегове, таму што яны вучаць ілжывым дактрынам, яны звязаны з ААН, выявай Дзікага звера Адкрыцця, і яны плацяць мільёны долараў у якасці кампенсацыі шкоды з -за таго, што гадамі пакрывала сэксуальнае гвалт над дзецьмі. Я думаю, што мы маглі б пагадзіцца з ім, але тады ў нас узнікла праблема, што ўсё гэта насамрэч датычыцца і арганізацыі Сведак Іеговы.

Наступныя цытаты з кнігі Карынфянаў паказваюць, што наша ахвяраванне павінна быць вясёлым і бясплатным.

[Энтані Морыс] Другое Пасланне да Карынфянаў 9: 7. Няхай кожны робіць так, як ён вырашыў у сваім сэрцы, а не з -за жадання або прымусу, бо Бог любіць вясёлага дарыльшчыка. Такім чынам, у нас ёсць. Мы з задавальненнем аддаем Іегове, калі ўзнікнуць патрэбы і арганізацыя данясе да нас гэта ўвагу. Напрыклад, катастрофы і падобнае, што мы мелі на штогадовым сходзе, справаздача аб павелічэнні колькасці бедстваў і мільёны даляраў грошай Божага Царства выкарыстоўваліся для дапамогі нашым братам.

Такім чынам, браты весела падарылі, калі ведалі, што існуе канкрэтная патрэба ў ліквідацыі наступстваў стыхійнага бедства, нават на мільёны долараў. Што ж адбываецца, калі яны даведаюцца, што мільёны даляраў выдаткоўваюцца на выплату ахвяр сэксуальнага гвалту над дзецьмі? Чаму Адміністрацыйны савет не разбіраецца ў выкарыстанні спецыяльных сродкаў? У лістападаўскім эфіры 2016 года Герыт Лош сказаў, што хаваць інфармацыю ад чалавека, які мае права ведаць праўду, - хлусня. Ці не пагадзіцеся вы з тым, што ўкладчык у справу мае права ведаць, ці выкарыстоўваюцца яго грошы на гэтую справу, і не будуць перанакіраваны на аплату рэчаў, якія ўкладчык не ўхваляе?

[Энтані Морыс] Але калі гаворка ідзе аб наданні, гэта індывідуальная адказнасць, як гаворыцца ў вершы, вырашаецца ў яго сэрцы або ў яе сэрцы, не з жахам. І зноска звяртаецца да гэтага слова з неахвотай, таму мы не бянтэжым людзей, просім іх. Паглядзі, ты забяспечаны, чаму ты не даеш больш? Ну, гэта не іх справа і не наша справа. Мы павінны вырашыць гэта ў сваім сэрцы. Такім чынам, пакуль мы абмяркоўвалі грошы, мы ніколі не сутыкаемся з тым, што ўводзім людзей у а -а -а, спрабуем прымусіць іх нават неахвотна даваць толькі так, каб мы атрымлівалі грошы. Гэта не гэтая арганізацыя. Вядома, хрысціянскі свет, яны эксперты ў выпрошванні грошай.

Ён увесь час паўтарае, што яны не просяць грошай. Гэта праўда, але неістотна. Гэта аргумент саломы. Ніхто не абвінавачвае іх у «выпрошванні» грошай, таму яны сцвярджаюць, што пярэчанне, якое яны могуць лёгка пераадолець, - гэта будаўніцтва саломінкі, якое яны могуць лёгка спаліць. Замест таго, каб жабраваць, яны дзейнічаюць хутчэй як зборшчык рахункаў. Для ілюстрацыі вернемся ў 2014 год, калі ўсё гэта пачалося. Вы памятаеце ліст у сакавіку 2014 года, калі яны "велікадушна" абвясцілі, што адмяняюць усе крэдыты ў Зале Царства? Навошта ім гэта рабіць? У той час гэта было незразумела. Мы ведалі толькі тое, што на другой старонцы гэтага ліста, які не быў зачытаны зборам, было сказана, што старэйшыны залы з непагашанай пазыкай павінны прыняць пастанову аб так званым добраахвотным ахвяраванні ў тым жа памеры або большым. пазыкі. Вось фактычны тэкст ліста, які выйшаў у Канадзе: Ліст да ўсіх кангрэгацый, 29 сакавіка 2014 г., Re: Карэкціроўка фінансавання будаўніцтва Залы Царства і Залы Асамблеі па ўсім свеце (я дам спасылку на гэты ліст у полі апісання гэтага відэа.)

Якую суму трэба выкарыстаць для гэтага новага штомесячнага ахвяравання?
Старэйшыны ў кангрэгацыях, якія ў цяперашні час выплачваюць пазыку, хутчэй за ўсё, прапануюць рашэнне, якое складае прынамсі тую ж суму, што і бягучае штомесячнае пагашэнне крэдыту ... [заўвага «найменшае» было напісана курсівам]

Я збіраюся спыніцца на імгненне, і вы можаце гэта прыняць. У сходзе, у якім я працаваў каардынатарам цела старэйшын, мы атрымлівалі пазыку, калі памятае, 1,836 долараў у месяц. Да таго часу, як гэты ліст выйшаў, мяне выдалілі за нежаданне бяздумна падпарадкоўвацца Адміністрацыйнаму савету. Тым не менш, я быў там, калі старэйшыны паслухмяна зачыталі пастанову аб штомесячным ахвяраванні 1,800 долараў. Такім чынам, гэта быў няправільны кірунак. Усё, што яны зрабілі, гэта перайменаваць іпатэчны крэдыт. Цяпер гэта была ўжо не іпатэка, а ахвяраванне. Яны ўсё яшчэ атрымлівалі свае грошы, але з той розніцай, што крэдыт у рэшце рэшт выплачваецца, але дазвол не мае абмежаванняў па часе.

Не прайшло шмат гадоў, перш чым стала зразумелай прычына гэтай палітыкі. Паколькі іпатэчных крэдытаў больш не было, Адміністрацыйны орган мог сцвярджаць, што яны валодаюць усімі залямі і проста здаюць іх у арэнду кангрэгацыям. З гэтага пачаліся вялікія распродажы.

Давайце прачытаем увесь абзац гэтага ліста 2014 года, таму што ён звязаны з тым, што зараз адбываецца ў Арганізацыі.

Старэйшыны ў кангрэгацыях, якія ў цяперашні час выплачваюць крэдыты, хутчэй за ўсё, прапануюць рашэнне, якое складае прынамсі тую ж суму, што і бягучая штомесячная выплата пазыкі, маючы на ​​ўвазе, што ахвяраванні больш не будуць паступаць са скрыні для ўзносаў "Будаўніцтва Залы Царства ва ўсім свеце". Старэйшыны ў кангрэгацыях, якія не маюць пазык, або тыя, хто мае пастаянныя пастановы аб падтрымцы будаўніцтва Залы Царства ва ўсім свеце, павінны прайсці канфедэнцыйнае апытанне ўсіх выдаўцоў, каб вызначыць аб'ём новай рэзалюцыі. Гэта можна зрабіць, раздаўшы лісточкі паперы, якія ананімна запаўняюцца выдаўцамі, паказваючы, колькі яны могуць штомесяц уносіць на выдаткі мясцовых збораў, у тым ліку рэзалюцыю аб падтрымцы будаўніцтва Залы Царства і Залы Асамблеі па ўсім свеце. (Ліст да ўсіх кангрэгацый, 29 сакавіка 2014 г., Re: Карэкціроўка фінансавання будаўніцтва Залы Царства і Залы Асамблеі ва ўсім свеце)

Такім чынам, у той час як Адміністрацыйны савет вучыць радавых сведак грэбаваць цэрквамі хрысціянскага свету за перадачу табліцы збору, яны раздаюць паперкі і прымушаюць людзей уносіць асабістую заклад на штомесячныя ахвяраванні. Мабыць, і мы ўсе гэта бачым самі, ананімныя абяцанні на паперках не спраўляліся з працай, таму цяпер яны проста патрабуюць ад усіх унесці загадзя зададзеную суму. Вы бачыце гэта?

Цяпер Энтані дае нам прычыну 2 для ахвяраванняў JW.org.

[Энтані Морыс] Цяпер другі. Гэта цікавы прынцып, які шукае сэрца, знойдзены яшчэ ў законе Майсея. Звярніцеся да раздзела 16 Другога закона, калі хочаце, і да Другазаконня 16, і вы ўбачыце сувязь, калі гэта адносілася да габрэяў у той час, і вы ўбачыце, як гэта ставіцца да нас у нашы дні.

Чаму Энтані Морыс павінен вярнуцца ў ізраільскі народ па сваёй другой прычыне ахвяраваць? Ізраіль быў нацыяй. Яны павінны былі даць 10% племені Левія. Па сутнасці, гэта быў абавязковы падатак. Уся іх форма пакланення грунтавалася на храме і неабходнасці прыносіць ахвяры жывёл. Чаму Энтані Морыс не можа знайсці другую прычыну з хрысціянскай дамоўленасці? Адказ заключаецца ў тым, што ў хрысціянскім Пісанні няма нічога (нічога!), Што пацвярджае тое, што ён збіраецца зрабіць? І які гэта момант? Ён хоча, каб мы паверылі, што калі кожны з яго слухачоў (кожны з яго слухачоў!) Не будзе рэгулярна ахвяраваць, яны страцяць Божае ўхваленне.

[Энтані Морыс] Мы збіраемся прачытаць верш 16, а затым верш 17 Другога Закону 16: «Тры разы на год усе твае мужчынскія асобы павінны з'яўляцца перад Іеговай, Богам тваім, на месцы, якое ён выбірае на свяце праснакоў, свяце тыдняў і свяце. будак ». Звярніце ўвагу, «і ніхто з іх не павінен з'явіцца перад Іеговай з пустымі рукамі. Дары, якія кожны прыносіць, павінны быць прапарцыйнымі благаслаўленню, якое даў табе Іегова, Бог твой ». Дык няхай гэта западзе, і гэта тое, што Іегова хацеў данесці да ізраільцян, якія наведалі гэтыя святы. Ніхто ... ён не сказаў, ці добра вы, калі ў вас быў выдатны год у адрозненне ад некаторых бедных, у вас яшчэ былі праблемы ў той час, нават калі гэта быў народ Іеговы. Але ён сказаў, што ніхто не павінен выглядаць з пустымі рукамі, так што гэта прымае нас усіх. Якія б ні былі нашы абставіны ў Вэтылі ці на полі, Іегова не ўхваляе прыходзіць з пустымі рукамі.

Якую прапанову павінен быў прыносіць кожны самец не кожны месяц, а тры разы на год? Гэта не была грашовая прапанова. Гэта была ахвяра жывёлы. Яны прыходзілі да Іеговы, каб загладзіць свае грахі і падзякаваць за іх дабраславеньне, і зрабілі гэта ахвярамі жывёл. Яны вярталі Богу невялікую частку матэрыяльных дабраславеньняў, якія ён ім удзяліў.

Аднак ахвяра, якую прыносяць хрысціяне, - гэта плод вуснаў. Мы пакланяемся Богу не ахвяруючы жывёл на алтары, а хвалячы Бога праз сваю пропаведзь і праз узорны лад жыцця, арыентаваны на ўчынкі міласэрнасці да іншых. У Хрысціянскім Пісанні няма нічога, што абвяшчае, што мы павінны хваліць Іегову, аддаючы свае грошы арганізацыі, якой кіруюць людзі.

Калі Павел пакінуў Ерусалім пасля размовы з Якубам, Янам і Пятром, адзінае, што ён зрабіў з ім, было: «мы павінны ісці да народаў [язычнікаў], але яны іншыя апосталы ў Ерусаліме да абразаных [габрэяў]. Яны прасілі толькі, каб мы трымалі бедных на ўвазе, і я таксама сур'ёзна імкнуўся гэта зрабіць ". (Галатаў 2:10 NWT 1984)

Любыя дадатковыя грошы, якія яны мелі, дапамагалі бедным сярод іх. Ці ёсць у арганізацыі дагляд за беднымі ў сходзе? Гэта тое, што яны «сур'ёзна імкнуліся зрабіць»? У першым стагоддзі існаваў афіцыйны дагляд за ўдовамі. Павел накіраваў Цімафея на гэта, як мы бачым у 1 Цімафею 5: 9, 10. Ці ёсць у сведак падобнае размяшчэнне, улічваючы кірунак, які мы толькі што чыталі ў двух месцах хрысціянскага Пісання? Яны не толькі не практыкуюць гэтага давання, але і актыўна перашкаджаюць гэтаму. Са свайго старэйшага часу я ведаю, што калі старэйшыны вырашылі ўсталяваць афіцыйнае пагадненне ў мясцовым сходзе, яны атрымаюць указанне ад раённага наглядчыка зняць яго. Я ведаю гэта, таму што гэта на самой справе адбылося са мной, калі я быў каардынатарам Кангрэгацыі ў Элістан -Антарыё, Канада.

[Энтані Морыс] Падарунак, які кожны прыносіць, павінен быць прапарцыйна благаслаўленнем- таму, склаўшы гэтыя дабраславеньні, мы з задавальненнем аддамо наша матэрыяльнае дабро. Тут такая глыбокая думка і ёсць над чым задумацца, каб мы не апынуліся, калі гаворка ідзе пра штомесячныя ўнёскі, з пустымі рукамі. Хоць я так шмат раблю тут і там - грошы ва ўсіх справах адказваюць, і вы павінны гэта ўлічваць, нават калі мы ў бедных.

На англійскай мове Тоні сапраўды спасылаецца на "штомесячныя ахвяраванні", хоць у перакладзе на іспанскую мову ён проста кажа "звычайныя ахвяраванні". Гэта відавочна заклік да ўсіх Сведак Іеговы, нават самых бедных, ахвяраваць што -небудзь. Чакаецца, што кожны ахвяруе. Ён насамрэч кажа, што ад бедных чакаюць ахвяраванні, хаця зноў жа на іспанскай мове, замест таго, каб называць іх беднымі, перакладчык змякчае гэта, кажучы "нават калі ў вас няма шмат грошай". Такім чынам, у той час як Паўлу было сказана мець на ўвазе бедных з мэтай іх забеспячэння, Адміністрацыйны орган улічвае бедных у якасці крыніцы даходу.

Нарэшце Энтані Морыс пераходзіць да хрысціянскага Пісання, каб даць трэцюю прычыну, каб вы аддалі свае грошы Арганізацыі. Гэта павінна быць накаўтам у ягоных разважаннях-станоўчы доказ хрысціян для Святых Пісанняў, які паказвае, чаму арганізацыя мае патрэбу і павінна чакаць атрымання сваіх грошай. Але гэта нічога падобнага.

[Энтані Морыс] Трэці звязаны з нашай любоўю да Езуса, давайце звернемся да 14 -га раздзела Яна, калі ласка. Ян 14, раздзел 14 - мы даем добраахвотныя ўнёскі, таму што любім нашага Пана Езуса і заўважаем, што ён сказаў тут. Ян, кіраўнік 23 і верш XNUMX. «У адказ Ісус сказаў яму. "Калі хто -небудзь любіць мяне, ён будзе выконваць маё слова, і мой бацька будзе любіць яго, і мы прыйдзем да яго і пасялімся ў яго". Так што шануйце, як сказаў Ісус - калі так, гэта адказнасць, якая ляжыць на нас асобна , але калі мы кажам, што любім Ісуса і калі, у адрозненне ад хрысціянскага свету з гэтым абвяшчэннем сваёй любові да Ісуса, яны сапраўды нават не ведаюць сапраўднага Ісуса шчыра, пакуль вы не атрымаеце дакладнае веданне праўды. Але калі мы праўдзівыя і адданыя хрышчаныя слугі Яго, калі мы сапраўды любім яго, мы будзем выконваць яго слова. Гэта значыць не проста ажыццяўляць каралеўства, укладваючы ў яго свой час і энергію. Гэта таксама азначае грошы.

Дзе гэта сказана? Дзе ... гэта ... гаворыцца ... гэта, Тоні? Вы выдумляеце гэта. Гэтак жа, як вы, хлопцы, склалі дактрыну пакаленняў, якія перакрываюцца, і 1914 г., а іншыя авечкі - другасны клас хрысціян. Няма ніякай сувязі паміж тым, што Ісус кажа ў Яна 14:23, і тым, што Адміністрацыйны савет хоча, каб вы верылі. Ісус нават не намякае на тое, каб аддаць свае грошы арганізацыі, каб паказаць, што вы яго любіце.

У адваротным выпадку мне давялося пасмяяцца, калі я дабраўся да той часткі, дзе Энтані Морыс разважае аб цэрквах хрысціянскага свету, кажучы, што яны не разумеюць, хто такі Ісус. Вось так і называецца чайнік-чорны. Напрыклад, сведкаў вучаць, што Ісус - толькі архангел. Цяпер я ведаю, што гэта абсалютна ілжыва і небіблейска.

Але я сыходжу з тэмы. Пытанне ў тым, ці варта выдаваць JW Publishers арганізацыям свае заробленыя грашыма грошы? Біблія кажа нам выкарыстоўваць лішнія сродкі для дапамогі бедным. Хрысціяне першага стагоддзя забяспечвалі бедных сярод іх, асабліва ўдоў і сірот. У арганізацыі няма праграм, якія б дапамагалі ўдовам, сіротам або бедным. Ці ёсць яны? Вы калі -небудзь чулі заклік дапамагчы ўдовам і сіротам фінансава з платформы? У іх сапраўды ёсць дапамога пры бедствах, але паверыце ці не, гэта прывядзе да атрымання прыбытку для іх. Браты і сёстры ахвяруюць свой час і рэсурсы, часта ахвяруючы матэрыялы на рэканструкцыю, а калі паступяць страхавыя чэкі, чакаецца, што сведкі, якія атрымалі дапамогу, адправяць грошы ў штаб -кватэру. Гэта бяспройгрышны варыянт для арганізацыі. Гэта выдатны піяр. Яны атрымліваюць ролю дабрадзея, і гэта прыносіць дадатковыя сродкі ад страхавых выплат.

Цяпер Морыс спрабуе абгрунтаваць неабходнасць гэтых сродкаў.

[Энтані Морыс] Мы гатовыя ахвяраваць грошы на падтрымку працы ва ўсім свеце, і нам не сорамна прызнаць, што для таго, каб гэтыя рэчы працавалі, патрэбны грошы - аддзяленні, якія падтрымліваюць усю прапаведніцкую працу, працу царства і ўсе іншыя ініцыятывы, якія ў нас ёсць мелі ў апошнія гады. Гэта патрабуе грошай.

На жаль, нешта не адпавядае рэчаіснасці. Яшчэ ў 2016 годзе яны знішчылі званні спецыяльных піянераў. Гэта людзі, гатовыя выехаць на цяжкія тэрыторыі, дзе яны не могуць уладкавацца на працу. Гэта тэрыторыі, дзе мала Сведкі Іеговы жывуць, каб выконваць прапаведніцтва, якое, на іх думку, мае найвышэйшае значэнне. Спецыяльных піянераў падтрымлівае вельмі сціплая дапамога. Дык чаму ж, калі прапаведніцкая праца - самае галоўнае, яны не выкарыстоўваюць мільёны ўкладзеных сродкаў, каб працягваць падтрымку спецыяльных піянераў? Яны не скарацілі раённых наглядчыкаў. Усе яны маюць машыны і жыллё. Яны каштуюць нашмат даражэй, чым каштуюць спецыяльныя піянеры. Ці патрэбны Сведкам нават раённыя наглядчыкі? У першым стагоддзі не было раённых наглядчыкаў. Яны спрабуюць ператварыць Паўла ў раённага наглядчыка, але ён не стаў. Ён быў місіянерам. Адзіная прычына стварэння раённага наглядчыка - захаванне цэнтралізаванага кантролю. Сапраўды гэтак жа асноўная прычына філіяла - захаванне цэнтралізаванага кантролю. Што нам насамрэч патрэбна для арганізацыі? Навошта нам шматмільярдная арганізацыя? Ісусу Хрысту не патрэбная шматмільярдная арганізацыя для выканання прапаведніцкай справы. Першай шматмільярднай карпарацыяй, створанай у імя Хрыста, была Каталіцкая Царква. Яна спарадзіла шмат дзяцей. Але ці сапраўды сапраўдныя хрысціяне маюць патрэбу ў арганізацыі?

Я думаю, што заключныя каментары Энтані Морыса сапраўды паказваюць хібы ва ўсёй аранжыроўцы. Паслухаем зараз:

[Энтані Морыс] Але майце на ўвазе, што калі вы бедныя, успомніце, удава, таму яна не прыйшла туды ў храм з пустымі рукамі. У яе было мала, але Іегова любіў яе. Ісус любіў яе за тое, што яна давала тое, што мела. Такім чынам, нават калі мы бедныя, ад нас чакаюць грошай, і гэта таму, што мы любім Іегову, любім Ісуса і цэнім усе дабраславеньні, якія атрымліваем на працягу года, і ўдзячныя.

Энтані Морыс ухваліў бы гэты здымак, зроблены ў студыйным выданні «Стражавой вежы» за студзень 2017 г., на якім намалявана ўдава, у якой няма чаго есці ў халадзільніку, што аддае яе патрэбы. Ён лічыць, што гэта пахвальна. Я магу сказаць гэта з упэўненасцю, таму што ў Вартавой вежы было сказана:

Падумайце таксама аб малазабяспечанай удаве ў часы Ісуса. (Прачытайце Луку 21: 1–4.) Яна амаль не магла нічога зрабіць з карупцыйнай практыкай, якая праводзіцца ў храме. (Мц. 21:12, 13) І мала што яна магла зрабіць, каб палепшыць сваё матэрыяльнае становішча. Тым не менш, яна добраахвотна ўнесла тыя «дзве невялікія манеты», якія былі «усімі сродкамі жыцця». Гэтая верная жанчына прадэманстравала шчыры давер да Іеговы, ведаючы, што калі яна паставіць духоўныя рэчы на ​​першае месца, ён забяспечыць яе фізічныя патрэбы. Давер удавы падштурхнуў яе падтрымаць існуючы дагавор сапраўднага пакланення. Гэтак жа мы верым, што калі мы спачатку будзем шукаць Валадарства, то Ягова паклапаціцца аб тым, каб у нас было ўсё неабходнае (Мц. 6:33.
(w17 студзеня, с. 11, п. 17)

Гэты адзіны абзац - гэта сапраўды залаты руднік!

Пачнем з цытаты з Лукі 21: 1-4, якую яны выкарыстоўваюць, каб апраўдаць просьбу ўдоў і бедных ахвяраваць. Памятайце, што Грэцкія Пісанні напісаны не з раздзеламі раздзелаў. Нельга не задацца пытаннем, ці не таму, што перапісчыкі і перакладчыкі вырашылі паставіць раздзел раздзелаў на верш першы, а не на верш пяты, з -за таго, што яны павінны былі дагадзіць сваім гаспадарам у царкве. Было б нашмат лагічней, каб мы пачалі раздзел 21 з цяперашняга верша 5, бо гэта адкрывае зусім новую тэму - адказ на пытанне аб разбурэнні горада і храма, апошніх дзён яўрэйскай сістэмы рэчаў. Улік маленечкіх ахвяраванняў удавы не мае да гэтага ніякага дачынення, дык навошта рабіць гэта часткай гэтага раздзела? Ці магло быць так, што яны хацелі адмежаваць гэта ад таго, што было раней? Улічыце, што калі мы паставім раздзел раздзела ў 21: 5 і перанясем першыя чатыры вершы раздзела 21 у канец раздзела 20, справаздача аб удаве набудзе зусім іншае значэнне.

Давайце зробім гэта зараз і паглядзім, што мы атрымаем. Мы збіраемся перапісаць абазначэнні раздзелаў і вершаў для гэтага практыкавання.

(Лука 20: 45-51) 45 Потым, пакуль усе людзі слухалі, ён сказаў сваім вучням: 46 «Сцеражыцеся кніжнікаў, якія любяць хадзіць у халатах і любяць прывітанне на базарах і пярэдніх месцах у сінагогах. і самыя прыкметныя месцы вячэры, 47 і якія пажыраюць дамы ўдоў і паказваюць доўгія малітвы. Яны атрымаюць больш жорсткі прысуд ". 48 І, падняўшы вочы, ён убачыў, як багатыя апускаюць свае дары ў камоды. 49 Потым ён убачыў, як убогая ўдава ўпала ў дзве невялікія манеты, вельмі невялікай каштоўнасці, 50 і сказаў: «Сапраўды кажу вам, што гэтая бедная ўдава ўклала больш, чым усе яны. 51 Бо ўсе яны рабілі дары з іх лішку, але яна з -за сваёй нястачы ўкладвала ўсе сродкі жыцця, якія ў яе былі ».

Раптам мы бачым, што Ісус не казаў, што ўдава была выдатным прыкладам дарэння, выкарыстоўваючы гэта як сродак, каб заахвоціць іншых ахвяраваць. Вось як гэта выкарыстоўваюць цэрквы, у тым ліку Сведкі Іеговы, але Ісус меў на ўвазе іншае, што становіцца відавочным з кантэксту. Ён выкрываў сквапнасць кніжнікаў і рэлігійных лідэраў. Яны знайшлі спосабы абавязаць такую ​​ўдаву, як тая, якую паказаў Ісус. Гэта была толькі частка іх граху ў тым, што яны "пажыралі дамы ўдоў".

Такім чынам, Энтані Морыс і астатняя частка Адміністрацыйнага савета пераймаюць курс скупых яўрэйскіх лідэраў і патрабуюць ад усіх даць ім грошай, нават самых бедных з беднякоў. Але яны таксама імітуюць сучасных рэлігійных эксплуататараў. Цяпер вы можаце падумаць, што я перабольшваю параўнанне, якое збіраюся зрабіць, але пацярпіце крыху і паглядзіце, ці няма карэляцыі. Тэлевангелісты атрымліваюць грошы, прапаведуючы Евангелле пра росквіт. Яны называюць гэта «насеннай верай». Калі вы ахвяруеце ім, вы саджаеце зерне, якое Бог зробіць.

[Евангельскія прапаведнікі] Памер насення будзе вызначаць велічыню ўраджаю. Я не разумею, чаму, але нешта адбываецца на такім узроўні, калі людзі ўступаюць у веру і даюць 1000 долараў, чаго не адбываецца на іншых узроўнях. Вы збіраецеся зрабіць прарыў праз гэтую сеянку ў 273 даляры; усё, што ў вас ёсць, гэта 1000 долараў, паслухайце, гэта ўсё роўна недастаткова грошай, каб купіць дом; вы спрабуеце патрапіць у кватэру, але спрабуеце купіць дом. Грошай усё роўна не хапае. Вы падыходзіце да гэтага тэлефона і кладзеце гэта зерне ў зямлю і глядзіце, як Бог гэта вырашае!

"Пачакай крыху", - кажаш ты. «Сведкі Іеговы гэтага не робяць. Вы іх няправільна ўяўляеце ".

Пагадзіцеся, яны не даходзяць да такіх адкрытых крайнасцяў, як тыя асуджальныя людзі, ваўкі ў авечай шкуры, але разглядаюць магчымасць прымянення іх слоў. Зноў жа, з гэтага артыкула дазорнай вежы "Дазорная вежа" за студзень 2017 г.

Гэтая верная жанчына прадэманстравала шчыры давер да Іеговы, ведаючы, што калі яна паставіць духоўныя рэчы на ​​першае месца, ён забяспечыць яе фізічныя патрэбы. Давер удавы падштурхнуў яе падтрымаць існуючы дагавор сапраўднага пакланення. Сапраўды гэтак жа мы верым, што калі мы спачатку будзем шукаць Валадарства, Іегова паклапаціцца аб тым, каб у нас было ўсё неабходнае. (пункт 17)

Яны няправільна ўжываюць словы Ісуса, знойдзеныя ў кнізе Мацвея.

Таму ніколі не турбуйцеся і не кажыце: "Што нам ёсць?" ці "Што нам піць?" ці "Што нам надзець?" Бо ўсё гэта нацыі з нецярпеннем імкнуцца. Ваш нябесны Айцец ведае, што вам трэба ўсё гэта. «Такім чынам, працягвайце шукаць спачатку Валадарства і яго праведнасці, і ўсё гэта дадасца вам. Таму ніколі не турбуйцеся пра наступны дзень, бо на наступны дзень будуць уласныя трывогі. Кожны дзень хапае сваіх непрыемнасцяў. (Матфея 6: 31-34)

Ісус не кажа: дайце мне грошы ці дайце грошай апосталам, альбо ўнясіце ў працу ва ўсім свеце, і Айцец забяспечыць вас. Ён кажа, што шукайце Валадарства і Божай справядлівасці, і не хвалюйцеся, бо ваш Айцец нябесны не падвядзе вас. Ці верыце вы, што адпраўка грошай тэлевангелісту, такому як Кэнэт Коупленд, - гэта спачатку пошук Каралеўства? Калі я пасылаю грошы ў Арганізацыю Сведак Іеговы, каб яны маглі пабудаваць новы відэацэнтр, або фінансаваць больш раённых наглядчыкаў, або пагасіць чарговы пазоў па-за судом аб сэксуальным гвалце над дзецьмі, ці азначае гэта, што я спачатку шукаю каралеўства?

Як я ўжо казаў, пункт 17 з дазорнай вежы студзеня 2017 года - гэта залаты руднік. Тут ёсць яшчэ нешта для майго. У ім таксама было заяўлена: «Успомніце таксама аб малазабяспечанай удаве ў часы Ісуса. (Прачытайце Луку 21: 1–4.) Яна амаль не магла нічога зрабіць з карупцыйнай практыкай, якая праводзіцца ў храме. (Мц. 21:12, 13) »

Гэта не зусім дакладна. Яна магла б, па -свойму, нешта зрабіць з гэтай карупцыйнай практыкай. Яна магла б перастаць ахвяраваць. А што, калі ўсе ўдовы перастануць ахвяраваць? А што, калі сярэдні яўрэй таксама перастаў ахвяраваць. Што рабіць, калі багатыя кіраўнікі храма раптам пачалі хапаць сродкаў?

Кажуць, што лепшы спосаб пакараць багатых - ператварыць іх у бедных. Арганізацыя вельмі багатая, каштуе мільярды. Тым не менш, мы бачылі яго крывадушнасць і карупцыйную практыку, як гэта было ў народзе Ізраіля першага стагоддзя. Усведамляючы гэтыя практыкі і працягваючы ахвяраваць, мы маглі б стаць саўдзельнікамі іх граху. Але што, калі ўсе перастануць ахвяраваць? Калі нешта не так, і вы ахвотна аддаеце на гэта свае грошы, вы становіцеся саўдзельнікам, ці не так? Але калі вы перастанеце даваць, вы пазбаўлены віны.

Дж. Ф. Рэзерфард сцвярджаў, што рэлігія - гэта пастка і рэкет. Што такое ракетка? Што такое рэкет?

Рэкет - гэта жанр арганізаванай злачыннасці, у якім злачынцы ўсталёўваюць прымусовую, ашуканскую, вымагальніцкую ці іншую незаконную скаардынаваную схему або аперацыю па неаднаразовым і паслядоўным зборы грошай або іншай прыбытку.

Што рабіць, калі нават некалькі кангрэгацый, у якіх распрададзеныя залы, вырашылі аспрэчыць арганізацыю ў судзе, заявіўшы аб рэкеце. Бо хіба яны не пабудавалі залу сваімі рукамі, і не заплацілі за гэта сваімі грашыма? Як арганізацыя можа апраўдаць паглынанне, якое адбылося ў 2014 годзе, чым -небудзь акрамя самога вызначэння рэкету?

Тым не менш, сведкі будуць меркаваць, што ім патрэбна арганізацыя, каб перажыць Армагедон, але, размаўляючы са сваімі хрысціянамі, Павел сказаў:

Дык няхай ніхто не хваліцца людзьмі; бо ўсё належыць ВАМ, няхай гэта будзе Павел, Апалон ці Кіфа, свет, жыццё ці смерць, ці тое, што зараз тут ці тое, што будзе, усё належыць ВАМ; у сваю чаргу ВЫ належыце Хрысту; Хрыстос, у сваю чаргу, належыць Богу. (1 Карынфянаў 3: 21-23)

Калі яны не належалі ні Апалосу, ні апосталам Паўлу і Пятру (таксама вядомым як Кіфа), якія былі выбраны непасрэдна Ісусам, то наўрад ці можна сцвярджаць, што сённяшнія хрысціяне павінны належаць да якой -небудзь царквы або арганізацыі. Яўрэйскі народ быў знішчаны Богам за няслушнасць, а таксама храмы і арганізацыі хрысціянскага свету будуць знішчаны. Падобна таму, як хрысціянам у першым стагоддзі не спатрэбіўся ні храм у Ерусаліме, ні якая -небудзь цэнтралізаваная, кантралюючая арганізацыя для завяршэння прапаведніцкай справы, чаму мы лічым, што нам гэта трэба сёння?

Ісус сказаў жанчыне -самаранцы:

. . . “Павер, жанчына, надыходзіць час, калі ні на гэтай гары, ні ў Ерусаліме вы не будзеце пакланяцца Айцу. Вы пакланяецеся таму, чаго не ведаеце; мы пакланяемся таму, што ведаем, бо збаўленне пачынаецца з габрэяў. Тым не менш, надыходзіць гадзіна, і вось цяпер, калі сапраўдныя вернікі будуць пакланяцца Айцу ў духу і праўдзе, бо Айцец сапраўды шукае такіх, каб пакланіцца Яму. (Ян 4: 21-23)

Геаграфічнае становішча больш не было неабходным для сапраўднага пакланення. Таксама не патрабавалася сяброўства ў нейкай групе, бо адзіны, да якога мы належым, - гэта сам Езус. Чаму мы лічым, што можам прапаведаваць добрыя навіны, толькі калі наша жыццё кантралюе шматмільярдную арганізацыю? Што яны на самой справе прапануюць, чаго мы не можам атрымаць для сябе? Нам яны не патрэбныя для забеспячэння месцаў сустрэчы, ці не так? Мы можам сустракацца ў дамах, як яны ў першым стагоддзі. Друкаваныя матэрыялы? Мы можам зрабіць гэта самі даволі танна? Падарожныя наглядчыкі? За 40 гадоў старэйшыны магу запэўніць вас, што нам усім было б лепш без іх. Юрыдычныя пытанні? Як што? Барацьба з грамадзянскімі пазовамі аб жорсткім абыходжанні з дзецьмі? Прымусіць лекараў не ўводзіць кроў? Без патрэбы ў бюракратыі гэтых рэчаў мы таксама не мелі б патрэбы ў дарагіх філіялах.

"Але без арганізацыі быў бы хаос", - запярэчаць некаторыя. "Кожны будзе рабіць усё, што хоча, верыць у што заўгодна".

Гэта проста няпраўда. Я амаль чатыры гады наведваю онлайн -сустрэчы, якія не ўваходзяць у арганізаваную рэлігію, і я лічу, што гармонія - гэта натуральнае агаленне, калі пакланяемся ў духу і праўдзе.

Тым не менш, некаторыя будуць працягваць разважаць: "Нават калі ёсць недахопы і сур'ёзныя праблемы, лепш усё -ткі застацца ў той арганізацыі, якую я ведаю, чым сысці і больш няма куды ісці".

Патрык Лафранка з трансляцыі гэтага месяца насамрэч дае нам добрыя парады, хоць і міжволі, у адказ на тую занепакоенасць, якую часта выказваюць сведкі.

[Патрык Лафранка] А цяпер уявіце, што вы садзіцеся на літаральна чыгунку ці цягнік метро. Неўзабаве вы разумееце, што едзеце не ў тым цягніку. Што вы робіце? Вы застаяцеся ў цягніку аж да няправільнага пункта прызначэння. Канешне не! Не, вы выходзіце з цягніка на наступнай станцыі, але што вы будзеце рабіць далей? Вы пераходзіце на патрэбны цягнік.

Калі вы ведаеце, што едзеце не ў тым цягніку, першае, што вам трэба зрабіць, гэта як мага хутчэй злезці, таму што чым даўжэй вы чакаеце, тым далей вы будзеце аддалены ад пункта прызначэння. Калі вы яшчэ не ведаеце, які цягнік прывядзе вас туды, куды вы хочаце паехаць, вы ўсё роўна хочаце выйсці з няправільнага цягніка, каб зразумець, куды ісці далей.

Хрысціянам патрэбны толькі Ісус Хрыстос у якасці лідэра, Біблія - ​​іх інструкцыя, а святы дух - правадыр. Кожны раз, калі вы ставіце людзей паміж сабой і Ісусам Хрыстом, нават калі ўсё можа здавацца арганізаваным, яны заўсёды пойдуць не так. Ёсць прычына, чаму яе называюць з пагардай "арганізаваная рэлігія".

Адміністрацыйны орган, як і любая іншая рэлігія-хрысціянская ці нехрысціянская-хоча, каб вы думалі, што адзіны спосаб атрымаць Божую прыхільнасць-гэта рабіць тое, што загадваюць вам людзі на чале царквы, няхай гэта будзе царквы, сінагогі, мячэці ці арганізацыі, яны хочуць, каб вы іх паслухалі, і яны жадаюць, каб вы падтрымлівалі іх сваімі грашыма, што непазбежна робіць іх багатымі. Усё, што вам трэба зрабіць, гэта перастаць даваць ім свае грошы, і вы будзеце назіраць, як яны рассыпаюцца. Магчыма, менавіта гэта і азначае ў Адкрыцці, калі гаворыцца пра высыханне вод ракі Еўфрат, рыхтуючыся да ўварвання каралёў з -за ўзыходу сонца, каб напасці на Вавілон Вялікі.

І я пачуў іншы голас з неба, які казаў: “Выйдзі ад яе, мой народ, калі ты не хочаш дзяліцца з ёю ў яе грахах, і калі ты не хочаш прыняць частку яе пошасцей. (Адкрыцьцё 18: 4)

Я не кажу, што няправільна выкарыстоўваць свае сродкі для дапамогі тым, хто пакутуе ад беднасці або мае патрэбу ў цяжкай сітуацыі, напрыклад, хваробе або трагедыі. Я таксама не лічу, што дапамагаць тым, хто распаўсюджвае добрую навіну, няправільна, бо багаты збор у Антыёхіі дапамог апосталу Паўлу і Варнаве адправіцца ў тры місіянерскія вандроўкі. Мне было б крывадушна прапанаваць апошняе, бо мне дапамагаюць аплачваць свае выдаткі добрыя ўклады іншых. Гэтыя грошы выкарыстоўваюцца для пакрыцця выдаткаў, а таксама для дапамогі тым, хто мае патрэбу.

Усё, што я кажу, гэта тое, што калі вы збіраецеся каму-небудзь дапамагчы, пераканайцеся, што вашы ахвяраванні, няхай гэта будзе час ці сродкі, не пойдуць на падтрымку хлусаў і ваўкоў, апранутых як авечкі, якія распаўсюджваюць ілжывыя, карысныя "добрыя навіны". ”.

Вялікі дзякуй, што выслухалі.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.

Вам таксама могуць спадабацца:

Ці падобны Кіраўнічы орган Сведак Іеговы да паўстанцкага Карэя, які спрабаваў замяніць Майсея?

Біблія Мізінг: Ці мы прапускаем кропку?

Сапраўднае паведамленне, якое стаіць за запаведзямі аб шабаце