Последните дни, ревизиран

[Забележка: Вече съм засегнал някои от тези теми в друга пускат, но от друга гледна точка.]
Когато Аполон за първи път ми предложи това 1914 не беше краят на „назначените времена на народите“, моята непосредствена мисъл беше: Ами последните дни?  Интересно е, че сред тези, с които съм повдигнал тази тема, това също е първият въпрос, който премина през устните им.
Защо да е така? Това е само година. Исус дори не го спомена, когато ни даде своя знак за времето на края. По същия начин Пол, когато добави към нашите знания за последните дни, не спомена нито една начална година. Нито един от двамата не правят ни най-малко намеци за някаква хронология, предназначена да идентифицира началото на последните дни. И все пак смятаме, че 1914 г. е с по-голямо пророческо значение от действителните знаци от последните дни, които Исус и Павел ни дадоха.
Може би смятате, че са пропуснали насочването на читателите на Библията към хронологичното значение на видението на Навуходоносор в Даниил като начин да се запази тази истина от недостойните и да се разкрие само пред истинските християни във времето на края. А, но има търкане. Не измислихме изчислението от 2,520 години за ден. Уилям Милър, основателят на адвентистите от седмия ден, го направи.
Във всеки случай, ако Йехова е възнамерявал да го използва, за да различи своя народ, като ни е дал дата, която никой друг не е имал, защо сме вярвали, че това бележи края на последните дни и началото на Голямата скръб? Йехова нямаше да ни разкрие дата и след това да ни заблуди относно нейното изпълнение, нали? Разбира се, че не.
Истинският въпрос е: Защо дори мисълта, че 1914 не е значителна, ни кара да се съмняваме дали това са последните дни или не?
Ние не сме първите, които преминават през изоставянето на дълго заветните пророчески дати. Братството по времето на Чарлз Тейз Ръсел вярваше в много такива дати: 1874, 1878 и 1881, за да назовем само няколко. Всички бяха изоставени до края на първото тримесечие на 20-те^th Век, с изключение на 1914 г., който е променен от края на последните дни до началото на тях. Защо да се придържате само за един и да изоставите останалото? Ако Първата световна война беше избухнала през 1913 или 1915 г., мислите ли, че все още бихме учили, че 1914 г. е началото на последните дни? Вярата ни в значимостта на тази година резултат ли е от историческо съвпадение?
Първата световна война и испанският грип са две събития с толкова монументално въздействие върху човечеството, че те на практика викат да бъдат част от някакво по-голямо пророческо изпълнение. Ако сте убедени да мислите по този начин, помислете за това още през 14-ти^th Век хората си мислеха, че са в последните дни, когато Черната смърт и 100-годишната война унищожават Европа и сякаш изпълняват думите на Исус. Това, което всички пренебрегнахме - включително и аз - е, че Исус не е предсказал „началото на страданието“ да бъде белязано от наистина голяма война и наистина голяма мор. Той изобщо не говореше за размер и обхват, а само за чисти числа. Значителното увеличение на броя на войните, моровете, глада и земетресенията е това, което има пророческо значение.
Така че нека да му вземем думата и просто да анализираме събитията, които той е предсказал, че ще дойдат, за да можем да видим дали наистина сме в последните дни. От нашия 19^th Братята на Века трябваше да изоставят датите си и да преосмислят теологията си, нека да следваме примера и да подходим към тази дискусия без тежестта на 1914 на нашите плещи.
Веднага можем да осъзнаем, че изоставянето на 1914 г. ни освобождава от сегашната ни разтегната до разпадане интерпретация на „това поколение“. (Мат. 24:34) Тъй като не е нужно да обвързваме началото на това поколение с година, която вече е почти век в миналото, ние сме свободни да вземем свеж вид при него. Има много други доктринални интерпретации, които трябва да бъдат преразгледани, след като отхвърлим наследството от 1914 г., но целта ни тук е да определим дали сме в последните дни само въз основа на знаците, които Исус и Павел са ни дали; така че ще се придържаме към това.
Като начало Исус говори за войни и доклади за войни. Помислете за тази диаграма. В него са изброени само броя на войните, тъй като това е всичко, което Исус е споменал.
Ако трябва да изберете от тази диаграма времената, когато броят на войните се е увеличил значително - отново без никакви предубеждения, включващи така наречените пророчески значими дати - кой период бихте избрали? 1911-1920 е най-високата летва в 53 войни, но само с броене до две. 1801-1810, 1851-1860 и 1991-2000 всички показват сходни числа в 51 войни всяка. Така че разликата между тези четири ленти не е статистически значима.
Нека разгледаме периоди от 50 години. В крайна сметка последните дни трябва да обхващат едно поколение, нали? Четирите десетилетия след 1920 г. не показват нарастване на войните. Всъщност те показват значително намаление. Може би групирането на стълбови диаграми по 50 години ще бъде полезно.
Въобще честно казано, ако търсим само брой войни, кой период от време ще изберете за последните дни?
Разбира се, увеличаването на броя на войните не е единственият знак. Всъщност е безсмислено, освен ако всички останали аспекти на знака съществуват едновременно. Ами броят на моровете? Уеб сайтът на Стражева кула изброява 13 нови инфекциозни заболявания измъчва човечеството от 1976 г. Така че те изглежда нарастват в последно време. Ами гладът? Бързо търсене в интернет ще разкрие, че недостигът на храна и гладът сега са по-лоши от всякога. Ами земетресенията. Отново, търсенето в интернет няма да сочи към началото на 20^th Векът като период на повишена активност в сравнение с последните 50 години.
Тогава имаме останалите аспекти на знака. Отбелязва се с нарастване на беззаконието, преследването, лъжепророците, предателството и омразата и любовта на по-големия брой, която се охлажда. С 1914 г. в уравнението ние считаме, че фалшивата църква е била осъдена, така че те вече не се броят. Тези стихове обаче нямат смисъл, ако се прилагат само за истинския християнски сбор. Извадете 1914 г. от уравнението и все още няма преценка за християнството, вярно или невярно. Исус говори за всички, които твърдят, че следват Христос. Само през последните 50 години сме забелязали значително ускорение на всички събития, изобразени от планината. 24: 8-12.
След това е изпълнението на Mt. 24:14. Това дори не беше почти изпълнено в началото на 20-те^th Century.
Вземайки предвид сега условията, описани от Павел във 2 Тим. 3: 1-7 (отново имайки предвид Християнската конгрегация) можем ли наистина да кажем, че тези условия са били общи в целия свят от 1914 до 1960 г.? Ерата на хипи поколението беше глобален поврат в начина, по който хората действаха социално. Всички думи на Павел са се сбъднали оттогава.
И така, с всичко изложено, кога бихте заключили, че започнаха последните дни? Не забравяйте, че това не е нещо, което трябва да се тълкува за нас от някакъв висш орган. Ние трябва да го определим сами.
Добре, въпросът не е справедлив, защото искането за начало е все едно да питате къде започва и свършва банка за мъгла. Последните дни не започнаха с нито едно събитие. По-скоро конгломератът от събития, наблюдавани в исторически план, ни позволява да идентифицираме периода от време. Какво значение има точно коя година започна. Важното е, че сега безспорно сме дълбоко в този период от време.
Всички ние, които подкрепяме неговия форум, не се съмняваме, че брат Ръсел е бил използван от Йехова Бог, за да започне работата и да организира хората си в подготовка за последните дни. Въпреки това, подобно на много от съвременниците си, той стана плячка на презумпцията, че тайната да се определи точно кога ще дойде краят лежи дълбоко заровена в пророчески антитипове, паралели и скрити хронологии. Неговото очарование от пирамидите и как размерите и измерванията на същите биха могли да бъдат използвани за определяне на нашето бъдеще, е безспорно свидетелство за този негов нещастен склон. С цялото си уважение към човека и неговото положение в службата на Йехова, мисля, че би било справедливо да се каже, че той ни направи голямо злоупотреба чрез този нескриптен акцент върху дати и измислени пророчески паралели.
Има самонадеяност, на която всички сме станали жертва, ни кара да мислим, че можем да получим знания за времената и сезоните на Бог. В Деяния 1: 7 Исус изрично заявява, че не е в нашата юрисдикция, но ние все пак се опитваме, приемайки, че правилата са се променили, поне за нас, неговите избраници, откакто тези думи са били изречени за първи път.
„Не се заблуждавайте: Бог не е човек, на когото да се подигравате. Защото каквото и да сее човек, това ще пожъне ... ”(Гал. 6: 7) Вярно е, че тези думи се прилагат за преследването на плътта над духа. Въпреки това те заявяват универсален принцип. Не можеш да пренебрегнеш универсалните принципи на Йехова и да очакваш да излезеш невредим.
Брат Ръсел и братството по негово време смятали, че могат да игнорират заповедта да не се познават времената и сезоните на Бог. В резултат на това ние като народ сме страдали и до днес. Брат Ръдърфорд и ръководното тяло по негово време мислеха едно и също и в резултат на това продължиха да поддържат някои от съмнителната хронология на брат Ръсел, водеща до погрешната и гениална вяра, че древните „Достойни“ като Авраам и Мойсей ще бъдат възкресени през 1925 г. колкото и смешно да звучи днес, ние вярвахме в това време и дори стигнахме дотам, че построихме къща, която да ги приюти при пристигането им. Брат Фред Франц и ръководното тяло под ръководството на брат Нейтън Нор подкрепяха идеята, че краят може да дойде през 1975 г., което учението ни преследва и до днес. И нека бъдем честни, повечето от нас по онова време бяха напълно на борда с тези прогнози. Като млад човек със сигурност се възползвах от прогнозата от 1975 г., сега ми е неудобно да го кажа.
Добре, всичко това е в нашето минало. Ще се учим ли от грешките си, за да ги повтаряме точно? Или ще се поучим от грешките си, за да ги избегнем в бъдеще? Време е да отхвърлим наследството от миналото. Страхувам се, че изоставянето на 1914 г. и всичко, което води до това, ще изпрати ударни вълни по цялото световно братство. Това ще бъде тежко изпитание на вярата. Въпреки това е неразумно да се гради върху дефектна основа. Ще бъдем изправени пред време на скръб, каквото не сме изпитвали досега. Изглежда, че има пророчества, които да ни водят през онова време, което, тъй като той трябваше да впише 1914 г. в уравнението, сме приложили погрешно към миналото. Те бяха поставени там с определена цел. Ще трябва да ги разберем правилно.
Разбира се, всичко това е в ръцете на Йехова. Доверяваме му се да накара всички неща да се случат в определеното от тях време. И все пак не е редно да седим със скръстени ръце и да очакваме той да направи всичко за нас. Има много примери за библейски герои, които, работейки скромно в рамките на собствената си „юрисдикция“, демонстрираха онази вяра и усърдие, които всички бихме искали да наречем свои.
Правилно ли призоваваме за промяна в този форум? Или действаме самонадеяно? Знам как се чувства ръководният орган, защото те ни го казаха чрез тазгодишната областна конгресна програма. Въпреки това, предвид многото грешки, които са допуснали, и предвид това, което Библията казва за абсолютното доверие на благородниците и сина на земния човек, ми е трудно да им дам превантивна решителност през моя жизнен път. Ако грешим, нека Йехова ни поправи, но не само в гнева си. (Пс. 146: 3; Рим. 14:10; Пс. 6: 1)

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.